1.

Hôm nay mùng 8 tháng 3

Tôi giặt hộ bà cái áo của tôi

Tôi phần bà một đĩa xôi

Sợ bà xấu bụng, tôi xơi hộ bà!

Hôm nay mùng 8 tháng 3

Tôi giặt hộ bà cái áo của tôi

Nếu bà còn nói lôi thôi

Thì tôi giặt nốt hộ tôi cái quần

2.

Hôm nay mùng 8 tháng 3

Chị em phụ nữ đi ra đi vào

Hãy xem bất cứ nhà nào

Chị em rỗi việc cũng vào cũng ra

Thật là ngứa mắt chúng ta

Nhưng thôi cứ để họ ra, họ vào

Không thì “cửa sắt” họ rào

Anh em đố được “ấy vào, ấy ra

3.

Em cứ ngồi ngắm hoa

Em cứ ca cứ hát

Anh sẽ lo rửa bát

Anh sẽ lo quét nhà

Anh sẽ lo giặt là

Em uống gì anh pha

Chợ gần hay chợ xa

Anh lần ra được hết

Món em ưa anh biết

Em cứ chờ mà xem

Em đánh phấn xoa kem

Anh nhặt rau vo gạo

Em ung dung đọc báo

Anh tay nấu tay xào

Anh tự làm không sao

Đừng lo gì em nhé

Tà áo em tuột chỉ

Đưa anh khâu lại giùm

Nho anh mua cả chùm

Buồn mồm em cứ nếm

Bạn gái em mà đến

Cứ vô tư chuyện trò

Anh tắm cho thằng cu

Rồi anh ru nó ngủ

Màn hình bao cầu thủ

Nghe em hét "vào rồi"

Hết một ngày em ơi

24h thôi nhé.

4.

Mùng 8 tháng 3

Chúc chị em ta

Tay ôm nhiều hoa

Giỏ đựng đầy quả

Khỏi lo việc nha

Được đi chơi xa

Ăn uống thả ga

Tiền không phải trả

Nói năng rôm rả

Cười tươi như hoa

Mùng 8 tháng 3

Chúc chị em ta

Áo quần thướt tha

Da phấn, mặt hoa

Đẹp như bức họa

Mở điện thoại ra

Ngập lời tụng ca…

Tối đến về nha

Được chồng mát-xa

Thật là Ô… lá… la

5.

Chúc Mừng Ngày 8 Tháng 3

Vui Lòng Phụ Nữ - Chết Quà Đàn Ông

Chị Nào Tốt Số Cố Chồng

Ngày Này Thong Thả Vì Ông Đã Làm

Chị Nào Vất Vả Gian Nan

Ngày Này Thui Thủi Vì Chàng Có Đâu

Nhưng Mà Đừng Có Vội Rầu

Diễn Đàn Luôn Có Mày Râu Tặng Quà

6.

Nhìn những vẻ ngậm ngùi trong ánh mắt,

Của đoàn người chen lấn đứng mua hoa,

Thương cánh đàn ông trong đó có cả ta

Đang xớn xác chọn mua quà “kính biếu”.

Trong phút chốc “mạnh” bỗng thành ra “yếu”

Chỉ biết phục tùng mà không hiểu tại sao

Chẳng phân biệt sang hèn sướng khổ thấp cao,

Đều hỉ hả lao vào cơn vấn nạn.

Như những con suối khô oằn mình trong mùa cạn,

Chưa hết tháng 10 nhoằng cái tới tháng 3,

Nỗi khổ này thượng đế mới sinh ra

Chắc để thử chúng ta, ôi phái mạnh!

7.

Gọi em, Em hỡi, Em đâu ?

Trên bàn chợt thấy mấy câu em đề

“Em đi mua sắm tối về

Ở nhà anh nhớ phải nghe lời này

Sáng ra xén cỏ tưới cây

Rửa luôn đống chén .. hỗm rày anh quên

Trong kho, mười một cái mền

Đắp từ năm ngoái, anh đem giặt dùm

Giày dép em quẳng lung tung

Nhờ anh lượm cất vô thùng dùm em

Mười lăm bao rác trên thềm

Anh đem ra đổ ở bên bờ hồ

Receipt đem bán ký lô

Bill thì anh nhớ ký vô trả tiền

Có vợ đẹp, sướng như tiên

Gặp bạn phải nói em hiền đó nha.

Hôm nay ngày tám tháng ba,

Em nhường vinh dự “Chủ nhà” cho anh

8.

Nếu thế giới không có đàn bà

Hàng tỉ đàn ông sẽ chết già

Ai làm đối tượng cho ông ghẹo

Khi có cô nào õng ẹo qua

Nếu thế giới không có đàn bà

Ai sẽ thay ông gánh việc nhà

Quạt nồng ấp lạnh ai chu tất

Nuôi cả đàn con cũng chẳng la

Nếu thế giới không có đàn bà

Thì các ông ở đâu mà ra

Mồng tám tháng ba ông nên nhớ

Mang tặng mỗi bà một đoá hoa.

9.

Hôm nay mồng 8 tháng 3

Chị em hừng hực đi ra đi vào

Anh em trong bếp phều phào

Bây giờ em muốn anh vào hay ra

Chị em tủm tỉm xuýt xoa

Em thì chẳng thích anh ra tí nào

Anh em khí thế dâng trào

Vứt ngay chén đĩa ào ào xông vô

Mây vờn, chớp giật, hô hô

Giường nghiêng chỏng ngã anh mô cũng đừ

Bỗng nhiên trời đất tối mừ

Anh em ai cũng ngất ngư phờ phà

Chị em tức tối kêu la

Trời ơi biết thế cưới ba thằng chồng…

10.

Chả có quà gì tặng em đây

Chỉ có tình yêu với đêm dài

Đã bao năm rồi anh vẫn thế

Đến ngày này sao lại nhớ cánh hồng xưa

Có thể người ta có món quà

Gói tình yêu thương trong gói nhỏ

Nhưng với anh- chồng em thì lại khác

Tình yêu thương lại gói trọn trong tim

Chắc chắn rồi, vợ sẽ là người luôn hiểu

Tại vì sao, chồng chả giống người ta

Ừ thế đấy! chồng là người thế đấy

Giống người ta chắc chẳng phải là Mon

Trời vừa chuyển canh sao chả thấy

Chỉ thấy trong lòng một tình yêu

Ngoài cửa sổ là bóng đêm dày đen đặc

Không lấp được ngọn lửa tình trong anh

Mãi nhé em, ngọn lửa tình không tắt

Trọn đời yêu, ôi vợ của anh

Cùng vượt qua mọi khó khăn cuộc sống

Sống trọn đời chỉ với một tình yêu!!!!

11.

Ngày kia mới 8/3

Hôm nay thì cứ tà tà đi chơi

Đi chơi cho thấy cuộc đời thảnh thơi

Để rồi phải chịu tả tơi một ngày

Giặt đồ, rửa chén, nấu cơm

Một tay anh hét, một tay anh làm

Để cho nàng thấy nàng thương anh nhiều!

12.

"Trăm năm trong cõi người ta".

Tấm thân phụ nữ đã là tướng gia.

Một mình gánh vác việc nhà.

Việc không tên, tuổi, thêm đà việc con.

Sức tuổi trẻ, lúc còn son.

Xe hoa một chuyến, sang sông theo chồng.

Đời con gái, nhiều ước mong.

Mong sao lấy được người chồng thương yêu.

Cùng nhau chung sức sớm, chiều.

Xây lên hạnh phúc, thêm nhiều ước mơ.

Giấc mơ ấy, không phải mong là có.

Thời gian như gió lướt, mây trôi.

Quay đi ngoảnh lại thôi rồi.

Tóc sương điểm bạc, đồi mồi màu da.

Thêm đàn con nhỏ, vắng cha.

Hai vai nặng gánh tề gia, việc đời.

Vẫn vui tươi, vẫn yêu đời.

Vẫn lòng chung thuỷ, không lời oán chi.

Sớm, khuya vất vả chỉ vì.

Vì chồng, con cái xá gì gian nan.

Hoa tươi, tươi mấy cũng tàn.

Xuân thì biết mất, da nhăn hiện về.

Hỡi ai, ai vẫn mải mê.

Đông, Tây, Nam, Bắc nhớ về mẹ yêu.

Lòng mẹ hiền không lời nào tả hết.

Tình yêu con như vũ trụ bao la.

Vòng tay mẹ hơn vạn, vạn lời ca.

Chỉ bên mẹ mới là, là xuân thôi.

13.

Chúc cho phụ nữ tóc dài

Ngày càng mơ mộng như bài thơ xuân,

Chúc cho phụ nữ dài chân

Ngày càng ngắn nhé, cái quần em mang!

Chúc cho phụ nữ giàu sang

Tranh nhau lên mạng khoe hàng hiệu luôn!

Chúc cho phụ nữ đi buôn

Làm ăn phát đạt không chuồn trốn nơ (nợ)!

Chúc cho phụ nữ làm thơ

Đầu óc ngơ ngẩn, ngẩn ngơ suốt ngày!

Chúc cho phụ nữ… ăn mày

Ra đường trúng quả gặp ngay nhà giàu!

Chúc cho phụ nữ bên Tàu

Xinh như phụ nữ và giàu như Ta!

Chúc cho phụ nữ mười ba

Được bao bọc tốt không ra… bà bầu!

Chúc cho phụ nữ đang sầu

Ngày đêm vui vẻ ở đâu cũng cười!

Chúc cho phụ nữ hơi lười

Thì chăm một chút cho người nó thon!

Chúc cho phụ nữ còn son

Nhanh nhanh hết ế có con bế bồng!

Chúc cho phụ nữ có chồng

Quan hệ chung thủy để không… no đòn!

Chúc cho phụ nữ Sài Gòn

Mãi luôn tươi trẻ như son môi hồng!

Chúc cho phụ nữ chưa chồng

Hà Nội tươi thắm như bông hoa đào!

Chúc cho phụ nữ chỗ nào

Chưa xinh thì hãy đi vào Hội ta!

Đảm bảo khi đã đi ra

Tinh thần sảng khoái ha ha cười hoài!

Chúc cho phụ nữ dài dài

24H nữa mệt nhoài nhận hoa!

14.

Hôm nay mồng 8 tháng 3

Người yêu chưa có nữa là vợ con

Ra đường chạy nhảy lon ton

Kiếm cô nào đẹp để còn đong đưa

Lạy trời đừng có đổ mưa

Để tui ngắm gái cho vừa mắt tui

Cô nào trắng trẻo xinh tươi

Nhăn răng một tí để người ta yêu

15.

Đến ngày mồng tám tháng ba

Thì tôi lại ước em là… đàn ông

Ước em đôi má phai hồng

Đôi môi phai thắm, lại không… điệu đà

Ước em… duyên bớt mặn mà

Đừng đằm thắm quá, người ta yêu thầm!

Ước em, bỗng cũng… “hâm hâm”

Tự nhiên quên mất… cầm nhầm tay tôi!

Mỹ An (T/h)

1. Stt ngắn buồn về tình yêu đôi lứa

Tình yêu mang đến cho con người rất nhiều những cung bậc cảm xúc khác nhau, có lúc ngọt ngào, có lúc lại đau đớn đến tột cùng. Những lúc không vui vẻ, hạnh phúc trong tình yêu, một số người chọn cách thẳng thắn với nửa kia, nhưng nhiều người lại chọn cách đăng những stt, cap buồn ngắn để ẩn ý cho tâm trạng của mình.

1. Gặp gỡ là ý trời, có bền lâu hay không là do ý người.

2. Gặp đúng thì hoan hỉ, gặp sai thì sầu bi. Đi đúng thì dài lâu, đi sai thì ly biệt.

3. Ở đời, con người đôi khi rất kỳ lạ. Vốn dĩ là sợ mất nhưng lại không biết trân trọng.

4. Yêu là cứ sợ mất… yêu là buồn ngẩn ngơ.

5. Thà rằng cô đơn vì không yêu ai, còn hơn yêu một ai đó nhưng trong lòng vẫn cô đơn.

6. Từ bỏ quá khứ là một bắt đầu mới tốt đẹp hơn. Còn kéo dài chỉ đem lại đau buồn.

7. Im lặng là cách để ta biết ai đang cần ta và ai đang nhớ đến ta.

8. Tình yêu không cần phải hoàn hảo, cái nó cần là sự chân thật và quan tâm vừa đủ.

9. Đừng mơ ước những ai ngoài tầm với. Mây của trời hãy để gió cuốn đi.

10. Hãy im lặng anh nhé, vì kể từ giờ em sẽ không tin vào anh nữa.

11. Em buồn, anh có bận tâm không?

12. Suy cho cùng chúng ta làm mọi thứ để mong được người khác quan tâm. Ấy vậy mà chúng ta càng làm thì lại càng cô đơn.

13. Ngày gặp anh mọi thứ dần thay đổi. Những ngày tẻ nhạt bỗng nhiên nhiều giông bão.

14. Yêu thật lòng được gì không? Được chứ, được nhiều thứ lắm: Thất vọng, đắng cay.

15. Đừng gieo cho nhau hy vọng, vì vốn dĩ từ đầu em biết.. chúng ta không thể ở bên nhau.

16. Có người mang cho ta chút bình yên… rồi lại cho ta cả một trời giông bão.

17. Là nhân duyên trời ban, cớ sao mình chẳng thể thành đôi?

18. Cảm ơn vì sự vô tâm hời hợt, để em biết mình nên dừng lại ở đâu.

19. Cuộc đời, đáng buồn nhất là khi bạn gặp được một người rất đặc biệt, nhưng lại hiểu rằng không thể não mãi mãi ở bên người ấy.

20. Có những lời chia tay không phải hết yêu, mà đơn giản chỉ vì không thể ở bên nhau được nữa.

2. Cap buồn ngắn về cuộc sống

Trong cuộc sống có rất việc không như ý muốn khiến chúng ta cảm giác rất mệt mỏi và chán nản. Những lúc như thế, bạn có thể chọn một câu stt buồn ngắn về cuộc sống dưới đây để giúp lòng mình cảm thấy thoải mái, dễ chịu hơn phần nào nhé!

1. Đừng cố gắng theo đuổi những thứ không thuộc về mình.

2. Ai mà chẳng sống với ít nhất một nỗi buồn.

3. Có những ngày chông chênh đến lạ.

4. Từ bỏ không phải là chịu thua, chỉ là không muốn chạy đua với những thứ vô nghĩa.

5. Chịu khó nhận lấy vài cái tát của cuộc đời, khi đó bạn mới có thể trưởng thành.

6. Cuộc sống có nhiều thứ để nghĩ ngợi, nhưng đừng nghĩ quá nhiều vì sẽ làm ta mệt mỏi.

7. Đừng nói tính tình tôi không tốt. Ở trong thế giới này, tôi không bảo vệ mình thì ai sẽ bảo vệ tôi đây?

8. Dù thông minh để nhận ra một số thứ giả dối, nhưng lại không đủ dũng cảm để tin đó là sự thật.

9. Có một số người xuất hiện trong cuộc đời bạn, chỉ để làm bạn sáng mắt ra.

10. Nếu nỗi buồn là những cơn mưa thì bên trong tôi là cả trời giông bão.

11. Có một người thức rất khuya để khi ngủ rồi sẽ không phải bận tâm đến điều gì nữa.

12. Thôi đừng buồn nữa nhé, giận dỗi chi cuộc đời, đã có ngày nắng ráo, phải có ngày mưa rơi.

13. Trưởng thành là khi bạn biết cách chấp nhận sự ra đi của những thứ mà mình tưởng chừng như thiếu nó sẽ không thể nào sống nổi.

14. Nỗi buồn lớn nhất là khi lúc nào cũng phải tỏ ra mình hạnh phúc. Nỗi đau lớn nhất là luôn phải cố gắng mỉm cười.

15. Có những ngày, đến nỗi buồn cũng bỏ ta mà đi. Khi ấy mới hiểu trọn vẹn thế nào là cô độc.

16. Đêm… là khoảnh khắc của cô đơn, nỗi buồn và nước mắt.

17. Tôi và đêm là những cô đơn vô tình thành tri kỷ.

18. Cuộc sống thăng trầm khiến con người tự bọc lấy mình trong màn đêm đơn độc.

19. Dù nụ cười vẫn nở trên môi, nhưng cuộc sống của tôi chưa bao giờ là ổn.

20. Có những vết thương dù lành vẫn để lại sẹo. Có những ký ức tuy đã xóa mờ nhưng mãi là nỗi đau.

Xem thêm: Những dòng status buồn chán cô đơn ngắn gọn ý nghĩa 40+ status buồn về cuộc sống giúp bạn giải tỏa những cảm xúc 'cất giấu' trong lòng 'Gặm nhấm' 45 stt tủi thân - tâm tư của người trưởng thành nào ai thấu!

3. Stt ngắn buồn về gia đình

Gia đình chính là bến đỗ, là điểm tựa của mỗi người để tạo nên những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Tuy nhiên, bên cạnh những giây phút bình yên, hạnh phúc thì những lần bất đồng là không tránh khỏi. Dưới đây là những cap buồn về gia đình ngắn để giúp bạn giải tỏa tâm trạng.

1. Gia đình vẫn là gia đình, mặc dù có lúc, nó không ấm cúng một chút nào.

2. Rời bỏ gia đình mình đang sống là cách khỏa lấp nỗi buồn về một gia đình tan vỡ.

3. Xót xa 4 từ “mẹ ghẻ - con chồng”, phải chăng chính người đời khiến con người ta chẳng sống khác đi được.

4. Cái lạnh nhất không phải là cơn gió khi trời sang đông, mà chính là sự vô tâm của những người thân trong gia đình.

5. Tôi còn phải gồng mình, phải chịu đựng, phải mệt mỏi đến bao giờ nữa đây??? Có những lúc muốn buông xuôi tất cả...

6. Điều tồi tệ nhất đó chính là bất lực với chính người mà mình luôn yêu thương, tin tưởng. Thật sự quá mệt mỏi rồi...

7. Một người có thành công đến đâu mà gia đình không hạnh phúc thì không thể xem là một người thành công trọn vẹn.

8. Dù rằng cuộc đời tôi chưa dài, nhưng tôi cảm giác mình đã sống cô đơn trong chính căn nhà của mình quá lâu rồi.

9. Một gia đình tan vỡ vẫn tốt hơn một gia đình mà trong đó các thành viên lại không yêu thương nhau.

10. Mình là một đứa trẻ mới đi học, là một đứa trẻ từ gia đình tan nát, không có bố mẹ nào cả bởi mình là một đứa trẻ trong trại mồ côi.

4. Tus buồn ngắn về hôn nhân, vợ chồng

Bước vào cuộc hôn nhân giống như hai người đang cùng chèo lái một con thuyền. Tuy nhiên, nếu chỉ có một người chèo thì sẽ có lúc mệt mỏi và muốn buông tay. Đọc những stt ngắn buồn về vợ chồng và đời sống hôn nhân dưới đây để càng thấm thía hơn cảm giác bất lực khi tình yêu chỉ đến từ một phía.

1. Có những chuyện dù biết nhưng vẫn phải im lặng.

2. Phải mất bao lâu mới có thể quên đi một người từng là tất cả trong ta?

3. Con người ai cũng sẽ thay đổi, chỉ là nhanh đến mức không tưởng, chậm đến mức không nhận ra.

4. Cuộc đời quá nhiều thăng trầm. Gia đình tan vỡ. Tình cảm đứt đoạn. Buồn lắm, nhưng vẫn phải vượt qua thôi.

5. Trong hôn nhân, khi một người đã hết yêu, họ sẵn sàng gạt bỏ bạn ra ngoài trái tim không thương tiếc.

6. Khi đến một độ tuổi nào đó, một vài người đàn ông sợ trưởng thành hơn. Có vẻ đàn ông càng già thì họ lại càng đi tìm vợ trẻ.

7. Điều bất ngờ nhất của cuộc sống đó là: nỗi đau luôn đến từ những mà ta tin tưởng nhất.

8. Khoảng trống có thể lấp đầy bằng những yêu thương, nhưng tổn thương thì chẳng có gì bù đắp được.

9. Suốt đời chỉ yêu một người, nghe thật đẹp nhưng kỳ thực rất hiếm.

10. Hôn nhân của người hiện đại giống như chơi cổ phiếu, đang lên cao bỗng rớt đài, trở thành phế phẩm.

5. Cap thất tình ngắn khi chia tay

Thất tình đau lòng không? Đau lòng chứ! Cho nên những stt thất tình ngắn dưới đây hy vọng sẽ giúp bạn “chữa lành” được nỗi buồn trong lòng khi vừa kết thúc một mối tình.

1. Đừng gọi là chia tay, hãy nói chúng ta đã yêu xong rồi!

2. Lá vô tình bỏ rơi cành lá, người vô tình bỏ lỡ tơ duyên.

3. Có những thời điểm chưa kịp cảm nắng đã vội thất tình.

4. Người đi bỏ lại câu thề, người đi bỏ lại bộn bề tôi mang.

5. Em im lặng, anh cũng chẳng bận tâm, vậy là chúng ta chia tay.

6. Cho tôi gom chút nắng vàng, hong khô một mối tình vừa lụi tàn.

7. Mùa đông năm nay sao lạnh thế, lạnh bên ngoài, lạnh cả trong tim.

8. Việc chúng ta phối hợp ăn ý nhất từ trước đến giờ chính là im lặng từ bỏ nhau.

9. Có lẽ chẳng phải là yêu, mà chỉ là ở thời điểm đó, anh một mình, em một mình.

10. Thực ra, chia tay đơn giản lắm. Chỉ là cãi nhau và chẳng ai muốn làm lành nữa thôi.

11. Tình cảm hóa ra cũng chỉ là yếu ớt như thế. Chịu đựng bao mưa gió lại chẳng qua nỗi việc bình thường.

12. Ai từng yêu cũng mong tìm thấy hạnh phúc vẹn toàn. Thế nhưng cuộc đời vốn dĩ luôn có những sự an bài khiến ta đau đớn.

13. Vẫn biết rằng cố quên là sẽ nhớ. Nên dặn lòng cố nhớ để mà quên.

14. Em không ngại bắt đầu mối quan hệ mới. Em chỉ ngại bắt đầu mối quan hệ mới nhưng người em thương vẫn chỉ là anh.

15. Lúc trước tôi đợi người tôi yêu. Bây giờ… tôi đợi trái tim tôi.. hết yêu người.

16. Sau chia tay. Thứ vụn vỡ nhất có lẽ là niềm tin.

17. Sau bao yêu thương, cuối cùng chúng ta vẫn chỉ là người xa lạ.

18. Thức đêm mới biết đêm dài. Thất tình mới biết tình dài hơn đêm.

19. Anh tồn tại trong em như một hình xăm. Xóa được anh em như đứt từng mạch máu.

20. Con người rốt cục là thấy mưa buồn hay thấy mình buồn trong mưa?

Xem thêm: Những status tâm trạng buồn cô đơn một mình trong đêm giữa cuộc sống và tình yêu Caption tâm trạng cho người nặng lòng với nhiều tâm sự buồn về tình yêu và cuộc sống 80 stt bế tắc trong cuộc sống, cap bế tắc mệt mỏi vì tình và tiền

6. Stt ngắn buồn cô đơn về tình yêu đơn phương

Thế gian có trăm ngàn nỗi buồn tồn tại, nhưng có lẽ buồn nhất chính là những người đang sống trong một mối tình đơn phương. Cùng đọc những stt cô đơn ngắn buồn tâm trạng dưới đây, biết đâu sẽ giúp bạn được phần nào thoải mái.

1. Không động lòng sẽ không đau lòng.

2. Càng gần thì lại càng xa, quan tâm nhiều quá người ta lạnh lùng.

3. Kỷ niệm là thứ duy nhất có thể khiến ta cười rồi bật khóc ngay sau đó.

4. Phải cần thêm bao nhiêu bình tĩnh nữa mới có thể xem như không có gì?

5. Tôi không ngại việc đợi cậu. Chỉ sợ cả đời này, người cậu cần chẳng phải là tôi!

6. Rõ ràng là không thể cho nhau bất cứ hứa hẹn gì nhưng lại cứ dây dưa như vậy…

7. Mình là hạt cát trong sa mạc bao la, cũng chỉ là người lạ trong cuộc đời người ta.

8. Có những người mà ta chỉ để nhớ chứ không liên lạc, chỉ quan sát chứ không làm phiền.

9. Thật ra tôi chưa từng có ý định đợi ai cả. Chỉ là không có cách nào, để thích một ai khác.

10. Nắng bỏ đi nắng không về nữa. Dốc cạn lòng chỉ thấy những cơn mưa.

11. Tôi tìm ai giữa một trời chen nắng. Ai tìm tôi giữa phố vắng đong mưa.

12. Cứ mãi lo cho người ta ướt áo, quanh đi quẩn lại ta mới là người ướt lòng.

13. Có những việc ngay từ đầu đã là không thể, dù có cố gắng mấy cũng chỉ là con số không.

14. Đêm nay, đêm mai, đêm sau nữa… Tôi nhớ một người chưa từng nhớ tôi!

15. Ai cũng nói, hãy nghe theo trái tim đi! Tôi làm thế, nó vỡ rồi!

16. Yêu một người không yêu mình, giống như ôm cây xương rồng, càng ôm chặt lại càng đau.

17. Khi yêu một ai đó quá nhiều, dù biết là rất đau những vẫn mãi không buông bỏ được.

18. Cảm giác chua xót nhất không phải là ghen mà là không biết lấy quyền gì để ghen?

7. Stt về tình bạn ngắn buồn

Sẽ rất đau đớn khi chúng ta đã từng là bạn bè thân thiết, tuy nhiên, đời người hiếm khi tìm được một người bạn thật sự được gọi là tri âm tri kỷ của nhau. Những sự lừa dối, phản bội chơi xấu trong bạn bè không hề hiếm gặp. Cùng đọc và cảm nhận sự tiếc nuối, thất vọng về mối quan hệ bạn bè thông qua những stt ngắn buồn về tình bạn dưới đây.

1. Chỉ cần khoảng cách đủ xa, thời gian đủ lâu thì dù có thân quen đến đâu cũng trở nên xa lạ.

2. Đời bạc bẽo, lòng người lạnh lẽo… Nhận được gì ngoài 3 chữ “mất lòng tin”.

3. Trải qua nhiều thất vọng, chúng ta đã không còn hy vọng có thể trở lại như như được nữa rồi.

4. Có 1 tình bạn đã từng là tình yêu. Có 1 tình yêu đã từng là hạnh phúc. Có 1 hạnh phúc giờ là kỷ niệm. Kỷ niệm ấy giờ là nỗi đau. Nỗi đau nhói lòng.

5. Trên đời này thật ra không có người vô tâm, chỉ là tâm của họ không hướng về bạn mà thôi.

6. Cuộc sống rất thú vị, và thú vị nhất khi nó được sống vì người khác.

7. Đừng buồn vì quá khứ bạn không có được người ấy. Mà hãy sống làm sao để người ấy buồn vì tương lai họ sẽ không có bạn.

8. Mất đi một người bạn cũng như mất đi một cánh tay. Thời gian có thể chữa lành nỗi đau nhưng sự thiếu hụt không bao giờ được lấp đầy.

9. Khi chúng ta lớn lên, có những nỗi đau, mà ngay cả người thân thiết trong nhà cũng không cách nào chia sẻ, nói chi là bạn bè?

10. Không phải tất cả những người cười với ta đều là bạn nhưng không phải tất cả những người làm ta bực mình đều là kẻ thù.

8. Cap tiếng Anh buồn ngắn

Những stt tiếng Anh buồn về tình yêu và cuộc sống luôn được nhiều người tìm kiếm như một cách bày tỏ tâm trạng, nỗi lòng bản thân mình. Dưới đây là một số cap ngắn buồn bằng tiếng Anh hay và ý nghĩa.

1. One of the hardest things in life is watching the person you love, love someone else. Tạm dịch: Điều khó khăn nhất trong cuộc sống này chính là nhìn người mà bạn yêu, yêu một ai đó.

2. Love is like heaven, but it can hurt like hell. Tạm dịch: Tình yêu giống như thiên đường, nhưng nỗi đau nó gây ra thì như địa ngục.

3. Laughing faces do not mean that there is absence of sorrow! Tạm dịch: Những gương mặt tươi cười không có nghĩa là nỗi buồn không tồn tại.

4. Tears are the silent language of grief. Tạm dịch: Nước mắt là ngôn ngữ câm lặng của đau buồn.

5. I always like walking in the rain, so no one can see me crying. Tạm dịch: Tôi thích đi dưới mưa để không ai thấy tôi đang khóc.

6. There are days like that, quietly, not sad, not happy, slowly drift… the end of a day. Tạm dịch: Có những ngày như thế, lặng lẽ, không buồn, không vui, chầm chậm trôi… qua hết một ngày.

7. Not every rain is sad, it's just because of the stormy heart that falls in the rain. Tạm dịch: Không phải cơn mưa nào cũng buồn, chỉ là do lòng giông bão mà lại đổ tại mưa.

8. Sometimes in love, the most painful thing is not the separation but the silence. Tạm dịch: Trong tình yêu, điều đau lòng nhất không phải sự chia ly mà chính là sự im lặng.

9. One-sided love is the thing that hurts the most, not daring to confess and not to approach. Tạm dịch: Tình cảm đơn phương là thứ khiến người ta đau lòng nhất, không dám thổ lộ cũng không dám đến gần.

10. Love is not a game, so don't play "disappear" with anyone. Tạm dịch: Tình yêu không phải trò chơi, vì thế đừng chơi trò "biến mất" với bất kỳ ai.

Xem thêm: 65+ câu status tiếng anh hay - giúp bạn ngắm nhìn cuộc sống qua lăng kính đầy mới lạ 55 status buồn về tình cảm gia đình vợ chồng Những câu status ngắn, cute để đăng ảnh lên MXH giúp bạn 'rắc thính tới đâu dính tới đó'

9. Stt ngắn tâm trạng đăng story, Facebook

Chọn được chiếc ảnh xinh muốn tìm một chiếc cap ngắn tâm trạng nhưng không biết ở đâu thì những gợi ý dưới đây sẽ rất phù hợp với bạn đấy!

1. Mọi chuyển rồi sẽ ổn thôi, mà không ổn thì cũng đành thôi…

2. Bản thân bây giờ không vui, cũng chẳng buồn. Chỉ là trống rỗng, thế thôi!

3. Rồi thời gian cũng sẽ làm phai nhòa đi những thứ bạn cho là tốt đẹp nhất.

4. Tôi không trách ai đó làm tôi thất vọng. Chỉ trách bản thân đã mong đợi quá nhiều.

5. Nhiều lúc tự hỏi, rốt cuộc bản thân đã làm gì sai mà bản thân phải chịu nhiều tổn thương đến vậy?

6. Đôi khi phải học cách buồn một mình, mệt một mình, đau một mình, mọi thứ đều chỉ có một mình.

7. Tôi ghét sự nhạy cảm của bản thân, chỉ vì một lời nói của người khác đã có thể buồn phiền mấy ngày.

8. Khi người ta chạm ngõ cô đơn, họ sẽ không còn bận tâm gì tới mọi thứ xung quanh.

9. Tôi thường lo lắng sẽ mất đi một ai đó, nhưng rồi tôi lại tự hỏi “liệu họ có lo lắng sẽ mất đi tôi hay không?”.

10. Khi có quá nhiều nỗi buồn mà mình cố giấu sâu trong lòng thì đêm đến nước mắt lại tuôn trào ra, mới biết mình thật sự đã buồn đến thế.

11. Không biết mình đang vui hay đang buồn, hay đang chờ đợi điều gì. Mình giống như đang bị kẹt trong hàng ngàn mớ hỗn độn vậy.

12. Tôi vẫn đang đợi ai đó đến và yêu tôi nghiêm túc.

13. Em vẫn thế chẳng thay đổi điều chi. Vẫn đứng lặng im giữa mênh mông trời đất.

14. Chẳng cơn bão nào bằng cơn bão lòng…

15. Thời gian giúp ta nhận ra rằng: Ai rồi cũng khác!

10. Stt TikTok buồn ngắn

Nền tảng mạng xã hội TikTok hiện nay vô cùng phổ biến, cho nên bạn có thể lựa chọn những câu stt ngắn buồn TikTok dưới đây để tạo những video ấn tượng, thu hút người theo dõi trên TikTok.

1. Hãy chọn một kết thúc buồn… thay vì chọn một nỗi buồn không bao giờ có kết thúc.

2. Ta bên nhau những ngày ngược gió. Rồi từ bỏ - một ngày nắng có mây.

3. Gặp nhau và yêu nhau là hai chuyện khác nhau. Hãy nắm bắt khi có cơ hội.

4. Phố lên đèn và nỗi buồn trong tôi ngự trị.

5. Trong lòng rõ ràng không vui, những vẫn cần rộng lượng.

6. Rồi thời gian cũng phai nhạt, kể cả những gì đã từng cho là đẹp nhất.

7. Càng thân thân thiết, càng quan tâm, càng lạnh nhạt.

8. Dù sao đêm vẫn là đêm, sao thoát khỏi thinh lặng, sao thoát khỏi u sầu.

9. Không trách em làm anh thất vọng. Anh chỉ tự trách mình đã kỳ vọng quá nhiều vào em.

10. Tôi biết mọi thứ xảy ra đều có lý do, nhưng đôi khi tôi ước mình biết lý do đó là gì.

11. Nếu chưa từng trải qua đau khổ, làm sao biết được hạnh phúc sẽ như thế nào!

12. Đau khổ không phải thể hiện bằng nước mắt mà bằng sự im lặng đến đáng sợ.

13. Mong cơn mưa rửa trôi tất cả, những muộn phiền và cả những yêu thương.

14. Không biết từ đâu, cơn đau vừa quay trở lại.

15. Có đôi lúc giữa dòng đời tấp nập mà vẫn cảm thấy lạc lõng, cô đơn đến lạ.

16. Phải lạc quan đến thế nào mới có thể hạnh phúc?

17. Bạn đã không còn là trẻ con rồi, chống đỡ không nổi cũng không được khóc.

18. Hạnh phúc đã tắt đường, lại còn đi nhầm chỗ.

19. Giỏi chịu đựng, giỏi kìm nén, không có nghĩa là không biết đau.

20. Trước khi tôi lạnh nhạt với ai đó, tôi đã từng quan tâm họ rất nhiều.

Đôi khi chúng ta cảm thấy mọi thứ thật tồi tệ, cứ mãi giấu trong lòng giống như đem cả đại dương gói ghém vào một chiếc hộp, thật quá chật chội. Những dòng status ngắn buồn này có lẽ sẽ giúp ích được cho bạn vào lúc này, hãy viết một dòng cảm xúc cô đọng lên mạng xã hội để giải tỏa sự ngột ngạt này bạn nhé!

Sưu tầm

Dõng dạc hay rõng rạc đúng chính tả?

Dõng dạc là cách viết đúng chính tả để diễn tả tinh thần mạnh mẽ, hùng hồn, can đảm và kiên quyết trong hành động hoặc lời nói. Từ này được ghi nhận chính thức trong các từ điển tiếng Việt và được sử dụng phổ biến trong giao tiếp hàng ngày.

Nguyên nhân gây nhầm lẫn chủ yếu đến từ sự tương đồng về âm thanh giữa “dõng” và “rõng”. Việc phát âm không rõ ràng hoặc viết nhanh khiến nhiều người nhầm lẫn âm đầu, dẫn đến cách viết sai “rõng rạc”.

Dõng dạc nghĩa là gì?

Dõng dạc có nghĩa là mạnh mẽ, hùng hồn, can đảm, kiên quyết và có tinh thần chiến đấu cao trong hành động, lời nói hoặc thái độ. Từ này được dùng để miêu tả phẩm chất tích cực của con người.

Trong ngữ cảnh quân sự, “dõng dạc” thường được dùng để khen ngợi. Ví dụ: “Chiến sĩ tiến lên một cách dõng dạc” có nghĩa là tiến lên với tinh thần mạnh mẽ, can đảm.

Trong hoàn cảnh đời sống, “dõng dạc” mang ý nghĩa tích cực về thái độ. Ví dụ: “Phát biểu dõng dạc trước đám đông” ám chỉ cách nói chuyện mạnh mẽ, tự tin.

Về nguồn gốc, “dõng dạc” là từ láy, được cấu tạo từ “dõng” (mạnh mẽ, hùng hồn) và “dạc” (tạo hiệu ứng tăng cường nghĩa). Kết hợp lại tạo thành nghĩa tổng thể là rất mạnh mẽ và hùng hồn.

Ví dụ về cụm từ dõng dạc:

• Tinh thần dõng dạc của chiến sĩ.
• Lời nói dõng dạc đầy quyết tâm.
• Thái độ dõng dạc khi gặp khó khăn.
• Bước đi dõng dạc của người lính.
• Giọng nói dõng dạc truyền cảm hứng.
• Phong thái dõng dạc đáng ngưỡng mộ.
• Dõng dạc bảo vệ chính nghĩa.
• Tinh thần dõng dạc trong thi đấu.
• Lời tuyên bố dõng dạc của lãnh đạo.

Hiểu đúng nghĩa “dõng dạc” sẽ giúp bạn sửa lỗi chính tả online từ này chính xác khi khen ngợi. Đây là từ mang tính tích cực cao, thể hiện sự ngưỡng mộ về tinh thần mạnh mẽ.

Rõng rạc nghĩa là gì?

Nhiều người hiểu nhầm “rõng rạc” là một từ có nghĩa, thực chất đây là cách viết sai của “dõng dạc”. Người dùng thường lầm tưởng đây là biến thể được chấp nhận do cách phát âm tương tự và sự liên tưởng với từ “rõng”.

Theo chuẩn tiếng Việt, “rõng rạc” không có ý nghĩa cụ thể và không được ghi nhận trong từ điển chính thức với nghĩa mạnh mẽ, hùng hồn. Việc sử dụng cách viết này thường xuất phát từ lỗi chính tả do nhầm lẫn âm đầu “dõng” thành “rõng”.

Bảng so sánh dõng dạc và rõng rạc

Phương pháp ghi nhớ dõng dạc đúng và nhanh gọn

Để ghi nhớ cách viết đúng “dõng dạc”, bạn cần phân biệt rõ âm “dõng” với “rõng” và hiểu rõ ý nghĩa của từ láy. Điều này giúp bạn sử dụng từ chính xác khi khen ngợi.

• Phương pháp ngữ cảnh: Ghi nhớ “dõng dạc” qua cụm “tinh thần dõng dạc” - liên tưởng đến sự mạnh mẽ. Âm “dõng” có âm thanh mạnh mẽ, phù hợp với nghĩa.
• Phương pháp so sánh từ gốc: “Dõng dạc” là từ láy thể hiện tinh thần cao đẹp. “Dõng” mang ý nghĩa mạnh mẽ, phù hợp với nghĩa tích cực.
• Phương pháp từ điển: Tra cứu từ điển sẽ thấy chỉ có “dõng dạc” là chính thức. Cách viết “rõng rạc” không tồn tại trong từ điển tiếng Việt.
• Mẹo phân biệt âm đầu: Nhớ “dõng” có âm “d” tạo cảm giác mạnh mẽ, kiên quyết. “Dõng dạc” cần âm “d” để thể hiện sức mạnh.

Xem thêm:

• Sâu xa hay xâu xa đúng chính tả? Nghĩa là gì?
• Trông nom hay chông nom là đúng chính tả? Cách dùng từ chuẩn

Tổng kết

“Dõng dạc” là cách viết chính xác có nghĩa mạnh mẽ, hùng hồn và can đảm. Nguyên nhân gây nhầm lẫn với “rõng rạc” do phát âm không rõ ràng giữa âm đầu. Cách nhớ đơn giản: “dõng dạc” có âm đầu “dõng” mạnh mẽ, thể hiện tinh thần chiến đấu cao và thái độ kiên quyết.

Làm sao có thể mạnh mẽ bỏ một người đàn ông mà mình biết rằng đã phản bội mình, lừa lọc mình hả cô? Giờ là đã tới lần thứ ba, cháu phát hiện anh ấy chat chít, nhắn tin với các cô gái khác. Lần nào anh ấy cũng xin lỗi, cũng thanh minh thanh nga này kia. Rồi bạn bè cháu cũng bảo là chưa có chính thức cưới xin thì ai cũng có quyền cân nhắc, chọn lựa thêm...

Tụi nó bảo cháu cũng làm vậy đi, cứ hẹn hò thêm, gặp gỡ thêm xem có ai hay hơn không. Làm y vậy thì mình không tức mà có khi nó tức. Nhưng cháu không làm vậy được. Nên cháu tức lắm, mà rồi cứ phân vân mãi không bỏ được. Vừa tức thấy mình hèn, mình lụy tình quá. Làm sao để cương quyết được hả cô?

Hà Thanh

Cháu Hà Thanh thân mến,

Trước tiên cô khuyên cháu là không nên nghe theo những lời khuyên của bạn bè, cháu nhé. Thứ nhất là khi đã nói tiếng yêu với nhau, có nghĩa là có sự lựa chọn tình cảm của mình rồi. Trái tim không phải cái cân để mà cân xem người này hay người kia ai hay hơn ai, ai tốt hơn ai.

Khi còn làm điều đó, có nghĩa là chưa hề có tình yêu trong trái tim người ấy. Vậy thì cũng chẳng nên gắn bó làm gì cho nặng đầu. Hãy coi nhau như là bạn đi, và nếu cháu không thể quên anh ta thì đành phải chờ thời gian cho anh ta chọn xong vậy.

Hy vọng rằng việc đó không quá lâu và không lặp đi lặp lại cho đến hết tuổi xuân của cháu. Còn, thật lòng, tốt hơn cả, cô nghĩ là cháu hãy e dè với cái tính thích chọn lựa, đứng núi này trông núi nọ của anh ta. Người như vậy liệu cháu có thể tin tưởng mà ở bên nhau cả đời?

Lời khuyên thứ hai cũng sai lầm không kém. Chưa là vợ chồng mà đã ai ăn chả thì mình ăn nem, thế thì sao gọi là tình yêu giữa hai người được?

Người ta phải cân nhắc, chọn lựa thật nhiều, lắng nghe tình cảm trong trái tim mình thật kỹ, rồi mới quyết định đến với nhau. Khi đến với nhau là chỉ còn có nhau, tập trung vào nhau , cùng nhau trải nghiệm mọi điều xem có thể cùng đi hết cuộc đời được không. Sự chung thủy là điều không thể thiếu trong tình yêu. Vậy cháu cứ là cháu, đừng nghĩ rằng khi mình làm thế thì sẽ thiệt thòi.

Riêng về câu hỏi của cháu: Làm thế nào để buông dễ dàng? Chẳng có sự buông tay nào là dễ dàng cả cháu ạ, khi mà mình yêu thương thật lòng. Khi cháu còn chưa buông được có nghĩa là lòng cháu còn yêu thương nhiều, còn muốn tha thứ, còn muốn chờ đợi một sự "đồng thanh".

Thôi thì cứ để lòng mình được yêu thương. Một chút đau đớn, tức giận cũng là trải nghiệm. Thế nhưng, sự chịu đựng nào cũng giống như cầm ly nước nóng bỏng vậy. Đến khi hết chịu đựng được nữa thì tự bàn tay sẽ phải buông ra.

Cùng với những gì đang trải qua trong lòng, cháu hãy đặt tinh thần mình vào công việc nhiều hơn, tìm thêm niềm vui trong công việc. Một sự nghiệp thành công, những niềm vui vì xác định được vị trí của mình trong đời sống sẽ cho cháu niềm tự hào, tự tin vào bản thân, để hiểu rằng mình không đáng phải chịu đựng những buồn tủi và mình xứng đáng để có hạnh phúc trọn vẹn, tốt đẹp hơn.

Khi đó cháu sẽ rất nhẹ nhàng buông tay, không cần phải gồng bản thân lên làm gì, cho khổ.

Hạnh Dung

Chia sẻ tâm tư cùng chị Hạnh Dung của Báo Phụ Nữ, mời bạn gửi câu hỏi trực tiếp trong khung “Chat với Hạnh Dung” dưới đây, hoặc gửi về email: hanhdung@baophunu.org.vn

Với 44 năm làm công tác nghiên cứu ở Viện Văn học, chủ trì nhiều công trình văn học cổ điển Việt Nam mà nổi bật nhất là bộ Thơ văn Lý - Trần 4 tập hết sức đồ sộ và công phu được giới nghiên cứu văn học trong nước và ngoài nước đánh giá rất cao, nhưng rồi chính GS Nguyễn Huệ Chi cũng phải lên tiếng về vấn đề bản quyền. Theo GS Huệ Chi, trong chuyến công tác ở TPHCM mới đây, lần đầu tiên ông mới thấy được tập thơ Nhật ký trong tù (do Nhà Xuất bản (NXB) Đà Nẵng in và nộp lưu chiểu vào tháng 5-2002) từ trong một hiệu sách, dù ngay trang 1 đã ghi tên ông là người chủ trì bản dịch bổ sung và chỉnh lý trọn vẹn. “Chủ trì trọn vẹn” mà hơn 1 năm nay GS Chi không hề được ai hỏi ý kiến khi họ cho tái bản tập thơ này. Đáng chú ý là ở lần tái bản này tập sách đã có một số sai sót rất nghiêm trọng, chẳng hạn như ở bài Khai quyển (trang 9 sách đã dẫn) trong phần nguyên tác chữ Hán đã thiếu 4 chữ thứ 7 của mỗi câu: thi (câu 1), vi (câu 2), nhật (câu 3) và thì (câu 4). GS Huệ Chi nói: “Một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt thành ra lục ngôn, chẳng ra sao cả! Ngoài quyển sách trên, tập thơ Nhật ký trong tù của Chủ tịch Hồ Chí Minh (nộp lưu chiểu vào quý I/2003) do NXB Văn học ấn hành, tôi cũng không hề được thông báo gì cả về việc tái bản này cũng có những lỗi sai hoàn toàn giống lỗi sai trong bài Khai quyển (trang 7) của sách do NXB Đà Nẵng ấn hành. Theo tôi, 2 NXB trên đã tổ chức in ấn rất cẩu thả!”.

Nhà xuất bản phải chịu trách nhiệm

Trước việc làm tắc trách trên, PGS - TS Trần Hữu Tá bức xúc: “In ấn cẩu thả, không hề xin phép người có tác quyền khi tái bản sách là một việc làm sai trái trong hệ thống những việc làm sai trái của chuyện xuất bản hiện nay. Dư luận đã kêu ca rất nhiều lần, thậm chí rất phẫn nộ về việc này... Chỉ riêng thiếu 4 chữ trong bài thơ Khai quyển mà GS Nguyễn Huệ Chi đã nêu ở trên bản in cũng đáng bị hủy bỏ rồi. Ngoài ra, việc làm của 2 NXB Đà Nẵng và Văn học nêu trên là sai pháp luật. Quyển sách ghi rất rõ “Nguyễn Huệ Chi chủ trì bản dịch bổ sung và chỉnh lý trọn vẹn”, vậy mà người chịu trách nhiệm như GS Chi không được biết. Tác giả là nhà thơ Hồ Chí Minh, nhưng người chủ trì dịch là GS Chi thì phải hỏi GS Chi mới đúng luật chứ! GS Chi đòi hỏi có sự nghiêm túc trong xuất bản, sự công bằng thỏa đáng về phương diện luật pháp; cho nên đây cũng là thêm một dẫn chứng nữa để chúng ta phải nhanh chóng có một bộ luật bảo hộ tác quyền để chấn chỉnh tình hình lộn xộn về xuất bản hiện nay. Tôi đề nghị Báo Thanh niên giúp GS Chi và cũng là cả giới chúng tôi lên tiếng sự việc cụ thể này trong việc tái bản tập thơ Nhật ký trong tù, 2 NXB Đà Nẵng và Văn học phải có tiếng nói trả lời chính thức, có lời xin lỗi. Việc này không được để im lặng!.

Nếu thí sinh không thực hiện cập nhật hồ sơ minh chứng theo thời gian yêu cầu của nhà trường thì hồ sơ của thí sinh xem như không hợp lệ và nhà trường sẽ không hỗ trợ về sau. Thí sinh đã thực hiện cập nhật vui lòng bỏ qua thông báo này.

Bước 1: Đăng nhập hệ thống

Các bạn truy cập vào trang link https://tuyensinh.huit.edu.vn/dang-nhap-xem-ho-so-thi-sinh.html. Tại đây các bạn nhập mã hồ sơ và mật khẩu mà Trường đã cấp sau khi đăng ký sơ tuyển trực tuyến thành công.

Nếu không nhớ mật khẩu, thí sinh bấm vào QUÊN MẬT KHẨU, mật khẩu mới là ngày tháng năm sinh của thí sinh ddmmyyyy (ví dụ 03102005).

Bước 2: Kiểm tra trạng thái hồ sơ tại menu "HỒ SƠ THÍ SINH".

Nếu Trạng thái hồ sơ của thí sinh “Hồ sơ đăng ký đã được duyệt” là thông tin về nguyện vọng đăng ký của thí sinh đã được Nhà trường sơ tuyển và sẽ được đưa vào dữ liệu xét tuyển trong kỳ xét tuyển chung. Sau đó thí sinh thực hiện đăng ký Nguyện vọng trực tuyến trên Cổng Thông tin của Bộ GD&ĐT từ ngày 16/7/2025 đến ngày 28/7/2025.

Nếu Trạng thái hồ sơ của thí sinh “Hồ sơ đăng ký đang chờ duyệt” thí sinh chờ Nhà trường duyệt hồ sơ, trong thời gian chờ thí sinh thường xuyên vào theo dõi trạng thái hồ sơ của mình để bổ sung, cập nhật hồ sơ cho hoàn thiện.

Nếu Trạng thái hồ sơ của thí sinh có "Ghi chú bổ sung": "Thông tin đăng ký chưa đầy đủ. Thí sinh vui lòng bổ sung thông tin để hoàn tất hồ sơ.” Hoặc “Kính gửi Anh/Chị, hồ sơ điện tử hiện chưa được chấp nhận do thiếu minh chứng học bạ hợp lệ. Kính mong Anh/Chị sớm bổ sung học bạ có xác nhận đầy đủ (bao gồm dấu mộc của nhà trường) để hoàn thiện hồ sơ sơ tuyển.”… thì trạng thái hồ sơ của các bạn là “Chờ bổ sung hồ sơ”, thí sinh vào kiểm tra các thông tin xét tuyển chính xác trung thực và cập nhật file đính kèm trong các hồ sơ đẩy đủ theo hướng dẫn tại Bước 3.

Bước 3: Cập nhật thông tin đăng ký và hồ sơ đính kèm

Bước 3.1: Nếu thí sinh cập nhật thông tin đăng ký, thí sinh nhấn chọn "Cập nhật hồ sơ".

Màn hình sẽ chuyển sang phần ĐĂNG KÝ THÔNG TIN SƠ TUYỂN ĐẠI HỌC CHÍNH QUY NĂM 2025. Tại đây, thí sinh cập nhật bổ sung thông tin theo yêu cầu.

Sau khi cập nhật bổ sung thông tin theo yêu cầu, thí sinh tích vào ô "Tôi xin cam đoan những thông tin trên đúng sự thật" và nhập mã bảo mật, sau đó nhấn "Lưu".

Bước 3.2: Nếu thí sinh cập nhật đính kèm hồ sơ đăng ký, thí sinh nhấn chọn "Đính kèm hồ sơ".

Màn hình sẽ chuyển sang phần Khung hồ sơ trực tuyến. Tại đây, thí sinh cập nhật bổ sung đính kèm hồ sơ theo yêu cầu.

- Học bạ phải chụp rõ nét, từng trang, không mất chữ. Chụp đủ 7 trang kể cả trang cá nhân (trang đầu tiên có dán ảnh của thí sinh).

- Căn cước công dân chụp rõ 2 mặt.

- Chuyển khoản lệ phí vào số tài khoản 0016107779797979 tại Ngân hàng TMCP Phương Đông (OCB). Nội dung chuyển khoản: số CMND/CCCD của thí sinh + Họ tên thí sinh + Tên ngành thí sinh đăng ký (có thể viết tắt).

- Đối với các thí sinh có Quy đổi điểm Chứng chỉ Ngoại ngữ, Điểm Ưu tiên Đối tượng hoặc Điểm ưu tiên Khu vực theo hộ khẩu thì thí sinh phải đính kèm file minh chứng hợp lệ. Nếu thí sinh khai thông tin dữ liệu Quy đổi điểm Chứng chỉ Ngoại ngữ, Điểm Ưu tiên Đối tượng hoặc Điểm ưu tiên Khu vực theo hộ khẩu mà không có hồ sơ minh chứng Nhà trường không chấp nhận, điểm đó loại bỏ ra khỏi điểm Ưu tiên xét tuyển.

Sau khi cập nhật bổ sung đính kèm hồ sơ theo yêu cầu, thí sinh nhấn "Hoàn tất đăng ký".

Hệ thống sẽ chuyển hồ sơ đăng ký của thí sinh về trạng thái "Hồ sơ đăng ký đang chờ duyệt", thí sinh chờ Nhà trường duyệt hồ sơ, trong thời gian chờ thí sinh thường xuyên vào theo dõi trạng thái hồ sơ của mình để bổ sung, cập nhật hồ sơ cho hoàn thiện.

Một số lưu ý:

Nếu các bạn chọn Phương thức xét tuyển kết quả môn thi của kỳ thi đánh giá năng lực chuyên biệt của Đại học Sư Phạm TP.HCM kết hợp kết quả học tập THPT theo tổ hợp môn tương ứng với từng ngành khi các bạn đã nhập điểm môn thi đánh giá năng lực thì ở khung điểm học bạ các bạn không được nhập điểm của môn đó. Các bạn đăng ký chuyên biệt trong tổ hợp môn phát sinh của ngành tương ứng phải có môn thi chuyên biệt thì nguyện vọng đó mới được duyệt.

Trường không tổ chức xét tuyển sớm, thời gian công bố kết quả trúng tuyển theo đúng khung thời gian theo hướng dẫn của Bộ GDĐT. Thí sinh hoàn toàn chịu trách nhiệm về tính chính xác của toàn bộ thông tin đăng ký xét tuyển, bao gồm: thông tin cá nhân, khu vực, đối tượng ưu tiên (nếu có)…, các nguyện vọng đăng ký và tính xác thực của các minh chứng liên quan. Trong quá trình xét tuyển và nhập học, nếu Nhà trường phát hiện sai lệch giữa thông tin thí sinh khai báo và dữ liệu do các trường THPT cập nhật lên Cổng tuyển sinh của Bộ Giáo dục và Đào tạo, hoặc qua quá trình hậu kiểm, kết quả trúng tuyển sẽ bị hủy.

Thí sinh đăng ký xét tuyển vào Trường thực hiện đăng ký NGUYỆN VỌNG trên Cổng thông tin của Bộ Giáo dục và Đào tạo hoặc qua Dịch vụ công quốc gia theo kế hoạch chung và hướng dẫn của Bộ Giáo dục và Đào tạo để được đưa vào hệ thống kiểm tra, xử lý. Thí sinh chọn Mã tuyển sinh của Nhà trường là DCT.

Video: Hướng dẫn chỉnh sửa, cập nhật thông tin đăng ký sơ tuyển trực tuyến

Từ giấu giếm là một từ chính xác trong tiếng Việt và được dùng để chỉ hành động che giấu hoặc không tiết lộ thông tin, sự việc một cách có chủ ý. Trong ngữ cảnh này, giấu có nghĩa là không để cho người khác biết, còn giếm lại có nghĩa là giữ bí mật hoặc không công khai. Do đó, giấu giếm được dùng để diễn tả việc không muốn người khác biết về điều gì đó.

Ví dụ: Trong một cuộc họp, nếu một nhân viên không tiết lộ thông tin quan trọng về dự án, bạn có thể nói: Người đó đang giấu giếm thông tin quan trọng.

Từ giấu diếm có vẻ như là một sự kết hợp sai giữa giấu và diếm. Giấu nghĩa là che giấu, không để cho người khác thấy, còn diếm không phải là một từ chính thức trong tiếng Việt. Do đó, sự kết hợp này không đúng chính tả và không có ý nghĩa rõ ràng trong tiếng Việt. Sự nhầm lẫn này có thể đến từ việc người dùng không phân biệt được âm vị và cấu trúc từ. Việc sử dụng từ giấu diếm thường là do thiếu hiểu biết về quy tắc chính tả hoặc thói quen nghe sai từ.

Ví dụ: Nếu bạn viết Tôi không hiểu tại sao họ lại giấu diếm sự thật, đây là một lỗi chính tả và từ chính xác nên được sử dụng là giấu giếm.

Từ giấu giếm là từ đúng chính tả và được sử dụng phổ biến trong tiếng Việt. Việc sử dụng từ giấu giếm sẽ giúp bạn giao tiếp một cách chính xác và hiệu quả hơn. Như vậy trong 2 từ giấu diếm hay giấu giếm, thì giấu giếm là từ đúng chính tả phản ánh rõ ràng ý nghĩa của hành động che giấu thông tin một cách có chủ ý.

Sự nhầm lẫn giữa giấu diếm hay giấu giếm thường xuất phát từ sự hiểu nhầm hoặc thiếu kiến thức về chính tả tiếng Việt. Đôi khi, người dùng có thể không phân biệt rõ giữa các âm vị và cấu trúc từ, dẫn đến việc sử dụng từ sai. Thêm vào đó, việc giấu diếm nghe có vẻ giống giấu giếm nên có thể gây nhầm lẫn. Để tránh nhầm lẫn này, việc nắm vững quy tắc chính tả và thường xuyên tra cứu từ điển là rất quan trọng.

Ngoài ra, một lý do khác cho sự nhầm lẫn là sự ảnh hưởng của các phương tiện truyền thông và tài liệu không chính thức. Khi các nguồn thông tin không chính xác hoặc không đáng tin cậy sử dụng từ sai, điều này có thể dẫn đến việc lan truyền lỗi chính tả. Việc kiểm tra và đối chiếu với các nguồn tài liệu chính thống, như từ điển và sách giáo khoa, sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn và tránh mắc phải những lỗi tương tự.

Hơn nữa, trong một số trường hợp, sự nhầm lẫn có thể xuất phát từ thói quen nghe hoặc đọc sai. Ví dụ, khi nghe từ giấu giếm từ một người nào đó, nếu người đó phát âm không rõ ràng hoặc dùng từ không chính xác, bạn có thể dễ dàng bị ảnh hưởng và sử dụng từ sai trong giao tiếp của mình.

Việc sử dụng từ đúng chính tả không chỉ giúp bạn giao tiếp rõ ràng và hiệu quả hơn mà còn tạo ấn tượng tốt với người khác. Trong môi trường làm việc, học tập, và giao tiếp hàng ngày, việc sử dụng chính xác các từ giúp bạn truyền đạt thông tin một cách chính xác và chuyên nghiệp. Bên cạnh đó, việc sử dụng từ đúng chính tả cũng thể hiện sự tôn trọng đối với người nghe và viết, đồng thời giúp bạn tránh được những hiểu lầm không đáng có.

Sử dụng từ đúng chính tả cũng có ý nghĩa quan trọng trong việc xây dựng uy tín cá nhân và tổ chức. Trong các văn bản chính thức, như hợp đồng, báo cáo, và tài liệu học thuật, sự chính xác về chính tả là rất quan trọng để đảm bảo thông tin được truyền đạt đúng đắn. Những lỗi chính tả có thể làm giảm tính chất lượng của văn bản và gây hiểu lầm, do đó ảnh hưởng đến uy tín và sự tin cậy của người viết.

Ví dụ: Một báo cáo tài chính sai chính tả có thể làm giảm tính chính xác của số liệu và gây nghi ngờ về sự uy tín của công ty. Ngược lại, một văn bản được viết chính xác và rõ ràng sẽ giúp tạo dựng lòng tin và sự tôn trọng từ đối tác và khách hàng.

Để rõ hơn về sự khác biệt giữa giấu và dấu, hãy cùng xem một số ví dụ cụ thể:

Giấu: Tôi đã phải giấu chiếc chìa khóa dưới thảm để không ai tìm thấy. (Ở đây, giấu có nghĩa là che giấu, không để người khác thấy.)

Dấu: Chúng tôi cần đặt dấu chấm câu đúng chỗ trong bài viết để nó trở nên dễ đọc hơn. (Ở đây, dấu nghĩa là dấu vết hoặc ký hiệu.)

Như vậy, từ giấu được sử dụng khi bạn muốn che giấu hoặc không để cho người khác biết điều gì đó, trong khi dấu thường được dùng để chỉ dấu vết hoặc ký hiệu. Việc hiểu rõ sự khác biệt này sẽ giúp bạn sử dụng từ ngữ chính xác hơn trong giao tiếp hàng ngày.

Bên cạnh việc phân biệt giữa giấu diếm hay giấu giếm, còn một số lỗi thường gặp liên quan đến từ giấu giếm mà bạn cần lưu ý:

Lỗi sử dụng đồng âm: Nhiều người có thể nhầm lẫn giữa các từ đồng âm và sử dụng sai từ trong ngữ cảnh. Ví dụ, thay vì viết giấu giếm, một số người có thể viết giấu diếm. Để khắc phục, hãy chú ý đến ngữ cảnh và ý nghĩa của từ.

Lỗi chính tả do gõ nhanh: Khi gõ nhanh, nhiều người có thể viết sai chính tả, chẳng hạn như dấu diếm thay vì giấu giếm. Sử dụng công cụ kiểm tra chính tả và đọc lại văn bản trước khi gửi có thể giúp bạn phát hiện và sửa lỗi này.

Lỗi do ảnh hưởng của tiếng địa phương: Ở một số vùng, người dân có thể phát âm hoặc viết từ theo cách khác, dẫn đến việc sử dụng sai chính tả. Để khắc phục, hãy học hỏi và nắm vững quy tắc chính tả chuẩn mực.

Để cải thiện chính tả tiếng Việt và tránh mắc phải các lỗi như giấu diếm hay giấu giếm, bạn có thể áp dụng một số phương pháp học tập sau:

Sử dụng từ điển: Tra cứu từ điển tiếng Việt để kiểm tra chính tả và ý nghĩa của từ. Đây là cách nhanh chóng và hiệu quả để đảm bảo bạn sử dụng từ đúng.

Đọc sách và tài liệu chính thống: Đọc các sách và tài liệu chính thống giúp bạn làm quen với cách sử dụng từ ngữ đúng cách và cải thiện kỹ năng viết.

Thực hành viết và chỉnh sửa: Viết thường xuyên và chỉnh sửa văn bản của bạn giúp bạn nhận diện và khắc phục lỗi chính tả. Sử dụng các công cụ kiểm tra chính tả cũng có thể hỗ trợ bạn trong việc phát hiện lỗi.

Tham gia khóa học về ngữ pháp và chính tả: Tham gia các khóa học hoặc lớp học về ngữ pháp và chính tả tiếng Việt giúp bạn nắm vững quy tắc và cải thiện kỹ năng viết.

Qua bài viết này, chúng ta đã làm rõ rằng giấu giếm là từ đúng chính tả trong 2 từ giấu diếm hay giấu giếm và được sử dụng trong tiếng Việt để chỉ hành động che giấu thông tin. Ngược lại, giấu diếm là những viết sai và không có ý nghĩa chính xác trong tiếng Việt. Việc nắm vững quy tắc chính tả và thường xuyên tra cứu từ điển là rất quan trọng để tránh mắc phải những lỗi này. Hy vọng bài viết này đã giúp bạn phân biệt rõ hơn giữa giấu diếm và giấu giếm, từ đó giúp bạn sử dụng ngôn ngữ một cách chính xác hơn trong giao tiếp hàng ngày.

Hồ Sở Bông - hồ nước nhân tạo tuyệt đẹp

Sau khi chơi đố chữ, ba thành viên dừng chân ven đường để mua vở, bút, băng keo, kéo… một số dụng cụ để tự làm diều. Họ đến khu vực hồ Sở Bông (tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu) để tận hưởng chuyến cắm trại thú vị. Trong không gian mát mẻ có núi, có hồ, mây trời lồng lộng, Yuno Bigboi, Ngọc Hoa và Đình Vũ đã “thả hồn” theo con diều nhỏ dưới ánh hoàng hôn.

Hồ Sở Bông là hồ thủy lợi nhân tạo được xây dựng từ năm 1993. Hồ phục vụ cho công tác tưới tiêu cho lúa, hoa màu của xã Long Mỹ và thị trấn Phước Hải (huyện Đất Đỏ), ứng cứu khi xảy ra cháy rừng, hạn hán. Từ hồ Sở Bông có thể ngắm nhìn dãy núi Minh Đạm - khu di tích lịch sử nổi tiếng của nước ta.

Thả diều trong ánh hoàng hôn

Ba thành viên cùng nhóm lửa cắm trại bên bờ hồ và luộc ốc, nướng khoai, tách bắp trong buổi chiều tà. Đây cũng là dịp để những người bạn chia sẻ suy nghĩ, giải tỏa áp lực công việc cũng như hiểu nhau nhiều hơn.

Yuno cho biết: “Được ngắm cảnh thiên nhiên và có những hoạt động vui nhộn ở đây, tâm trí của em chỉ đặt tại nơi này thôi. Em không nghĩ về tương lai hay những rối bời trong quá khứ mà tập trung vào hiện tại. Đó là những giờ phút em nghỉ ngơi và cảm thấy được phục hồi khi tham gia chương trình này”. Còn đối với Ngọc Hoa, cô luôn biết cách cân bằng công việc và thư giãn trong cuộc sống. Nguyễn Đình Vũ nghĩ rằng: “Những chuyến đi sẽ giúp chúng ta có thêm nhiều cảm hứng sáng tạo để làm nghệ thuật tốt hơn”.

Nhóm lửa cắm trại và nấu ăn là hoạt động không thể thiếu trong chương trình

“Ước mơ bốn bể là nhà” là một chương trình truyền hình thực tế trải nghiệm, khám phá văn hóa, ẩm thực khắp mọi miền Tổ quốc. Chương trình được phát sóng lúc 19 giờ 30 phút thứ Bảy hằng tuần trên kênh HTV7. Mời quý vị đón xem!

Soạn bài Ôn tập (lớp 7 trang 75) - Ngắn nhất Chân trời sáng tạo

Soạn bài: Ôn tập lớp 7 trang 75 Tập 1 - Cô Nguyễn Bích Phương (Giáo viên VietJack)

Câu 1 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

- Khái niệm: văn nghị luận là kiểu văn bản mà ở đó người nói, người viết chủ yếu sử dụng lí lẽ, dẫn chứng, lập luận nhằm xác lập cho người đọc, người nghe một quan điểm, tư tưởng nhất định.

- Đặc điểm của văn nghị luận phân tích một tác phẩm văn học: là một dạng bài viết đưa ra quan điểm và cách đánh giá của người viết về một đoạn thơ, bài thơ hay tác phẩm truyện nay một khía cạnh về nghệ thuật hoặc nội dung của tác phẩm văn học.

Câu 2 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

Em bé thông minh - nhân vật kết tinh trí tuệ dân gian

Hình ảnh hoa sen trong bài ca dao “Trong đầm gì đẹp bằng sen”

Sức hấp dẫn của truyện ngắn “Chiếc lá cuối cùng”

Ý kiến

Thông qua bốn lần thử thách, tác giả dân gian đã đề cao trí tuệ của nhân dân.

-Ý kiến 1: Vẻ đẹp của sen đã được miêu tả một cách khéo léo, tài tình

-Ý kiến 2: Qua hình ảnh hoa sen, tác giả dân gian muốn gửi gắm những triết lí sống sâu sắc

Đây là một truyện ngắn đặc sắc và hấp dẫn, để lại nhiều ấn tượng cho bạn đọc

lí lẽ và bằng chứng

-Lí lẽ 1: Qua thử thách đầu tiên, tác giả dân gian đề cao sự thông minh trong ứng xử, mà chủ yếu là một phản xạ ngôn ngữ lanh lẹ và sắc sảo.

+ Bằng chứng 1: Trước câu hỏi khó, em bé đã đáp trả lại bằng việc ra lại câu hỏi cho người đố, để chỉ ra rằng, đây là một câu hỏi không thể có câu trả lời

-Lí lẽ 2: Ở thử thách thứ hai và thứ ba, tác giả dân gian muốn khẳng định sự lanh lẹ, thích ứng nhanh của trí tuệ dân gian, qua đó bày tỏ ước mơ về một xã hội phong kiến không còn quá nhiều ràng buộc khắt khe về quan niệm sống, khoảng cách giữa các tầng lớp người trong xã hội cũng được xóa bỏ dần.

+ Bằng chứng 2: hai câu hỏi đều do nhà vua đưa ra, là những câu hỏi tình huống mà ở đó, người trả lời phải đưa ra những giải pháp hợp lí

-Lí lẽ 3: người kể chuyện đã nâng nhân vật em bé lên một tầm cao mới, không còn là danh dự của triều đình nữa mà nhấn mạnh lợi thế áp đảo của trí tuệ dân gian so với trí tuệ triều đình.

+ Bằng chứng 3:

người kể chuyện đã xếp đặt tình huống để cho người ra đố ở vị trí sứ giả nước ngoài, thậm chí là một nước lớn hơn đang “lăm le muốn chiếm bờ cõi nước ta”, mà nếu không trả lời được thì nước ta sẽ phải thừa nhận sự thua kém và sự thần phục của mình đối với nước láng giềng”.

-Lí lẽ 1: Vẻ đẹp của sen đã được miêu tả một cách khéo léo, tài tình.

+ Lí lẽ 1.1: Câu thứ nhất, tác giả dân gian khẳng định vẻ đẹp không gì sánh nổi của cây sen ở trong đầm.

+ Lí lẽ 1.2: Câu thứ hai, tác giả dân gian miêu tả vẻ đẹp của từng bộ phận cụ thể trong cây sen để chứng minh cho câu thứ nhất.

+ Lí lẽ 1.3: Câu thứ ba có vị trí đặc biệt trong toàn bài.

+Bằng chứng 1.1:

Trạng ngữ “trong đầm” đã hạn chế sự tuyệt đối hóa trong câu ca dao, làm cho trở thành tương đối và có tính thuyết phục.

+ Bằng chứng 1.2: Từ “lá xanh” qua “bông trắng” đến “nhị vàng”, tức là quan sát từ ngoài vào trong, rất tự nhiên hợp lí.

+ Bằng chứng 1.3: Từ “lại” được dùng rất đắt, có tác dụng nhấn mạnh sự đa dạng nhiều thành phần và màu sắc đáng chú ý của cây sen.

Từ “chen” nói lên sự kết chặt giữa hoa và nhị, chứng tỏ đây là một bông hoa vừa mới nở.

-Lí lẽ 2: Qua hình ảnh hoa sen, tác giả dân gian muốn gửi gắm những triết lí sống sâu sắc

-Bằng chứng 2.1: Phần nhiều đều chuyển ngay sang nghĩa bóng, sang hình ảnh con người à ý nghĩa triết lí nhân sinh trong đó.

- Bằng chứng 2.2: “Sen” hóa thành người, bùn trong thiên nhiên hóa thành “bùn” trong xã hội, rồi cả cái “đầm” và mùi “hôi tanh” cũng được coi là hình ảnh tượng trưng, ẩn dụ theo nghĩa bóng. Hình ảnh bông sen tượng trưng cho cách sống cao thượng.

- Chi tiết chiếc lá cuối cùng:

+ Bằng chứng: Sự tồn tại của chiếc lá làm cho tâm trạng nhân vật bất hạnh và có phần Giôn-xi được hồi sinh.

-Kết thúc bất ngờ:

+ Cho đến cuối văn bản, cũng tức là cuối truyện ngắn, Ô Hen-ri mới để cho Xu kể lại cho Giôn-xi về cái chết của cụ Bơ-mơn, về kiệt tác chiếc lá cuối cùng

+ Người kể chuyện không nói hộ ý nghĩ của nhân vật cụ Bơ-mơn, lại cố ý bỏ qua không kể việc cụ đã hoàn thành bức vẽ đó trong đêm như thế nào

Mục đích viết

Bình luận về sự đề cao trí tuệ của nhân dân trong truyện Em bé thông minh

Bình luận về vẻ đẹp của hoa sen

Bình luận về sức hấp dẫn của truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng

Nội dung chính

Khẳng định trí thông minh của nhân dân

Khẳng định vẻ đẹp hoàn mĩ hiếm có của hoa sen, đề cao phẩm chất sống cao thượng, lương thiện, cốt cách cao đẹp.

Khẳng định sức hấp dẫn của truyện đến từ chi tiết chiếc lá cuối cùng và kết thúc bất ngờ

Câu 3 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

Khi biết bài văn phân tích đặc điểm nhân vật trong tác phẩm văn học, em cần lưu ý:

- Giới thiệu được nhân vật cần phân tích

- Trình bày được ý kiến của người viết về các đặc điểm khái quát từ nét tính cách, phẩm chất nhân vật

- Đưa ra lí lẽ rõ ràng, thuyết phục để làm sáng tỏ ý kiến

- Đưa ra bằng chứng là các chi tiết, sự việc, lời nói, trích dẫn từ văn bản để làm sáng tỏ lí lẽ

- Bố cục bài viết cần đảm bảo đủ mở bài, thân bài, kết bài

Câu 4 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

Khi thảo luận nhóm về một vấn đề gây tranh cãi, ta cần tiến hành những bước:

- Bước 1: Chuẩn bị thảo luận

+ Lập nhóm và phân công việc cụ thể.

+ Tìm hiểu và chuẩn bị nội dung buổi thảo luận

+ Thống nhất mục tiêu và thời gian buổi thảo luận

- Bước 2: Thảo luận

+ Trình bày ý kiến

+ Phản hồi các ý kiến

Về thái độ, cách thức trình bày ý kiến khi thảo luận nhóm, em cần lưu ý:

- Người nghe:

+ Nhận xét trọng tâm.

+ Nêu điều em cho là hay nhất.

+ Bổ sung ý kiến cho bạn.

- Người nói:

+ Lắng nghe, phản hồi những ý kiến của người nghe với tinh thần cầu tiến, học hỏi.

+ Làm rõ vấn đề người nghe hỏi.

+ Rút kinh nghiệm cho bản thân.

Câu 5 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

- dân gian: ở trong nhân dân

- trí tuệ: sự hiểu biết và kiến thức sâu rộng về mọi lĩnh vực

- sứ giả: người được coi là đại diện tiêu biểu cho nhân dân

- bình dân: con người bình thường, không xa hoa, đơn giản.

- bất công: không công bằng, phân biệt đối xử về mọi mặt.

- hoàn mĩ: đẹp đẽ hoàn toàn

- triết lí: nguyên lí, đạo lí về cuộc sống, vũ trụ và nhân sinh

- bất hạnh: không may gặp phải điều rủi ro, đau khổ

- nguy kịch: nguy hiểm, đe dọa nghiêm trọng đến sự sống còn, tính mạng.

- hạnh phúc: một trạng thái cảm xúc vui vẻ của người

Câu 6 (trang 75 sgk Ngữ văn lớp 7 Tập 1) :

Tác phẩm: Chiếc lá cuối cùng

- Ý kiến của tôi: Chiếc lá cuối cùng là câu chuyện cảm động về tình yêu thương giữa những người nghệ sĩ nghèo. Qua đó tác giả thể hiện quan niệm của mình về mục đích của sáng tạo nghệ thuật.

- Ý kiến khác 1: Truyện gửi gắm thông điệp: hãy yêu thương để cuộc sống hạnh phúc hơn.

- Ý kiến khác 2: Kể về số phận bất hạnh của những người nghệ sĩ nghèo.

- Ý kiến 3: Tác phẩm truyền cho ta lòng thương cảm sâu sắc với những kiếp đời đau khổ bất hạnh.

=> Việc hiểu những góc nhìn khác về tác phẩm văn học có ý nghĩa giúp chúng ta có nhiều điểm nhìn khách quan hơn, mỗi cách tiếp nhận văn bản khác nhau sẽ mang đến một cảm nhận khác nhau, gợi ra nhiều suy nghĩ khác nhau.

Xem thêm các bài Soạn văn lớp 7 Chân trời sáng tạo ngắn nhất, hay khác:

• Tri thức ngữ văn trang 76

• Cốm Vòng

• Mùa thu về Trùng Khánh nghe hạt dẻ hát

• Thu sang

• Thực hành tiếng Việt trang 86

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 7 hay khác:

• Soạn văn 7 Chân trời sáng tạo (hay nhất)
• Soạn văn 7 Chân trời sáng tạo (ngắn nhất)
• Giải lớp 7 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 7 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 7 Cánh diều (các môn học)

Lần đó người Tây Ban Nha “làm nhục” người Ý bằng chiến thắng 4-0, một trận đấu một chiều mà người Ý thua thật khó nuốt.

Bây giờ, HLV Del Bosque lại mong các học trò đánh bại tuyển Ý nhưng tuyển Ý bây giờ rất khác tuyển Ý bốn năm về trước. Ý hiện nay mới là Ý thực sự.

HLV Del Bosque cho rằng Ý hôm nay đã khác Ý của bốn năm trước.

“Ngài râu kẽm” Del Bosque cảnh báo các học trò: “Chẳng ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông. Chúng ta cũng đối đầu với Ý như bốn năm về trước mà chúng ta có những đường chuyền hoàn hảo nhất để tạo nên “trận đấu một chiều”. Nhưng Ý của ngày hôm nay đúng là Ý thực sự, khác với Ý của bốn năm trước.

Tuy nhiên, Del Bosque vẫn hy vọng rằng chút dư âm từ trận thắng đó là nguồn cảm hứng để các học trò ông tiếp tục đánh bại Ý lần nữa. Del Bosque nói: “Tôi nghĩ hoàn cảnh gặp nhau lần này đã thay đổi nhiều rồi. Lúc đó tuyển Ý vào đến chung kết đã quá mệt mỏi. Còn bây giờ thì họ tốt hơn rất nhiều.

Ý đến với giải đấu này được đánh giá cao và có nhiều gương mặt trẻ thi đấu rất tốt. Còn về cách chơi của Ý thì vẫn không thay đổi, mọi thứ được xây dựng trên phòng ngự vững chãi và tấn công cũng phát động từ phòng ngự. Hiện nay Ý có một lối chơi rất đặc biệt và hiệu quả. Tây Ban Nha phải thận trọng với họ. Về mặt bản chất thì tuyển Ý hôm nay không khác về cách vận hành so với bốn năm trước nhưng con người thực thi thì khác xa.

Về đánh giá chung thì trước cuộc đối đầu này, Tây Ban Nha vẫn được đánh giá là kèo trên dựa vào những cuộc chạm trán những năm gần đây.

Tuy nhiên, dù bất kỳ thời điểm nào thì tuyển Ý vẫn luôn tiềm ẩn nhiều mối nguy hiểm.

Khi nói về tia tử ngoại phát biểu nào sau đây sai — Đáp án và giải thích

Trong các đề thi trắc nghiệm Vật lý 12, câu hỏi dạng này thường xuất hiện với 4 phương án. Dưới đây là danh sách các phát biểu sai về tia tử ngoại hay gặp nhất, kèm lý giải từng trường hợp:

• “Tia tử ngoại có bước sóng lớn hơn bước sóng của ánh sáng tím” — SAI. Tia tử ngoại có bước sóng nhỏ hơn ánh sáng tím: λ < 0,38μm, nằm ngoài vùng khả kiến về phía tím.
• “Tia tử ngoại có tần số nhỏ hơn tần số của ánh sáng tím” — SAI. Vì bước sóng tử ngoại nhỏ hơn tím, nên theo công thức c = λf, tần số tử ngoại lớn hơn tần số ánh sáng tím.
• “Thủy tinh và nước trong suốt đối với tia tử ngoại” — SAI. Thủy tinh và nước hấp thụ rất mạnh tia tử ngoại. Chỉ có thạch anh mới trong suốt với tia tử ngoại.
• “Tia tử ngoại dễ dàng xuyên qua tấm chì dày vài centimet” — SAI. Khả năng xuyên thấu đó là của tia gamma và tia X, không phải tia tử ngoại.

Nguyên tắc nhận diện phát biểu sai: so sánh từng mệnh đề với các tính chất chuẩn của tia tử ngoại trong SGK Vật lý 12 (Bài 27 — Tia hồng ngoại và tia tử ngoại).

Tia tử ngoại là gì? Bản chất và vị trí trong thang sóng điện từ

Tia tử ngoại (còn gọi là tia UV — Ultraviolet) là sóng điện từ không nhìn thấy được, có bước sóng nhỏ hơn bước sóng của ánh sáng tím và lớn hơn bước sóng tia X. Trong thang sóng điện từ, tia tử ngoại nằm giữa ánh sáng khả kiến và tia X.

Thông số vật lý cơ bản của tia tử ngoại:

• Bước sóng: từ vài nm đến 0,38μm (hay 380nm) — nhỏ hơn bước sóng ánh sáng tím
• Tần số: lớn hơn tần số ánh sáng tím (vì bước sóng nhỏ hơn, f = c/λ)
• Tốc độ trong chân không: c ≈ 3×10⁸ m/s — bằng tốc độ ánh sáng, như mọi sóng điện từ
• Bản chất: sóng điện từ ngang, tuân theo các định luật phản xạ, khúc xạ, giao thoa, nhiễu xạ

Theo phân loại của Ủy ban Điện kỹ thuật Quốc tế (IEC), tia tử ngoại được chia thành 3 vùng: UV-A (315-400nm), UV-B (280-315nm) và UV-C (100-280nm). Trong đó UV-C có khả năng diệt khuẩn mạnh nhất nhưng hầu hết bị tầng ozon hấp thụ trước khi chạm đất.

Nguồn phát tia tử ngoại trong tự nhiên và nhân tạo

Tia tử ngoại được phát ra bởi các vật có nhiệt độ cao hơn 2000°C hoặc các nguồn điện đặc biệt. Hiểu rõ nguồn phát giúp trả lời đúng các câu hỏi liên quan trong đề thi.

Các nguồn phát tia tử ngoại phổ biến gồm:

• Mặt Trời: nguồn tự nhiên lớn nhất, phát ra đồng thời tia UV-A, UV-B, UV-C. Tầng ozon hấp thụ hầu hết các tia có bước sóng dưới 300nm trước khi đến mặt đất.
• Hồ quang điện: nhiệt độ trên 3000°C, là nguồn nhân tạo phát tia tử ngoại mạnh nhất — đây là đáp án thường gặp trong câu hỏi “nguồn nào phát tử ngoại mạnh nhất?”
• Đèn hơi thủy ngân: nguồn tử ngoại phổ biến nhất trong phòng thí nghiệm và bệnh viện, dùng để tiệt trùng thiết bị phẫu thuật.
• Vật nung nóng trên 2000°C: dây tóc bóng đèn sợi đốt thông thường (khoảng 2200°C) cũng phát ra tia tử ngoại, nhưng thủy tinh bóng đèn hấp thụ hết nên không gây nguy hiểm.

Lưu ý quan trọng: lò sưởi điện, lò vi sóng, bếp than ở nhiệt độ thấp hơn 2000°C không phải nguồn phát tia tử ngoại đáng kể — đây là bẫy hay gặp trong câu hỏi trắc nghiệm.

Tính chất của tia tử ngoại — tất cả các phát biểu đúng cần nhớ

Các tính chất vật lý chung với ánh sáng

Tia tử ngoại có cùng bản chất sóng điện từ với ánh sáng nhìn thấy nên mang đầy đủ các tính chất quang học: truyền thẳng trong môi trường đồng nhất, tuân theo định luật phản xạ và khúc xạ, có thể gây hiện tượng giao thoa và nhiễu xạ. Tia tử ngoại truyền được trong chân không với tốc độ c = 3×10⁸ m/s.

Tính chất đặc trưng riêng của tia tử ngoại

Ngoài các tính chất chung, tia tử ngoại có một số tính chất đặc trưng giúp phân biệt với các bức xạ khác. Đây là nội dung cốt lõi để phân biệt phát biểu đúng — sai trong đề thi:

• Tác dụng mạnh lên phim ảnh: dùng phim ảnh để nghiên cứu và phát hiện tia tử ngoại, tương tự ánh sáng thông thường nhưng hiệu quả hơn.
• Kích thích sự phát quang của nhiều chất: ứng dụng trong đèn huỳnh quang và kiểm tra vết nứt trên bề mặt kim loại trong công nghiệp cơ khí.
• Kích thích phản ứng hóa học: làm tác nhân xúc tác cho nhiều phản ứng quang hóa, ví dụ phản ứng tổng hợp vitamin D và chuyển hóa oxy thành ozon.
• Làm ion hóa không khí và nhiều chất khí: khác với tia hồng ngoại (không có tính chất này).
• Có thể gây ra hiện tượng quang điện: khi chiếu vào một số kim loại có giới hạn quang điện phù hợp.
• Bị thủy tinh và nước hấp thụ rất mạnh — nhưng truyền qua được thạch anh. Đây là điểm quan trọng cần nhớ chính xác.

Tác dụng sinh học của tia tử ngoại — lợi ích và tác hại

Tác dụng có lợi

Tia tử ngoại có một số tác dụng sinh học quan trọng được ứng dụng trong y tế và công nghiệp thực phẩm. Tia UV-B kích thích da tổng hợp vitamin D — cần thiết cho sự hấp thụ canxi và phát triển xương. Trong y học, tia tử ngoại dùng để tiệt trùng dụng cụ phẫu thuật, xử lý nước sinh hoạt và điều trị một số bệnh da liễu như vảy nến và bạch biến. Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), tiếp xúc với lượng tia UV vừa phải từ ánh nắng mặt trời (15-30 phút mỗi ngày) giúp duy trì nồng độ vitamin D trong máu ở mức bình thường.

Tác hại khi phơi nắng quá mức

Ngược lại, tia tử ngoại cường độ cao gây nhiều tác hại nghiêm trọng cho sức khỏe. Tia UV-B là nguyên nhân chính gây cháy nắng, hủy hoại tế bào da và làm tăng nguy cơ ung thư da. Tia UV cũng làm hại mắt: chiếu xạ kéo dài gây viêm giác mạc, đục thủy tinh thể và thoái hóa hoàng điểm. Đây là lý do thợ hàn phải đeo kính bảo hộ thủy tinh dày để hấp thụ tia tử ngoại từ hồ quang điện.

So sánh tia tử ngoại và tia hồng ngoại — bảng tổng hợp để làm bài

Dạng câu hỏi so sánh hai loại tia này cũng xuất hiện thường xuyên. Bảng dưới đây tổng hợp các điểm khác biệt chính cần nắm vững:

Tầng ozon và vai trò bảo vệ Trái Đất khỏi tia tử ngoại

Tầng ozon (O₃) trong khí quyển hấp thụ hầu hết các tia tử ngoại có bước sóng dưới 300nm phát ra từ Mặt Trời. Đây là “tấm áo giáp” tự nhiên bảo vệ sinh vật trên Trái Đất khỏi tác dụng hủy diệt của tia UV-C và phần lớn UV-B. Chỉ có tia UV-A và một phần UV-B có bước sóng dài hơn mới đến được bề mặt Trái Đất.

Theo báo cáo của Chương trình Môi trường Liên Hợp Quốc (UNEP, 2023), tầng ozon đang phục hồi dần nhờ Nghị định thư Montreal (1987) cấm sử dụng các hợp chất CFC — nguyên nhân chính gây suy giảm ozon. Dự kiến đến năm 2066, tầng ozon sẽ phục hồi hoàn toàn về mức trước năm 1980. Đây cũng là nội dung thường xuất hiện trong câu hỏi mở rộng về tia tử ngoại trong đề thi THPT Quốc gia.

Câu hỏi thường gặp về khi nói về tia tử ngoại phát biểu nào sau đây sai

Phát biểu nào về tia tử ngoại là sai phổ biến nhất trong đề thi?

“Tia tử ngoại có bước sóng lớn hơn bước sóng ánh sáng tím” — đây là phát biểu sai hay gặp nhất, vì thực tế bước sóng tia tử ngoại nhỏ hơn ánh sáng tím.

Tia tử ngoại có truyền qua thủy tinh không?

Không — thủy tinh hấp thụ mạnh tia tử ngoại. Chỉ thạch anh mới cho tia tử ngoại truyền qua.

Tia tử ngoại và tia hồng ngoại có cùng bản chất không?

Có — cả hai đều là sóng điện từ, chỉ khác nhau về bước sóng và tần số.

Nguồn nhân tạo nào phát tia tử ngoại mạnh nhất?

Hồ quang điện — nhiệt độ trên 3000°C, là nguồn tử ngoại nhân tạo mạnh nhất thường gặp trong đề thi.

Tia tử ngoại có gây hiện tượng quang điện không?

Có — tia tử ngoại có thể gây ra hiện tượng quang điện với nhiều kim loại có giới hạn quang điện phù hợp.

Nắm vững toàn bộ tính chất của tia tử ngoại — từ bước sóng, tần số, nguồn phát, đến tính chất vật lý và sinh học — là chìa khóa để xác định chính xác phát biểu nào sai trong bất kỳ dạng đề nào. Điểm mấu chốt dễ nhầm nhất: tia tử ngoại có bước sóng nhỏ hơn (không phải lớn hơn) ánh sáng tím, bị thủy tinh hấp thụ mạnh (không phải truyền qua được), và không có khả năng xuyên qua chì như tia gamma hay tia X. Đây là ba “bẫy” xuất hiện thường xuyên nhất trong đề thi Vật lý 12 liên quan đến chủ đề này.

• Top 11 bài phân tích nhân vật Tràng trong Vợ nhặt siêu hay

Nội dung mẫu mở bài nhân vật Tràng Vợ nhặt Hoatieu

1. Mở bài Vợ nhặt nhân vật Tràng sáng hôm sau

Mẫu 1

Truyện ngắn Vợ nhặt đã miêu tả tình cảnh thê thảm của người nông dân nước ta trong nạn đói khủng khiếp năm 1945. Qua đó, Kim Lân còn thể hiện được bản chất tốt đẹp và sức sống kỳ diệu của họ. Nhân vật Tràng được Kim Lân khắc họa với những diễn biến tâm trạng, đặc biệt là trong đoạn sáng hôm sau khi Tràng có vợ.

Mẫu 2

Kho tàng văn học Việt Nam đã ghi dấu ấn của bao nhà văn, nhà thơ. Một trong số đó phải nhắc đến nhà văn Kim Lân. Với đề tài người nông dân, ông đã sáng tác ra nhiều tác phẩm gây được tiếng vang lớn. Một trong số đó phải kể đến truyện ngắn Vợ nhặt và nhân vật Tràng. Hình ảnh của Tràng được khắc họa rõ nét nhất khi Tràng lấy cô thị về làm vợ.

2. Mở bài nhân vật Tràng trong Vợ nhặt

Mẫu 1

Nhà văn Nga I.Bônđarep từng có ý tưởng rằng “Nghệ thuật sinh ra từ những thái cực và xung đột”. Ý kiến này quả đúng khi bàn về truyện ngắn Vợ nhặt của nhà văn Kim Lân. Với tác phẩm Vợ Nhặt nhà văn đã làm hiện lên trước mắt người đọc một bức tranh sinh động về hiện thực thê thảm ấy và lạ thay, giữa khoảng trống lay lắt, tối tăm của cuộc sống đói nghèo nhà văn đã cho ta thấy được tấm lòng của những con người đói khổ dù đang bị cái đói, cái chết rình rập nhưng họ vẫn cưu mang, đùm bọc, yêu thương và san sẻ, cùng hướng về sự sống, về hạnh phúc và tương lai. Nó được thể hiện như thế nào qua hình tượng nhân vật Tràng?

Mẫu 2

Văn là đời. Chuyện văn là chuyện đời. Qua một cảnh ngộ, một tình huống, một nỗi lòng của nhân vật, nhà văn muốn mang đến cho bạn đọc những vấn đề nhân sinh. “Vợ nhặt” của Kim Lân là một tác phẩm như thế. Tất cả những gì nhà văn muốn gửi gắm có chăng đều được sáng ngời qua nhân vật Tràng- một gã nông dân nghèo, thô kệch nhưng nhân hậu và luôn giàu khát khao sống.

Mẫu 3

Kim Lân thuộc tốp những nhà văn viết ít, trong khi một số tác giả như Tô Hoài có đến hàng trăm tác phẩm, thì số tác phẩm của Kim Lân có thể đếm được trên đầu ngón tay. Nhưng những gì mà ông để lại nhớ nhiều, nhớ mãi. Chỉ một “Vợ nhặt”, một “Làng” cũng đủ để đưa ông lên hàng những tác giả nổi tiếng. “Vợ Nhặt” chỉ có ba nhân vật, mà nhân vật nào cũng có ấn tượng điều đó được thể hiện rất rõ qua nhân vật Tràng.

Mẫu 4

Kim Lân nhà văn thường viết về người nông dân, truyện ngắn Vợ nhặt mang giá trị tư tưởng nhân đạo lớn dù cuộc sống nghèo khổ, cơ cực nhưng vẫn yêu thương đùm bọc nhau. Trong đó nhân vật Tràng là một trong những con người tốt bụng, nhân hậu. Truyện Vợ nhặt được tác giả viết vào thời điểm khi mà nạn đói đang hoành hành dữ dội và cướp đi mạng sống của rất nhiều người. Tràng và gia đình của mình cũng đang vật lộn để mưu sinh.

Mẫu 5

Viết về người nông dân không phải là đề tài mới hay hiếm gặp mà nó nhiều nhan nhản. Cái cốt của một tác phẩm có thành công với đề tài này hay không là do sức hấp dẫn của những cây bút. Nếu như Nam Cao thành công khi khắc họa nhân vật Chí Phèo nhằm nói lên sự tha hóa bần cùng của người nông dân trong xã hội thực dân phong kiến thì Kim Lân cũng khắc họa thành công người nông dân tên Tràng trong truyện ngắn Vợ Nhặt của ông. Vẫn là đề tài nông dân ấy nhưng Kim Lân đã khơi được cái chưa ai khơi là thân phận rẻ rúng bị coi như rơm rác của con người. Đặc biệt một lần nữa qua nhân vật Tràng nhà văn lại khẳng định những nét đẹp trong tâm hồn của người nông dân Việt Nam.

3. Mở bài Vợ nhặt nhân vật Tràng gián tiếp

Mẫu 1

Lịch sử dân tộc Việt Nam ta đã phải trải qua biết bao khổ cực, gian truân, phải đấu tranh với những lũ giặc thâm thù ác độc. Sau cách mạng tháng Tám năm 1945, ngoài việc đánh dấu mốc son chói lọi, vẻ vang song vận mệnh của đất nước lại rơi vào lâm nguy. Đây cũng là thời điểm nạn đói hoành hành khiến cho hàng triệu người dân chết đói, là một nỗi ám ảnh kinh hoàng trong ký ức của biết bao con người. Và cho đến tận ngày nay, không ai có thể phủ nhận được sự khủng khiếp của nó. Nhà văn Kim Lân, bằng sự nhân đạo và tài năng nghệ thuật của mình đã khắc họa lại rõ nét khung cảnh nghèo đói của con người lúc bấy giờ qua truyện ngắn “Vợ nhặt’. Ngoài việc tái hiện lại khung cảnh thê lương ấy, “Vợ nhặt” còn ca ngợi phẩm chất tốt đẹp của con người, niềm khao khát được sống, được hạnh phúc, khao khát về một tương lai tươi sáng thông qua hình tượng nhân vật Tràng.

Mẫu 2

Cái đói, cái nghèo là nỗi lo lắng, sợ hãi của con người ở tất cả mọi dân tộc và mọi thời đại. Có lẽ chính vì vậy mà các nhà văn thường viết về nó ở những khía cạnh tối tăm và bất lực trong những tác phẩm của mình. Nhưng với Kim Lân lại khác, qua truyện ngắn “Vợ Nhặt”, ngoài việc tái hiện lại khung cảnh tối tăm, đau khổ ấy thì nhà văn còn cho người đọc thấy những tia sáng mới về vẻ đẹp phẩm chất con người và niềm khát khao sống, khát khao hạnh phúc và niềm tin vào ánh sáng cách mạng đem đến một tương lai tốt đẹp hơn.

4. Mở bài trực tiếp Vợ nhặt về nhân vật Tràng

“Vợ nhặt” là một trong những truyện ngắn xuất sắc của Kim Lân và của văn học Việt Nam hiện đại. Ra đời cách đây hơn nửa thế kỉ, đến nay nó vẫn có một sức hấp dẫn đặc biệt. Để làm nên sức sống lâu bền cho tác phẩm, ngoài nghệ thuật kể chuyện, nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo của tác giả, còn có một lí do vô cùng quan trọng - đó chính là giá trị nhân đạo vừa sâu sắc vừa độc đáo của tác phẩm. Thông qua hình tượng nhân vật Tràng, tác giả đã cho thấy khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc của con người luôn tồn tại dù trong bất kì hoàn cảnh nào.

5. Cách viết mở bài Phân tích nhân vật Tràng

Nhắc đến nhà văn Kim Lân thì nhiều người sẽ nghĩ ngay tới “Vợ nhặt” - một tác phẩm nổi tiếng của ông. Bạn đọc biết đến “Vợ nhặt” như là một minh chứng chân thực nhất cho cuộc đời và số phận của con người trong nạn đói 1945 lịch sử. Trong tác phẩm này, nhà văn Kim Lân là khắc họa nhân vật Tràng - một người đàn ông nghèo khổ tiêu biểu cho những người nghèo khổ và qua đó để làm nổi bật tinh thần nhân đạo nhân văn về tình yêu thương con người.

Mời các bạn tham khảo thêm các thông tin hữu ích khác trên chuyên mục Văn học - Tài liệu của HoaTieu.vn.

Bài viết này phân tích chi tiết những gì đã thay đổi, ai vẫn bị đóng băng và bạn nên làm gì ngay bây giờ để bảo vệ hồ sơ của mình.

Chuyện gì đã xảy ra: Dỡ bỏ một phần

Sau vụ nổ súng của Vệ binh Quốc gia tại Washington D.C. vào cuối năm 2025, chính quyền Trump đã áp đặt lệnh đóng băng toàn diện tất cả các quyết định tị nạn trong khi USCIS tiến hành cái mà họ gọi là "đánh giá toàn diện" các quy trình sàng lọc và thẩm tra. Trong khoảng năm tháng, không có quyết định tị nạn nào được ban hành — không có phê duyệt, không có từ chối, không có lịch phỏng vấn.

Vào ngày 30 tháng 3 năm 2026, USCIS thông báo dỡ bỏ lệnh tạm ngưng cho người xin tị nạn từ "các quốc gia không thuộc nhóm rủi ro cao" đã vượt qua quy trình thẩm tra tăng cường. Thông báo được đưa ra qua cảnh báo chính thức của USCIS có tên "Cập nhật về tăng cường sàng lọc và thẩm tra của USCIS".

Nói đơn giản: nếu bạn không phải công dân của một trong 39 quốc gia bị cấm nhập cảnh, hồ sơ tị nạn của bạn sẽ bắt đầu được xử lý trở lại.

Ai vẫn bị đóng băng: Danh sách 39 quốc gia

Việc xử lý hồ sơ tị nạn vẫn hoàn toàn bị đóng băng đối với công dân của 39 quốc gia được chỉ định là "rủi ro cao" theo hai Tuyên bố của Tổng thống (10949 và 10998). Các quốc gia này được xác định là thiếu thông tin sàng lọc và thẩm tra đầy đủ.

Danh sách đầy đủ bao gồm các quốc gia ở Châu Phi, Trung Đông và Trung Á — bao gồm Afghanistan, Syria, Somalia, Yemen, Libya và các nước khác. Nếu bạn là công dân của một trong những quốc gia này, hồ sơ tị nạn của bạn vẫn bị phong tỏa vô thời hạn, bất kể hồ sơ đã chờ bao lâu hoặc đơn khiếu nại của bạn mạnh đến mức nào.

Đây không phải là ngoại lệ nhỏ. Hàng chục nghìn người xin tị nạn từ 39 quốc gia này có hồ sơ vẫn bị đóng băng mà không có lịch trình giải quyết.

Yêu cầu thẩm tra mới: USCIS đã thay đổi những gì

Ngay cả đối với các hồ sơ đang được xử lý trở lại, USCIS đã triển khai quy trình thẩm tra tăng cường đáng kể. Đây là những gì cơ quan cho biết họ đang làm:

• Thẩm tra mạng xã hội và tài chính: USCIS hiện đang xem xét tài khoản mạng xã hội và hồ sơ tài chính của người nộp đơn như một phần của quy trình xét xử.
• Phỏng vấn cộng đồng: Trong một số trường hợp, USCIS có thể tiến hành phỏng vấn với những người trong cộng đồng của người nộp đơn.
• Chiến dịch PARRIS: Sáng kiến mới tiến hành kiểm tra lý lịch bổ sung, phỏng vấn lại và đánh giá lại các yêu cầu tị nạn thông qua Trung tâm Thẩm tra của USCIS.
• Xác minh danh tính sinh trắc học: Chính sách cập nhật về việc tái sử dụng ảnh và kiểm tra dấu vân tay.
• Thông báo tự động: Kết nối hệ thống mới cho cảnh báo tự động khi phát hiện trùng khớp sinh trắc học hoặc thông tin tội phạm mới.
• Kiểm tra bắt giữ cuối cùng: Bắt buộc trước bất kỳ quyết định cuối cùng nào, cộng với kiểm tra bắt buộc trong Cơ sở dữ liệu Lãnh sự Hợp nhất của Bộ Ngoại giao.

Tác động thực tế: ngay cả các hồ sơ đã được "rã đông" cũng có thể mất nhiều thời gian hơn để xét xử so với trước khi đóng băng. Nhiều bước thẩm tra hơn có nghĩa là nhiều thời gian xử lý hơn.

Thay đổi EAD: Thời hạn ngắn hơn, khó lấy hơn

Song song với việc dỡ bỏ một phần lệnh đóng băng tị nạn, USCIS đã thực hiện hai thay đổi quan trọng đối với Giấy phép Lao động (EAD) dựa trên tị nạn:

• Thời hạn hiệu lực giảm từ 5 năm xuống 18 tháng. Điều này có nghĩa là gia hạn thường xuyên hơn, nhiều lệ phí nộp đơn hơn và nhiều khoảng trống hơn trong giấy phép lao động nếu gia hạn không được nộp đúng hạn.
• Quy định đề xuất tạm dừng đơn xin EAD lần đầu. DHS đã công bố quy định đề xuất cho phép cơ quan ngừng hoàn toàn việc chấp nhận đơn xin EAD mới từ người xin tị nạn. Điều này chưa phải là cuối cùng, nhưng thời gian góp ý đang mở và chính quyền đã bày tỏ sự ủng hộ mạnh mẽ.

Nếu bạn hiện có EAD hợp lệ dựa trên tị nạn, hãy kiểm tra ngày hết hạn ngay lập tức. Nếu nó hết hạn trong vòng 6 tháng tới, hãy nộp đơn gia hạn ngay — đừng chờ đợi.

USCIS phát hiện gì trong thời gian đóng băng

Trong thông báo ngày 30 tháng 3, USCIS đã đưa ra một thừa nhận đáng chú ý: cơ quan cho biết "các biện pháp sàng lọc và thẩm tra trước đây hoàn toàn không đầy đủ" và "các đơn đã được phê duyệt và các cá nhân đã được nhập tịch khi lẽ ra không nên".

Ngôn ngữ này quan trọng vì nó báo hiệu ý định của cơ quan áp dụng sự giám sát nghiêm ngặt hơn trong tương lai — không chỉ đối với đơn mới, mà có thể cả các hồ sơ đã được phê duyệt trước đó. Nếu bạn nhận được tị nạn trong giai đoạn mà chính phủ hiện cho là có "thẩm tra không đầy đủ", hồ sơ của bạn có thể phải đối mặt với đánh giá bổ sung.

Ảnh hưởng đến hồ sơ đang chờ: Lịch trình thực tế

Đây là những gì bạn có thể mong đợi nếu có hồ sơ tị nạn đang chờ xử lý:

• Quốc gia không bị cấm, hồ sơ đang chờ tại Văn phòng Tị nạn USCIS: Hồ sơ của bạn sẽ bắt đầu được xử lý trở lại. Mong đợi lịch phỏng vấn được tiếp tục, nhưng với thời gian chờ dài hơn do thẩm tra tăng cường. Thời gian: 3-12 tháng để lên lịch phỏng vấn, tùy thuộc vào văn phòng địa phương.
• Quốc gia bị cấm, hồ sơ đang chờ tại USCIS: Hồ sơ của bạn vẫn bị đóng băng. Không có lịch trình dỡ bỏ. Cân nhắc nộp đơn mandamus tại tòa án liên bang nếu hồ sơ đã chờ hơn 2 năm.
• Tị nạn phòng thủ tại tòa di trú: Lệnh đóng băng của USCIS không ảnh hưởng trực tiếp đến các thủ tục tại tòa di trú. Tuy nhiên, yêu cầu thẩm tra tăng cường có thể làm chậm công tác chuẩn bị của luật sư DHS và ảnh hưởng đến lịch xét xử.
• EAD đang chờ hoặc sắp hết hạn: Nộp đơn gia hạn ngay lập tức. Nếu bạn chưa nộp đơn xin EAD và đủ điều kiện, hãy nộp ngay trước khi quy định đề xuất có thể đóng cánh cửa này.

Bạn nên làm gì ngay bây giờ

Dù hồ sơ của bạn bị đóng băng hay không, hãy thực hiện các bước sau ngay lập tức:

1. Kiểm tra tình trạng quốc gia của bạn. Xác định xem quốc gia quốc tịch của bạn có nằm trong danh sách 39 quốc gia bị cấm nhập cảnh không. Nếu bạn không chắc chắn, hãy liên hệ luật sư di trú.
2. Kiểm tra ngày hết hạn EAD. Nếu giấy phép lao động hết hạn trong vòng 6 tháng, hãy nộp Mẫu I-765 để gia hạn ngay lập tức. Đừng chờ đợi quy định đề xuất trở thành chính thức.
3. Cập nhật địa chỉ với USCIS. Nếu bạn đã chuyển nhà kể từ khi nộp đơn tị nạn, hãy nộp Mẫu AR-11 ngay lập tức. USCIS gửi thông báo phỏng vấn đến địa chỉ trong hồ sơ. Bỏ lỡ phỏng vấn có thể dẫn đến đóng hồ sơ.
4. Thu thập bằng chứng cập nhật. Nếu hồ sơ của bạn đã chờ trong nhiều tháng đóng băng, hãy cập nhật bằng chứng về điều kiện quốc gia. Tình hình có thể đã thay đổi kể từ khi bạn nộp đơn.
5. Xem xét mạng xã hội của bạn. USCIS hiện đang tích cực kiểm tra tài khoản mạng xã hội. Xem lại bài đăng và cài đặt quyền riêng tư. Xóa bất kỳ nội dung nào có thể bị hiểu sai hoặc mâu thuẫn với đơn tị nạn của bạn.
6. Tham vấn luật sư. Cảnh quan pháp lý đang thay đổi nhanh chóng. Luật sư di trú có kinh nghiệm có thể đánh giá liệu việc dỡ bỏ một phần có ảnh hưởng đến hồ sơ cụ thể của bạn và những bước chủ động cần thực hiện.

Câu hỏi thường gặp

Lệnh đóng băng tị nạn đã được dỡ bỏ hoàn toàn chưa?

Chưa. Tính đến tháng 4 năm 2026, lệnh đóng băng chỉ được dỡ bỏ một phần cho người xin tị nạn từ các quốc gia không nằm trong danh sách cấm nhập cảnh. Công dân của 39 quốc gia rủi ro cao được chỉ định vẫn bị đóng băng mà không có lịch trình giải quyết được công bố.

Tôi có thể nộp đơn xin tị nạn ngay bây giờ không?

Có. USCIS vẫn chấp nhận đơn tị nạn mới (Mẫu I-589). Tuy nhiên, nếu bạn đến từ quốc gia bị cấm, đơn của bạn sẽ bị tạm ngưng ngay sau khi nộp. Thời hạn một năm vẫn áp dụng — đừng bỏ lỡ khi chờ đợi dỡ bỏ đóng băng.

EAD tị nạn của tôi có còn hiệu lực 5 năm không?

Không. EAD mới được cấp với thời hạn 18 tháng thay vì 5 năm trước đây. Điều này áp dụng cho cả đơn mới và gia hạn. Lên kế hoạch gia hạn thường xuyên hơn.

Nếu tị nạn của tôi được phê duyệt trong giai đoạn mà USCIS cho là thẩm tra không đầy đủ thì sao?

Nếu bạn đã được cấp tị nạn, quyết định vẫn có hiệu lực trừ khi USCIS hoặc thẩm phán di trú thực hiện hành động chính thức để mở lại hồ sơ. Tuy nhiên, các tuyên bố của cơ quan cho thấy sự giám sát chặt chẽ hơn đối với các phê duyệt trước đây. Tham vấn luật sư nếu bạn có lo ngại.

Tôi có nên lo lắng về việc thẩm tra mạng xã hội không?

Nếu đơn tị nạn của bạn là trung thực và mạng xã hội không chứa bài đăng mâu thuẫn với lý do bị đàn áp đã khai, điều này không nên là vấn đề. Tuy nhiên, hãy xem xét kỹ tài khoản. Bài đăng dường như không nhất quán với đơn — chẳng hạn như ảnh nghỉ mát tại quốc gia của bạn khi bạn tuyên bố sợ trở về — có thể gây tổn hại nghiêm trọng cho hồ sơ.

Công Ty TNHH Cơ Khí - Chế Tạo Chí Hướng (CHIHO) hoạt động đa dạng trong ngành xây dựng, công nghiệp và dân dụng. Một số sản phẩm tiêu biểu của công ty:

Trong bối cảnh ngành xây dựng Việt Nam đang phát triển không ngừng, nhu cầu về tự động hóa để tăng năng suất, đảm bảo chất lượng và tối ưu hóa chi phí nhân công đã trở thành một yêu cầu cấp thiết. Thấu hiểu sâu sắc những thách thức đó, Công ty TNHH Cơ Khí - Chế Tạo Chí Hướng (CHIHO) đã ra đời với sứ mệnh tiên phong trong việc cung cấp các giải pháp máy móc cơ khí thông minh, hiệu quả và bền bỉ cho các nhà thầu, công ty xây dựng và cửa hàng vật liệu xây dựng trên toàn quốc.Chúng tôi không chỉ bán một cỗ máy, chúng tôi mang đến một giải pháp toàn diện giúp doanh nghiệp của bạn nâng cao năng lực cạnh tranh và bứt phá trên thị trường.

Hệ Sinh Thái Sản Phẩm Đa Dạng - Đáp Ứng Mọi Nhu Cầu

CHIHO tự hào sở hữu một hệ sinh thái sản phẩm phong phú, được nghiên cứu và phát triển để giải quyết triệt để các bài toán trong thi công và sản xuất:

Dòng sản phẩm chủ lực - Dẫn đầu thị trường:

• • Máy bẻ đai sắt tự động 1D, 2D (Thương hiệu Cá Heo Việt): Đây là dòng sản phẩm đã làm nên tên tuổi của CHIHO, nổi bật với năng suất vượt trội, độ chính xác gần như tuyệt đối và khả năng vận hành bền bỉ. Sản phẩm giúp giải phóng sức lao động, tạo ra đai sắt đồng đều, chuẩn đẹp, đáp ứng những tiêu chuẩn khắt khe nhất của mọi công trình.
  • Máy đan lưới B40: Ứng dụng công nghệ sản xuất từ Mỹ, máy đan lưới B40 của CHIHO được thị trường ưa chuộng nhờ hiệu suất cao, thành phẩm chắc chắn, chuyên phục vụ cho các dự án hàng rào nông nghiệp, cầu đường, kè đê và xây dựng quy mô lớn.
• Các dòng máy chuyên dụng khác:
  • Máy duỗi cắt sắt tự động, máy uốn sắt cây, máy cắt sắt cây.
  • Máy uốn ống, sắt hộp đa năng.
  • Máy gập sắt cây nguyên bó.
  • Máy bẻ kẽm dây mỹ nghệ 1D, 2D.
  • Máy tái chế giấy carton thành vật liệu đệm lót thân thiện môi trường.
  • Máy trộn bê tông, máy ép thủy lực và các loại máy công cụ khác.

Đặc biệt, với đội ngũ kỹ sư giàu kinh nghiệm, CHIHO sẵn sàng thiết kế và sản xuất máy theo yêu cầu riêng, giúp mọi khách hàng tìm thấy giải pháp phù hợp nhất với quy mô và đặc thù sản xuất của mình.

Đối tác và khách hàng tiêu biểu của CHIHO

Trong quá trình phát triển, CHIHO đã xây dựng được mạng lưới đối tác rộng khắp trong ngành xây dựng, cơ khí và vật liệu xây dựng. Các sản phẩm máy bẻ đai sắt và thiết bị cơ khí của CHIHO đã được tin tưởng sử dụng tại nhiều công trình và nhà máy trên toàn quốc.

CHIHO vinh dự được hợp tác cùng nhiều tập đoàn, doanh nghiệp và nhà thầu uy tín như: Tập đoàn Sơn Hải, Tập đoàn Vingroup, Tập đoàn Novaland, Tập đoàn Hoa Sen, Tập đoàn Hòa Phát, cùng nhiều đơn vị xây dựng và sản xuất lớn như TECCO VINA, Xuân Mai Corp, Bê Tông 620 Châu Thới, Bê Tông Đại Đồng, Công ty Xây lắp 504, Công ty Cơ khí Bình Triệu, Thép Việt An, Huỳnh Anh, Elmich Việt Nam, Fahasa, Shopee và nhiều doanh nghiệp trong hệ thống cung ứng vật liệu xây dựng trên cả nước.

Các đối tác và khách hàng tiêu biểu của CHIHO:

• Tập đoàn Sơn Hải

• Tập đoàn Vingroup

• Tập đoàn Novaland

• Tập đoàn Hoa Sen

• Tập đoàn Hòa Phát

• Công ty TNHH Xây Dựng Lưu Nguyễn

• Công ty TNHH Xây Dựng Tài Việt Tiến

• Công ty Cổ Phần Xây Dựng Số 1 Điện Biên

• Công ty Bảo Việt

• Công ty TNHH TB CN Khang Châu

• Nhà máy Elmich Việt Nam

• Công ty CP Phát hành sách TP.HCM Fahasa

• Công ty TNHH S-Retail VN (Shopee)

• Công ty CP Bê Tông 620 Châu Thới

• Công ty TNHH MTV Đầu Tư Xây Dựng Xuân Mai

• Công ty TNHH Bê Tông Đại Đồng

• Công ty CP Đầu Tư Xây Dựng Số 1 Mekong

• Công ty TNHH SX-XD-TM-DV Huỳnh Anh

• Công ty TNHH Thép Việt An

• Công ty TNHH Hòa Ngọc - Nghệ An

• Công ty CP Cơ khí Bình Triệu

• Công ty CP Tập đoàn TECCO VINA

• Công ty TNHH Tư Vấn Và Xây Lắp 504

• Công ty CP Đầu Tư Xây Dựng & Thương Mại Bảo Tín

• Công ty TNHH Thương mại & DVVT Viết Hải

Sự hợp tác với các đối tác lớn không chỉ khẳng định chất lượng và uy tín của thương hiệu CHIHO, mà còn cho thấy khả năng cung cấp giải pháp máy móc cơ khí hiệu quả cho các dự án quy mô lớn như cao tốc, khu đô thị, nhà máy sản xuất và hệ thống phân phối vật liệu xây dựng.

Năng Lực Vươn Tầm Quốc Tế

Chất lượng sản phẩm của CHIHO không chỉ được khẳng định tại 63 tỉnh thành Việt Nam mà còn chinh phục nhiều thị trường quốc tế khó tính. Chúng tôi tự hào là đối tác tin cậy của các doanh nghiệp tại Ấn Độ, Bangladesh, Mauritius, UAE, Malaysia, Campuchia, Lào…

Những Con Dấu Vàng Bảo Chứng Cho Chất Lượng Vượt Trội

Uy tín của CHIHO không chỉ đến từ sự hài lòng của khách hàng mà còn được công nhận bởi các tổ chức uy tín trong nước và quốc tế. Đây là những bảo chứng đanh thép cho cam kết về chất lượng mà chúng tôi luôn theo đuổi:

Loạt Giải Thưởng Uy Tín

• • Hàng Việt Nam Chất Lượng Cao: Được người tiêu dùng bình chọn cho dòng sản phẩm Máy bẻ đai sắt tự động.
  • Thương hiệu mạnh Quốc gia: Vinh danh những doanh nghiệp có đóng góp tích cực vào sự phát triển kinh tế đất nước.
• Các Cột Mốc Đáng Tự Hào Khác:
  • Năm 2021: Top 50 Thương hiệu Sáng tạo.
  • Năm 2019: Top 100 Thương hiệu hàng đầu Việt Nam.
  • Năm 2018: Top 100 Thương hiệu được yêu thích, sản phẩm đáng tin cậy và dịch vụ xuất sắc.

Tầm Nhìn - Sứ Mệnh - Giá Trị Cốt Lõi

• TẦM NHÌN: CHIHO đặt mục tiêu trở thành công ty hàng đầu Việt Nam và khu vực trong lĩnh vực cơ khí ứng dụng, tự động hóa ngành xây dựng.
• SỨ MỆNH: Lấy con người làm cốt lõi, CHIHO chú trọng đào tạo đội ngũ nhân sự có đủ Tâm - Trí - Tín - Dũng để xây dựng nên những sản phẩm và dịch vụ hoàn hảo.
• GIÁ TRỊ CỐT LÕI:
  • Với Khách hàng: Mang đến những sản phẩm chất lượng vượt trội, hiệu quả bền bỉ cùng chế độ hậu mãi hoàn hảo để khách hàng an tâm sử dụng.
  • Với Đối tác: Xây dựng mối quan hệ hợp tác cùng phát triển, bền vững dựa trên sự tin tưởng và minh bạch.
  • Với Nhân viên: Tạo ra môi trường làm việc chuyên nghiệp, năng động, sáng tạo và nhân văn.
  • Với Xã hội: Đóng góp vào sự phát triển của ngành xây dựng và kinh tế đất nước.

- Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11, con (tên) xin gửi đến cô lời chúc sức khỏe, bình an và thật nhiều niềm vui. Cảm ơn cô đã luôn yêu thương, kiên nhẫn và tận tâm dạy dỗ con mỗi ngày. Chúc cô mãi giữ được nụ cười rạng rỡ và đón nhận thật nhiều tình yêu thương trong ngày này.

- Con (tên) chúc cô có một ngày 20/11 thật ý nghĩa, ngập tràn hoa, lời chúc và nụ cười. Cảm ơn cô vì sự dịu dàng, kiên nhẫn và tình yêu bao la dành cho con. Con mong cô luôn khỏe mạnh, vui vẻ và giữ mãi ngọn lửa yêu nghề trong tim.

- Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11, con (tên) xin chúc cô thật nhiều sức khỏe, niềm vui và bình an. Cảm ơn cô đã mang đến cho con những tháng ngày tuổi thơ ngọt ngào, đầy ắp yêu thương. Chúc cô luôn hạnh phúc với nghề và hạnh phúc mỗi ngày.

- Con (tên) chúc cô có một ngày 20/11 ngập tràn niềm vui và yêu thương. Cảm ơn cô vì đã giúp con biết yêu thương, sẻ chia và trở nên ngoan hơn từng ngày. Con mong cô luôn giữ mãi nụ cười rạng rỡ và lòng nhiệt huyết với nghề.

- Con cảm ơn cô vì mỗi ngày đến lớp là một ngày con được học những điều mới mẻ và cảm nhận được tình yêu thương. Nhân ngày 20/11, con chúc cô thật nhiều sức khỏe, luôn trẻ trung, xinh đẹp và tràn đầy năng lượng để tiếp tục gieo mầm yêu thương.

- Cô đã mang đến cho con những ngày tháng đầu đời đầy ắp niềm vui và sự hồn nhiên. Con chúc cô luôn bình an, tươi trẻ và ngập tràn hạnh phúc trong ngày 20/11. Cảm ơn cô vì tất cả yêu thương và tận tâm dành cho con!

- Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11, con (tên) chúc cô luôn khỏe mạnh, hạnh phúc và giữ mãi nụ cười rạng rỡ. Cảm ơn cô đã tận tụy chăm sóc, yêu thương để con có tuổi thơ tươi đẹp. Con yêu quý cô rất nhiều.

- Con (tên) cảm ơn cô vì đã dạy con biết hát, nói, chơi ngoan. Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam, con chúc cô luôn xinh đẹp, hạnh phúc và bình an. Mong cô mãi giữ được trái tim ấm áp, yêu nghề và yêu trẻ thơ như bây giờ.

- Con (tên) chúc cô có thật nhiều niềm vui trong ngày 20/11. Con cảm ơn cô vì đã giúp con có một tuổi thơ vui tươi và đầy ắp kỷ niệm. Chúc cô luôn khỏe mạnh, hạnh phúc và giữ mãi ngọn lửa nhiệt huyết trong sự nghiệp trồng người.

- Ngày 20/11 - ngày đặc biệt để nói lời cảm ơn cô. Cảm ơn cô vì đã dạy dỗ con bằng sự kiên nhẫn, yêu thương và tận tâm. Chúc cô luôn xinh đẹp, bình an và hạnh phúc trong hành trình gieo mầm trí tuệ và tình yêu thương.

- Cảm ơn cô vì mỗi ngày đến lớp, con đều được sống trong tình yêu thương và sự dịu dàng. Chúc cô có một ngày 20/11 thật ý nghĩa, nhiều hoa tươi và tiếng cười. Mong cô luôn khỏe mạnh, hạnh phúc và luôn yêu nghề.

- Nhân ngày 20/11, con (tên) xin gửi tới cô lời cảm ơn chân thành và những lời chúc tốt đẹp nhất. Chúc cô luôn mạnh khỏe, xinh đẹp và mãi tràn đầy yêu thương để tiếp tục gieo những hạt mầm hạnh phúc.

Xiêu lòng hay siêu lòng đúng chính tả?

Xiêu lòng là cách viết đúng chính tả trong tiếng Việt. Đây là động từ chỉ trạng thái tâm lý bị lay động, rung động trước một điều gì đó cảm động hoặc hấp dẫn.

Nhiều người viết sai thành “siêu lòng” do nhầm lẫn âm “x” với “s”. Sự nhầm lẫn này phổ biến ở những vùng phát âm không phân biệt rõ hai âm này.

Xiêu lòng nghĩa là gì?

Xiêu lòng là lòng bị lay động, xúc động mạnh trước một sự việc, lời nói hoặc hành động. Từ này thường dùng để diễn tả cảm xúc khi bị cảm động sâu sắc.

Trong tình yêu, xiêu lòng là cảm giác rung động khi gặp người mình thích. Một cử chỉ quan tâm, lời nói ngọt ngào có thể khiến trái tim xiêu lòng một cách khó tả.

Xiêu lòng còn xuất hiện khi ta bị thuyết phục bởi lý lẽ hoặc cảm động trước nghĩa cử cao đẹp. Lòng nhân ái, sự hy sinh vì người khác thường khiến người ta xiêu lòng.

Từ “xiêu lòng” kết hợp “xiêu” (nghiêng, lay động) và “lòng” (trái tim, tình cảm). Cụm từ này diễn tả sự dao động của cảm xúc.

Ví dụ về cụm từ xiêu lòng:

• Xiêu lòng trước tấm chân tình.
• Lời nói ngọt ngào khiến nàng xiêu lòng.
• Xiêu lòng vì cử chỉ quan tâm.
• Câu chuyện cảm động làm xiêu lòng.
• Xiêu lòng trước vẻ đẹp của cô gái.
• Nghĩa cử cao đẹp khiến mọi người xiêu lòng.
• Xiêu lòng nhưng vẫn giữ lý trí.
• Bài hát làm xiêu lòng người nghe.

Xiêu lòng là cảm xúc tinh tế của con người. Việc viết đúng từ này giúp diễn đạt chính xác trạng thái tâm lý.

Siêu lòng nghĩa là gì?

Siêu lòng thường bị hiểu nhầm do phát âm sai âm “x” thành “s”. Người viết không phân biệt được hai âm này nên viết sai, tạo ra cụm từ không tồn tại.

Cụm từ “siêu lòng” không có trong tiếng Việt. “Siêu” nghĩa là vượt trội, không thể kết hợp với “lòng” theo nghĩa lay động tình cảm. Lỗi này do phát âm không chuẩn.

Bảng so sánh xiêu lòng và siêu lòng

Phương pháp ghi nhớ xiêu lòng đúng và nhanh gọn

Để tránh viết nhầm “siêu lòng”, cần hiểu nghĩa và phát âm chuẩn. Việc phân biệt đúng giúp diễn đạt cảm xúc chính xác.

• Phương pháp ngữ cảnh: Nhớ “xiêu” trong “xiêu lòng” nghĩa là nghiêng, lay động - không phải “siêu” là vượt trội.
• Phương pháp so sánh từ gốc: “Xiêu vẹo”, “xiêu lòng” đều chỉ sự nghiêng lệch - dùng “xiêu” không phải “siêu”.
• Phương pháp từ điển: Mọi tác phẩm văn học đều ghi “xiêu lòng”.
• Mẹo ghi nhớ: Lòng XIÊU như cây nghiêng - nhớ hình ảnh để viết đúng.

Tổng kết

Xiêu lòng là cách viết đúng chỉ lòng bị lay động. Lỗi viết “siêu lòng” do phát âm sai âm “x” thành “s”. Hãy nhớ “xiêu” nghĩa là nghiêng và luôn viết “xiêu lòng” khi diễn tả cảm xúc.

Lịch chạy chi tiết Cần Thơ - Côn Đảo

Lịch tàu Phú Quốc Express (Tàu đỏ)

Lịch tàu Cần Thơ Côn Đảo hãng Phú Quốc Express thay đổi linh hoạt theo mùa, thủy triều và lượng khách, giờ khởi hành từ sáng sớm 5:00 đến trưa 12:00, thời gian di chuyển khoảng 2h30p.

Đặc điểm lịch tàu:

• Hãng vận chuyển: Phú Quốc Express
• Giờ khởi hành thay đổi theo từng ngày (5:00 - 12:00)
• Thời gian di chuyển: 2 giờ 30 phút
• Cao điểm (Tết, lễ lớn): tăng chuyến, nhiều khung giờ lựa chọn
• Thấp điểm: giảm tần suất hoặc tạm dừng vài ngày
• Tàu: Tàu Trưng Nhị và Tàu Côn Đảo Express 36 là tàu cao tốc 2 thân
• Bến cảng: Bến tàu Trần Đề - Cảng Bến Đầm

Lịch tàu Superdong (Tàu trắng)

Lịch tàu Cần Thơ Côn Đảo hãng Superdong chạy cố định hằng ngày cả năm 2026, với thời gian di chuyển khoảng 2 giờ 15 phút mỗi chuyến.

• Hãng vận chuyển: Superdong
• Lịch khởi hành: 08:00 hằng ngày, cập bến 10:15
• Thời gian di chuyển: 2 giờ 15 phút
• Tàu: Tàu Superdong Côn Đảo I và Tàu Superdong Côn Đảo II là tàu cao tốc 1 thân
• Bến cảng: Bến tàu Superdong Trần Đề - Cảng Bến Đầm

Lịch tàu Cần Thơ Côn Đảo tháng 1/2026

Lịch tàu Cần Thơ Côn Đảo tháng 2/2026

Lịch tàu Cần Thơ Côn Đảo tháng 3/2026

Bảng giá vé tàu Cần Thơ Côn Đảo (Cập nhật 2026)

Giá vé tàu Phú Quốc Express có 2 hạng ghế Phổ thông và VIP, giá vé áp dụng khác nhau trong tuần và cuối tuần.

Giá vé tàu Superdong chỉ có 1 hạng ghế Phổ thông, giá vé áp dụng cho cả tuần.

Lưu ý: Giá vé đã bao gồm thuế, bảo hiểm đi tàu, khăn ướt và nước suối. Giá vé chưa bao gồm phí cảng Bến Đầm 18.000đ/người/lượt. Người nước ngoài từ 60 tuổi áp dụng giá Người lớn. Trẻ em dưới 6 tuổi miễn vé khi ngồi chung ghế với người lớn.

Những yếu tố ảnh hưởng đến lịch tàu quý khách cần lưu ý

Để chuyến đi được thuận lợi, Côn Đảo Express khuyến cáo quý khách đặc biệt lưu tâm 2 yếu tố tự nhiên ảnh hưởng trực tiếp đến giờ tàu chạy:

1. Thủy triều: Bến tàu từ Cần Thơ nằm ở khu vực cửa sông, chịu ảnh hưởng lớn của chế độ bán nhật triều. Vào những ngày nước cạn, tàu lớn cần chờ triều cường mới có thể cập hoặc rời bến an toàn. Do đó, giờ khởi hành thực tế có thể xê dịch từ 30 đến 60 phút so với lịch dự kiến.
2. Thời tiết (Mùa gió chướng): Từ tháng 10 đến tháng 2 năm sau là mùa gió chướng hoạt động mạnh. Biển động có thể khiến các hãng tàu buộc phải điều chỉnh giờ chạy hoặc hủy chuyến để đảm bảo an toàn tuyệt đối.

Côn Đảo Express sẽ gửi thông báo qua Zalo/Email ngay khi có bất kỳ sự thay đổi nào về lịch trình để quý khách kịp thời nắm bắt.

Hướng dẫn tra cứu và đặt vé tàu chính xác nhất

Để đảm bảo giữ được chỗ ngồi ưng ý và tránh tình trạng hết vé vào giờ chót, quý khách có thể thực hiện đặt vé trực tuyến nhanh chóng:

• Bước 1: Truy cập website condao.express.
• Bước 2: Chọn điểm đi Cần Thơ, điểm đến Côn Đảo và ngày khởi hành mong muốn.
• Bước 3: Hệ thống sẽ hiển thị các chuyến tàu đang hoạt động (realtime). Các chuyến đã hết vé hoặc tạm ngưng sẽ được ẩn đi để tránh nhầm lẫn.
• Bước 4: Quý khách chọn vị trí ghế ngồi (ghế gần cửa sổ, tầng trên…), điền thông tin và thanh toán an toàn.

Lợi ích khi đặt vé tại Côn Đảo Express:

• Xuất vé tự động 24/7: Hệ thống gửi vé điện tử về Email ngay lập tức, không cần chờ đợi nhân viên xác nhận.
• Chủ động chọn ghế: Quý khách được xem sơ đồ tàu và chọn đúng số ghế mình thích.
• Hỗ trợ tận tâm: Đội ngũ CSKH sẵn sàng hỗ trợ đổi vé, hoàn hủy theo quy định hãng khi có phát sinh.

“Ngứa không ăn ngủ được nên tôi đã chích vỡ các nốt mụn nước ở lòng bàn tay, bàn chân và chà xát mạnh cho đỡ ngứa. Sau mấy ngày, lòng bàn tay, lòng bàn chân sưng lên, nhiều mụn mủ, sốt…”, người bệnh cho biết.

Bác sĩ CK2 Nguyễn Vũ Hoàng, Trưởng khoa Lâm sàng 2, Bệnh viện Da liễu TP.HCM cho biết bệnh nhân bị viêm da cơ địa bội nhiễm.

“Có thể khi bệnh nhân chích vỡ các mụn nước, cào gãi, chà xát mạnh làm da bị tổn thương nên vi khuẩn dễ dàng xâm nhập gây nhiễm trùng. Kết quả cấy dịch mủ ở lòng bàn tay cho thấy có nhiễm vi khuẩn tụ cầu vàng đa kháng thuốc. Loại vi khuẩn này đề kháng với hầu hết các kháng sinh hiện nay nên rất khó khăn trong điều trị", bác sĩ nói.

Người bệnh được chỉ định dùng kháng sinh thế hệ mới, kháng viêm, thuốc thoa và chăm sóc vết thương tại chỗ. Sau 7 ngày, các mụn mủ khô dần và bong tróc. Tình trạng bệnh cải thiện khoảng 80-90% so với lúc nhập viện.

Theo bác sĩ Hoàng, viêm da cơ địa là bệnh lý da viêm mạn tính, thường ít gây nguy hiểm đến tính mạng. Tuy nhiên, nếu không điều trị hoặc điều trị không đúng cách có thể gây nhiễm trùng da, thậm chí nhiễm trùng huyết, nguy cơ tử vong cao.

Dấu hiệu của viêm da cơ địa bội nhiễm bao gồm: trên da có mủ, đau nhức, sưng tấy hoặc sờ nóng, vết thương có màu đỏ tươi hoặc đỏ sậm, bệnh nhân cảm giác ớn lạnh hoặc bị sốt.

Bác sĩ Hoàng lưu ý, hiện nay thời tiết đang chuyển hanh khô, là điều kiện thuận lợi để viêm da cơ địa tái phát. Khi cơ thể xuất hiện dấu hiệu nổi đỏ, tróc vảy, mụn nước, phù nề, rỉ dịch, ngứa nhiều, người bệnh nên sớm đến khám tại các bệnh viện chuyên khoa.

“Tuyệt đối không được chích vỡ các mụn nước và hạn chế cào gãi để tránh nhiễm trùng da”, bác sĩ nói.

Xong rồi hay song rồi đúng chính tả?

Xong rồi là cách viết đúng chính tả được ghi nhận trong từ điển tiếng Việt. Đây là cụm từ phổ biến thể hiện sự hoàn thành của một công việc hoặc hành động.

Lỗi viết “song rồi” xuất hiện do người viết nhầm lẫn âm “x” với âm “s”. Sự nhầm lẫn này thường xảy ra khi viết nhanh hoặc do ảnh hưởng của cách phát âm địa phương.

Xong rồi nghĩa là gì?

Xong rồi có nghĩa là đã hoàn thành, kết thúc một việc làm, một quá trình hay một giai đoạn nào đó. Đây là cách diễn đạt sự hoàn tất phổ biến trong giao tiếp hàng ngày.

Trong công việc hàng ngày, xong rồi thường được sử dụng để thông báo việc hoàn thành nhiệm vụ, báo cáo tiến độ hoặc xác nhận trạng thái công việc.

Trong giao tiếp xã hội, xong rồi có thể dùng để kết thúc một cuộc trò chuyện, một hoạt động hoặc thông báo sự sẵn sàng cho việc tiếp theo.

Từ “xong rồi” được cấu tạo từ “xong” (hoàn thành) và “rồi” (đã, trạng thái đã qua), tạo thành cụm từ biểu hiện sự hoàn tất.

Ví dụ về cụm từ xong rồi:

• Em làm bài tập xong rồi, có thể đi chơi không?
• Anh sửa máy tính xong rồi, giờ chạy rất mượt.
• Cô ấy nấu cơm xong rồi, mời mọi người ăn.
• Họp xong rồi, các bạn có thể về nghỉ.
• Đọc sách xong rồi, tôi sẽ cho bạn mượn.
• Làm việc xong rồi, chúng ta đi ăn tối nhé.
• Thi xong rồi, các em cảm thấy thế nào?
• Dọn nhà xong rồi, giờ có thể nghỉ ngơi.

Nắm vững nghĩa và cách dùng “xong rồi” giúp bạn giao tiếp tự nhiên và chính xác trong mọi tình huống hàng ngày. Hiểu rõ “xong rồi” giúp bạn sửa lỗi chính tả tiếng Việt và tránh nhầm lẫn không đáng có trong văn viết lẫn lời nói.

Song rồi nghĩa là gì?

Nhiều người hiểu nhầm “song rồi” có nghĩa tương tự “xong rồi”, nhưng thực tế đây là cách viết sai chính tả hoàn toàn không được từ điển ghi nhận.

Cách viết “song rồi” sai theo tiếng Việt vì âm “s” không phù hợp với nghĩa hoàn thành. Từ đúng phải là “xong rồi” với âm “x” như trong “xong việc”.

Bảng so sánh xong rồi và song rồi

Phương pháp ghi nhớ xong rồi đúng và nhanh gọn

Để ghi nhớ cách viết đúng “xong rồi” một cách lâu dài và chính xác, hãy áp dụng các mẹo sau đây.

• Phương pháp ngữ cảnh: Liên tưởng “xong rồi” với “xong việc”, “xong xuôi” - tất cả đều bắt đầu bằng âm “x”. Điều này giúp bạn nhớ âm đầu đúng.
• Phương pháp so sánh từ gốc: “Xong rồi” có gốc từ “xong” nghĩa là hoàn thành. Ghi nhớ nghĩa gốc sẽ giúp bạn viết đúng âm đầu “x”.
• Phương pháp từ điển: Tra từ điển tiếng Việt, bạn sẽ thấy chỉ có “xong” được ghi nhận với nghĩa hoàn thành. Không có từ “song” trong ngữ cảnh này.
• Mẹo ghi nhớ từ đồng nghĩa: Nhớ “xong rồi” thông qua “xong xuôi”, “xong việc” - tất cả đều cùng âm đầu và cùng nghĩa hoàn thành.

Xem thêm:

• Cao ráo hay cao dáo đúng chính tả? Nghĩa là gì?
• Xuất quà hay suất quà là đúng chính tả? Cách dùng từ chuẩn

Tổng kết

Xong rồi là cách viết chính xác với nghĩa hoàn thành, còn “song rồi” là lỗi phổ biến do nhầm lẫn âm học. Ghi nhớ bằng cách liên tưởng với “xong việc”, “xong xuôi” và thường xuyên sử dụng đúng trong giao tiếp hàng ngày.

Từ bên ngoài nhìn vào, tôi không phải là người mà bạn mong đợi sẽ phải đối mặt với chứng trầm cảm. Tôi có một công việc tuyệt vời, một cô bạn gái xinh đẹp, một gia đình yêu thương tôi, nhiều bạn bè, một lối sống năng động và không có vấn đề gì về ăn kiêng hay lạm dụng chất kích thích. Điều đó khiến tôi cảm thấy mình có thể trở nên vô cảm khi chia sẻ việc mình đã bị trầm cảm như thế nào với cuộc sống khó tin xung quanh mình như vậy. Nhưng thay vào đó, tôi tin rằng nó nói lên thực tế rằng trầm cảm có thể ảnh hưởng đến bất kỳ ai, bất chấp hoàn cảnh sống của họ - hoặc có thể chỉ có vẻ như vậy.

Câu chuyện trầm cảm của tôi chiếm khoảng nửa năm vừa qua. Đó là khoảng thời gian mà tôi cảm thấy chung chung là không vui và bất mãn. Dường như không có gì đủ ngon hoặc ngon nữa - cỏ xanh hơn ở khắp mọi nơi xung quanh tôi, nhưng không phải ở nơi tôi đang ở. Tôi cảm thấy mình muốn rút lui khỏi tất cả những điều tốt đẹp mà tôi có được trong cuộc sống - tình bạn, công việc, các mối quan hệ và những hoạt động thường khiến tôi hạnh phúc. Tôi đã sẵn sàng từ bỏ tất cả.

Không thể tránh khỏi việc tôi đã đánh mất mối quan hệ yêu thương, hỗ trợ và quan trọng nhất mà tôi có được vì tôi không thể đối mặt với việc mình bất hạnh như thế nào và không muốn người đó phải đối mặt với một phiên bản tan vỡ của chính mình. Vào lúc đó tôi không thể nhận ra rằng vấn đề hoàn toàn nằm ở bản thân tôi. Tôi đã thiếu tình yêu bản thân và phải đối mặt với chứng trầm cảm.

Nhìn lại, tôi cho rằng trải nghiệm của mình là 29 năm hình thành từ sự thiếu yêu thương bản thân. Theo những gì tôi có thể nhớ, tôi đã không ngừng đấu tranh với lòng tự ái và sự tự tin vào con người thật của mình. Đó là điều mà tôi chưa bao giờ đề cập đến và chưa bao giờ cởi mở với bất kỳ ai khi nói về nó. Thật không may là bản thân tôi đã phải suy sụp như vậy để khám phá những cuộc trò chuyện đó và tìm kiếm sự giúp đỡ. Nhưng thật ngạc nhiên là những kết quả tích cực đạt được nhờ việc mở những cánh cửa đó.

Một thực tế đáng tiếc là sức khỏe tâm thần thường vẫn bị kỳ thị và mọi người có thể không cảm thấy có quyền nói về vấn đề đó. Một khi tôi chọn cởi mở, trải nghiệm của tôi lại ngược lại. Tôi đã rất ngạc nhiên khi chọn chia sẻ với những người bạn thân về những khó khăn về sức khỏe tâm thần của mình, bao nhiêu người trong số họ đã từng hoặc ai đó thân thiết với họ đã bị ảnh hưởng bởi chứng trầm cảm hoặc một vấn đề sức khỏe tâm thần khác. Trong mọi cuộc trò chuyện, tôi đều được đón nhận với vòng tay rộng mở và lòng trắc ẩn, ngay cả khi người đó không có kinh nghiệm thực sự về cách nói về bệnh trầm cảm.

Bạn đã vượt qua trải nghiệm này như thế nào?

Tất cả chúng ta đều cảm thấy thoải mái khi nói về sức khỏe tâm thần, điều đó rất quan trọng. Tương tự như cách chúng ta có thể trò chuyện và tìm kiếm sự giúp đỡ về các vấn đề sức khỏe thể chất, tại sao chúng ta không làm như vậy đối với các vấn đề sức khỏe tâm thần?

Giúp đỡ người khác bằng cách chia sẻ một thông điệp ngắn gọn, tích cực.

Nếu bạn đang gặp khó khăn về sức khỏe tâm thần, điều quan trọng là phải biết rằng tình trạng này rất phổ biến và việc lên tiếng về vấn đề đó là điều bình thường. Tôi hứa bạn sẽ tìm được nhiều sự hỗ trợ hơn bạn mong đợi và nó có thể thay đổi cuộc đời bạn.

Hôn nhân khế ước giữa biến động triều đình

Tước Cốt xoay quanh Tiêu Vô Y (Hầu Minh Hạo), thế tử phủ Tĩnh An vương, và Tạ Gia Ngư (Ngải Mễ), con gái của thái phó bị ép gả vào vương phủ.

Ban đầu, mối quan hệ giữa hai người chỉ là một cuộc hôn nhân mang tính giao dịch. Trong khi đó, Tạ Gia Ngư vốn có tình cảm với thanh mai trúc mã Lý Mậu (Vương Dĩ Luân), thậm chí từng lên kế hoạch bỏ trốn nhưng thất bại. Trớ trêu thay, Lý Mậu lại là huynh đệ thân thiết của Tiêu Vô Y, khiến mối quan hệ giữa ba người trở nên phức tạp hơn.

Trong quá trình cùng nhau điều tra bí mật thân thế, đối đầu với âm mưu triều đình và những thế lực đứng sau hoàng cung, Tiêu Vô Y và Tạ Gia Ngư dần thấu hiểu, tin tưởng rồi nảy sinh tình cảm thật sự.

Kịch bản chặt chẽ, 28 tập không lê thê

Mô-típ "cưới trước yêu sau" vốn đã quá quen thuộc với khán giả yêu thích phim cổ trang thần tượng. Tuy nhiên, Tước Cốt được đánh giá cao khi biết cách làm mới công thức quen thuộc này bằng việc kết hợp khéo léo giữa tình cảm và quyền mưu.

Dự án ban đầu được lên kế hoạch với 36 tập nhưng sau đó rút gọn còn 28 tập. Nhiều khán giả từng lo ngại việc cắt giảm thời lượng sẽ khiến nội dung trở nên rời rạc hoặc thiếu logic.

Trái với dự đoán, nhịp phim được hưởng lợi đáng kể từ quyết định này. Các tình tiết diễn ra nhanh, gần như không có phân đoạn kéo dài hoặc "câu giờ", giúp khán giả dễ dàng theo dõi và duy trì hứng thú qua từng tập.

Tuyến quyền mưu được đánh giá là điểm sáng

Dù chuyện tình giữa Tiêu Vô Y và Tạ Gia Ngư là trục chính của bộ phim, Tước Cốt không biến mình thành một tác phẩm chỉ xoay quanh yếu tố lãng mạn.

Ngay từ những tập đầu, bộ phim đã liên tục cài cắm các bí mật liên quan đến thân thế nữ chính, thân phận thực sự của Lý Mậu cùng cuộc đấu đá giữa các phe phái trong triều đình.

Chỉ sau vài tập phát sóng, bức tranh quyền lực trong triều đã dần được hé lộ rõ ràng với nhiều tình tiết đảo chiều bất ngờ. Không ít khán giả nhận định nếu giữ được phong độ ở nửa sau, Tước Cốt hoàn toàn có thể trở thành một trong những bộ phim cổ trang đáng xem nhất năm 2026.

Hầu Minh Hạo và Ngải Mễ tạo phản ứng hóa học bất ngờ

Trước khi phim lên sóng, việc giao vai nữ chính cho Ngải Mễ từng khiến không ít khán giả băn khoăn bởi nữ diễn viên sinh năm 2008 còn khá trẻ trong khi phim có nhiều phân đoạn cảm xúc nặng đô.

Thế nhưng, màn thể hiện của "sao nhí" nhanh chóng nhận được sự công nhận từ khán giả. Ngải Mễ được đánh giá đã khắc họa sinh động hình ảnh Tạ Gia Ngư thông minh, mạnh mẽ, dám yêu dám hận nhưng cũng đầy tổn thương và nội tâm.

Trong khi đó, Hầu Minh Hạo tiếp tục phát huy thế mạnh với hình tượng công tử lạnh lùng nhưng giàu tình cảm. Sự kết hợp giữa hai diễn viên tạo nên phản ứng hóa học tự nhiên, giúp chuyện tình "cưới trước yêu sau" trở nên thuyết phục hơn.

Nhiều khán giả cho rằng cặp đôi trẻ đang sở hữu một trong những màn kết hợp ăn ý nhất màn ảnh Hoa ngữ mùa hè năm nay.

Đào Hân Nhiên tái xuất ấn tượng

Bên cạnh dàn diễn viên trẻ, sự xuất hiện của Đào Hân Nhiên cũng trở thành chủ đề được quan tâm.

Khán giả từng yêu thích Chân Hoàn Truyện chắc hẳn vẫn còn nhớ hình ảnh An Lăng Dung yếu đuối, nhiều toan tính do nữ diễn viên thể hiện hơn 10 năm trước. Lần này, cô trở lại với vai Hà thái hậu, nhân vật quyền lực và tàn nhẫn, sẵn sàng hy sinh hàng vạn binh sĩ để bảo vệ ngai vàng cho con trai.

Từ ánh mắt, thần thái đến giọng thoại, Đào Hân Nhiên đều mang đến cảm giác uy nghiêm đáng sợ. Không ít khán giả thừa nhận họ gần như không thể nhận ra "An Lăng Dung" năm nào bởi sự biến hóa quá thuyết phục của nữ diễn viên.

Tước Cốt gặp đối thủ nặng ký Bách Hoa Sát

Trong thời điểm nhiều phim cổ trang đồng loạt ra mắt dịp hè, Tước Cốt vẫn tạo được dấu ấn riêng nhờ kịch bản chắc tay và nhịp kể chuyện cuốn hút.

Một bộ phận khán giả còn cho rằng phản ứng hóa học giữa Hầu Minh Hạo và Ngải Mễ tự nhiên và thuyết phục hơn cặp đôi Mạnh Tử Nghĩa - Hà Dữ trong Bách Hoa Sát.

Dù đây chỉ là cảm nhận mang tính chủ quan, những so sánh này phần nào cho thấy sức hút của Tước Cốt đang tạo ra trên các diễn đàn phim ảnh.

Với màn khởi đầu thuận lợi cả về độ thảo luận lẫn phản hồi từ khán giả, bộ phim được kỳ vọng sẽ tiếp tục duy trì phong độ và trở thành một trong những tác phẩm cổ trang nổi bật nhất của màn ảnh Hoa ngữ năm 2026.

Về thể thức, mỗi bài thơ namkau (năm câu) bắt buộc chỉ có năm câu, số chữ trong mỗi câu không hạn định. Thơ namkau có thể có hai hình thức: thơ tự do và thơ lục bát. Nếu là thể thức lục bát thì phải kết thúc ở câu lục. Về cấu trúc, bài thơ namkau chia hai phần. Phần thứ nhất (3 câu đầu của thơ tự do và 4 câu đầu của thể lục bát) có tính “trình” và “diễn” cảm xúc, ý tưởng về vấn đề tác giả quan tâm, muốn gửi tới bạn đọc. Hai câu cuối thể tự do và câu lục thể lục bát là “kết” và “nghiệm”, tức là rút ra bài học kinh nghiệm về cuộc sống cũng như những triết lý nhân sinh bổ ích. Ví dụ như bài “Cảm thức” của Trần Quang Quý:

Mùa thu giặt những đám mây trắngphơi lang thang bầu trờiVắt ngang gió một lườn sông sóng sánhTrong bình minh chợt nhúBan mai vừa cởi cúc mùa thu

Năm 2022, tác giả Trần Quang Quý đã vĩnh viễn ra đi, để lại những ước mơ dang dở và sự nuối tiếc của bao bạn yêu thơ.Thể thơ 1-2-3 do Phan Hoàng khởi xướng, xuất hiện trên báo Văn Nghệ năm 2018, sau đó được nhiều tác giả hưởng ứng rồi lan tỏa khá mạnh. Hiện nay, thể thơ này đang trên đà phát triển và ngày càng khẳng định vị thế của mình. Thơ 1-2-3 đã được nhiều người trong và ngoài nước thử nghiệm và bước đầu tạo được tiếng vang. Có thể kể tới các tập thơ sau: “Thơ 1-2-3 tuyển tập” (Nhiều tác giả, 4 tập), “Ngẫu hứng 1-2-3” (Phan Hoàng), “Nối vần” (Nhiều tác giả), “Ủ hồng bếp lửa” (Vũ Thanh Thủy), “Những cánh hoa mở đêm” (Phạm Thị Phương Thảo), “Vọng núi” (Trần Nguyệt Anh), “Hạt sương ngủ gối cánh đồng” (Phạm Thế Chất), “Hoa rong mùa bấc” (Trần Nhã My), “Thị à thị ơi” (Phạm Thị Hồng Thu), “Ban mai thơm mắt nắng” (Vũ Trần Anh Thư)…

Với thể thơ 1-2-3, mỗi bài là một chỉnh thể độc lập gồm 3 đoạn 6 câu. Đoạn 1: 1 câu, tối đa 11 chữ (cũng là tên bài thơ). Đoạn 2: 2 câu, mỗi câu tối đa 12 chữ. Đoạn 3: 3 câu, tối đa mỗi câu 13 chữ. Nội dung chủ yếu đi từ ngoại cảnh vào nội tâm. Từng câu thơ luôn có mối tương quan với toàn bài, giữa câu 1 và câu 6 có tính hô ứng, làm cho nội dung bài thơ chặt chẽ, thống nhất trong một không gian thẩm mỹ riêng biệt. Cách gieo vần tự do, không bị gò bó như thơ truyền thống. Nhìn chung, thơ 1-2-3 ngắn gọn, hàm súc, bỏ kể tả rườm rà, có tính triết lý cao. Cấu trúc, câu chữ chặt chẽ nhưng nội dung không bó buộc mà phóng khoáng, không cần đăng đối.Xin giới thiệu bài thơ “Sống lại giấc mơ trên đồi chim sẻ” thể 1-2-3 của tác giả Phan Hoàng in trên tạp chí Prodigy (Mỹ):

Mặt trời dừng ngôi sao đỉnh tháp trường LomnosovLuzhniki cỏ tươi nguyên không khí lễ hội bóng đá hành tinhXanh biếc sông in Moskva tráng lệ thu tầm mắtđường thoai thoải tuổi xuân chim hót xuyên rừngkhởi hành giấc mơ tri thức ba mươi năm ta mới gặp mình

Vẫn biết, hai thể thơ namkau và 1-2-3 mới chỉ vừa xuất hiện, chưa thể khẳng định chắc chắn chúng sẽ vận động, phát triển ra sao. Nhưng nếu nhìn lại tiến trình lịch sử văn học của nhân loại và dân tộc thì ta sẽ thấy sự xuất hiện của những thể loại mới là vô cùng quan trọng. Bởi theo nhà triết học, ngôn ngữ học, phê bình văn học người Nga Mikhail Mikhailovich Bakhtin (1895 - 1975), lịch sử văn học chính là lịch sử nối tiếp nhau của các thể loại. Văn học không phát triển bằng sự lặp lại đơn thuần mà bằng sự thay thế và kế thừa giữa các thể loại. Các thể loại mới xuất hiện để đáp ứng nhu cầu nhận thức và biểu đạt mới của con người, đồng thời kế thừa, biến đổi những gì đã có từ trước. Như vậy, nhìn vào lịch sử văn học là thấy một quá trình “đối thoại” và nối tiếp của các thể loại. Đặt hai thể thơ namkau và 1-2-3 vào lịch sử phát triển của các thể loại thơ ca dân tộc, ta có thể thấy rõ điều này.

Sơ bộ khảo sát lịch sử phát triển của thi ca Việt Nam từ thế kỷ X đến nay, chúng ta thấy, nền văn học viết Việt Nam có các thể thơ dân tộc sau: Lục bát, song thất lục bát, hát nói, diễn ca. Như vậy, chúng ta đã sáng tạo được 4 thể thơ dân tộc (mà chưa sáng tạo được thể loại văn xuôi nào). Có lẽ, do người Việt nghiêng về tư duy duy cảm, có năng khiếu thơ, yêu thơ nên có truyền thống, có nền tảng và vốn liếng thơ khá dày dặn hơn so với văn xuôi. Suốt hàng ngàn năm (từ thế kỷ X đến thế kỷ XX) các tác gia tên tuổi của nền văn học trung đại Việt Nam đều là nhà thơ: Nguyễn Trãi, Lê Thánh Tông, Nguyễn Du, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Hồ Xuân Hương, Bà huyện Thanh Quan, Cao Bá Quát, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Khuyến, Tú Xương, Tản Đà… Hình như chỉ mình Nguyễn Dữ - tác giả thiên cổ kỳ bút “Truyền kỳ mạn lục” được coi là tác giả văn xuôi (chắc ông có làm thơ nhưng không lưu lại bài nào).

Thực tế cho thấy, chỉ có giao lưu mới có phát triển: các thể thơ dân tộc trên ra đời trong cuộc giao lưu văn hóa với Trung Hoa. Chúng được hình thành nhờ sự gặp gỡ giữa những giá trị tinh hoa văn hóa dân tộc Việt với văn hóa Trung Hoa - nền văn hóa lớn của phương Đông.

Thể thơ lục bát trong văn học viết vốn có nguồn gốc từ ca dao (ca dao Việt Nam hơn 95% thuộc thể lục bát). Đến thế kỷ XVI, lục bát chính thức trở thành thể loại quan trọng nhất của nền văn học viết nước nhà. Chúng tôi suy luận như vậy vì khảo sát thơ của nhà thơ lớn Nguyễn Trãi ở thế kỷ XV không thấy có bài lục bát nào.Trên cơ sở thể lục bát, truyện thơ Nôm được hình thành với hàng trăm tác phẩm, chia làm 2 bộ phận là truyện thơ Nôm bình dân và truyện thơ Nôm bác học. Thơ Nôm bình dân (khuyết danh) thường do các trí thức bình dân sáng tác, chủ yếu được viết dưới ánh sáng của quan niệm mỹ học dân gian và được truyền bá bằng con đường truyền miệng của dân gian. Tiêu biểu là: “Tống Trân - Cúc Hoa”, “Phạm Tải - Ngọc Hoa”, “Thoại Khanh - Châu Tuấn”… Truyện thơ Nôm bác học do các nhà Nho sáng tác, có đề rõ tên tác giả. Ví dụ: “Hoa Tiên” của Nguyễn Huy Tự, “Sơ kính tân trang” của Phạm Thái, “Truyện Kiều” của Nguyễn Du, “Lục Vân Tiên” của Nguyễn Đình Chiểu. Sự xuất hiện tuyệt tác “Truyện Kiều” (3254 câu lục bát) của Nguyễn Du đã đánh dấu sự phát triển đến đỉnh cao của thể lục bát với nhiều câu thơ hoàn mỹ:

Long lanh đáy nước in trờiThành xây khói biếc non khơi bóng vàngĐau đớn thay phận đàn bàLời rằng bạc mệnh cũng là lời chung

Thể song thất lục bát ra đời do sự kết hợp giữa thơ lục bát Việt Nam với thơ 7 tiếng của Trung Hoa. Mỗi khổ song thất lục bát gồm 4 câu: 2 câu 7 và 1 cặp 6/8:

Ngoài đầu cầu nước trong như lọcDưới chân cầu cỏ mọc như nêmXa chàng lòng dặc dặc buồnBộ khôn bằng ngựa, thủy khôn bằng thuyền(Chinh phụ ngâm)

Từ song thất lục bát đã sản sinh ra những khúc ngâm như: “Chinh phụ ngâm” (Đặng Trần Côn, dịch giả Đoàn Thị Điểm), “Cung oán ngâm khúc” (Nguyễn Gia Thiều), “Tự tình khúc” (Cao Bá Nhạ), “Ai tư vãn” (Ngọc Hân công chúa)…

Thứ ba là hát nói (còn gọi là ca trù). Đây là thể loại kết hợp giữa thơ và nhạc, giữa thanh và sắc, tồn tại như một nghệ thuật biểu diễn. Tác giả tác phẩm tiêu biểu: Nguyễn Công Trứ (1778 - 1858), Cao Bá Quát (1809-1855), Dương Khuê (1839 - 1902), Nguyễn Khuyến (1835 - 1909). Nổi tiếng là bài “Hồng hồng tuyết tuyết” của cụ nghè Vân Đình Dương Khuê:

Hồng hồng, tuyết tuyếtMới ngày nào còn chửa biết cái chi chiMười lăm năm thấm thoát có ra gìNgoảnh mặt lại đã tới thì tơ liễu

Tiếp đến là thể diễn ca: một thể văn vần phổ biến trong văn học trung đại, thường kể lại các truyện lịch sử, văn vần hóa một số tác phẩm văn xuôi, truyện tích, giáo lý cho dễ nhớ, dễ truyền bá (có thể gọi là dân gian hóa). Ở đây sự gặp gỡ giữa dân gian và bác học rất rõ. Ví dụ: “Thiên Nam minh giám” (Lê Hy biên soạn vào thế kỷ XVII), “Thiên Nam ngữ lục” (khuyết danh, thế kỷ XVII - XVIII), “Đại Nam quốc sử diễn ca” (Phạm Đình Toái, thế kỷ XIX), “Lịch sử nước Nam diễn ca” của tác giả Lê Ngô Cát (thế kỷ XIX), sau đó được Phạm Đình Toái nhuận chính… Như vậy, các thể thơ mới xuất hiện trong 10 thế kỷ văn học viết Việt Nam đều dựa trên nền tảng văn hóa dân tộc mà cụ thể là văn học dân gian (trước thế kỷ X, nước Việt chưa có văn học viết).

Điều cần bàn là, với sự ra đời của những thể thơ dân tộc, đặc biệt là lục bát, song thất lục bát, lịch sử văn học nước nhà đã bước sang một trang mới, đã có sự bùng nổ mạnh mẽ, với những đỉnh cao như: “Truyện Kiều”, “Chinh phụ ngâm”, “Cung oán ngâm khúc”… Hàng loạt tác giả lớn: Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Đoàn Thị Điểm, Hồ Xuân Hương, Cao Bá Quát, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Khuyến, Tú Xương xuất hiện, khẳng định nền văn học viết Việt Nam đã thực sự trưởng thành.

Đầu thế kỷ XX, cuộc giao lưu văn hóa với phương Tây (và các nước XHCN) không sản sinh ra những thể loại văn học mới. Nhưng cuộc giao lưu lần thứ ba ở thế kỷ XXI, dù mới chỉ diễn ra vài chục năm, đã bước đầu hình thành 2 thể thơ: namkau và 1-2-3.

Có thể nói, sự xuất hiện của hai thể thơ namkau và 1-2-3 trong lịch sử thi ca dân tộc là tín hiệu thật đáng mừng. Hy vọng, chúng sẽ được hoàn thiện và sẽ thúc đẩy nền văn học nước nhà hội nhập sâu rộng vào nền văn hóa toàn cầu. Vẫn biết, rất nhiều thể nghiệm mới có được một thành công. Nhưng đóng góp của những người dám sáng lập ra các thể thơ mới như Trần Quang Quý, Phan Hoàng và những người góp phần giúp cho những thể thơ thuần Việt đó ngày càng hoàn thiện như Vũ Thanh Thủy, Phạm Thị Phương Thảo, Bùi Thị Hà, Trần Nguyệt Anh, Phạm Thế Chất, Trần Nhã My, Phạm Thị Hồng Thu, Vũ Trần Anh Thư, Lôi Vũ… quả thật rất đáng trân trọng./.

Nhắc lại chi tiết này, dù dẫn chứng từ tiểu thuyết trào phúng, nhưng rõ ràng, Vũ Trọng Phụng đã xây dựng tình tiết từ cuộc đời thật. Nghĩa là, tỏ tình bằng thơ trước đây phổ biến và nay, chưa chắc đã mất đi.

Một trong những câu thơ hay nhất của Lưu Trọng Lư: “Em chỉ là người em gái thôi/ Người em sầu mộng của muôn đời/ Tình em như tuyết giăng đầu núi/ Vằng vặc muôn thu nét tuyệt vời” - chính là thơ tỏ tình dành cho cô nữ sinh Phùng Thị Cúc, 17 tuổi, học trường Thăng Long (Hà Nội). Sau này, cô là nhà điêu khắc lừng danh năm châu bốn biển: Điềm Phùng Thị.

Từ những vần thơ thời thanh niên, mãi vài chục năm sau, khi gặp lại, cả hai đều đã lập gia thất, trong hồi ký Nửa đêm sực tỉnh, Lưu Trọng Lư kể: “Hôm ấy, Nguyễn Tuân dắt Cúc lại ngồi bàn với tôi và vợ tôi là Mừng, Tuân cười xì xì: “Đây rồi, đối mặt ngâm gì thì ngâm đi”. Tất cả chúng tôi cùng cười với nhau vui vẻ, tưởng chừng như cuộc sống chẳng có điều gì xảy ra, có khi như thật mà cũng như đùa vậy”.

Vâng, cuộc sống nó vốn thế, cứ diễn ra mọi điều, có thể lúc mình không toại nguyện, nhưng về sau, ngẫm lại, biết đâu lại hay.

Khi đang là sinh viên năm thứ hai, y đã chết mê chết mệt một nữ sinh viên khóa trước, được giữ lại trường, học tiếp làm giảng viên. Trời, nghe giọng nói Mỹ Tho mà ngỡ như uống nước dừa xiêm. Làm thế nào để bày tỏ tình cảm? Chỉ có thơ.

Một trong những bài thơ y viết cho nàng năm tháng ấy: Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương, sau này nhiều người yêu thích: “Tình yêu làm nắng hạ hóa mưa xuân/ Có phải tôi về nên mùa này mưa vội?/ Qua kênh Chợ Gạo một chiều bão nổi/ Đôi mắt tôi chìm trong đôi mắt của em…”. Còn nhớ, buổi chiều hôm đó trời mưa tầm tã, y và bạn học Trương Nam Hương đã đi chung chiếc xe đạp sườn ngang lên nơi nhà nàng ở trọ để trao thư. Con đường Phạm Viết Chánh ấy, làm sao có thể quên?

Khi đến nơi, ướt như chuột lột, mặc dù gọi đến khản giọng nhưng cửa vẫn im ỉm đóng. Đành bỏ bài thơ vào bao ni lông cho khỏi ướt, rồi ném vào trong sân. Vài ngày sau, tình cờ gặp nhau, nàng bảo: “Em trả lại bài thơ cho anh đây. Em đã đính hôn rồi. Anh ấy cũng bộ đội xuất ngũ như anh”. Chính câu cuối cùng khiến y tự ý thức phải rút lui.

Bẵng đi một thời gian dài, ngày nọ có một bạn đọc nam đến báo Phụ Nữ TP.HCM tìm gặp y. Thật ngạc nhiên khi anh đưa thiệp cưới và mời dự. Ngạc nhiên quá, y có quen biết gì đâu. Sau một lúc trò chuyện, anh cho biết đã chép bài thơ Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương nhằm “thay lời muốn nói”. Không ngờ, cô bạn gái gật đầu cái rụp. Một phần do thơ, còn một phần do nội dung nói đúng tâm trạng của chàng trai miền Trung yêu cô gái Tiền Giang. Anh kể: “Vợ sắp cưới của tôi tâm sự là bị “đốn ngã” bởi mấy câu này: “Đừng ví tôi như sỏi đá miền Trung/ Tình yêu đến ai không nghe cỏ hát?/ Tôi vội vã vì trong ruột đất/ Mẹ tôi gieo hạt lúa phải còng lưng”. Cô ta bảo đọc xong thương… tôi quá”.

Thế đấy, có những bài thơ đã viết, chính tác giả thất bại, trái tim giai nhân không run rẩy, xúc động mảy may nhưng lại ép-phê người tình của kẻ khác. Đúng. Làm sao có thể “thống kê” đầy đủ bao nhiêu người trải qua nhiều thế hệ đã mượn thơ Nguyễn Bính, Xuân Diệu, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Bích Khê, Bùi Chí Vinh, Trương Nam Hương, Nguyễn Nhật Ánh… để thổ lộ tâm tình? Và bao nhiêu người đã nhờ vần thơ ấy mà nên duyên vợ chồng?

Phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh.

Dàn ý tham khảo phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó

Dàn ý 1

A. Mở bài:

- Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Tức cảnh Pác Bó là bài thơ nổi tiếng trong thời gian hoạt động cách mạng của chủ tịch Hồ Chí Minh

- Khái quát nội dung tác phẩm: Bài thơ khắc họa lại cuộc sống sinh hoạt của Bác ở núi rừng Pác Pó và tinh thần lạc quan, phong thái ung dung, tự tại của người chiến sĩ cách mạng.

B. Thân bài

Luận điểm 1: Cuộc sống sinh hoạt và làm việc của Bác ở núi rừng Pác Pó

- Phép đối chỉnh: sáng >< tối, ra >< vào thể hiện cuộc sống đều đặn, nhịp nhàng, ngày nào cũng như ngày nào của Bác khi ở Pác Pó. “Suối” và “hang” là 2 địa điểm làm việc, sinh hoạt chính của Bác, đây đều là những nơi hoang dã ẩn chứa nhiều nguy hiểm, khó khăn.

- Thức ăn của Bác thì đơn sơ, giản dị: cháo ngô với rau măng. Đây đều là những thức ăn trong rừng, luôn có sẵn. Cụm từ “vẫn sẵn sàng” không chỉ muốn nói về sự sẵn có, tự nhiên của thức ăn, mà đó dường như còn là tâm thế luôn sẵn sàng đương đầu với thử thách, khó khăn của người chiến sĩ cách mạng.

- Điều kiện làm việc thiếu thốn: bàn làm việc của Bác là những tảng đá chông chênh. Trên chiếc bàn ấy, Bác đang làm những công việc vô cùng quan trọng, liên quan đến vận mệnh của cách mạng Việt Nam.

=> Cuộc sống sinh hoạt khó khăn, thiếu thốn, rình rập hiểm nguy nơi núi rừng hoang dã.

Luận điểm 2: Phong thái ung dung, tinh thần lạc quan, sống hào hợp với thiên nhiên của Bác

- Dù cuộc sống vô cùng khó khăn, thiếu thốn về mọi thứ nhưng Bác vẫn luôn giữ tinh thần lạc quan, giọng điệu hóm hỉnh, vui đùa khi kể về cuộc sống của mình, bởi đối với Bác, một cuộc sống giữa chốn thiên nhiên hoang dã là điều mà Bác luôn mong ước. Điều đó xuất phát từ tình yêu thiên nhiên đất nước, khao khát muốn sống hòa mình với thiên nhiên để cảm nhận những gì tinh túy nhất của đất trời.

- Câu thơ cuối cùng như một lời thốt ra từ chính trái tim của Bác: “Cuộc đời acsch mạng thật là sang”. Cái sang của Bác không phải là sang trọng về vật chất, mà cái sang ấy là cái sang khi được sống giữa thiên nhiên, dưới bầu trời tổ quốc để cống hiến sức mình cho độc lập dân tộc. Đó là cái sang cảu người làm cách mạng.

Luận điểm 3: Nghệ thuật

- Thể thơ tứ tuyệt ngắn gọn, hàm súc

- Ngôn ngữ giản dị, chân thật, mộc mạc cùng giọng điệu vui đùa, hóm hỉnh thể hiện tinh thần lạc quan của Bác

- Phép đối chỉnh mang lại hiệu quả nghệ thuật cao.

C. Kết bài:

- Khẳng định lại giá trị tác phẩm: Bài thơ “Tức cảnh Pác Pó” là một bài thơ giản dị, mộc mạc, thể hiện lối sống cao đẹp, phẩm chất cách mạng sáng ngời trong con người Bác.

- Liên hệ và đánh giá tác phẩm: Hồ Chí Minh không chỉ là vĩ lãnh tục vĩ đại, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa thế giới mà còn là một nghệ sĩ tài năng, hội tụ được tinh hoa dân tộc, khí thế thời đại.

Tham khảo: Dàn ý cảm nhận về bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh

Dàn ý 2

I. Mở bài: giới thiệu về Tức cảnh Pác bó của Hồ Chí Minh

Ví dụ:

Để nói về nét giản dị và tấm gương tốt của Bác thì nhiều tác phẩm đã ra đời để thể hiện nội dung này. Hồ Chí minh là một vị cha già của dân tộc, một người cha của nhân dân Việt Nam. Bên cạnh là một nhà chính trị hay một nhà lãnh đạo mà Hồ Chí Minh còn là một nhà thơ rất nổi tiếng với nhiều tác phẩm. Một trong những tác phẩm nổi tiếng của Hồ Chí Minh là tác phẩm Tức cảnh Pác bó, tác phẩm thể hiện tình yêu thiên nhiên và con người của Bác.

II. Thân bài: Phân tích bài thơ Tức cảnh Pác bó của Hồ Chí Minh

1. Cảnh sinh hoạt và làm việc của Bác ở Pác bó:

- Cảnh sinh hoạt của Bác:

+ Về thời gian thì Bác thể hiện tối, sáng, Bác ở đó mỗi ngày

+ Về không gian sinh hoạt của Bác là suối và hang

+ Bác cứ ra-vào hang và suối

+ Thể hiện một lối sống sinh hoạt giản dị, đều đặn và nề nếp

- Cảnh làm việc của Bác:

+ Bàn đá chông chênh

+ Điều kiện làm việc hết sức khó khăn

+ Ăn măng, bẹ

+ Một cuộc sống đạm bạc, khó khăn

2. Cảm nghĩ của Bác về cuộc sống Pác bó:

+ Người cảm thấy rất vui với cuộc sống ấy vì Bác đã cống hiến sức mình cho dân tộc

+ Bác sống rất giản dị, chân thành và cống hiên sức mình, sức người cho dân tộc

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về Tức cảnh Pác bó của Hồ Chí Minh

Ví dụ:

Bài thơ Tức cảnh Pác Bó là sáng tác rất nổi tiếng của Hồ Chí Minh, bài thơ nói lên sự khó khăn của cuộc sống ở Pác bó gắn với thức ăn đạm bạc, nhưng không vì thế mà Bác nản lòng mà Bác còn vui vẻ với cuộc sống ấy.

Xem thêm: Tinh thần lạc quan của Bác trong bài Tức cảnh Pác Bó

Dàn ý 3

Mở bài

- Tức cảnh Pác Bó là một trong những bài thơ tứ tuyệt hay nhất của Chủ tịch Hồ Chí Minh.

- Bài thơ thể hiện cảm hứng trữ tình và tình thân lạc quan của Bác trong hoàn cảnh hoạt động cách mạng khó khăn gian khổ.

Thân bài

* Hoàn cảnh ra đời của bài thơ:

- Sau sự kiện thực dân Pháp đầu hàng phát xít Đức (tháng 6 năm 1940), Bác đang ở Trung Quốc, chuẩn bị về nước để trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng.

- Tháng 2/1941, Bác về Pác Bó, chọn nơi này làm của điểm hoạt động. Bác sống trong điều kiện vô cùng gian khổ, thiếu thốn.

* Phân tích nội dung bài thơ:

+ Ba câu thơ đầu:

- Miêu tả điều kiện sống và làm việc của Bác (nơi ở, bữa ăn, phương tiện làm việc) hoàn toàn dựa vào những thứ có sẵn của thiên nhiên. Bác ở trong hang đá lạnh lẽo, ẩm ướt, quanh quẩn trong một phạm vi rất hẹp vì đang hoạt động bí mật: Sáng ra bờ suối, tới vào hang, nhưng Bác đã biến nó thành nếp sống ung dung, tự tại. Ăn thì chỉ có cháo bẹ, rau măng. Làm việc bằng bàn đá chông chênh ven suối.

- Sự đối lập giữa hai hình ảnh: Bàn đã chông chênh (hết sức thô sơ) với công việc dịch sử Đảng vô cùng quan trọng thể hiện tác phong giản dị và tâm tư tưởng cao rộng của Bác Hồ một lãnh tụ cách mạng vô sản kiệt xuất.

+ Câu thứ tư:

- Cảm tưởng chung của Bác: Cuộc đời cách mạng thật là sang! Cách nói hóm hỉnh, thâm thuý, thể hiện niềm lạc quan lớn lao bắt nguồn từ lòng tin vào lí tưởng và tương lai tươi sáng của cách mạng Việt Nam.

Kết bài

- Bài thơ tứ tuyệt ngắn gọn, hàm súc, giúp chúng ta hiểu thêm về quãng đời cách mạng gian nan của Bác lúc mới về nước.

- Bài thơ tả tiếng hát trữ tình của tâm hồn Bác, là bài học sâu sắc về quan điểm sống đúng đắn của người chiến sĩ cách mạng.

Dàn ý 4

1. Mở bài

Giới thiệu về Tức cảnh Pác bó của Hồ Chí Minh

2. Thân bài

a. 3 câu đầu: cảnh sinh hoạt và làm việc của Bác ở Pác Bó

- Cảnh sinh hoạt của Bác:

+ Thời gian diễn ra liên tục quay vòng sáng - tối.

+ Không gian: suối và hang.

+ Ăn uống đạm bạc.

=> Cuộc sống giản dị, đều đặn và nền nếp.

- Cảnh làm việc của Bác:

+ Điều kiện làm việc khó khăn

b. Cảm nghĩ của Bác về cuộc sống ở Pác Bó

- Cuộc sống dù nhiều khó khăn, thiếu thốn nhưng Người vẫn luôn cảm thấy vui vẻ.

- Bác sống một cuộc đời giản dị, cống hiến sức mình cho dân tộc.

3. Kết luận

- Khái quát nội dung bài thơ Tức cảnh Pác Bó và nêu cảm nhận của em về bài thơ này.

-

Trên đây là một số dàn ý phân tích bài thơ Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh cho em tham khảo. Mỗi dàn ý là một gợi ý để em có thể lựa chọn cách triển khai các luận điểm trong bài sao cho phù hợp và chặt chẽ nhất. Hy vọng những dàn ý trên sẽ giúp ích cho em trong quá trình làm bài. Ngoài ra, em có thể tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu 8 chọn lọc hay nhất tại doctailieu.com để phục vụ quá trình học Văn của mình nhé.

Chúc các em luôn học tốt và đạt kết quả cao!

Cha chả là hay. Tại sao hay? Khó có thể giải thích thích rành mạch, rõ ràng. Đứng trước người đàn bà đẹp, lại mới quen, liệu có ai dám sỗ sàng bàn đến chuyện giường chiếu không? Chớ dại. Lúc ấy, chỉ có thể âm thầm cảm xúc, lặng lẽ tưởng tượng và tuyệt đối im lặng.

Câu ca dao trên nó hay chỗ nào? Ở vần "è" chăng? Dè dặt. E dè. Không dè. Nào dè. Khi phát âm tiếng "dè" có phải cái lưỡi áp xuống và miệng há ra trong chừng mực? Căn cứ vào cách biểu hiện của miệng và lưỡi, chẳng hạn, từ "o" lúc phát âm cái miệng tròn như chữ o, chữ "ô" cái miệng cũng tròn nhưng hơi nhô ra v.v… ông Lê Văn Siêu có lẽ là người trước nhất đã xếp tiếng Việt theo 22 bộ tượng hình.

Chẳng hạn, "è" thì ông xếp vào "bộ béo" cùng với ị, ệ, ì, ề tả những hình dáng béo mập như béo ị, phệ bụng, phát phì, bị, bị xị, xề, bè v.v… Có thể tìm đọc trong bộ sách Việt Nam văn minh sử. Phải là người yêu tiếng Việt, đắm đuối với tiếng Việt, ông Siêu mới nhọc công, mày mò phân loại...

"Ướt cây, ướt lá, không dè ướt em". Câu ca dao hay ở chỗ, sự ngạc nhiên, sửng sốt của cô gái. Mưa, tất nhiên là ướt, nếu không trú, có chừa ai đâu. Thế nhưng cô gái lạ ngạc nhiên một cách lạ lùng đến độ "không dè", "ai dè", "dè đâu", "không ngờ". Mà "dè" cũng đồng nghĩa với "dè/dè dặt" - tức dùng nhín/nhón từng chút một, đề phòng lúc thiếu như "ăn dè", "uống dè".

Thành ngữ có câu "Chặt tre dè đầu mắt", "dè" ở đây lại kiêng dè, kiêng nể. Tùy ngữ cảnh, tâm thế đó có thể thay qua từ khác, chẳng hạn "Đánh chó ngó chủ". Lúc ấy, con mắt láo liên, nhìn trước ngó sau, cẩn thận rồi mới dám ra tay.

Từ "dè" có đi gần với "đè" không? Ngớ ngẩn chưa, hỏi thế mà cũng hỏi. Bùi Giáng có câu thơ lung linh sắc nước: "Người con gái lội qua khe/ Bàn chân với nước lạnh đè lên nhau/ Nỗi niềm tưởng lại xưa sâu/ Bàn chân với nước cùng nhau lại đè". Đè là lấy sức mạnh áp lên trên mà đè xuống, nhận xuống, dằn xuống. Câu ca dao có từ "đè", bấy lâu nay y ghét cay ghét đắng: "Hôm qua lên núi hái chè/ Gặp thằng phải gió nó đè em ra".

Ghét vì hành động cưỡng bức, không có sự đồng thuận mà ép, chiếm đoạt cho bằng được. Thật ra, câu ca dao này chẳng phải do người phụ nữ nào than thở cả, chỉ là lời lếu láo, bông phèng của bọn đàn ông ăn không ngồi rồi, rỗi việc, "tám" giết thời giờ nên mới bịa ra dăm câu nhảm nhí mua cười. Bằng chứng nữa, thêm hai câu sau, nó thô tục quá vì thế không dẫn chứng ra, lại càng không phải là lời ăn tiếng nói của phụ nữ xưa nay.

Cái "đè" chỉ sự thật thà người Việt: "Ống tre đè miệng giạ" là cứ thật thà đong cho bằng miệng giạ. Ối dào, từ "giạ" nay vẫn còn nghe đấy nhưng giải thích ra làm sao? Theo ông Huình Tịnh Paulus Của (1895): "Đồ đong lúa, đương (đan) bằng tre, giống cái thúng sâu lòng, thường dựng chừng 10 ô trở lại". Hiểu rõ chưa? Chưa ạ. Bởi "ô" là gì?

Hãy nghe giải thích tiếp: "Ô: đồ dùng mà đong lúa gạo, đúc bằng đồng hoặc tiện bằng gỗ". Có nhiều loại "ô" mà "ô mười" là ô đong gạo lớn nhất. Cái ô này, nay nhiều nhà đã thay qua dùng lon sữa bò cho nó tiện".

Hiểu rõ chưa? Chưa ạ. Bởi "ô" đó đựng được bao nhiêu gạo, trọng lượng cụ thể ra làm sao làm gì? Ca dao Nam bộ có câu: "Tĩn ve chai năm nay sụt giá/ Tôi bán không khá/ Tôi trở về Rạch Giá mua một giạ khoai lang". "Giạ" hiểu theo nghĩa trên, ngoài Bắc có sử dụng không? Việt Nam tự điển (1931) chỉ ghi nhận: "Giạ: Dệt bằng lông chiên như áo giạ, chăn giạ". Vậy dùng từ gì? Từ "lường: Đong lường, lường gạo v.v…

Trong tủ sách gia đình của y có quyển Manuel de Conversation Francaise - Annmite in tại Sài Gòn đầu thế kỷ XX cho biết: "Về phép lường thì ngày xưa nói chắc không đặng, vì mỗi tỉnh đều có đồ dùng riêng hết thảy. Trong tỉnh này thì kêu bằng "lường", trong tỉnh kia thì kêu bằng "vuông", trong tỉnh nọ thì kêu bằng "giạ". Bởi đó cho nên kẻ mua phải coi cho biết trước lường ấy, bởi vì thuở nay trong xứ nầy đồ lường không giống nhau" (tr.176-177). Có thể hiểu, lường là đo lường, đong, tính toán. Ông trạng Lương Thế Vinh do soạn sách dạy toán pháp nên được tôn vinh Trạng Lường là vậy.

Rồi cũng tiện tay chép thêm vài từ khác nữa.

Chẳng hạn, lâu này trong các bài khảo cứu về cà phê du nhập vào Việt Nam, nhiều người đã viết rất tốt. Có công tra cứu loại thức uống đó xuất hiện từ lúc nào, người Việt tiếp cận ra làm sao v.v... Có điều, họ đều dùng từ "cà phê". Thật ra, thuở ban đầu người Việt, cụ thể ở Sài Gòn còn dùng một từ tương đương nữa.

Xin đọc câu đàm thoại: "Les caféiers ne prospèrent pas/ Cây trà phe không tốt gì" (tr.32). Lại nữa: "Buvez - vous de la bière du vin?/ Anh uống rượu bọt hay rượu chát" (tr.133). Rõ ràng, tiếng "rượu bọt" được sử dụng trước, nay mất hút, chỉ có thể là bia. Lại nữa, về từ "cảm ơn": "Merci; quel est votre nom?/ Ừ, giã ơn, chú tên gì?" (125) v.v...

Thú vị câu này: "Ông có ăn trầu khi nào chưa?", "Chưa có lần nào hết, tôi lấy làm gớm lắm, nhất là khi mấy bà già hay ăn trầu, cái miệng họ đỏ lòm tợ như máu trong miệng mà chảy ra vậy (tr.79) v.v...

Ngay cả sau này, thập niên 1930, khi sang Việt Nam, vua hề Charlot - Charlie Chaplin (1898 - 1977) còn kinh ngạc, thốt lên "không dè" khi thấy phụ nữ người Việt còn ăn cả chí/chấy nữa. Thật không? Nói có sách mách có chứng. Năm 1936, sau khi quay xong phim Thời đại mới, vua hề Charlot cùng cô Paulette Goddard làm một chuyến viễn du.

Từ Los Angeles họ đáp tàu thủy sang San Francisco. Tại đây, ban đầu họ định đi Trung Quốc, nhưng sau đó đổi ý, đi Honolulu. Sau đó họ đến Nhật, Singapore, Hong Kong và Việt Nam. Trong chuyến đi này, Charlot và Paulette Goddard "đã làm lễ cuới bí mật trên một chiếc tàu chạy giữa Thái Bình Dương và tận hưởng tuần trăng mật" (Sạc-li Sa-plin của Phạm Văn Khoa - NXB Văn hóa - 1984). Cũng theo sách này, khi đến Hà Nội, hai người đã ở tại khách sạn Métropole.

Lâu nay, ta chỉ mới biết đến thế về những ngày Charlot ở Hà Nội. Gần đây đọc lại bộ Phong hóa (số 185 ra ngày 1/5/1936), y thấy có bài Phong hóa phỏng vấn Charlot do nhà văn, nhà báo Thạch Lam thực hiện. Trang bìa vẽ cảnh một đám tang ở nông thôn miền Bắc với dòng chú thích: "Người hướng dẫn: - Ông lý làng này vừa mới chết, mọi người đương kéo đến ăn đầy nhà. Charlot (sửng sốt): - Họ ăn thịt người à?".

Quả là một bức tranh ý vị. Khi đối diện với vua hề, nhà văn Thạch Lam nhận xét: "Tôi đã quen nhìn Charlot với bộ râu và cái mũ lệch, đến nỗi bây giờ ngồi trước mặt Charlot thật tôi hơi lấy làm lạ. Nhưng cũng vẫn là một con người, vẫn đôi mắt đen và sáng, vẫn cái nhìn sâu xa nhiều ý nghĩa của anh "ma-cà-bông" trong phim Ánh sáng của thành phố". Trong bài phỏng vấn, Charlot đã trả lời nhà báo Thạch Lam về bộ phim Thời đại mới:

- Tôi rất muốn tả cảnh đời máy móc bây giờ. Người làm nô lệ cho máy, cũng làm những công việc như máy, rồi cũng vô giá trị như máy vậy. Cái vai tôi đóng trong phim ấy là một anh chàng bị máy móc và công việc trong nhà máy làm thành ngớ ngẩn... Bởi thế, đi đến chỗ nào anh ta cũng tưởng tượng ra cái đinh ốc, là công việc của anh ta trong cái nhà máy...

- Thế khi sang đến đây, ông còn tưởng tượng xoáy đinh ốc nữa không?

- Có phải tôi đâu. Người trong phim kia mà. Tôi nói nốt: sau cùng anh ta trốn về nhà quê, gặp được cô gái quê ngây thơ và xinh đẹp...

Tôi ngắt lời:

- Là cô này có phải không? Thế thì ông sung sướng thật!

Cô Paulette hơi đỏ mặt vì lời khen tặng của tôi, mỉm cười.

Sau đó, nhà văn Thạch Lam đã "vụt" nảy ra một ý kiến làm quảng cáo cho nước nhà: "Nếu ông cần có ý kiến lạ thì bên tôi nhiều lắm. Tôi sẽ nói cho ông nghe. Ví dụ, ông có thấy ở nước nào đám tang thì mổ bò ăn khao và thổi kèn Madelon bao giờ không? Chắc là không.

Ấy thế mà ở nước tôi có. Lại còn các cụ lý quê đi đâu thì treo đôi giày cẩn thận ở đầu ô, sợ nó mòn. Giá lần sau ông cho anh Charlot treo đôi giày trên đầu ô rồi nghênh ngang ở phố Chicago thì có phải thú không?". Charlot nấc ra cười: "Tôi cũng đồng ý với ông".

Trong lúc hai người trò chuyện, cô Paulette hỏi nhà văn Thạch Lam:

- Tôi xin lỗi, tôi hỏi ông một câu. Từ khi sang đây, tôi hằng thấy ở các vệ hè thành phố, những ngày nắng từng túm tụm đàn bà, con gái ngồi. Một người xõa tóc, còn một người bới tóc và thỉnh thoảng họ đưa tay lên mồm. Họ làm gì thế thưa ông?

- Họ... họ... ngồi phơi nắng!

- Phải, cái đó tôi biết rồi. Ở bên Mỹ chúng tôi cũng ngồi phơi nắng luôn. Nhưng còn cái việc khác kia?

- À... Ấy là họ bắt chấy cho nhau

- Bắt chấy! Trời ơi họ lại ăn chấy nữa à?

- Ăn rồi nó cũng quen đi!

Qua đối thoại này, ta đã thấy được vài "sự lạ" mà Charlot đã "không dè" đến độ ngớ người ra. Và chính ông hứa là sẽ đem những tình tiết này vào trong bộ phim sẽ thực hiện sau khi về nước. Rất tiếc, sau đó, Charlot đã không làm, vì như đã biết, sau Thời đại mới thì ông bắt tay vào làm Kẻ độc tài (1940).

Chưa dừng lại đó, qua số báo sau (số 186 ra ngày 8/5/1936), nhà văn, nhà báo Thạch Lam lại có bài tổng kết Các báo phỏng vấn Charlot từ các báo Trung Bắc, Đông Pháp v.v... Và ngoài bìa số báo này, chúng ta thấy Báo Phong hóa vẽ cảnh Charlot và Paulette đứng xem xe đám ma. Bức tranh này có tên Dung hòa Âu - Á với lời chú thích trên cùng: "Lệ của ta: mẹ chết thì con trai phải đi thụt lùi trước linh cữu. Nhưng ngày nay, con trai đứng trên xe hơi và xe... chạy thụt lùi!".

Cũng trong số báo này, thấy có bài thơ Vua hề Charlot của vua trào phúng Tú Mỡ: "Chẳng mấy khi vua hề Sạc-lố/ Đất Lạc Hồng quá bộ sang chơi/ Tú tôi vui vẻ dâng lời/ Tung hô vạn tuế vui cười thế gian/ Ngài du lịch không quan hộ giá/ Chẳng cung nhân hầu hạ bên mình/ Chẳng kèn, chẳng trống linh đình/ Chẳng cờ, chẳng quạt linh tinh rợp trời/ Một mình với một người tri kỷ/ Cuộc Nam du phỉ chí tang bồng/ Lu bù vui với núi sông/ Danh lam thắng cảnh thỏa lòng ngao du/ Chẳng phiền nhiễu kẻ thù người tiếp/ Chẳng "đít-cua", chẳng tiệc chẳng tùng/ Tay không lẫm liệt oai hùng/ Thế mà thiên hạ nức lòng hoan nghênh/ Môn giễu cợt tài tình có một/ Khiến đời cười nôn ruột nôn gan/ Hỏi rằng trong khắp nhân gian/ Ai còn lạ mặt anh chàng hề kia/ Trên mép điểm bộ ria lún phún/ Mặt ngây ngô, đần độn, lì lì/ Thân hình, dáng dấp dị kì/ Áo quần luộm thuộm, chân đi vòng kiềng/ Trò ngộ nghĩnh nghề riêng tài giỏi/ Tiếng vua cười thế giới lừng danh".

Có lẽ đây là bài thơ đầu tiên của thi ca Việt Nam hiện đại "vịnh"... Charlot! Mà nay đọc lại vẫn thấy thú vị. Và lại càng thú vị với cái sự "không dè" của cô Paulette Goddard lúc đi cùng Charlot sang Việt Nam. Còn y, những ngày này, "không dè" đến chuyện gì vậy?

Mưa lâm râm trên núi mưa về Ướt cây, ướt lá, không dè ướt em.

Nguyên nhân bạn bị đau ở đuôi mắt phải

Bị đau ở đuôi mắt phải xuất phát từ nhiều nguyên nhân khác nhau, dưới đây là những nguyên nhân phổ biến và cách xử lý hiệu quả:

Do tầm nhìn bị hạn chế

Bạn mắc tật khúc xạ như viễn thị, cận thị hoặc loạn thị, dẫn đến thường xuyên phải nheo mắt hoặc thường tập trung nhìn vào một điểm trên màn hình. Tình trạng này có thể làm tăng áp lực lên mắt và não, gây đau ở đuôi mắt phải. Giải pháp đơn giản là lựa chọn kính phù hợp để giảm áp lực và duy trì sức khỏe cho đôi mắt của bạn.

Do tác động của các yếu tố bên ngoài

Mắt có những cơ chế tự nhiên như nước mắt và lông mi để bảo vệ mắt khỏi dị vật từ môi trường tác động vào mắt. Tuy nhiên, các dị vật có kích thước siêu nhỏ có khả năng lọt vào như cát, bụi, thủy tinh có thể làm đau đuôi mắt phải và gây nên tình trạng sưng, đỏ. Lúc này, bạn nên rửa mắt bằng nước sạch, nếu vẫn không cải thiện thì hãy đến cơ sở y tế để được điều trị.

Do khô mắt

Hội chứng khô mỏi mắt là tình trạng phổ biến khiến mắt nhạy cảm với ánh sáng và gây đau đầu. Đau ở đuôi mắt phải thường đi kèm với tình trạng khô mắt, khi mắt không sản xuất đủ nước để duy trì độ ẩm.

Do lẹo mắt

Lẹo mắt là bệnh nhiễm trùng do vi khuẩn Staphylococcus gây ra, ảnh hưởng đến mí mắt và có thể xuất hiện ở vùng đuôi mắt phải. Có hai loại lẹo phổ biến là lẹo bên ngoài, xuất hiện ở mặt ngoài của mí mắt và lẹo bên trong, phát triển ở bên trong mí mắt.

Các triệu chứng của lẹo mắt bao gồm sưng đỏ, đau, mụn mủ và cảm giác nhạy cảm với ánh sáng. Khi có những triệu chứng này bạn nên chườm ấm và sử dụng thuốc kịp thời. Nếu tình trạng không cải thiện, nên đến bác sĩ để kiểm tra và điều trị.

Do nhiễm trùng ống dẫn nước mắt (viêm túi tinh)

Nước mắt có chức năng bôi trơn và bảo vệ bề mặt mắt. Khi các ống dẫn nước mắt bị tắc, có thể gây nên bệnh viêm túi tinh.

Nguyên nhân có thể là do viêm kết mạc, chấn thương mũi, thay đổi tuổi tác hoặc do bẩm sinh. Triệu chứng của viêm túi tinh bao gồm đau nhức ở góc trong mắt, viêm đỏ, nước mắt ra nhiều, có mủ hoặc dịch nhầy.

Có thể điều trị bằng cách sử dụng thuốc kháng sinh và chườm ấm hoặc xoa bóp mắt nhẹ nhàng. Trong trường hợp nhiễm trùng lặp đi lặp lại nhiều lần hoặc tắc nghẽn ống dẫn nước mắt bẩm sinh, bạn nên cân nhắc việc phẫu thuật để điều trị một cách triệt để và ngăn ngừa tái phát.

Do viêm bờ mi

Viêm bờ mi là tình trạng viêm mí mắt do nhiễm vi khuẩn Moraxella, làm ảnh hưởng đến các góc của mí mắt. Triệu chứng thường xuất hiện nặng vào buổi sáng như đỏ mắt, sưng mí, đóng vảy quanh mí mắt, mí mắt kẹt khi thức dậy và đau đuôi mắt.

Điều trị bằng thuốc kháng sinh bôi hoặc uống, kết hợp với chườm ấm vùng bị ảnh hưởng để giảm sưng và hỗ trợ quá trình điều trị.

Trường hợp bị đau ở đuôi mắt phải nên đi khám bác sĩ

Nếu bạn cảm thấy tình trạng đau ở đuôi mắt phải không thuyên giảm hoặc tồi tệ hơn sau vài ngày chăm sóc tại nhà, hãy đến khám bác sĩ nhãn khoa.

Các triệu chứng đáng lưu ý như đau đuôi mắt sau chấn thương, có dị vật trong mắt, hóa chất dây vào mắt, đau đuôi mắt kèm theo nhạy cảm với ánh sáng, chảy nước mắt, sưng nặng trong hoặc xung quanh vùng mắt và có sự thay đổi về thị lực. Lúc này bạn nên đến các cơ sở y tế gần nhất để được chăm sóc và điều trị kịp thời.

Cách hạn chế tình trạng bị đau ở đuôi mắt phải

Để hạn chế tình trạng đau ở đuôi mắt phải, bạn có thể thực hiện những biện pháp sau:

• Ngồi cách màn hình ít nhất 50 - 60cm, đặt màn hình dưới tầm nhìn khoảng 10-20 độ.
• Sử dụng nguồn sáng hợp lý và tránh ánh sáng trực tiếp từ mặt trời chiếu vào màn hình và mắt.
• Chọn màn hình máy tính phẳng và lớn, làm sạch đều đặn để giảm độ tương phản.
• Để mắt nghỉ ngơi mỗi 20 phút một lần, nhìn xa khoảng 6m trong vòng 20 giây sau khi làm việc.
• Sử dụng thuốc nhỏ mắt hoặc nước mắt nhân tạo để giữ ẩm cho mắt.
• Giảm thời gian làm việc trước màn hình, đọc sách hoặc các hoạt động cần sự tập trung cao độ để giảm căng thẳng.
• Sử dụng khăn ấm, chườm nhẹ vùng mắt bị đau để giảm căng thẳng và kích thích lưu thông máu.

Lời kết

Như đã đề cập ở trên, có nhiều nguyên nhân gây nên tình trạng bị đau ở đuôi mắt phải và trong hầu hết các trường hợp, đau ở đuôi mắt phải không gây nguy hiểm nếu không xuất hiện các triệu chứng nghiêm trọng. Tuy nhiên, nếu tình trạng đau kéo dài hoặc kèm theo các triệu chứng bất thường, bạn nên tham khảo ý kiến của bác sĩ.

Vừa rồi là những thông tin về vấn đề bị đau ở đuôi mắt phải. Hy vọng qua những thông tin mà Mắt Kính Hàng Hiệu đã chia sẻ sẽ giúp bạn giải đáp được thắc mắc tại sao bị đau ở đuôi mắt phải và các biện pháp để hạn chế tình trạng này.

Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về các vấn đề về mắt hoặc kính đeo, bạn có thể xem ngay trên website của Mắt Kính Hàng Hiệu hoặc nếu có thắc mắc nào có thể liên hệ thông qua website https://matkinhhanghieu.com hoặc hotline: 0933 51 5559.

1.1 Cuộc đời

- Kim Lân (sinh năm 1920, mất năm 2007), tên khai sinh của ông là Nguyễn Văn Tài.

- Quê ông ở huyện Từ Sơn thuộc tỉnh Bắc Ninh.

- Ông là một nhà văn chuyên viết về truyện ngắn và đã có những tác phẩm được đăng báo trước thời kỳ cách mạng.

- Luôn gắn bó với vùng nông thôn, các tác phẩm của ông cũng chủ yếu viết về chủ đề sinh hoạt làng quê và hoàn cảnh nghèo đói của người nông dân.

- Ngoài sự nghiệp sáng tác, Kim Lân còn nổi tiếng bơi vai trò là một người diễn viên (đóng vai Lão Hạc trong tác phẩm Làng Vũ Đại ngày ấy, Lý Cựu trong tác phẩm Chị Dậu…)

- Năm 2001, ông được nhận Giải thưởng Nhà nước về Văn học và nghệ thuật.

1.2 Phong cách sáng tác

- Là một nhà văn chuyên viết truyện ngắn, sở trường là viết về vùng nông thôn, người nông dân.

- Rất có tài trong việc miêu tả tâm lí nhân vật; phong cách đơn giản nhưng lại gợi cảm và vô cùng cuốn hút; ngôn ngữ hết sức sinh động, gần gũi với toàn bộ là lời ăn tiếng nói hàng ngày và cũng mang đậm màu sắc thôn quê; hiểu biết và gắn bó đặc biệt với phong tục tập quán, đời sống của vùng làng quê Bắc Bộ.

1.3 Thành tựu văn học

- Một số tác phẩm nổi bật: Nên vợ nên chồng (trong tập truyện ngắn, năm 1955), Con chó xấu xí (trong tập truyện ngắn, năm 1962)...

>>> Ôn tập dễ dàng hơn cùng combo sổ tay kiến thức các môn thi tốt nghiệp THPT <<<

2. Soạn bài Vợ nhặt phần tác phẩm

2.1 Xuất xứ

- “Vợ nhặt” là tác phẩm truyện ngắn xuất sắc nhất của nhà văn Kim Lân được in trong tập “Con chó xấu xí” (năm 1962).

- Tiền thân của tác phẩm truyện ngắn này là tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” - được viết vào thời điểm ngay sau ngày Cách mạng tháng 8 thành công nhưng vẫn còn đang dang dở và bị thất lạc bản thảo.

- Sau khi hòa bình được lập lại (năm 1954), ông viết lại truyện ngắn này dựa vào một phần cốt truyện cũ.

2.2 Bố cục

Bố cục của truyện ngắn bao gồm 4 phần:

• Phần 1. Từ đầu đến “cái thúng, mặt bần thần”. Tràng dẫn theo người vợ nhặt về nhà.

• Phần 2. Tiếp theo đến “cùng đẩy xe bò về”. Tràng nhớ đến việc mình được lấy vợ.

• Phần 3. Tiếp theo đến “chảy xuống ròng ròng”. Cuộc gặp gỡ giữa bà cụ Tứ với nàng dâu mới.

• Phần 4. Còn lại. Cuộc sống của nàng dâu mới (vợ nhặt) ở nhà Tràng trong buổi sáng tiếp theo.

2.3 Ý nghĩa nhan đề

- Trước tiên, từ “vợ” là một danh từ vô cùng thiêng liêng, sử dụng để chỉ người phụ nữ được pháp luật công nhận là đang trong một mối quan hệ với “chồng”. Theo phong tục, vợ chồng sẽ được công nhận chỉ khi có sự chứng kiến của tất cả họ hàng và làng xóm. Còn “nhặt” là hành động cầm vật đã bị đánh rơi lên.

- Tác giả Kim Lân đã sáng tạo ra một nhan đề vô cùng độc đáo. Vì người ta chỉ nhắc đến “nhặt” như một món đồ nào đó, chứ không ai lại nhặt được cả một con người để về làm vợ cả. Nhưng qua đó, tác giả cũng đã thể hiện được hoàn cảnh thê thảm, đáng thương của con người thời bấy giờ.

- Nhan đề “Vợ nhặt” trước tiên bao quát được tình huống của truyện. Đồng thời đó cũng là bản án đanh thép của Kim Lân đối với chế độ thực dân đã đẩy người nông dân rơi vào tình cảnh nghèo khổ, người thì “chết như ngả rạ”.

- Nhan đề “Vợ nhặt” cũng mang tính khái quát cao, hoàn cảnh của Tràng cũng chỉ là một trong những người đó. Đồng thời, qua nhan đề này, nhà văn cũng đã bộc lộ được sự đồng cảm xót xa cho số phận của những người nông dân trong nạn đói năm 1945.

2.4 Tóm tắt truyện ngắn

Tràng - một người dân vô cùng nghèo khổ sống cùng với người mẹ già ở xóm ngụ cư. Một hôm, đang trên đường kéo xe bò vào dốc tỉnh thì Tràng tình cờ gặp gỡ được Thị. Chỉ với câu nói đùa và bốn bát bánh đúc, Thị đã đồng ý làm vợ Tràng và chịu theo về nhà. Khi về tới nhà, bà mẹ của Tràng ban đầu cũng rất ngạc nhiên, sau đó thì đón nhận người đàn bà đói khổ ấy làm con dâu của mình với một sự thương cảm vô cùng sâu sắc. Buổi sáng hôm sau, Tràng bỗng nhiên cảm thấy mình có sự thay đổi. Anh cảm thấy mình cần phải có trách nhiệm hơn. Bữa cơm đầu tiên của nàng dâu mới chỉ vỏn vẹn vài món ăn đơn giản cùng với một nồi cháo cám mà người mẹ nói đùa rằng đó là chè khoán. Miếng cám chát, nghẹn cả cổ nhưng Tràng vẫn muốn cùng người vợ nhặt hướng tới cuộc sống đổi khác. Cuộc trò chuyện về chủ đề tiếng trống thúc thuế đã kết thúc và trong đầu óc Tràng đã hiện lên cảnh đám người đói đi phá kho thóc và lá cờ đỏ được bay phấp phới ngoài kia.

3. Hướng dẫn soạn bài vợ nhặt

3.1 Câu 1: SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Dựa vào mạch của tác phẩm, có thể chia truyện ngắn thành mấy đoạn? Hãy nêu ý chính của từng đoạn và hãy cho biết mạch truyện được dẫn dắt ra sao?

- Dựa vào mạch tác phẩm, có thể chia truyện ngắn thành 4 đoạn:

+ Đoạn 1: từ đầu đến “…thành vợ thành chồng”.: Tràng đưa người vợ nhặt về nhà.

+ Đoạn 2: tiếp theo đến "đẩy xe bò về": kể về chuyện hai người đã gặp nhau và nên vợ nên chồng như thế nào.

+ Đoạn 3: tiếp đến "chảy ròng ròng": cuộc gặp gỡ của bà cụ Tứ với con dâu mới.

+ Đoạn 4: còn lại: buổi sáng ngay ngày hôm sau ở gia đình Tràng.

=> Mạch truyện được dẫn dắt vô cùng khéo léo. Các cảnh được miêu tả trong truyện đều được xuất phát từ tình huống Tràng lấy được vợ vào giữa những ngày nghèo đói.

3.2 Câu 2: SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Tại sao người dân xóm ngụ cư lại ngạc nhiên khi thấy Tràng dẫn theo một người đàn bà xa lạ về nhà? Sự ngạc nhiên của những nhân vật ấy trong truyện cho thấy nhà văn đã sáng tạo ra được tình huống truyện đặc sắc ra sao?

- Dân xóm ngụ cư có thái độ ngạc nhiên khi nhìn thấy Tràng lấy vợ vì:

+ Một con người như Tràng (vừa xấu, lại nghèo, ngờ nghệch và là dân ngụ cư) lại có thể lấy được vợ.

+ Trong thời điểm nạn đói, không biết có thể nuôi được nhau hay không mà Tràng còn "đèo bòng"

- Sự ngạc nhiên của dân làng, cụ Tứ và chính Tràng cho thấy tác giả Kim Lân đã sáng tạo được một tình huống vô cùng độc đáo, kỳ lạ lại có phần éo le: tình huống nhân vật Tràng nhặt được vợ vào ngày đói.

- Tình huống truyện đã làm nổi bật lên nội dung cũng như ý nghĩa của tác phẩm:

+ Giữa giai đoạn nạn đói, thân phận của con người cũng trở nên rẻ mạt, bé nhỏ, vô cùng đáng thương.

+ Cái đói, cái chết không làm dập tắt được những khát khao về hạnh phúc gia đình cũng như lòng tốt của những người lao động sống cuộc sống nghèo khổ.

3.3 Câu 3 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Dựa vào nội dung của tác phẩm, hãy giải thích cách đặt nhan đề Vợ nhặt. Qua hiện tượng nhặt được vợ mang về của Tràng, anh (chị) hiểu những gì về hoàn cảnh và thân phận của người nông dân nghèo trong nạn đói vào năm 1945.

* Giải thích về nhan đề:

+ Vợ là người vô cùng quan trọng giúp san sẻ mọi việc trong cuộc đời với người chồng. Để có được vợ, theo phong tục thì người ta cần phải tìm hiểu và cưới xin một cách đường hoàng, trang trọng.

+ "Nhặt" là hành động người ra nhấc những thứ nhỏ bé hoặc đánh rơi lên.

→ "Nhặt vợ": Nhan đề truyện hé lộ tình huống của Tràng có vợ một cách rất dễ dàng như nhặt cái rơm, cái rác ngoài đường, cụ thể là nhân vật Tràng “nhặt được vợ” chỉ bằng vài câu hò mang tính chất đùa và bốn bát bánh đúc.

- Chỉ qua hiện tượng “nhặt được vợ” của nhân vật Tràng, tác giả đã làm nổi bật lên tình cảnh cũng như thân phận của những người nông dân nghèo khổ trong nạn đói vào năm 1945. Phơi bày hoàn cảnh thê thảm và số phận tủi nhục của người nông dân nghèo khó, khi mà vấn đề về cái đói, miếng cơm manh áo cũng trở thành vấn đề sinh tử.

3.4 Câu 4 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Nêu lên niềm khao khát về tổ ấm gia đình của Tràng.

* Kim Lân đã có những phát hiện vô cùng tinh tế và sâu sắc về niềm khao khát hạnh phúc gia đình của nhân vật Tràng:

- Lúc quyết định lấy vợ: Thoạt đầu thì Tràng cũng có chút phân vân và do dự. Nhưng rồi sau đó thì anh chàng cũng tặc lưỡi "Chậc, kệ".

- Khi dẫn người vợ mới về qua xóm ngụ cư: Phút này, Tràng như đã trở thành một con người hoàn toàn khác, vui vẻ lạ thường, môi cười tủm tỉm, đôi mắt sáng hẳn lên, mặt vênh vênh ra vẻ tự đắc, nhưng cũng có lúc lại "lúng ta lúng túng" khi đi bên vợ. Nhưng chủ yếu vẫn có cảm giác mới lạ khác thường mơn man như một bàn tay đang vuốt nhẹ.

- Buổi sáng đầu tiên khi lấy được vợ: Tràng cảm thấy vô cùng êm ả, thoải mái như người vừa từ giấc mơ đi ra, xung quanh có cái thay đổi gì đó rất mới mẻ khác lạ. Từ cảm giác sung sướng và hạnh phúc, Tràng ý thức được trách nhiệm, bổn phận của mình thông qua hình ảnh "bỗng nhiên hắn thấy thương yêu gắn bó với căn nhà của hắn lạ lùng".

→ Tràng từ một con người ngờ nghệch, vụng về đã trở nên trưởng thành hơn biết bao nhiêu, nhận ra rằng mình phải chịu trách nhiệm với những yêu thương và ước mong gắn bó, vun đắp hạnh phúc gia đình.

>>> Đăng ký học thử khóa học PAS THPT để cảm nhận khóa học cá nhân hóa duy nhất tại Việt Nam bạn nhé <<<

3.5 Câu 5 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Hãy phân tích tâm trạng buồn vui xen kẽ của bà cụ Tứ

* Phân tích tâm trạng buồn vui xen kẽ của bà cụ Tứ:

+ Thái độ ngạc nhiên khi thấy một người đàn bà lạ mặt trong nhà, lại còn gọi bà là “u”. Khi hiểu ra đó chính là vợ của Tràng, bà bắt đầu “cúi đầu nín lặng”, “vừa ai oán vừa xót thương cho số kiếp đứa con mình”.

+ Tủi hờn cho chính thân mình, tủi hờn cho cả đứa con tội nghiệp lấy vợ vào giữa nạn đói kinh hoàng. Bà cũng lo lắng “chúng nó có nuôi nổi nhau…này không”.

+ Thấu hiểu và thương xót cho số phận éo le của con dâu mới, trân trọng niềm hạnh phúc của con trai, ước ao các con có thể vượt qua được nạn đói.

+ Tươi tỉnh, vui vẻ và phấn chấn, lạc quan vào buổi sáng ngày hôm sau: xăm xăm dọn dẹp nhà cửa cùng với con dâu, nói toàn những chuyện vui chuyện làm ăn. Chuẩn bị nồi “chè khoán” nhưng lại đầy vị đắng chát của “chè” và tiếng trống thúc thuế khiến cho bà cụ phải tủi hổ, lo âu đến rơi cả nước mắt.

→ Cụ Tứ tượng trưng cho bà mẹ nông dân nghèo khổ nhưng lại chứa đầy tình yêu thương con, giàu lòng nhân ái, tinh thần lạc quan tin tưởng và như là chỗ dựa tinh thần cho các con. Bà cụ Tứ là hình ảnh đại diện cho những bà mẹ Việt Nam nghèo trong hoàn cảnh xã hội cũ.

* Tấm lòng của bà cụ Tứ: Bà tượng trưng cho những người mẹ nghèo khổ đã từng trải và am hiểu: hết lòng yêu thương con cái, yêu thương những hoàn cảnh tội nghiệp, oái oăm. Bà khao khát về một cuộc sống gia đình ấm no, hạnh phúc.

3.6 Câu 6 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Nghệ thuật được sử dụng để viết truyện ngắn của Kim Lân.

* Đặc điểm nghệ thuật được sử dụng trong truyện ngắn của tác giả Kim Lân qua truyện ngắn Vợ nhặt:

- Cách tạo ra tình huống truyện vô cùng độc đáo, tự nhiên, kết hợp vô cùng nhuần nhuyễn giữa hai yếu tố hiện thực với nhân đạo.

- Bút pháp phân tích tâm lí của các nhân vật vô cùng tinh tế, sâu sắc.

- Nghệ thuật đối thoại, độc thoại nội tâm đã làm nổi bật lên tâm lý của mỗi nhân vật.

- Cách kể chuyện hết sức tự nhiên, giọng điệu vô cùng chậm rãi. Cách kể nhiều lúc hóm hỉnh, sắc sảo nhưng vẫn rất đôn hậu.

- Kết cấu truyện vô cùng đặc sắc với kết thúc mở.

4. Soạn bài Vợ nhặt phần luyện tập

4.1 Câu 1 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Tuỳ theo cảm nhận riêng của mỗi người có những ấn tượng rất khác nhau. Dưới đây là gợi về cách phân tích hình ảnh nồi cháo cám.

* Hình ảnh nồi cháo cám trong tác phẩm "Vợ nhặt"

- Vị trí của hình ảnh đó ở trong truyện ngắn: nằm trong phần cuối cùng của truyện ngắn, đó là món ăn duy nhất mà cả nhà có được trong buổi sáng ngày tiếp theo.

- Ý nghĩa:

+ Hình ảnh trên thể hiện được tình trạng cùng cực của những người dân lao động nghèo khổ trong nạn đói năm 1945

+ Qua hình ảnh nồi cháo cám, tính cách của nhân vật cũng được bộc lộ:

• Bà cụ Tứ: người mẹ vô cùng đảm đang và yêu thương con hết lòng.
• Tràng: là một người chồng có trách nhiệm cao với nỗi hổ thẹn không thể cho người vợ mới cưới của mình một bữa cơm đủ đầy, một bữa tiệc cưới sang trọng; vừa cho thấy Tràng là người con vô cùng khéo léo trong cách cư xử với người mẹ già, hiểu rõ được hoàn cảnh của gia đình mình.
• Vợ Tràng: qua chi tiết này ta càng có thể khẳng định được sự chuyển đổi về tính cách của vợ mới Tràng, hết sức ngạc nhiên trước hình ảnh nồi cháo cám nhưng người con dâu mới vẫn rất điềm nhiên và vào miệng để làm mẹ chồng cảm thấy vui lòng. Điều đó cũng cho thấy rằng vợ của Tràng đã thực sự sẵn sàng cùng với gia đình vượt qua những ngày tháng khó khăn phía trước.

=> Hình ảnh nồi cháo cám trong buổi sáng đầu tiên đón cô dâu mới về nhà chồng thật sự là nồi cháo của tình thân, của tình người, của niềm tin và sự hy vọng. Chi tiết này thể hiện được tài năng của nhà văn Kim Lân trong việc chọn ra chi tiết trong truyện ngắn.

4.2 Câu 2 SGK Ngữ Văn 12/2 trang 33

Hãy phân tích ý nghĩa thể hiện ở đoạn kết của tác phẩm “Vợ nhặt”

*Ý nghĩa của đoạn kết truyện ngắn “Vợ nhặt”:

- Ý nghĩa về nội dung:

+ Hình ảnh “đám người đói và lá cờ đỏ” bùng lên trong suy nghĩ của Tràng vừa gợi tả cảnh ngộ đói khát thê lương lại vừa gợi ra những tín hiệu về cuộc cách mạng, cả hai đều là những hình ảnh hết sức chân thực trong bức tranh đời sống thời điểm bấy giờ.

+ Kết thúc truyện góp phần thể hiện được tư tưởng nhân đạo của tác giả Kim Lân: trân trọng niềm khát vọng sống thể hiện ngay bên bờ vực cái chết của những người lao động nghèo; niềm tin bất diệt vào một tương lai tươi sáng.

- Ý nghĩa về nghệ thuật:

+ Hình ảnh sử dụng để kết thúc cho truyện là triển vọng sáng sủa nhất của hiện thực tăm tối bấy giờ, đó là tương lai đang dần nảy sinh sáng lạn từ hiện tại, vì thế nó góp phần quyết định đến âm hưởng lạc quan chung của toàn bộ câu chuyện.

+ Đây là một kiểu kết thúc mở giúp bộc lộ xu hướng vận động tích cực trong cuộc sống được mô tả ở toàn bộ câu chuyện; dành một vài khoảng trống cho người đọc có thể suy tưởng và phán đoán.

Soạn bài Vợ nhặt - Soạn văn 11 Kết nối tri thức

5 .Soạn bài Vợ nhặt ( Kết nối tri thức)

5.1 Câu 1 trang 12 SGK Văn 11/1 Kết nối tri thức

Bạn biết gì về nạn đói năm Ất Dậu (1945) xảy ra ở Việt Nam?

Đây là nạn đói lớn gần như kinh khủng nhất trong lịch sử Việt Nam. Nạn đói này xảy ra vào năm Ất Dậu từ tháng 10 năm 1944 kéo dài bảy tháng đến tháng 5 năm 1945. Chỉ trong chưa đầy một năm ngắn ngủi đã khiến cho khoảng hai triệu dân ta chết đói.

Nguyên nhân:

Nguyên nhân trực tiếp là do hậu quả để lại của chiến tranh tại đất nước ta. Khi đó Việt Nam bị các nước thực dân như Pháp, Nhật đô hộ. Vì mục đích kinh tế nên quân ngoại xâm tìm mọi biện pháp áp bức, bóc lột nền nông nghiệp lạc hậu của chúng ta. Khiến cho nền kinh tế vốn đã nghèo nàn, đói kém càng trở nên cùng cực khó khăn hơn. Dân ta phải gồng mình lên để cung cấp cho sự đòi hỏi không giới hạn của quân thù khi phát xít Nhật thì vơ vét lúa gạo về nước còn thực dân Pháp thì tích thành kho dự trữ cho cuộc chiến với quân đồng minh. Chính sự áp bức bóc lột này khiến cho nền nông nghiệp vốn không đủ ăn càng trở nên thiếu thốn không đủ cho nhân dân sống.

Nguyên nhân gián tiếp vẫn là do những chính sách kinh tế của quân xâm lược tại Việt Nam. Khi đó quân Nhật vì muốn giải quyết vấn nạn thiếu vải nên đã đưa ra chính sách bắt nhân dân ta bỏ trồng lúa chuyển sang trồng đay, còn lúa gạo phải bán cho quân Nhật mang về nước với giá rẻ. Chế độ Nhật Bản còn không cho nước ta hỗ trợ nhau khi cấm vận chuyển lúa gọi từ miền Nam ra cứu miền Bắc. Cùng lúc đó máy bay của quân thù đã phá hủy hết tuyến đường sắt từ Huế tới miền Nam để phong tỏa không cho công tác cứu viện. Còn kho gạo thì chỉ ưu tiên sử dụng cho quân lính Nhật.

Một lý do lớn nữa là do miền Bắc có thời tiết khá khắc nghiệt khi thiên tai lũ lụt liên tục kèm theo sâu bệnh khiến cho mất mùa nghiêm trọng. Thêm vào đó dịch bệnh tả xuất hiện và lây nhiễm rất nhanh làm giảm năng suất lao động, nạn đói càng trầm trọng hơn.

5.2 Câu 2 trang 12 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Theo bạn, có phải lúc nào nghịch cảnh trong đời sống (như nạn đói, thiên tai, chiến tranh, dịch bệnh,…) cũng chỉ đẩy con người vào tình thế bi quan, tuyệt vọng hay không? Vì sao?

• Tùy từng trường hợp nhưng không phải lúc nào những nghịch cảnh khó khăn trong cuộc sống như nạn đói, chiến tranh, thiên tai, dịch bệnh,...cũng có thể đẩy con người ta vào trạng thái tình cảm tuyệt vọng, bi quan.

• Bởi chính trong những hoàn cảnh khó khăn đó mới là cơ hội cho con người ta bùng phát ý chí chiến đấu, vượt qua nghịch cảnh để có thể mạnh mẽ hơn sống tốt hơn. Qua đó khiến hướng đến những điều tốt đẹp luôn tồn tại trong cuộc sống.

6. Soạn bài Vợ nhặt: Trong khi đọc văn bản

6.1 Khung cảnh ngày đói được gợi ra qua những hình ảnh và cảm giác nào?

- Cảm giác:

• Không khí đầy chết chóc tang thương cùng với mùi hôi thối của rác rưởi và mùi của xác người chất đống dần phân hủy.

• Cuộc sống thôn quê vần bình yên ngày ngày giờ đây chỉ còn tiếng thở than lo lắng cùng với cái đói cái nghèo bủa vây

• Từ người vô tư có phần ngờ nghệch như Tràng hay là lũ trẻ con luôn vui đùa giờ đây cũng mệt mỏi, không còn nụ cười trên môi.

- Hình ảnh:

• Không khó để nhìn thấy nhưng gia đình từ những tỉnh khác như Nam Định, Thái Bình lũ lượt bồng bế nhau đi lánh nạn kiếm ăn. Họ như những cái xác không hồn, héo hon xanh xao, vật vờ ở khắp các khu chợ.

• Trong không gian đó xác người chết nhiều như ngả rạ. Sáng nào cũng vậy cứ mở mắt ra là lập tức thấy ba bốn cái xác mới chết đêm qua nằm trên đường.

• Đường phố xám xịt tối om không có một chút sinh khí nào dù người người vẫn đi vật vờ quanh mọi ngóc ngách, mọi nẻo đường.

6.2 Tâm trạng của Tràng và người “vợ nhặt” được bộc lộ qua nhưng biểu hiện bên ngoài (ngôn ngữ, cử chỉ, điệu bộ,…) nào?

- Tâm trạng của nhân vật Tràng

• Nhân vật Tràng khá khác với những người xung quanh mà vui hơn. Có vẻ khác thường khi anh tự nhiên tủm tỉm cười, ánh mắt sáng lên, hớn hở hơn mọi ngày.

• Khi thấy bọn trẻ nhỏ kéo nhau ra xem vợ mình, Tràng tế nhị nghiêm mặt lại với thái độ không bằng lòng khi chúng tò mò.

- Tâm trạng của nhân vật Thị

• Bẽn lẽn rụt rè, ngại ngùng khi đi đường cũng cúi gằm mặt xuống. Tay Thị cắp theo cái thùng con con và dùng cái thúng rách che đi nửa khuôn mặt của mình.

• Thị cảm thấy khá khó chịu khi bị mọi người soi mói trêu chọc. Cô nhíu hàng lông mày, tay vô thức xóc tà áo đang mặc.

6.3 Người dân trong xóm nghĩ và bàn luận gì khi thấy Tràng dẫn một người phụ nữ lạ về nhà?

• Sự tò mò lan rộng khắp xóm làng khi mọi người thấy Tràng dẫn theo một người phụ nữ lạ mặt về nhà.

• Mọi người xôn xao bàn tán đoán xem Thị là ai. Khi hiểu ra, đoán được người phụ nữ đó khả năng cao là vợ Tràng thì họ lại lo lắng hơn bởi khi ấy thêm một miệng ăn là thêm một phần đói. Liệu tình cảm gia đình có thể trở thành sức mạnh để no được cái bụng không.

• Cũng có người cười Tràng ngờ nghệch, trong lúc đói nghèo này lại vác thêm một gánh nặng vào mình, cười anh cưới vợ không chọn thời điểm phù hợp.

6.4 Những chi tiết nào thể hiện sự thay đổi trong tâm trạng của Tràng và người “vợ nhặt” khi về đến nhà?

• Tràng nhanh chân xăm xăm vào trong nhà. Anh thu dọn nhanh bát đũa chất đống cùng với đống quần áo vứt cả trên giường lẫn dưới đất.

• Anh vẫn không tin được mình đã là người có vợ, đon đỏ mời cô ngồi trên giường rồi lại loanh quanh chạy quanh sân quanh ngõ ngóng mẹ về.

• Thị thì bẽn lẽn, ngượng ngùng ngồi vào mép giường. Ta dường như không thể nhận ra người đàn bà chanh chua hôm trước nữa.

6.5 Chú ý ngôn ngữ và cách ứng xử của người phụ nữ trước khi theo Tràng về nhà.

Cách cư xử và thái độ của Thị thay đổi theo từng lần xuất hiện:

• Lần đầu khi gặp lời hò trêu đùa của Tràng, Thị ta cong cớn đáp lại “Có khối cơm trắng mấy giò đấy! Này, nhà tôi ơi, nói thật hay nói khoác đấy?” Sau đó cô vùng dậy, cười tít mặt chạy theo đẩy xe cùng với Tràng “Đã thật thì đẩy chứ sợ gì, đằng ấy nhỉ”

• Đến lần thứ hai ngay khi gặp lại cô đã mặt nặng mày nhẹ, sưng sỉa mắng Tràng “Điêu người thế mà điêu!”, “Hôm ấy leo lẻo cái mồm hẹn xuống, thế mà mất mặt”. Nhưng ngay khi được mời ăn thật thì cô lập tức đon đả “Ăn thật nhá, sợ gì”

• Sau đó cô sà xuống ăn ngay lập tức, Thị cắm đầu ăn liên tục bốn bát bánh đúc. Ăn xong cô không ngại ngùng mà lấy đũa quẹt luôn ngang miệng rồi cảm thán “Hà, ngon! Về chị ấy thấy hụt tiền thì bỏ bố”. Cái đói cái nghèo đã làm Thị mất đi sự dịu dàng của phái nữ, chỉ còn sự ghê gớm chan chát với đời.

6.6 Việc Tràng chấp nhận hành động “theo về” của một người phụ nữ xa lạ thể hiện nét tính cách gì của nhân vật?

• Đó là sự khát khao, mưu cầu hạnh phúc dù có đói có nghèo.

• Đó cũng là tình thương đối với người cùng cảnh ngộ với mình

• Đó là sự nghiêm túc trong khi đưa ra mọi quyết định cuộc đời

• Tràng là người tốt bụng, hiền lành, luôn lạc quan trong mọi nghịch cảnh để hướng tới cuộc sống tốt đẹp hơn.

>>> Ôn tập dễ dàng hơn cùng combo sổ tay kiến thức các môn thi tốt nghiệp THPT <<<

6.7 Chú ý hình thức lời văn được tác giả sử dụng để thể hiện tâm trạng bà cụ Tứ trong tình huống này.

Tác giả đã sử dụng hàng loạt các câu hỏi độc thoại nội tâm để miêu tả tâm trạng của bà cụ Tứ “- Quái, sao có người đàn bà nào ở trong nhà ấy nhỉ? Người đàn bà nào đứng ngay đầu giường thằng con mình thế kia? Sao lại chào mình bằng u? Không phải con cái Đục mà. Ai thế nhỉ?”

6.8 Tình cảm bà cụ Tứ dành cho người con dâu mới được thể hiện qua giọng điệu và những từ ngữ nào?

Tình cảm của bà cụ Tứ dành cho con dâu được thể hiện qua rõ nhất cách nói chuyện:

• Ngay khi thấy con dâu bà đã đon đả “Con ngồi xuống đây cho đỡ mỏi chân”

• Bà tự cảm thán với bản thân, bà hiểu năng lực của con mình nên mới hiện lên suy nghĩ “Người ta có gặp bước khó khăn, đói khổ này, người ta mới lấy đến con mình. Mà con mình mới có vợ được”.

• Bà nói với nàng dâu mới hiện thực “Nhà ta nghèo con ạ” bà thấy thường vì không lo được cho con mình “Chúng mày lấy nhau lúc này u thương quá”

6.9 Khung cảnh ngày mới được cảm nhận chủ yếu từ điểm nhìn của nhân vật nào?

Khung cảnh ngày mới được cảm nhận chủ yếu từ điểm nhìn của nhân vật Tràng.

6.10 Chú ý những chi tiết miêu tả sự thay đổi của nhân vật bà cụ Tứ và người “vợ nhặt” trong buổi sáng của ngày đầu tiên sau khi Tràng nhặt được vợ.

Nhân vật bà cụ Tứ trong buổi sáng hôm sau:

• Dậy sớm thu dọn nhà cửa, quét sạch sân nhà

• Vui vẻ khác thường, khuôn mặt nhăn nheo u ám hàng ngày nay bộc sáng rực lên niềm hạnh phúc

Nhân vật Thị ngày hôm sau:

• Thị dường như thay đổi ngay sau một đêm ở nhà chồng. Không thể tưởng tượng đường người đàn bà chao chát chanh chua hôm trước giờ đây lại về với hình ảnh người đàn bà đảm đang hiền thục - tiêu chuẩn của phụ nữ Việt Nam ta.

6.11 Chú ý vai trò của chi tiết nồi chè khoán.

• Hình ảnh nồi chè khoái mà ta không thể tìm thấy ngày nay chính là món ăn chính cứu đói bao người, bữa ăn mơ ước của dân ta trong nạn đói. Đây chính là vật chứng tố cáo tội ác mà thực dân đã gây ra cho đất nước ta.

• Nhưng cũng chính nồi cháo nghèo khổ đó lại thể hiện được những giá trị tốt đẹp của nhân dân ta. Nhà văn Kim Lân đã khéo léo nói với người đọc rằng con người ta dù ở hoàn cảnh khó khăn nào, dù giữa sống chết vẫn luôn tương thân tương ái nhường nhịn sẻ chia với nhau.

• Nồi chè khoán này tuy chỉ là một chi tiết một hình ảnh nhỏ xuất hiện thoáng qua thôi nhưng nó lại là chi tiết then chốt dùng để đẩy mạch truyện cũng như khắc họa được tính các các nhân vật.

6.12 Tại sao bà cụ Tứ ngoảnh vội ra ngoài, “không dám để con dâu nhìn thấy mình khóc”?

Bà cụ không dám để con dâu thấy mình khóc vì bà sợ cảnh tương lai u ám đói nghèo bủa vây, bà nhìn thấy cảnh hàng ngày có tiếng Trống thúc thuế đấy. Đằng thì nó bắt giồng đay, đằng thì nó bắt đóng thuế. Giời đất này không chắc đã sống qua được đâu các con ạ…”.

6.13 Tràng có tâm trạng như thế nào khi nghe câu chuyện mà người “vợ nhặt” kể?

Sau khi nghe câu chuyện của Thị kể, Tràng bỗng thần ra nghĩ ngợi. Anh nghĩ đến hình ảnh những người đang nổi dậy phá kho thóc Nhật và cũng là dự cảm tương lai tươi đẹp hơn, dự cảm sẽ đổi đời.

6.14 Hình ảnh “lá cờ đỏ” hiện lên trong tâm trí của Tràng có ý nghĩa gì?

Trong tâm trí của Tràng, hình ảnh “lá cờ đỏ” hiện lên như một biểu tượng thể hiện sức mạnh dân tộc, mở ra một tương lai tươi đẹp hơn và mang theo nhiều hy vọng hơn.

7. Soạn bài Vợ nhặt: Trả lời câu hỏi sau khi đọc

7.1 Câu 1 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Ngay từ nhan đề tác phẩm, nhà văn Kim Lân đã thể hiện được nội dung của truyện ngắn:

• Động từ “Nhặt” chuyên sử dụng với những thứ đồ không có giá trị, rẻ rúng, không ai cần không ai muốn. Còn “Vợ” lại là người quan trọng trong gia đình, là người giữ lửa hôn nhân, là phần hồn của mỗi ngôi nhà.

• Hai từ có giá trị trái ngược nhau nhưng lại được đặt cạnh nhau. Đây chính là minh chứng rõ nhất cho giá trị con người thời đó, rẻ rúng như ngọn cỏ ven đường vô chủ ai muốn lấy thì lấy, ai muốn nhặt thì nhặt.

• Theo lẽ thường ngày dựng vợ gả chồng là việc trọng đại, phải mất thời gian tìm hiểu, tốn tiền bạc để tổ chức đám cưới thì Tràng lại ra đường nói vài câu vu vơ đã có được một cô vợ. Đó là sự khốn khổ của con người khi hạnh phúc đời mình cũng không bằng một bữa ăn no.

Chỉ qua nhan đề với hai chữ đã có thể lột tả được hết hoàn cảnh của tác phẩm. Đó là nạn đói năm 1945 khiến cho giá trị con người sụt giảm nghiêm trọng. Nhưng đó cũng là nền cho lẽ sống của con người, là niềm tin về cuộc sống tốt đẹp, là sự đồng hành hỗ trợ “lá lành đùm lá rách” của nhân dân ta.

7.2 Câu 2 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Xác định tình huống truyện và nêu ý nghĩa của nó.

- Tình huống truyện được thể hiện ngày từ nhân đề “Vợ nhặt”. Đó là câu chuyện của một chàng nông dân nghèo khó, ngoại hình xấu xí, tính cách hơi có chút không bình thường tự nhiên nhặt được một cô vợ giữa chợ. Là hình ảnh của cái đói cái nghèo của nạn đói năm Ất Dậu 1945 khi toàn dân đang trong bờ vực của chết đói thì Tràng lại nhặt được vợ.

- Ý nghĩa của tình huống truyện:

• Tình huống truyện này không chỉ tạo ra sự ngạc nhiên cho người đọc vì không ai nghĩ được rằng “Vợ” có thể có được nhờ “Nhặt. Đó cũng là sự bất ngờ của chính bản thân Tràng, của bà cụ Tứ, của cả bà con hàng xóm vì không ai trong thời điểm nghèo đói này lại đi mang về thêm một miệng ăn.

• Tính huống truyện này cũng thể hiện thái độ của tác giả Kim Lân với nhân dân Việt Nam và xã hội thời bấy giờ.

• Nhà văn đã mạnh mẽ lên án thực dân Pháp, phát xít Nhật cùng với bọn tay sai bán nước đã khiến cho đất nước ta lâm vào cảnh lầm than.

• Đó cũng là lời xót thương cho số phận của nhân dân ta, là nỗi đau khi thấy con người không đủ ăn, phải chạy từng bữa ăn hàng ngày với số kiếp rẻ rúng bị coi thường.

• Nhưng dù cho ở hoàn cảnh đấy, nhà văn Kim Lân vẫn luôn có cách để tôn lên được vẻ đẹp trong tâm hồn của con người. Dù có ở trong hoàn cảnh khắc nghiệt khó khăn nào người dân Việt Nam ta vẫn luôn cố gắng yêu thương nhau, đùm bọc hỗ trợ nhau vượt qua nghịch cảnh.

7.3 Câu 3 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Câu chuyện trong Vợ nhặt được kể theo trình tự nào và có thể chia làm mấy phần?

Câu chuyện Vợ nhặt được kể theo trình tự thời gian trước và sau khi Tràng nhặt được vợ. Đoạn văn có thể chia thành bố cục bốn phần như sau:

Bố cục:

• Phần 1 - Từ đầu đến tự đắc với mình: Kể về tình huống Tràng lần đầu được gặp Thị.

• Phần 2 - Tiếp theo đến đẩy xe bò: Tràng với Thị nên duyên vợ chồng.

• Phần 3 - Tiếp theo đến nước mắt chảy ròng ròng: Thị gặp bà cụ Tứ, người mẹ chồng thể hiện tình yêu thương với con.

• Phần bốn - Còn lại: Niềm tin vào tương lai của những con người nghèo khổ.

7.4 Câu 4 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Theo trình tự của câu chuyện, các nhân vật đã có những thay đổi như thế nào từ diện mạo, tâm trạng đến cách ứng xử?

- Nhân vật Tràng

• Trước khi gặp Thị: Cuộc sống túng quẫn nghèo khổ với người mẹ già. Tràng là chàng trai không có mặt nào tốt vì ngoại hình thì xấu xí thô kệch, tính cách thì không được lòng người chỉ hợp chơi với trẻ con. Tất cả bà con hàng xóm kể cả người mẹ cũng không tin được Tràng có thể lấy vợ.

• Sau khi có vợ: Tràng như biến thành một người khác. Tuy ngoại hình không thay đổi nhưng trong ánh mắt của anh dường như sáng hơn, lấp lánh niềm vui và niềm tin vào tương lai ấm áp tốt đẹp hơn. Tràng bỗng trưởng thành trong một giây, trở thành người đàn ông mạnh mẽ chống đỡ cho gia đình, có trách nhiệm với lời nói và quyết định của mình.

- Nhân vật người đàn bà “Thị”

• Trước khi theo Tràng về nhà: Thị được mô tả như là một người phụ nữ đói khát thê thảm với thân hình gầy gò không công ăn việc làm, không có thu nhập. Chính vì cuộc đời vùi dập làm cho Thị mất hết những nét nữ tính trong người khi cô ăn nói bỗ bã chao chát, không giữ chút phẩm giá thể diện nào cho mình. Khi không thấy được mời ăn thì cô sừng sổ quát vào mặt Tràng và sau khi được ăn thì lập từ ăn vội ăn vàng “một chập bốn bát bánh đúc”. Vì miếng ăn, vì tìm một hy vọng được sống khiến cho cô bất chấp đi theo một người đàn ông xa lạ về nhà, chấp nhận về nhà người ta chỉ vì được no.

• Sau khi nhận lời làm vợ Tràng: Thị dường như biến thành một cong người hoàn toàn khác khi cô rón rén, ngại ngùng đi đằng sau Tràng không nổi một lời trước ánh nhìn đầy câu hỏi của những người hàng xóm xung quanh. Khi vào đến nhà cô còn ngượng ngùng hơn, khép nép chỉ dám ngồi vào mép giường trước lời mời nhiệt tình của Tràng. Cô tự ý thức được thân phận và nhiệm vụ của mình khi nhanh nhẹn dậy sớm quét dọn nhà cửa sân vườn, tìm các để ngôi nhà mình ngày càng tốt hơn.

- Nhân vật người mẹ, bà cụ Tứ:

• Trước khi có con dâu: già nua từ thể xác lẫn tâm hồn với khuôn mặt nhăn nheo u ám, dáng đi lọm khọm, vừa đi vừa nói một mình tính toán những chuyện trong nhà. Trong tâm trí khi đó của bà chỉ có màu đen u tối như chính tương lai bà nhìn thấy. Bà nhớ đến ông lão nhà mình, nhớ đến đứa con gái út của bà cũng như điểm lại cuộc đời đầy sự bất hạnh cực khổ chưa một ngày sung sướng của mình.

• Khi thấy người phụ nữ trong nhà: Bà ngạc nhiên không tin vào mắt mình khi trong nhà xuất hiện một mình bóng người phụ nữ xa lạ. Sự kinh ngạc còn nhân lên gấp bội khi người đàn bà đó chào bà với danh xưng “u”. Đó là chuỗi cảm xúc lẫn lộn khi vừa kinh ngạc, vừa xót xa đau khổ nhưng lại xen thêm niềm vui, hạnh phúc.

• Sau khi biết Tràng có vợ: Ngay lập tức bà như trẻ lại, khuôn mặt tươi hẳn lên, có sức sống hơn. Bà chào đón cô dâu mới nồng nhiệt, cùng con dâu mình dọn dẹp thu gọn nhà cửa, hướng đến một tương lai tươi đẹp hơn. Bà có niềm tin vào tương lai, dặn dò con mình cố gắng vượt qua khó khăn để có thể đổi đời.

7.5 Câu 5 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Phân tích những nét đáng chú ý trong cách người kể chuyện quan sát và miêu tả sự thay đổi các nhân vật (thể hiện ở các khía cạnh: điểm nhìn, lời kể và giọng điệu).

• Điểm nhìn: Nhà văn Kim Lân đã bắt đầu tác phẩm bằng điểm nhìn từ người ngoài để người đọc có thể khái quát được hoàn cảnh câu chuyện, ngoại hình và tính cách của các nhân vật chính. Sau đó nhà văn đổi góc nhìn sang từng nhân vật để có thể diễn tả được chính xác từng suy nghĩ, góc nhìn, biến đổi trong tâm tư tình cảm của từng nhân vật.

• Lời kể: Nhà văn đã sử dụng rất linh hoạt lời kể và ngôi kể của từng nhân vật. Là lời của người kể chuyện nhưng lại có thể biểu đạt rõ được lời nhân vật như lời tự nhủ của bản thân “Quái sao nó lại buồn thế nhỉ?... Ồ sao nó lại buồn thế nhỉ”, lời nhại lại của Thị “có khối cơm trắng mấy giò đấy”, lời độc thoại của nhân vật “Quái sao nó lại buồn thế nhỉ?... Ồ sao nó lại buồn thế nhỉ”,...

• Giọng điệu: Ngòi bút của nhà văn Kim Lân rất mộc mạc giản dị, mang đậm chất văn hóa của thôn quê Việt Nam. Cách sử dụng câu từ của ông gần như giống với văn nói, khẩu ngữ tuy mang cảm giác không quá trau chuốt nhưng thực tế từng câu từng từ đều được tác giả chọn lọc kỹ càng. Từng từ từng chữ đều có tác dụng tả thực, mang lại sức gợi rất lớn như những tính từ láy “ngật ngưỡng”, “khẳng khiu”, “nhấp nhỉnh”,“phớn phở”,“úp súp”, “dật dờ”,...Từ láy liên tục không tạo cảm giác nặng nề choáng ngợp mà lại tạo ra một lối viết riêng, sức hút riêng.

>>> Đăng ký học thử khóa học PAS THPT để cảm nhận khóa học cá nhân hóa duy nhất tại Việt Nam bạn nhé <<<

7.6 Câu 6 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Hãy nêu chủ đề và đánh giá giá trị tư tưởng của tác phẩm.

• Chủ đề chính của tác phẩm: Nói lên thực trạng cuộc sống của nhân dân ta trong nạn đói Ất Dậu 1945. Từ đó gián tiếp lên án tội ác của thực dân Pháp và phát xít Nhật đã gây ra cho đất nước ta. Nhưng cũng là dẫn chứng thể hiện được vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân Việt Nam dù trong hoàn cảnh khắc nghiệt.

- Đánh giá giá trị tư tưởng của tác phẩm:

• Thương cho cuộc sống của nhân dân ta trong nạn đói, số phận của người dân Việt Nam khi sống dưới chế độ một cổ hai ba tròng.

• Dù trong hoàn cảnh đó con người ta vẫn luôn nỗ lực vượt qua khó khăn, từng giây từng phút đấu tranh giành lấy sự sống. Bộc lộ được những giá trị đạo đức tốt đẹp của nhân dân ta khi bị đẩy vào hoàn cả khó khăn đói nghèo vẫn luôn sẵn sàng giang tay cứu lấy những người khó khăn hơn.

• Luôn tin vào một tương lai tươi sáng hơn, tốt đẹp hơn dù thực tế vẫn luôn nghiệt ngã.

• Lên án tội ác của giặc ngoại xâm đã sử dụng những chính sách dã man để giết hại nhân dân mình, đẩy họ vào con đường cùng.

• Ngợi ca những tình cảm thiêng liêng của con người. Đó là tình mẫu tử từ bà cụ Tứ với Tràng, với Thị; là tình nghĩa giữa người với người khi Tràng giơ tay ra mời Thị ăn bánh đúc, là tình nghĩa vợ chồng của Tràng với Thị khi chính thức danh phận,...

7.7 Câu 7 trang 22 SGK 11/1 Kết nối tri thức

Có thể xem truyện ngắn Vợ nhặt là một câu chuyện cổ tích trong nạn đói hay không? Nêu và phân tích quan điểm của bạn về điều này. Sau khi đọc tác phẩm, có thể coi truyện ngắn “Vợ nhặt” là câu chuyện cổ tích trong nạn đói bởi vì:

• Câu chuyện mang cốt truyện giống như một câu chuyện cổ tích trong thời khó khăn, và đám cưới của cặp đôi Tràng Thị cũng như một câu chuyện cổ tích không có thật.

• Trong hoàn cảnh không có đồ để ăn, đói kém tràn lan khắp miền Bắc. Dù bản thân mình còn lo chưa được nhưng con người ra vẫn sẵn sàng cứu giúp đồng bào mình những việc mình có thể làm.

• Tràng và bà cụ Tứ đại diện cho lòng yêu người của nhân dân ta khi trong đói nghèo vẫn sẵn sàng nhận thêm một thành viên mới trong gia đình.

• Đó chính là niềm tin, hy vọng, mưu cầu hạnh phúc chính đáng của con người đã vượt lên tất cả cơm áo gạo tiền của thực tế cuộc sống của cả Tràng và Thị.

• Trong câu chuyện cổ tích thường ngày này luôn có ánh sáng nơi cuối câu chuyện, mở ra hy vọng đổi đời, về ánh sáng của tương lai. Đó là hình ảnh dân ta phá kho thóc Nhật, là đoàn người tập hợp để cùng nhau đi trên đê và hình ảnh quốc kỳ cờ đỏ sao vàng bay phấp phới theo gió.

8. Soạn bài Vợ nhặt (Kết nối tri thức): Kết nối đọc -viết

Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ của bạn về một thông điệp có ý nghĩa với bản thân được rút ra từ truyện ngắn Vợ nhặt.

Mẫu 1

Tác phẩm “Vợ nhặt” của nhà văn Kim Lân là câu chuyện ở một làng quê nghèo, trong nạn đói. Cốt truyện tuy đơn giản nhưng lại chứa đựng rất nhiều giá trị nhân văn về cuộc sống xã hội, về tình yêu thương, về sự quan tâm chăm sóc nhau cũng những người trong gia đình. Giá trị tuy vô hình nhưng lại hiện diện ở khắp nơi trong cuộc sống như cảm giác đau lòng, xót xa muốn đem hết sức mình để giúp đỡ mọi người khi thấy xác người xuất hiện ngày càng nhiều, thấy những cụ già khom lưng chống gậy đi cầu lạy xin ăn, khi thấy những đứa trẻ độ tuổi đáng nhẽ chưa cần lo lắng gì nay không nhà cửa, không cha mẹ, không gia đình,...Đó còn là sự xót thương cho những người chưa từng biết mặt khi họ ở trong cảnh của cải mất hết, gia đình ly tán. Và trong hoàn cảnh đó dù ai cũng khó, ai cũng nghèo thì con người Việt Nam ta vẫn luôn giang tay ra hỗ trợ chủ là vật chất hay là tinh thần, dù trực tiếp công khai hay âm thầm gián tiếp. Cuộc sống này chỉ cần còn tình yêu thương sẽ có hy vọng sống tiếp hạnh phúc hơn.

Mẫu 2

“Vợ nhặt” của Kim Lân là một bức tranh toàn cảnh về miền Bắc đất nước Việt Nam ta những năm 1945. Đó là năm xảy ra nạn đói kinh hoàng khiến gần hai triệu người chết đói, là một thảm cảnh của dân tộc dưới sự đô hộ của phát xít Pháp và thực dân Nhật. Dù trong hoàn cảnh khó khăn tất cả cùng đói cùng nghèo nhưng mục đích của tác giả khi đặt ngòi bút không phải để kêu than kể lể mà một phần để lên án những chính sách dã man bóc lột của quân địch, một phần lớn hơn để tôn lên vẻ đẹp trong tâm hồn của con dân Việt Nam. Tình yêu thương giữa con người với con người không có ranh giới rõ ràng, không có phân biệt giới tính, giai cấp hay giàu nghèo. Chính truyện Vợ nhặt đã giúp người đọc hiểu hơn về tình người, giúp đỡ người khác không quá chú trọng kiểu cách hay phải công khai cho cả thế giới biết. Đó chỉ cần là những hành động nhỏ nhặt hay một câu nói động viên vu vơ cũng đủ để cứu giúp một con người.

Mẫu 3

"Vợ nhặt" của Kim Lân chứa đựng rất nhiều giá trị nhân sinh sâu sắc, trong đó nổi bật là thông điệp về tình yêu thương, khát vọng sống và niềm tin vào tương lai. Thị, Tràng và bà cụ Tứ đều là những con người có thân phận rẻ rúng, nghèo khổ. Giữa lúc nạn đói hoành hành, họ vẫn chọn nương tựa vào nhau, trở thành một gia đình để cùng vượt lên số phận. Câu chuyện về những con người ấy đem đến cho ta bài học ý nghĩa rằng tinh thần tương thân tương ái, khát khao sống mãnh liệt cùng sự hy vọng vào tương lai tươi sáng có thể chiến thắng hiện thực nghiệt ngã. Từ đó, niềm tin và tinh yêu ấy ắt sẽ dẫn con người đến bước đấu tranh chống lại những thế lực bạo tàn, vô nhân đạo. Thông điệp mà Kim Lân đưa ra không chỉ có ý nghĩa trong hoàn cảnh đất nước có chiến tranh mà vẫn vẹn nguyên ý nghĩa trong xã hội hiện đại.

Mẫu 4

Tác phẩm Vợ nhặt của nhà văn Kim Lân đã để lại cho người đọc nhiều bài học nhân sinh. Bài văn không chỉ có giá trị văn học mà còn đậm chất nhân văn, mang hồn của những câu chuyện thực tế cuộc sống. Điều đó được thể hiện qua mối quan hệ của các nhân vật trong truyện. Đó là tình mẫu tử thiêng liêng giữa bà cụ Tứ với con trai “Tràng” và cô con dâu “Thị”. Từ giây phút bà nhìn thấy người phụ nữ trong ngôi nhà của mình, bà đã lập tức nghĩ đến hoàn cảnh nghèo khổ của gia đình. Bà biết giờ đây gia đình nghèo khó không đủ ăn lại càng khó hơn khi có thêm một miệng ăn nữa. Đây là tâm lý dễ hiểu bởi dù sao muốn thương người thì cũng phải thương thân mình trước. Những suy nghĩ đó cũng trôi đi nhanh chóng khi bà lập tức vui vẻ chấp nhận thực tế, chấp nhận cô dâu mới của con mình. Dù trong hoàn cảnh khó khăn thiếu thốn nhưng dù bà không thể lo cho con mình về vật chất miếng ăn thì bà luôn cố gắng làm chỗ dựa tinh thần cho các con của mình. Bà luôn tin vào tương lai tươi đẹp, một ngày nào đó sẽ có cơ hội đổi đời nếu như mỗi thành viên trong gia đình đều cố gắng nỗ lực làm ăn với tinh thần vượt khó. Bà luôn dạy con mình phải tìm ra giải pháp khi gặp khó khăn chứ không phải chăm chăm đổi lỗi cho hoàn cảnh. Cần có niềm tin vào bản thân mình để tìm cảnh xoay chuyển tình thế, chuyển thất bại thành chiến thắng.

Giải pháp ôn luyện cá nhân hóa cùng khóa học PAS THPT dành riêng cho các em học sinh cấp 3. Nhanh tay đăng ký để được nhận ưu đãi từ vuihoc nhé !

“Vợ nhặt” là tác phẩm truyện ngắn được sáng tác bởi tác giả Kim Lân. Truyện phản ánh tình trạng nghèo khổ của người nông dân Việt Nam trong nạn đói năm 1945 do thực dân Pháp và phát xít Nhật gây nên. Qua việc soạn bài vợ nhặt, VUIHOC muốn đề cao niềm tin mãnh liệt, vẫn yêu thương, đùm bọc nhau trong cuộc sống của những người nông dân nghèo đói ấy. Các em hãy nhanh tay truy cập vào website vuihoc.vn hoặc đăng ký các khoá học cùng các thầy cô VUIHOC để có thêm kiến thức về môn ngữ văn 12 nói riêng và các môn học khác nói chung nhé!

>> Mời các bạn tham khảo thêm:

• Soạn bài nhân vật giao tiếp
• Soạn bài viết bài làm văn số 5: Nghị luận văn học
• Soạn bài Vợ chồng A Phủ

Trong lúc nhấc cặp kính lên để lau nước mắt, tôi nhận ra: “Ồ mà khoan—con bé chưa lớn; chỉ là do cặp kính này thôi! Đừng bận tâm!”

Đôi khi tất cả những gì chúng ta có thể thấy là cái nhìn cận cảnh, được khuếch đại về những người chúng ta yêu thương. Buổi tối hôm nay, tôi mời anh chị em hãy nhìn xa hơn và nhìn qua một lăng kính khác—một lăng kính vĩnh cửu tập trung vào bức tranh toàn cảnh, câu chuyện lâu dài hơn của anh chị em.

Khi con người mới bắt đầu thám hiểm không gian, chỉ có tên lửa tự động phóng và không có cửa sổ. Nhưng qua sứ mệnh lên mặt trăng của phi thuyền Apollo 8, phi hành đoàn đã có một cửa sổ. Khi đang lơ lửng trong không gian, họ bị ấn tượng bởi khả năng nhìn thấy trái đất của chúng ta và chụp được bức ảnh ngoạn mục này, thu hút sự chú ý của cả thế giới! Các phi hành gia đó đã cảm nhận được một cảm giác mạnh mẽ đến nỗi đã đặt cho nó cái tên riêng là: hiệu ứng toàn cảnh.

Việc nhìn từ một góc nhìn thuận lợi sẽ thay đổi mọi thứ. Một nhà du hành vũ trụ đã nói rằng nó “thu nhỏ mọi thứ đến một kích cỡ … mà chúng ta nghĩ mọi thứ có thể xử lý được. … Chúng ta có thể làm được điều này. Hòa bình trên trái đất—không có vấn đề gì cả. Góc nhìn thuận lợi mang đến cho mọi người loại năng lượng tích cực đó … loại sức mạnh đó.”1

Là con người, chúng ta có cái nhìn thế tục, nhưng Thượng Đế nhìn bao quát toàn vũ trụ. Ngài nhìn thấy tất cả mọi tạo vật, tất cả chúng ta, và Ngài đầy hy vọng.

Liệu có thể bắt đầu nhìn như Thượng Đế nhìn ngay cả khi đang sống trên bề mặt của hành tinh này—để cảm nhận được cảm giác nhìn toàn cảnh này không? Tôi tin rằng chúng ta có thể, qua con mắt của đức tin, nhìn xa hơn và nhìn bản thân mình cũng như gia đình mình với niềm hy vọng và hân hoan.

Thánh thư cũng xác nhận điều này. Mô Rô Ni nói về những người có đức tin “hết sức mạnh mẽ” đến nỗi họ “thực sự … trông thấy … bằng con mắt của đức tin, và họ đã vui sướng.”2

Với con mắt tập trung vào Đấng Cứu Rỗi, họ cảm nhận được niềm vui và biết được lẽ thật này: nhờ vào Đấng Ky Tô, nên mọi việc đều sẽ ổn thôi. Mọi điều mà anh và chị và em lo lắng—tất cả đều sẽ ổn thôi! Và những ai nhìn bằng con mắt của đức tin có thể cảm thấy rằng mọi sự việc ngay bây giờ sẽ ổn.

Tôi đã từng trải qua giai đoạn khó khăn vào năm cuối trung học khi tôi không đưa ra những lựa chọn đúng đắn. Tôi nhớ đã thấy mẹ tôi khóc và tự hỏi phải chăng tôi đã khiến bà thất vọng. Lúc đó, tôi lo lắng rằng những giọt nước mắt của bà đồng nghĩa với việc bà đã mất hy vọng nơi tôi, và nếu bà không còn hy vọng vào tôi, thì có lẽ không còn đường quay lại nữa.

Nhưng cha tôi đã quen nhiều với việc nhìn xa hơn và bao quát hơn. Ông đã học được từ kinh nghiệm của mình rằng sự lo lắng khá giống với tình yêu thương, nhưng không phải là một.3 Ông đã dùng con mắt của đức tin để thấy rằng mọi việc rồi sẽ ổn thôi, và cách đối xử đầy hy vọng của ông đã thay đổi tôi.

Khi tôi tốt nghiệp trung học và vào trường BYU, cha tôi đã gửi thư nhắc tôi nhớ tôi là ai. Ông trở thành người cổ vũ cho tôi, và ai cũng cần một người cổ vũ—một người nào đó không nói với anh chị em rằng, “Bạn chạy chưa đủ nhanh”; mà trìu mến nhắc nhở rằng anh chị em có thể làm được.

Cha tôi là ví dụ tiêu biểu cho giấc mơ của Lê Hi. Giống như Lê Hi, ông biết rằng mình không nên đuổi theo những người thân yêu đang cảm thấy lạc lối. “Mà đứng tại chỗ và gọi họ. Rồi đi đến cái cây, ở lại bên cây ấy, tiếp tục ăn trái cây với nụ cười, tiếp tục vẫy gọi những người mình yêu thương và cho thấy việc được ăn trái cây ấy là một điều hạnh phúc!” 4

Hình ảnh trực quan này đã giúp tôi trong những lúc suy sụp khi tôi thấy mình ở cạnh cái cây, ăn trái cây ấy và khóc vì lo lắng; và thực sự là điều đó có giúp ích được chăng? Thay vì thế, chúng ta hãy chọn để hy vọng—hy vọng nơi Đấng Sáng Tạo của chúng ta và hy vọng lẫn nhau, thúc đẩy khả năng của chúng ta để trở nên tốt hơn con người hiện tại của mình.

Ngay sau khi Anh Cả Neal A. Maxwell qua đời, một nhà báo đã hỏi con trai ông rằng anh sẽ nhớ nhất điều gì. Anh ấy nói rằng đó là những bữa ăn tối tại nhà của cha mẹ anh vì lúc nào ra về anh cũng có cảm giác như cha rất tin tưởng mình.

Cùng thời gian này, các con cái thành niên của chúng tôi cùng với vợ chồng con cái của chúng bắt đầu về nhà ăn tối vào mỗi ngày Chủ Nhật. Cả tuần, tôi thấy mình liệt kê trong đầu về những điều tôi có thể nhắc nhở chúng vào ngày Chủ Nhật, như là: “Có lẽ cố gắng và phụ giúp nhau nhiều hơn khi các con về nhà” hoặc “Đừng quên làm một người biết lắng nghe.”

Khi đọc câu trả lời của Anh Maxwell, tôi vội bỏ đi bản liệt kê và những suy nghĩ chỉ trích đó, vì vậy, khi tôi gặp con cái của mình trong khoảng thời gian ngắn ngủi đó mỗi tuần, tôi đã tập trung vào nhiều điều tích cực mà chúng đang làm. Khi Ryan, con trai lớn của chúng tôi qua đời vài năm sau đó, tôi nhớ lúc đó tôi đã biết ơn rằng chúng tôi đã có khoảng thời gian hạnh phúc và lạc quan hơn bên nhau.

Trước khi tiếp xúc với người thân yêu, chúng ta có thể tự hỏi: “Điều tôi sắp làm hoặc nói có giúp ích hay gây tổn thương không?” Lời nói là một trong những siêu năng lực của chúng ta, và mọi người trong gia đình giống như những tấm bảng đen, đứng trước mặt chúng ta và nói: “Hãy viết những gì anh/chị/em nghĩ về tôi!” Những thông điệp này, dù có chủ ý hay vô tình, đều phải mang tính hy vọng và khích lệ.5

Trách nhiệm của chúng ta không phải là để dạy cho một người nào đó đang trải qua giai đoạn khó khăn rằng họ thật kém cỏi hoặc đáng thất vọng. Rất hiếm khi chúng ta có thể cảm thấy được thúc giục để sửa đổi người khác, nhưng chúng ta thường được soi dẫn bằng lời nói hay hành động để bày tỏ với họ những điều mà họ mong mỏi được nghe, ví dụ: “Gia đình mình cảm thấy được trọn vẹn và đầy đủ vì có con.” “Con sẽ được yêu thương đến hết cuộc đời—dù có ra sao đi nữa.”

Đôi khi, những gì chúng ta cần là sự cảm thông hơn là lời khuyên dạy; lắng nghe nhiều hơn là diễn thuyết, một người nào đó biết lắng nghe và tự hỏi: “Tôi sẽ phải cảm thấy thế nào để nói điều họ vừa nói?”

Hãy nhớ rằng, gia đình là một phòng thí nghiệm do Thượng Đế ban cho, nơi chúng ta đang tìm hiểu mọi thứ, vì vậy những bước đi sai lầm và tính toán sai lệch không chỉ có thể xảy ra mà còn chắc chắn sẽ xảy ra. Và chẳng phải thú vị sao nếu vào cuối cuộc đời mình, chúng ta có thể thấy rằng những mối quan hệ đó, ngay cả những giây phút thử thách đó, chính là những điều đã giúp chúng ta trở nên giống như Đấng Cứu Rỗi hơn sao? Mỗi lần gặp khó khăn trong việc tiếp xúc là một cơ hội để học cách yêu thương ở mức độ sâu đậm hơn—một mức độ giống như Thượng Đế.6

Chúng ta hãy nhìn xa hơn để xem các mối quan hệ gia đình như là một cơ hội tuyệt vời để dạy chúng ta những bài học mà chúng ta đến đây để học hỏi khi tìm đến Đấng Cứu Rỗi.

Chúng ta hãy thừa nhận rằng, trong một thế giới sa ngã, không có cách nào để trở thành một người phối ngẫu, người cha, người mẹ, người con trai hay con gái, người cháu, người cố vấn, hoặc người bạn hoàn hảo—nhưng có hàng triệu cách để trở thành một người tốt.7 Chúng ta hãy ở lại bên cây đó, nếm tình yêu thương của Thượng Đế, và rồi chia sẻ nó. Khi nâng đỡ những người xung quanh mình, chúng ta sẽ cùng nhau thăng tiến.

Tiếc thay, nếu chỉ có ký ức về việc ăn trái cây ấy thôi thì không đủ; chúng ta cần phải ăn trái cây ấy hết lần này đến lần khác để điều chỉnh lại lăng kính của mình và được kết nối với cái nhìn toàn cảnh theo cách của Thượng Đế bằng cách mở những câu thánh thư tràn đầy ánh sáng, để xua tan bóng tối; tiếp tục quỳ xuống cho đến khi lời cầu nguyện thông thường trở nên mạnh mẽ. Đây là lúc tấm lòng được xoa dịu, và chúng ta bắt đầu nhìn nhận như cách Thượng Đế nhìn nhận.

Trong những ngày sau cùng này, có lẽ công việc vĩ đại nhất của chúng ta sẽ là ở bên những người thân yêu của mình—những người tốt đang sống trong một thế giới tà ác. Hy vọng của chúng ta thay đổi cách họ nhìn nhận bản thân và con người thực sự của họ. Và qua lăng kính của tình yêu thương này họ sẽ thấy con người mà họ sẽ trở thành.

Nhưng kẻ nghịch thù không muốn chúng ta trở về nhà cùng với những người thân yêu. Và bởi vì chúng ta sống trên một hành tinh bị ràng buộc bởi thời gian và số năm hạn hữu,8 nên nó cố gắng tiếp tục duy trì một cảm giác hoảng loạn thật sự trong chúng ta. Khi chúng ta nhìn cận cảnh, thật khó để thấy rằng hướng đi thì quan trọng hơn tốc độ.

Hãy nhớ rằng: “Nếu anh chị em muốn đi nhanh, hãy đi một mình. Nếu anh chị em muốn đi xa, hãy đi cùng nhau.”9 May thay, Thượng Đế mà chúng ta thờ phượng không bị ràng buộc bởi thời gian. Ngài thấy những người thân yêu của chúng ta thật sự là ai và chúng ta thật sự là ai.10 Vậy nên Ngài kiên nhẫn với chúng ta, hy vọng chúng ta sẽ kiên nhẫn với nhau.

Tôi sẽ thừa nhận rằng có những khi trái đất này, ngôi nhà trần thế của chúng ta, sẽ giống như một hòn đảo ưu phiền—những giây phút mà tôi nửa tin tưởng nửa lo sợ.11 Anh chị em có hiểu cảm giác này không?

Tôi từng cảm thấy như thế vào hôm thứ Ba.

Thay vào đó, liệu chúng ta có thể chọn trung tín làm theo quan điểm của vị tiên tri không, khi ông hứa hẹn những phép lạ trong gia đình chúng ta? Nếu làm như thế, niềm vui của chúng ta sẽ gia tăng, ngay cả khi sóng gió gia tăng. Ông hứa rằng anh chị em có thể trải nghiệm được hiệu ứng toàn cảnh ngay bây giờ, bất kể hoàn cảnh của chúng ta như thế nào đi chăng nữa.12

Việc có được con mắt của đức tin ngay bây giờ cho phép chúng ta lấy lại được đức tin mà chúng ta đã có trước khi đến hành tinh này. Nó cho phép chúng ta vượt qua sự bất ổn và “vui vẻ làm mọi công việc trong tầm khả năng của [mình]; và rồi … đứng yên.”13

Có điều gì khó khăn trong cuộc sống của anh chị em ngay lúc này, một điều gì đó khiến anh chị em lo lắng không thể giải quyết được không? Nếu không có con mắt của đức tin, thì có thể cảm thấy như Thượng Đế đã mất quyền giám sát mọi điều, đúng không?

Hoặc có lẽ nỗi sợ hãi lớn hơn của anh chị em là sẽ phải tự mình vượt qua thời gian khó khăn này, và có nghĩa là Thượng Đế đã bỏ rơi anh chị em, đúng không?

Tôi làm chứng rằng Đấng Cứu Rỗi có khả năng, nhờ vào Sự Chuộc Tội của Ngài, để biến bất kỳ cơn ác mộng nào mà anh chị em đang trải qua thành một phước lành. Ngài đã ban cho chúng ta một lời hứa “với một giao ước không lay chuyển được” rằng khi chúng ta cố gắng yêu thương và noi theo Ngài thì “tất cả những gì đã làm cho [chúng ta] đau khổ sẽ hiệp lại làm lợi cho [chúng ta].”14 Tất cả mọi điều.

Và vì chúng ta là con cái của giao ước, nên chúng ta có thể cầu xin cho cảm giác đầy hy vọng này ngay bây giờ!

Mặc dù gia đình chúng ta không hoàn hảo, nhưng chúng ta có thể hoàn thiện tình yêu thương của mình dành cho người khác cho đến khi tình yêu thương đó trở thành một tình yêu thương bất biến, không thay đổi, bất kể là tình yêu thương nào—sẽ hỗ trợ sự thay đổi và cho phép sự tăng trưởng và quay trở lại.

Công việc của Đấng Cứu Rỗi là mang những người thân yêu của chúng ta trở lại. Đó là công việc và kỳ định của Ngài. Công việc của chúng ta là mang đến niềm hy vọng và một tấm lòng mà họ có thể về nhà để có được. “Chúng ta không có thẩm quyền [của Thượng Đế] để lên án và cũng không có quyền năng cứu chuộc của Ngài, nhưng chúng ta đã được phép sử dụng tình yêu thương của Ngài.”15 Chủ Tịch Nelson cũng dạy rằng những người khác cần tình yêu thương của chúng ta nhiều hơn là sự xét đoán của chúng ta. “Họ cần cảm nhận tình yêu thương thanh khiết của Chúa Giê Su Ky Tô mà được phản ánh qua lời nói và hành động của [chúng ta].”16

Tình yêu thương là điều làm thay đổi tấm lòng. Tình yêu thương là động cơ thuần khiết nhất, và người khác có thể cảm nhận được điều đó. Chúng ta hãy bám chặt vào những lời tiên tri này đã được đưa ra cách đây 50 năm: “Chẳng có gia đình nào là thất bại trừ khi gia đình đó không còn cố gắng nữa.” 17 Chắc chắn là những người yêu thương nhiều nhất và lâu bền nhất sẽ chiến thắng!

Trong các gia đình trần thế, chúng ta chỉ đơn giản làm điều Thượng Đế đã làm với chúng ta—chỉ đường và hy vọng những người thân yêu của mình sẽ đi theo hướng đó, biết rằng con đường họ đi là do họ lựa chọn.

Và khi họ đi qua phía bên kia bức màn che và đến gần “lực hấp dẫn” đầy yêu thương của ngôi nhà thiên thượng của họ 18 tôi tin rằng họ sẽ cảm thấy quen thuộc nhờ vào cách họ đã được yêu thương ở đây.

Chúng ta hãy dùng lăng kính toàn cảnh đó và nhìn nhận những người mình yêu thương và cùng chung sống như là những người bạn đồng hành cùng chia sẻ hành tinh xinh đẹp này.

Anh chị em và tôi à? Chúng ta có thể làm được điều này! Chúng ta có thể kiên trì và hy vọng! Chúng ta có thể ở lại bên cái cây đó và ăn trái cây với một nụ cười trên mặt, để cho Ánh Sáng của Đấng Ky Tô trong mắt chúng ta trở thành điều mà người khác có thể trông cậy vào trong những giờ phút đen tối nhất của họ. Khi họ thấy ánh sáng đó hiện rõ trên gương mặt của chúng ta, họ sẽ bị thu hút bởi ánh sáng đó. Rồi chúng ta có thể giúp tập trung lại sự chú ý của họ vào nguồn gốc của tình yêu thương và ánh sáng, là “ngôi sao mai sáng chói,” Chúa Giê Su Ky Tô.19

Tôi làm chứng rằng—tất cả những điều này—sẽ trở nên tốt đẹp hơn rất nhiều so với những gì chúng ta có thể tưởng tượng được! Với con mắt của đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, cầu xin cho chúng ta thấy rằng cuối cùng mọi việc sẽ ổn, và cảm thấy rằng tất cả mọi việc sẽ ổn ngay lúc này. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

1. Trật trội hay chật chội đúng chính tả?

Trước hết, cần khẳng định viết chật chội - viết ch là đúng chính tả tiếng Việt. Còn viết trật trội là sai do nhầm lẫn tr và ch - chật hay trật mà chúng tôi từng đề cập ở bài viết trước đó. Cụ thể, chật chội là tính từ có nghĩa "chật, gây nên cảm giác bức bối khó chịu (nói khái quát; thường nói về nơi ở, điều kiện ở)". Ví dụ: Nhà cửa chật chội... Đây cũng là từ được dùng rất phổ biến, đặc biệt là ở báo chí, sách, tạp chí. Tuy nhiên, do một số vùng miền khi phát âm tr thành ch và ch thành tr nên gây ra nhầm lẫn này. Đó là lý do mà trên mạng xã hội bạn đọc lại thấy nhiều người viết sai chính tả thành "trật trội". Dưới đây là ví dụ dùng đúng, sai mà tiếng Nghệ tổng hợp lại để bạn đọc tham khảo. Viết chật chội - đúng chính tả ✅:

• Nơi chật chội nhất trong nhà không phải là cái kho, mà là cái tủ quần áo của vợ đấy!

• Hong Kong đau đầu cải thiện điều kiện sống trong những căn nhà chật chội

• Người dân sống trong những căn nhà tạm bợ, chật chội vài chục mét vuông

• Olympic 2024: Cầu lông thêm chật chội vì Hàn Quốc

Viết trật trội - sai chính tả ❌:

• Trật trội, đắt đỏ - Đánh giá về Phố Cổ Hà Nội

• Cuộc sống trật trội quá mọi người ạ

• Những lỗi thường mắc phải khiến phòng tắm trở nên trật trội

• Xưởng trật trội, trống chỗ nào ta lên tầng

2. Phân biệt chật và trật, trội và chội

Dưới đây, chuyên mục Hỏi đáp tiếng Nghệ tổng hợp các trường hợp dùng chật, trật, trội, chội để bạn đọc tham khảo.

• Chật: Chật chội, chật vật, nhà chật, chật ních

• Trật: Trầy trật, trật khớp, trầy da trật xương, trật tự

• Trội: Vượt trội, phụ trội, nổi trội

Thắc mắc

Từ viết đúng

trật hẹp hay chật hẹp

chật hẹp

trật vật hay chật vật

chật vật

trật nhà hay chật nhà

chật nhà

trật tự hay chật tự

trật tự

trật chân hay chật chân

trật chân

trật nhịp hay chật nhịp

trật nhịp

quần áo chật hay trật

quần chật

trật lất hay chật lất

trật lất

Kết lại, khi thắc mắc viết trật trội hay chật chội thì bạn đọc nhớ viết chật chội - viết ch mới đúng chính tả nhé. Ngoài ra, bạn nhớ phân biệt tr và ch để tránh viết sai chính tả nha!

Viết bởi www.nghengu.vn

(Quanlynhanuoc.vn) - Tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi là một nội dung cơ bản, quan trọng trong việc giúp triều đình phong kiến nhà Hậu Lê trị vì đất nước. Tư tưởng đó phản ánh giá trị văn hoá, đạo đức tốt đẹp của dân tộc, lấy Nhân dân làm trung tâm, gốc của mọi hoạt động. Bài viết làm rõ những nội dung cơ bản tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi; qua đó rút ra ý nghĩa đối với việc xây dựng bộ máy nhà nước tinh, gọn, mạnh, hiệu năng, hiệu lực, hiệu quả hiện nay; tập trung đánh giá thực trạng và đề xuất một số biện pháp để xây dựng bộ máy nhà nước tinh, gọn, mạnh đưa đất nước bước vào kỷ nguyên mới.

Từ khoá: Tư tưởng chính trị, nhân nghĩa, Nguyễn Trãi, bộ máy nhà nước.

1. Đặt vấn đề

Nguyễn Trãi (1380-1442) hiệu là ức trai, quê ở xã Nhị Khê, huyện Thường Tín, Thành phố Hà Nội trong một gia đình có truyền thống yêu nước, thương dân. Chính vì vậy, Nguyễn Trãi đã tiếp thu, hấp thụ được nhiều tư tưởng nhân văn tiến bộ của gia đình. Sinh ra và lớn lên vào giai đoạn lịch sử thời Hậu Lê với sự hưng thịnh của triều đình phong kiến trên các mặt của đời sống xã hội, đặc biệt trong đấu tranh chống giặc ngoại xâm của nhà Minh (Trung Quốc), đưa đất nước thoát khỏi sự áp bức, bóc lột tàn bạo, dã man. Triều đình phong kiến nhà Hậu Lê đứng đầu là Lê Lợi đã thi hành nhiều chính sách quan trọng về chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội, giáo dục để an dân, bảo vệ vững chắc giang sơn đất nước vừa mời giành được.

Với tư cách là một vị quan trong triều đình, Nguyễn Trãi đã tích cực, chủ động phò vua, giúp nước, xây dựng xã hội “thái bình thiên quốc” để muôn dân được “Muôn thuở nền thái bình vững chắc”. Tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi là những quan điểm thân dân, gắn bó với Nhân dân, đem lại những điều kiện thuận lợi nhất để Nhân dân tự do phát triển; xây dựng bộ máy giúp việc cho nhà vua thật sự trong sạch, liêm khiết trong quá trình làm việc… Những tư tưởng nhân văn về chính trị của Nguyễn Trãi đến nay vẫn còn nguyên giá trị, là cơ sở, tiền đề quan trọng để Đảng, Nhà nước ta kế thừa, vận dụng linh hoạt, sáng tạo vào thực hiện cuộc cách mạng về tinh, gọn, mạnh bộ máy nhà nước hoạt động hiệu năng, hiệu quả, hiệu lực đưa đất nước bước vào kỷ nguyên mới - kỷ nguyên vươn mình của dân tộc.

2. Tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi nội dung cốt lõi là “an dân” phản ánh giá trị nhân văn sâu sắc của truyền thống lịch sử, văn hoá dân tộc

Tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi hình thành và phát triển bắt nguồn từ truyền thống yêu nước đấu tranh chống giặc ngoại xâm của ông cha trong lịch sử; được nâng lên tầm cao mới trở thành giá trị nhân văn sâu sắc, hướng đến bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền của đất nước, Nhân dân có cuộc sống bình yên để chăm lo phát triển đời sống. Những tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi được biểu hiện thông qua các tác phẩm: Quân trung từ mệnh tập, Bình Ngô Đại cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập… Thông qua các tác phẩm này những tư tưởng về chính trị, quân sự, văn hoá, ngoại giao được thể hiện sinh động, phản ánh những sắc thái, đường nét của dân tộc Việt Nam nói chung và phương sách duy trì, quản lý xã hội của triều đình phong kiến nhà Hậu Lê. Trong hệ thống tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi, tư tưởng về “Nhân nghĩa” chiếm một vị trí quan trọng đối với cuộc đời, sự nghiệp hoạt động của ông, đó là hệ thống những quan niệm, tư tưởng thể hiện sự trung thành với nhà vua, với Nhân dân, suốt đời phò vua, giúp nước.

Trong “Bình Ngô Đại cáo” Nguyễn Trãi đã khẳng định một triết lý sâu sắc của tư tưởng chính trị xuyên suốt “Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân. Quân điếu phạt trước lo trừ bạo”. Đây chính là tư tưởng phản ánh những giá trị văn hoá truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam trong lịch sử dựng nước và giữa nước của ông cha. Mọi hành động, việc làm của triều đình phong kiến hướng đến việc cuối cùng là “yên dân”, trừ bạo (giặc ngoại xâm từ bên ngoài, bọn vua quan tham lam, ức hiếp, ăn chặn, nhũng nhiều, gây phiền hà cho Nhân dân).

Theo Nguyễn Trãi “Nhân nghĩa” là “yên dân”, trừ bạo có như vậy mới được lòng dân, xây dựng cơ đồ của triều đình phong kiến không bị lung lay, ảnh hưởng bởi bất kỳ một tác động, ảnh hưởng nào từ bên ngoài. “Nhân nghĩa” thể hiện niềm tin sắt son vào con người, vào những việc của triều đình có ích cho Nhân dân, cho đất nước. “Nhân nghĩa” là gốc bền vững của mọi công việc, hành động của triều đình; quan tâm, chăm lo đến Nhân dân đó là trách nhiệm, nghĩa vụ của những người nắm giữ những chức vụ quan trọng trong triều đình, đặc biệt là nhà vua. Nguyễn Trãi chỉ rõ: “phàm mưu việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, nên công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu. Chỉ nhân nghĩa có gồm đủ thì công việc mới xong xuôi”1.

Đối với dân tộc Việt Nam, trải qua biết bao đau thương, mất mát, hy sinh của các cuộc chiến tranh xâm lược từ bên ngoài rất thấm thía giá trị của độc lập, tự do. Vì vậy, tư tưởng chính trị Nhân nghĩa của Nguyễn Trãi mà trước hết là an dân thể hiện một quan điểm rất nhân văn tiến bộ, vượt qua khuôn khổ của chế độ phong kiến lúc bấy giờ, trở thành yếu tố cốt lõi hình thành, phát triển phẩm chất nhân cách cao đẹp của ông. Sau chiến thắng quân Minh xâm lược, Nguyễn Trãi đã khái quát, đúc kết một tư tưởng triết lý sâu sắc “Thuyền bị lật mới tin rằng dân như nước”. Sức mạnh của Nhân dân theo Nguyễn Trãi là vô địch, không súng ống, vũ khí tối tân hiện đại nào có thể chống lại được.

Nguyễn Trãi đã ví sức mạnh của Nhân dân như sức nước, khi sức nước đã mạnh ào ào đổ xuống có thể cuốn phăng mọi chướng ngại trước mặt. Quân Minh sang xâm lược nước ta đã tiến hành bắt bớ, chém giết vô cùng dã man, tàn bạo, gây trong Nhân dân sự oán hận, căm phẫn đến tột độ. Nguyễn Trãi đã chỉ rõ: “Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn. Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ… Lẽ nào trời đất dung tha”. Chính vì vậy, khi triều đình nhà Lê giương cao ngọn cờ chính nghĩa đã quy tụ, tập hợp được sức mạnh của Nhân dân, đi đến đâu nghĩa quân cũng nhận được sự ủng hộ, giúp đỡ về mọi mặt góp phần đánh bại mọi âm mưu, thủ đoạn của quân xâm lược, bảo vệ từng tấc đất, tấc vàng thiêng liêng của ông cha. Với một trái tim nhân đạo, một tư tưởng chính trị nhân văn vì “Nhân nghĩa”, Nguyễn Trãi đã nhìn thấy, trong Nhân dân có một sức mạnh vô địch, nếu biết khai thác, sử dụng sẽ trở thành bức thành đồng kiên cố, vững chắc.

Theo Nguyễn Trãi “Nhân nghĩa” phải gắn liền với những cơ chế, chính sách đúng đắn, phù hợp để an dân, tổ chức cuộc sống cho Nhân dân được hưởng cuộc sống mới sau khi đã kết thúc chiến tranh. Đây là nội dung được Nguyễn Trãi đặc biệt quan tâm, ông đã cùng với Lê Lợi và những bậc quan trong triều đình tiến hành ban bố rất nhiều sắc lệnh để miễn giảm thuế, chia lại ruộng đất cho người nông dân, mở những lớp thi để chọn người hiền tài cho các địa phương, cử người trấn giữ biên thuỳ để bảo vệ biên giới quốc gia… Vì thế, dân chúng tin tưởng, ủng hộ mọi quyết sách của triều đình, cùng với triều đình tham gia vào các hoạt động xã hội, tích cực, chủ động lao động sản xuất, giữ gìn trật tự xã hội, sẵn sàng ra nhập vào đội quân của triều đình khi có lệnh của nhà vua.

Là một nhà chính trị, Nguyễn Trãi rất gần gũi với Nhân dân, hiểu được nỗi cực khổ của Nhân dân trong suốt những năm dưới ách đô hộ của nhà Minh xâm lược; tư tưởng an dân, diệt trừ quân xâm lược, dập tắt muôn đời chiến tranh được Nguyễn Trãi thấm thía, trải nghiệm và chứng kiến sự mất độc lập, tự do, không được lòng dân của nhà Hồ. Cho nên, an dân phải lo cho dân, không để cho dân chúng bất an, lo lắng, không để những kẻ xâm lược bên ngoài đến cướp bóc, giết hại Nhân dân, diệt trừ hết quân xâm lược và bọn bán nước cầu vinh để dân chúng được sống trong bình yên, hạnh phúc.

Tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi còn được thể hiện ở tinh thần, thái độ khoan dung đối với kẻ thù, luôn mở lối thoát cho kẻ thù khi đã ăn năn, hối cải, nhận ra những sai lầm. Đây chính là sự thể hiện tinh thần bang giao, hoà hiếu, không muốn gây thù chuốc oán với ai nhưng nếu kẻ thù cố tình muốn cướp nước ta, bắt Nhân dân ta phải phục tùng mệnh lệnh của kẻ không phải là người dân tộc Việt Nam. Vì chính nghĩa, vì giá trị của hoà bình, tự do, không có cách nào khác, Nhân dân ta buộc phải đứng lên tự vệ, bảo vệ giang sơn, gấm vóc của ông cha đã tạo dựng, xây đắp nên. Nhưng không phải vì thế mà Nhân dân ta truy diệt, đuổi cùng không cho quân thù có con đường sống. Trong quá trình tiến công nếu thấy quân thù đã suy yếu không còn khả năng phản kháng, chống cự mà xin đầu hàng, Nhân dân ta rất nhân văn, mở lối thoát cho kẻ thù xâm lược có cơ hội sống quay về đất nước. Tư tưởng đó thể hiện một tinh thần đoàn kết quốc tế, luôn coi trọng tính mạng con người, đề cao con người trong mọi điều kiện hoàn cảnh của ông cha ta và của Nguyễn Trãi - một tư tưởng lớn, một nhân cách lớn.

Nguyễn Trãi đã chỉ rõ: “Tướng giặc bị cầm, nó vẫy đuôi cầu sống. Thần vũ không giết, ta thể lòng trời để tỏ hiếu sinh… Thuyền đã vượt biển về mà còn hồn kinh phách lạc… Đã về nước mà còn ngực đập chân run. Chúng sợ chết tham sống mà thực muốn cầu hoà. Ta lấy toàn quân làm cốt mà cho dân được nghỉ. Chẳng những mưu kế cực kỳ sâu… xã tắc do đó được yên. Non sông do đó đổi mới”2.

Với tinh thần đó, khi nghĩa quân Lam Sơn khởi nghĩa đã nhanh chóng thu phục được quân thù cùng với sức mạnh về quân sự, nghệ thuật “Tâm công” đánh vào lòng người được Nguyễn Trãi vận dụng nhuần nhuyễn vào từng trận đánh, tạo thành sức mạnh tổng hợp đánh bại đội quân xâm lược của nhà Minh. Nguyễn Trãi đã cùng với các tướng sĩ nêu cao khí phách, bản lĩnh anh hùng của một dân tộc yêu chuộng hoà bình, mong muốn kết thúc chiến tranh để Nhân dân làm ăn, chăm lo đời sống “Nhân dân bốn cõi một nhà, dựng cần trúc ngọn cờ phấp phới. Tướng sĩ một lòng phụ tử, hoà nước sông chén rượu ngọn ngào” làm nên chiến thắng vang dội trong lịch sử, khiến quân thù phải khiếp vía, hồn bay, phách lạc, kết thúc chiến tranh, mở ra nền thái bình cho dân tộc. “Xã tắc từ đây bền vững. Giang sơn từ đây đổi mới. Kiền khôn bĩ rồi lại thái. Nhật nguyệt hối rồi lại minh. Muôn thuở nền thái bình vững chắc”.

Tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi với những nội dung cơ bản, cốt lõi là an dân, trừ bạo, đề cao vai trò, vị trí của Nhân dân trong xã hội, khoan hồng với kẻ thù xâm lược… có giá trị lý luận, thực tiễn lịch sử, hiện tại và tương lai sâu sắc. Tư tưởng đó đã thể hiện tinh thần nhân văn, nhân đạo của dân tộc Việt Nam, góp phần làm phong phú thêm truyền thống văn hoá, đạo đức của dân tộc; đồng thời, cung cấp thêm những nội dung, phương sách quan trọng để triều đại phong kiến kế tiếp vận dụng linh hoạt, sáng tạo vào các giai đoạn, thời kỳ lịch sử cụ thể nhằm mục tiêu giữ vững độc lập, tự do của dân tộc.

Tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi vượt không gian, thời gian, trở thành hệ giá trị văn hoá, đạo đức quan trọng của dân tộc, là những chỉ dẫn quý báu để Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng, Nhà nước ta hoạch định quan điểm, đường lối, cơ chế, chính sách phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc, quan tâm, chăm lo đến quyền và lợi ích của Nhân dân; đặc biệt trong thực hiện cuộc cách mạng về xây dựng bộ máy nhà nước tinh, gọn, mạnh hoạt động hiệu năng, hiệu quả, hiệu lực, đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ phát triển đất nước trong thời kỳ mới.

3. Ý nghĩa tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi đối với việc xây dựng bộ máy nhà nước tinh, gọn, mạnh hoạt động hiệu năng, hiệu quả, hiệu lực hiện nay

Phát biểu khai mạc Hội nghị Trung ương 10 (khoá XIII) Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm đã nêu những định hướng cơ bản về hoàn thiện quan hệ sản xuất: “Tinh gọn bộ máy tổ chức Đảng, Nhà nước, Quốc hội, các tổ chức chính trị - xã hội để hoạt động hiệu lực, hiệu quả; đổi mới phương thức lãnh đạo cầm quyền của Đảng để đưa dân tộc ta tiến lên”3. Để đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ đó, một trong những nội dung, biện pháp quan trọng đẩy mạnh xây dựng bộ máy nhà nước theo hướng tinh, gọn, mạnh hoạt động hiệu năng, hiệu quả, hiệu lực trên cơ sở nền tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, truyền thống văn hoá, đạo đức dân tộc và những tư tưởng nhân văn tiến bộ của ông cha trong lịch sử, nhất là tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi góp phần xây dựng Nhà nước ta thật sự là của Nhân dân, do Nhân dân, vì Nhân dân.

Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta đã quán triệt và kế thừa, vận dụng linh hoạt, sáng tạo tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi vào xây dựng hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh, đạt được nhiều kết quả quan trọng trên các lĩnh vực, ngành nghề.

Đảng ta đã ban hành nhiều nghị quyết về sắp xếp, tinh gọn bộ máy đáp ứng yêu cầu, nhiệm vụ của thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá dất nước, mở cửa, hội nhập quốc tế: Nghị quyết số 18-NQ/TW ngày 25/10/2017 của Ban Chấp hành Trung ương (khoá XII) về đổi mới, sắp xếp tổ chức bộ máy của hệ thống chính trị; Kết luận số 50-KL/TW ngày 28/02/2023 của Bộ Chính trị về tiếp tục thực hiện Nghị quyết số 18-NQ/TW… Đánh giá về kết quả thực hiện nghị quyết, kết luận của Trung ương về sắp xếp, tinh gọn bộ máy Tổng Bí thư Tô Lâm khẳng định: “hệ thống tổ chức đảng các cấp, bộ máy nhà nước từ trung ương đến cơ sở, tổ chức cơ quan Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể chính trị - xã hội từng bước được đổi mới; phát huy hiệu lực, hiệu quả; chức năng, nhiệm vụ, mối quan hệ công tác của từng tổ chức trong hệ thống chính trị được phân định, điều chỉnh hợp lý hơn, từng bước đáp ứng yêu cầu xây dựng, hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa và phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa”4.

Tuy nhiên, so với yêu cầu, nhiệm vụ đặt ra việc sắp xếp, tinh gọn bộ máy trong hệ thống chính trị và các tổ chức chính trị - xã hội còn cồng kềnh, chồng chéo, hoạt động chưa hiệu năng, hiệu lực, hiệu quả. Một số cơ quan, chức năng, ban, ngành từ trung ương đến địa phương còn trùng nhau về nội dung, tính chất công việc, chưa phân định rõ trách nhiệm và có sự phân cấp, phân quyền rõ ràng, minh bạch; đội ngũ cán bộ, công chức trong hệ thống chính trị làm việc cầm chừng, chưa phát huy hết tiềm năng, thế mạnh của mình; việc giải quyết những thủ tục hành chính cho người dân và doanh nghiệp qua nhiều khâu, nhiều bước, thậm chí còn chậm giải quyết, xử lý, dẫn đến mất cơ hội, thời cơ phát triển. Kỷ cương, kỷ luật trong ứng xử của một bộ phận cán bộ, công chức không nghiêm, vi phạm quy định của Đảng, pháp luật của Nhà nước; tham nhũng, lãng phí, tiêu cực gây bức xúc trong Nhân dân, cản trở quá trình phát triển kinh tế - xã hội của đất nước.

Tổng Bí thư Tô Lâm đánh giá: “Bộ máy cồng kềnh gây lãng phí và kìm hãm sự phát triển… dẫn đến nhiều chủ trương, chính sách của Đảng chậm đi vào thực tiễn cuộc sống”5. Chính vì vậy, cần khắc phục một cách triệt để những hạn chế, bất cập nêu trên, đưa đất nước sang một giai đoạn phát triển mới, trước hết, hệ thống chính trị các cấp tư trung ương đến địa phương cần quán triệt và thực hiện nghiêm túc quan điểm, đường lối của Đảng, chủ trương, chính sách, pháp luật của Nhà nước về tinh giảm bộ máy. Các cơ quan, chức năng, ban ngành thực hiện cuộc cách mạng về tinh giảm bộ máy, hoạt động hiệu năng, hiệu lực, hiệu quả.

Những cơ quan, ban, ngành có chức năng, nhiệm vụ gần giống nhau cần sát nhập lại; đề ra kế hoạch, chương trình, hành động mạnh mẽ, quyết liệt đối với cấp uỷ, tổ chức đảng, người đứng đầu cơ quan, đơn vị, địa phương trong thực hiện kết luận, chỉ đạo của Bộ Chính trị, Ban Bí thư, đứng đầu là Tổng Bí thư về sắp xếp, tinh giảm bộ máy nhà nước trong hệ thống chính trị các cấp. Nghiên cứu, đánh giá một cách căn cơ, toàn diện chức năng, nhiệm vụ của các cơ quan, ban, ngành trong giai đoạn hiện nay, xác định chủ trương, biện pháp tách ra, sát nhập, giải thể hợp lý, hiệu quả, đạt được mục đích, yêu cầu, nhiệm vụ đã xác định.

Trách nhiệm của việc thực hiện mục tiêu, nhiệm vụ này thuộc về cán bộ lãnh đạo chủ chốt các cấp; xác định rõ tư tưởng, thái độ việc sắp xếp, tinh giảm bộ máy vì sự phát triển đi lên của dân tộc, đưa Việt Nam sánh vai cường quốc năm châu thế giới; gạt bỏ lợi ích cá nhân, thậm chí hy sinh quyền lợi riêng cho Đảng, Nhà nước và cho Nhân dân. Từ đó, nêu cao tinh thần đoàn kết, thống nhất về nhận thức, hành động trong cơ quan, đơn vị, địa phương đồng tình, ủng hộ quan điểm, đường lối của Đảng, chủ trương, chính sách, pháp luật của Nhà nước về tinh, gọn bộ máy nhà nước từ trung ương đến địa phương.

Hai là, lựa chọn, sắp xếp đội ngũ cán bộ, công chức các cấp có tâm - tầm - trí, thật sự vì lợi ích quốc gia, dân tộc.

Việc sắp xếp, tinh gọn bộ máy trong hệ thống chính trị gắn liền với sắp xếp, bố trí đội ngũ cán bộ, công chức, đặc biệt là người trong cấp uỷ, tổ chức đảng, đứng đầu cơ quan, đơn vị, địa phương. Hai hoạt động này tiến hành đồng thời, cùng lúc, không tách rời nhau. Đội ngũ cán bộ được lựa chọn, sắp xếp lại, nhất là người đứng đầu trong hệ thống chính trị phải thật tự tiêu biểu về phẩm chất đạo đức, lối sống, năng lực, phương pháp, tác phong công tác, có tâm - tầm - trí để lãnh đạo, quản lý và thu phục “nhân tâm” để thực hiện thắng lợi những đòi hỏi của tình hình nhiệm vụ đặt ra ngày càng cao hiện nay. Không để cơ quan nhà nước là “vùng trú ẩn an toàn” cho cán bộ yếu kém. Với yêu cầu cao hơn khi triển khai tổ chức mới, phải có kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng lại cán bộ trước và sau khi sắp xếp lại tổ chức6.

Với tinh thần này, đội ngũ cán bộ, đảng viên, công chức khi được bổ nhiệm, sắp xếp vào vị trí công tác mới cần nêu cao tính tiền phong, gương mẫu, nói đi đôi với làm; xây dựng tác phong gần dân, trọng dân và tin ở dân; lắng nghe và giải quyết tốt những nguyện vọng, thắc mắc chính đáng, hợp pháp của Nhân dân; tạo điều kiện thuận lợi để người dân, doanh nghiệp được tham gia vào các hoạt động của hệ thống chính trị; tích cực, chủ động đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, lãng phí trong cán bộ, đảng viên, công chức, nhất là người có chức vụ, quyền hạn; củng cố, giữ vững và tăng cường mối quan hệ gắn bó máu thịt với Nhân dân.

Ba là, quan tâm, chăm lo, bảo vệ và phát huy quyền và lợi ích chính đáng, hợp pháp của Nhân dân.

Nhân dân là chủ thể, trung tâm của mọi sự phát triển, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: “Nước ta là nước dân chủ. Bao nhiêu quyền lợi đều vì dân. Bao nhiêu quyền hạn đều của dân. Công việc đổi mới, xây dựng là trách nhiệm của dân. Sự nghiệp kháng chiến, kiến quốc là trách nhiệm của dân”7. Theo đó, đội ngũ cán bộ, đảng viên, công chức dù nắm giữ, đảm nhiệm chức vụ gì đều phải quan tâm, chăm lo, bảo vệ và phát huy quyền làm chủ của Nhân dân; quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về thực hiện quy chế dân chủ ở cơ sở, phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc, thực hiện an sinh xã hội đi vào thực tiễn cuộc sống, đến được với mọi người dân.

Đẩy mạnh thực hiện phong trào thi đua yêu nước trong Nhân dân để khơi dậy tinh thần tự chủ, tự tin, tự lực, tự cường, tự hào dân tộc, vươn lên trong công việc, cuộc sống, không cam chịu đói nghèo, lạc hậu. Đồng thời thực hiện có hiệu quả chương trình mục tiêu quốc gia xây dựng nông thôn mới, xây dựng đời sống văn hoá mới, đặc biệt ở vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Quán triệt và thực hiện nghiêm túc phương châm “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra, dân giám sát và dân thụ hưởng”.

Mọi quan điểm, đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước xuất phát từ lợi ích của Nhân dân, đem lại những điều kiện thuận lợi nhất để Nhân dân được hưởng thành tựu của đất nước đạt được sau gần 40 năm đổi mới. Không ngừng củng cố, giữ vững và tăng cường mối quan hệ gắn bó máu thịt với Nhân dân, qua đó, xây dựng thế trận lòng dân gắn với thế trận an ninh nhân dân vững chắc. Thực hiện tốt chính sách an sinh xã hội, bảo đảm tính bền vững lâu dài của chính sách an sinh xã hội để không ai bị bỏ lại phía sau, có cơ hội, điều kiện phát triển vươn lên trong môi trường hoà bình, có tính nhân văn, nhân đạo sâu sắc dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Cố Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng đã chỉ rõ: “Chăm lo lợi ích, hạnh phúc của nhân dân là mục đích thiêng liêng, là lý tưởng cao quý của Đảng. Trong điều kiện hoà bình, xây dựng, chăm lo đời sống nhân dân là mục đích trực tiếp, là một nội dung quan trọng trong hoạt động của Đảng và các cơ quan Nhà nước, là vấn đề quyết định sự tín nhiệm và sự gắn bó của nhân dân đối với Đảng, là một động lực to lớn tạo ra phong trào hành động cách mạng của quần chúng”8.

4. Kết luận

Tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi chứa đựng những nội dụng sâu sắc về chủ nghĩa xã hội và con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam hiện nay. Kế thừa, bổ sung, phát triển tư tưởng chính trị “Nhân nghĩa” của Nguyễn Trãi là yêu cầu, nhiệm vụ đặt ra cho chúng ta hiện nay để xây dựng, hoàn thiện bộ máy trong hệ thống chính trị theo hướng tinh, gọn, mạnh, hoạt động hiệu năng, hiệu lực, hiệu quả, đưa đất nước bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên tiên tiến, văn minh, hiện đại, sánh vai cường quốc năm châu thế giới. Tổng Bí thư Tô Lâm đã khẳng định: “chúng ta đã đủ thế và lực; đã đủ ý chí và quyết tâm để bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên vươn mình phát triển giàu mạnh của dân tộc”9.

Chú thích:1, 2. Uỷ ban Khoa học xã hội Việt Nam, Viện Sử học (1976). Nguyễn Trãi toàn tập. H. NXB Khoa học xã hội, tr. 106, 81.3. Toàn văn phát biểu của Tổng Bí thư, Chủ tịch nước Tô Lâm khai mạc Hội nghị Trung ương 10 (khoá XIII) của Đảng. https://xaydungchinhsach.chinhphu.vn, ngày 18/9/2024.4, 5. Tô Lâm (2024). Tinh - gọn - mạnh - hiệu năng - hiệu lực - hiệu quả. Tạp chí Cộng sản, ngày 05/11/2024.6, 9. Toàn văn phát biểu của Tổng Bí thư Tô Lâm tại Hội nghị toàn quốc quán triệt, triển khai tổng kết việc thực hiện Nghị quyết số 18 và một số nội dung quan trọng khác. https://dangcongsan.vn, ngày 01/12/2024.7. Hồ Chí Minh toàn tập (2011). Tập 6. H. NXB Chính trị quốc gia Sự thật, tr. 231.8. Toàn văn bài phát biểu của cố Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng tại Hội nghị triển khai Chương trình hành động thực hiện Nghị quyết Đại hội XII của Đảng và các chỉ thị, kết luận của Bộ Chính trị, Ban Bí thư về công tác dân vận. https://baochinhphu.vn, ngày 27/5/2016.

Có vẻ như chứng khó đọc chỉ xoay quanh việc đọc và đánh vần, nhưng thực tế bức tranh toàn cảnh lại phức tạp hơn thế một chút.

Có một sự giao thoa đáng kể giữa chứng khó đọc và các thử thách về phát âm cũng như ngôn ngữ. Mối liên hệ này thường bắt nguồn từ một vấn đề cốt lõi: xử lý âm vị học (phonological processing).

Đây là khả năng nghe, nhận biết và vận dụng các âm riêng lẻ trong từ ngữ. Khi hệ thống này hoạt động không trơn tru, nó không chỉ ảnh hưởng đến việc đọc và viết mà còn ảnh hưởng đến cách một người nói và hiểu ngôn ngữ nói.

Xử lý âm vị học là gì và nó bị ảnh hưởng bởi chứng khó đọc như thế nào?

Hãy tưởng tượng xử lý âm vị học giống như cách bộ não phân tách các từ nói thành các thành phần âm thanh cơ bản, như âm "c", "a" và "t" trong từ "cat". Đối với người mắc chứng khó đọc, quá trình này có thể gặp khó khăn. Họ có thể chật vật để:

• Phân biệt giữa các âm tương tự (như "p" và "b").

• Ghi nhớ trình tự các âm trong một từ.

• Ghép các âm lại với nhau để tạo thành từ.

• Tách các từ thành các âm riêng lẻ.

Khó khăn với âm thanh này có thể biểu hiện theo nhiều cách khác nhau. Ví dụ, trẻ có thể chậm nói, hoặc gặp khó khăn khi học cách phát âm các từ mới hay phức tạp.

Đôi khi, người mắc chứng khó đọc có thể nhầm lẫn những từ có âm thanh gần giống nhau, chẳng hạn như nói "cot" thay vì "cat". Điều này cũng có thể khiến việc ghi nhớ các từ thông dụng trở nên khó khăn hơn, dẫn đến cảm giác một từ nào đó đang nằm "ngay trên đầu lưỡi".

Tại sao việc phân biệt chính xác giữa chứng khó đọc và rối loạn lời nói lại quan trọng?

Biết rõ thách thức chính là do chứng khó đọc, rối loạn âm lời nói, rối loạn ngôn ngữ hay sự kết hợp của những vấn đề này sẽ giúp các chuyên gia điều chỉnh phương pháp hỗ trợ phù hợp.

Chẩn đoán chính xác là chìa khóa để can thiệp hiệu quả. Nếu không có nó, ai đó có thể nhận được sự hỗ trợ không hoàn toàn giải quyết được nhu cầu cụ thể của họ, có nguy cơ làm chậm tiến trình đọc, viết và nói.

Rối loạn âm lời nói (SSD) là gì?

Rối loạn âm lời nói, thường được gọi tắt là SSD, là một thuật ngữ chung bao gồm những khó khăn mà mọi người gặp phải trong việc phát âm chính xác.

Nó không phải là việc không biết từ ngữ, mà liên quan đến hành động vật lý tạo ra các âm cấu thành nên những từ đó. Hãy nghĩ về nó như một vấn đề với các "viên gạch xây dựng" của ngôn ngữ nói.

Một đặc điểm chính thường thấy ở SSD là khó khăn trong xử lý âm vị học. Điều này có thể dẫn đến lỗi trong cách họ phát âm các từ, khiến người khác khó hiểu.

Việc xác định rối loạn âm lời nói khác với chứng khó đọc như thế nào?

Mặc dù cả SSD và chứng khó đọc đều có thể liên quan đến những khó khăn về âm thanh, nhưng chúng ảnh hưởng đến các phần khác nhau của ngôn ngữ.

SSD chủ yếu tác động đến việc tạo ra âm lời nói. Ngược lại, chứng khó đọc chủ yếu là về việc xử lý ngôn ngữ viết, mặc dù nó thường bắt nguồn từ các vấn đề tiềm ẩn với xử lý âm vị học vốn cũng có thể ảnh hưởng đến lời nói.

Phân biệt đúng điều này là chìa khóa để tìm ra cách tốt nhất giúp đỡ một ai đó. Nếu một người bị SSD, họ có thể cần trị liệu ngôn ngữ tập trung vào việc phát âm và âm vị học. Nếu chứng khó đọc là vấn đề chính, trọng tâm có thể là nhiều hơn vào các chiến lược đọc và viết, ngay cả khi trị liệu ngôn ngữ cũng mang lại lợi ích.

Đôi khi, một người có thể mắc cả hai, nghĩa là họ cần một kế hoạch giải quyết tất cả các nhu cầu của mình.

Sự khác biệt giữa lỗi phát âm cơ học và lỗi âm vị học là gì?

Trong SSD, chúng ta thường thấy hai loại lỗi chính: phát âm cơ học (articulation) và âm vị học (phonological).

Lỗi phát âm cơ học liên quan đến cấu âm vật lý. Điều này có nghĩa là một người có thể gặp khó khăn trong việc cử động lưỡi, môi hoặc hàm theo đúng cách để tạo ra một âm cụ thể. Ví dụ, họ có thể nói ngọng hoặc gặp khó khăn với âm "r".

Tuy nhiên, lỗi âm vị học là về các quy tắc của các mẫu âm thanh trong ngôn ngữ. Một người mắc lỗi âm vị học hiểu cách tạo ra các âm đó nhưng lại sử dụng chúng không chính xác trong từ.

Họ có thể bỏ bớt âm, thay thế âm này bằng âm khác (như nói "wabbit" thay vì "rabbit"), hoặc sắp xếp lại các âm trong một từ. Những lỗi âm vị học này là nơi SSD thường giao thoa với những thách thức được thấy trong chứng khó đọc.

Các triệu chứng SSD khác với các đặc điểm giọng nói thông thường của chứng khó đọc như thế nào?

Một người có SSD nguyên phát có thể liên tục phát âm sai một số âm hoặc từ nhất định, khiến lời nói của họ khó hiểu ngay cả trong giao tiếp đơn giản. Lỗi của họ thường có thể dự đoán được và liên quan đến các mẫu âm cụ thể hoặc các khó khăn về thể chất cấu âm.

Ngược lại, một người mắc chứng khó đọc có thể gặp các khó khăn về lời nói liên quan nhiều hơn đến những thách thức xử lý âm vị học của họ. Họ có thể chật vật tìm từ ngữ phù hợp, nhầm lẫn các từ có âm thanh tương tự, hoặc gặp khó khăn với nhịp điệu và lưu loát của lời nói, đặc biệt là khi cố gắng nói những từ dài hơn hoặc phức tạp hơn.

Lời nói của họ có thể nghe như "đầy nỗ lực" hoặc ngập ngừng, không hẳn vì vấn đề cấu âm vật lý, mà vì khó khăn tiềm ẩn trong việc xử lý và tổ chức các âm.

Tại sao có tỷ lệ đồng mắc cao giữa SSD và chứng khó đọc?

Lý do SSD và chứng khó đọc thường xuất hiện cùng nhau, một tình trạng gọi là đồng mắc, phần lớn là do nền tảng chung trong xử lý âm vị học. Cả hai tình trạng não bộ này đều đòi hỏi một người phải thành thạo việc nghe, ghi nhớ và vận dụng các âm riêng lẻ trong ngôn ngữ.

Khi kỹ năng nền tảng này yếu, nó có thể ảnh hưởng đến cả khả năng tạo ra âm nói chính xác (SSD) và khả năng giải mã cũng như mã hóa các từ viết (chứng khó đọc). Nghiên cứu cho thấy một số lượng lớn những người được chẩn đoán mắc chứng khó đọc cũng biểu hiện các đặc điểm của SSD, nhấn mạnh mối liên hệ chặt chẽ giữa sự phát triển ngôn ngữ nói và ngôn ngữ viết.

Rối loạn phát triển ngôn ngữ (DLD) là gì?

Rối loạn phát triển ngôn ngữ, hay DLD, là một tình trạng ảnh hưởng đến cách một người hiểu và sử dụng ngôn ngữ nói. Nó không phải do một tình trạng khác gây ra như mất thính lực hoặc một vấn đề thần kinh đã biết.

Trẻ em bị DLD thường gặp khó khăn với các kỹ năng ngôn ngữ vượt ra ngoài phạm vi phát âm phát âm thông thường. Điều này có thể bao gồm những khó khăn về từ vựng, ngữ pháp và việc ghép các câu lại với nhau sao cho có nghĩa.

Những thách thức rộng hơn liên quan đến rối loạn ngôn ngữ là gì?

Trong khi một số trẻ có thể chỉ gặp khó khăn với một vài từ, DLD thường liên quan đến một loạt các thách thức ngôn ngữ rộng hơn. Những khó khăn này có thể biểu hiện theo nhiều cách:

• Hiểu ngôn ngữ: Điều này có thể hiểu là gặp khó khăn khi làm theo chỉ dẫn, hiểu các câu dài hoặc phức tạp hơn, hoặc nắm bắt nghĩa của các từ mới.

• Sử dụng ngôn ngữ: Điều này có thể bao gồm việc sử dụng các câu ngắn hơn, có vốn từ vựng ít hơn so với bạn bè cùng trang lứa, hoặc chật vật tìm từ phù hợp để diễn đạt suy nghĩ.

• Ngữ pháp và cấu trúc câu: Trẻ bị DLD có thể mắc các lỗi ngữ pháp liên tục, chẳng hạn như dùng sai thì của động từ hoặc không sắp xếp các từ theo đúng thứ tự.

• Liên kết các ý tưởng: Việc sắp xếp các suy nghĩ thành một câu chuyện hoặc lời giải thích mạch lạc cũng có thể là một rào cản lớn.

Hồ sơ của rối loạn phát triển ngôn ngữ khác với hồ sơ của chứng khó đọc như thế nào?

Chứng khó đọc chủ yếu ảnh hưởng đến việc đọc và viết, bắt nguồn từ những khó khăn trong xử lý âm vị học. Mặc dù những người mắc chứng khó đọc có thể gặp một số thách thức ngôn ngữ liên quan, nhưng vấn đề cốt lõi của họ là cấu trúc âm thanh của ngôn ngữ khi nó liên quan đến việc đọc và viết.

Ngược lại, DLD là một rối loạn ngôn ngữ rộng hơn. Một người bị DLD có thể gặp khó khăn với ngôn ngữ nói mà không liên quan trực tiếp đến kỹ năng đọc hoặc viết.

Ví dụ, họ có thể gặp khó khăn trong việc hiểu các chỉ dẫn nói phức tạp hoặc cấu tạo các câu đúng ngữ pháp trong giao tiếp hàng ngày, ngay cả khi khả năng đọc và viết của họ phát triển bình thường.

Có thể mắc cả chứng khó đọc và DLD không?

Một người hoàn toàn có thể mắc cả chứng khó đọc và DLD. Điều này được gọi là chẩn đoán kép.

Khi các tình trạng này đồng thời xảy ra, các thách thức có thể phức tạp hơn. Một người có thể gặp khó khăn với cả khía cạnh dựa trên âm thanh của việc đọc và viết (chứng khó đọc) lẫn việc hiểu và sử dụng ngôn ngữ nói rộng hơn (DLD).

Xác định cả hai tình trạng là rất quan trọng vì nó cho phép hỗ trợ sức khỏe não bộ một cách mục tiêu và tích hợp hơn. Ví dụ, một người mắc cả hai có thể cần các biện pháp can thiệp giải quyết nhận thức âm vị học để đọc, bên cạnh các chiến lược cải thiện từ vựng và cấu trúc câu cho giao tiếp nói.

Sự giao thoa này có nghĩa là các kế hoạch hỗ trợ cần xem xét bức tranh toàn cảnh về nhu cầu ngôn ngữ và đọc viết của cá nhân đó.

Chẩn đoán kép được đánh giá và điều trị như thế nào?

Những chuyên gia nào tham gia vào phương pháp tiếp cận chẩn đoán theo nhóm?

Thường cần một nhóm các chuyên gia cùng hợp tác để xác định xem ai đó mắc chứng khó đọc, SSD, DLD hay sự kết hợp của những hội chứng này.

Một chuyên gia âm ngữ trị liệu (SLP) thường là người chịu trách nhiệm đánh giá các vấn đề về lời nói và ngôn ngữ. Họ có thể xác định xem các vấn đề về lời nói có liên quan đến cách tạo ra âm thanh (SSD) hay các thách thức ngôn ngữ rộng hơn (DLD).

Mặt khác, một nhà tâm lý học giáo dục hoặc một chuyên gia về khuyết tật học tập thường đảm nhận việc đánh giá chứng khó đọc, tập trung vào các kỹ năng đọc và viết. Đôi khi, các chuyên gia này cộng tác chặt chẽ, chia sẻ kết quả của họ để có được một bức tranh toàn diện.

Bạn nên mong đợi điều gì từ một cuộc đánh giá tích hợp?

Khi một người bị nghi ngờ mắc cả chứng khó đọc và rối loạn lời nói hoặc ngôn ngữ, quá trình đánh giá sẽ trở nên chuyên sâu hơn. Đánh giá tích hợp nhằm mục đích hiểu cách thức các lĩnh vực khác nhau này tương tác với nhau.

Bạn có thể kỳ vọng chuyên gia âm ngữ trị liệu (SLP) sẽ tiến hành các bài kiểm tra xem xét:

• Nhận thức âm vị học: Khả năng nghe và vận dụng các âm trong từ của một người tốt đến mức nào.

• Cấu âm và âm vị học: Độ chính xác của việc tạo âm lời nói và các mẫu lỗi âm.

• Ngôn ngữ diễn đạt và tiếp nhận: Khả năng sử dụng từ ngữ và ngữ pháp để giao tiếp và hiểu ngôn ngữ của một người tốt đến mức nào.

Đồng thời, một chuyên gia về đọc hoặc nhà tâm lý học giáo dục sẽ đánh giá:

• Giải mã bài đọc: Khả năng phát âm và đọc các từ.

• Độ trôi chảy khi đọc: Tốc độ và sự trơn tru khi đọc của một người.

• Đánh vần: Khả năng biểu thị ngôn ngữ nói bằng các biểu tượng viết.

• Đọc hiểu: Hiểu ý nghĩa của văn bản viết.

Nghiên cứu sóng não (EEG) có thể vén màn những khác biệt bằng cách nào?

Khi giải quyết các tình trạng giao thoa như chứng khó đọc và Rối loạn phát triển ngôn ngữ, các nhà nghiên cứu trong lĩnh vực neuroscience đang ngày càng hướng tới kỹ thuật điện não đồ (EEG) để hiểu rõ hơn về nền tảng sinh học thần kinh tiềm ẩn.

Hiện tại, các công cụ điện sinh lý này chưa được sử dụng trong môi trường lâm sàng tiêu chuẩn để chẩn đoán hoặc phân biệt các thách thức về ngôn ngữ và học tập này; việc chẩn đoán lâm sàng vẫn tiếp tục phụ thuộc hoàn toàn vào các đánh giá hành vi và giáo dục toàn diện.

Tuy nhiên, trong phạm vi nghiên cứu khoa học, EEG đóng vai trò là một công cụ quan trọng trong việc tìm kiếm các dấu hiệu sinh lý thần kinh khách quan. Bằng cách đo hoạt động điện thời gian thực của não, các nhà khoa học đặt mục tiêu xác định các chữ ký thần kinh riêng biệt cho từng tình trạng.

Các phản hồi khác nhau của não liên kết với các nhiệm vụ ngôn ngữ như thế nào?

Để khám phá những ranh giới thần kinh này, các nhà nghiên cứu sử dụng EEG để theo dõi cách não bộ xử lý các nhiệm vụ nhận thức và ngôn ngữ cực kỳ cụ thể.

Ví dụ, các ERP studies đã chứng minh rằng não của một người bị DLD có thể biểu hiện một phản ứng điện không điển hình rõ rệt khi hiểu và tạo ra cấu trúc câu, bao gồm việc sắp xếp các từ và sử dụng các đặc điểm ngữ pháp, so với một người mắc chứng khó đọc.

Bằng cách so sánh các phản ứng điện mục tiêu này, các nhà nghiên cứu có thể bắt đầu lập bản đồ các mạng lưới thần kinh riêng biệt bị ảnh hưởng bởi từng tình trạng. Những phép đo thời gian chính xác này cung cấp một cơ sở sinh học để phân biệt giữa chứng khó đọc và DLD, củng cố rằng mặc dù các tình trạng này có thể biểu hiện tương tự nhau trong môi trường giáo dục, nhưng chúng được thúc đẩy bởi các cơ chế nhận thức thần kinh nền tảng hoàn toàn khác nhau.

Hỗ trợ tích hợp trông như thế nào?

Khi một người mắc cả chứng khó đọc và rối loạn ngôn ngữ hoặc lời nói, sự hỗ trợ cần phải được phối hợp. Điều này có nghĩa là những người giúp đỡ họ, như giáo viên và các nhà trị liệu, cần phải hợp tác với nhau.

Việc hướng dẫn đọc và trị liệu ngôn ngữ nên được phối hợp như thế nào?

Đặc biệt đối với trẻ em, sự phối hợp này là chìa khóa. Việc hướng dẫn đọc thường tập trung vào ngữ âm, liên quan đến các âm trong từ.

Trị liệu ngôn ngữ cũng làm việc với các âm, nhưng nó có thể tập trung vào cách cấu âm vật lý sao cho chính xác (phát âm) hoặc cách các âm kết hợp với nhau trong từ và câu (âm vị học). Vì cả hai lĩnh vực đều xử lý các âm, nên có rất nhiều điểm giao thoa.

• Các hoạt động nhận thức âm vị học được sử dụng trong can thiệp đọc có thể trực tiếp hỗ trợ các mục tiêu trị liệu ngôn ngữ liên quan đến các mẫu âm. Ví dụ, các trò chơi gieo vần hoặc phân tách các từ thành các âm riêng lẻ có thể giúp ích cho cả việc đọc và nói.

• Các nhà trị liệu ngôn ngữ có thể cung cấp thông tin Insight về các khó khăn âm thanh cụ thể của học sinh, từ đó định hình cách các chuyên gia đọc dạy ngữ âm. Chẳng hạn, nếu một đứa trẻ gặp khó khăn với âm "r", giáo viên dạy đọc có thể nhận biết điều này và điều chỉnh cách tiếp cận của họ.

• Từ vựng và cấu trúc câu cũng là những lĩnh vực mà việc đọc và trị liệu ngôn ngữ có thể liên kết với nhau. Xây dựng vốn từ vựng phong phú và hiểu ngữ pháp sẽ giúp ích cho cả việc hiểu ngôn ngữ nói lẫn hiểu văn bản viết.

Những điều chỉnh trong lớp học nào hỗ trợ một hồ sơ phức tạp?

Bên cạnh trị liệu trực tiếp và hướng dẫn đọc, các lớp học có thể thực hiện những điều chỉnh để giúp học sinh vượt qua các thách thức về chứng khó đọc và ngôn ngữ/lời nói. Đây không phải là việc hạ thấp kỳ vọng, mà là cung cấp các cách khác nhau để tiếp cận thông tin và thể hiện những gì các em biết.

• Các giáo cụ trực quan có thể rất hữu ích. Điều này có thể bao gồm từ điển tranh ảnh, sơ đồ tư duy cho việc viết, hoặc thời khóa biểu trực quan. Những công cụ này hỗ trợ cả việc hiểu ngôn ngữ lẫn việc sắp xếp các suy nghĩ để nói và viết.

• Cho phép thêm thời gian để hoàn thành bài tập, đặc biệt là những bài tập yêu cầu đọc thành tiếng, phát biểu trước lớp hoặc viết câu trả lời, có thể giảm bớt sự lo lắng và giúp học sinh xử lý thông tin hiệu quả hơn.

• Cung cấp ghi chú hoặc đề cương trước bài học có thể giúp ích cho những học sinh gặp khó khăn trong việc nghe hiểu hoặc ghi chép. Việc này tạo cơ hội cho các em xem trước tài liệu và tập trung vào việc thấu hiểu thay vì chỉ ghi chép thông tin.

• Sử dụng công nghệ hỗ trợ cũng có thể mang lại hiệu quả đáng kể. Điều này có thể từ phần mềm chuyển văn bản thành giọng nói để đọc to các tài liệu viết, đến phần mềm chuyển giọng nói thành văn bản giúp chuyển đổi lời nói thành chữ viết, hoặc thậm chí là các thiết bị chuyên dụng hỗ trợ xử lý thính giác. Những công cụ này có thể lấp đầy các khoảng trống do khó khăn trong việc đọc hoặc nói gây ra.

Tác động của chứng khó đọc đối với lời nói là gì?

Rõ ràng là chứng khó đọc, thường được cho là chỉ liên quan đến vấn đề đọc, thực sự có thể ảnh hưởng đến lời nói.

Hơn nữa, cách chứng khó đọc tác động đến lời nói có sự khác nhau giữa các cá nhân. Các thách thức có thể dao động từ việc gặp khó khăn khi tìm từ ngữ phù hợp cho đến các rải rác khó khăn trong phát âm và thậm chí là nói lắp.

Những vấn đề liên quan đến lời nói này bắt nguồn từ các khó khăn cốt lõi của chứng khó đọc, chẳng hạn như các vấn đề về nhận thức âm vị học - việc hiểu và sử dụng các âm của ngôn ngữ.

Mặc dù chứng khó đọc tự thân không thể chữa khỏi, nhưng việc hiểu được các mối liên hệ này là một bước tiến lớn. Với sự hỗ trợ phù hợp, như trị liệu ngôn ngữ và các biện pháp can thiệp chuyên biệt, người mắc chứng khó đọc có thể cải thiện đáng kể kỹ năng nói và giao tiếp của mình, mang lại sự tự tin và thành công lớn hơn trong mọi lĩnh vực của cuộc sống.

Tài liệu tham khảo

1. Hayiou‐Thomas, M. E., Carroll, J. M., Leavett, R., Hulme, C., & Snowling, M. J. (2017). When does speech sound disorder matter for literacy? The role of disordered speech errors, co‐occurring language impairment and family risk of dyslexia. Journal of Child Psychology and Psychiatry, 58(2), 197-205. https://doi.org/10.1111/jcpp.12648

2. Cantiani, C., Lorusso, M. L., Perego, P., Molteni, M., & Guasti, M. T. (2015). Developmental dyslexia with and without language impairment: ERPs reveal qualitative differences in morphosyntactic processing. Developmental neuropsychology, 40(5), 291-312. https://doi.org/10.1080/87565641.2015.1072536

Các câu hỏi thường gặp

Chứng khó đọc có thể ảnh hưởng đến lời nói của ai đó không?

Có, chứng khó đọc có thể tác động đến lời nói. Mặc dù thường được biết đến như một thách thức về đọc và học tập, nó cũng có thể ảnh hưởng đến cách một người nói. Điều này có thể biểu hiện qua việc gặp khó khăn khi tìm từ phù hợp, nhầm lẫn các âm trong từ, hoặc gặp khó khăn khi phát âm từ rõ ràng. Tất cả đều liên quan đến cách bộ não xử lý các âm thanh ngôn ngữ.

Chứng khó đọc lời nói là gì?

Chứng khó đọc lời nói thường được gọi là Chứng khó đọc âm vị học. Nó có nghĩa là một người gặp khó khăn trong việc nhận biết và sử dụng các âm của ngôn ngữ. Điều này có thể khiến việc liên kết các chữ cái với âm thanh của chúng trở nên khó khăn, ảnh hưởng đến việc đọc, viết chính tả và đôi khi cả việc nói.

Chứng khó đọc ảnh hưởng đến việc phát âm từ như thế nào?

Người mắc chứng khó đọc có thể gặp khó khăn trong việc phát âm vì họ gặp trở ngại trong việc hiểu cách các âm kết hợp với nhau trong từ. Họ có thể nhầm lẫn các từ có âm thanh tương tự hoặc gặp khó khăn khi phát âm các từ mới hay phức tạp. Điều này đôi khi dẫn đến việc họ né tránh đọc to trước đám đông.

Chứng khó đọc có thể khiến ai đó nhầm lẫn từ ngữ không?

Nhầm lẫn từ ngữ là một dấu hiệu phổ biến. Điều này có thể xảy ra khi ai đó không thể tìm thấy từ chính xác mà họ muốn nói, phát âm sai một từ hoặc tráo đổi các âm trong một từ. Ví dụ, họ có thể nói "cot" thay vì "cat" nếu các âm này tương tự nhau.

Trẻ mắc chứng khó đọc có bị chậm nói không?

Trẻ mắc chứng khó đọc có thể bắt đầu nói muộn hơn so với các bạn cùng lứa tuổi. Các em cũng có thể học từ mới chậm hơn hoặc gặp khó khăn trong việc ghi nhớ và gọi tên, con số hoặc màu sắc. Nếu một đứa trẻ có tiền sử gia đình mắc chứng khó đọc và có biểu hiện chậm nói, việc tìm hiểu sâu hơn là điều rất xứng đáng.

Chứng khó đọc có ảnh hưởng đến cấu trúc câu khi nói không?

Bởi vì chứng khó đọc ảnh hưởng đến xử lý ngôn ngữ nói chung, một số người có thể cảm thấy khó khăn khi liên kết các câu lại với nhau một cách chính xác. Điều này có thể hiểu là việc gặp khó khăn khi sắp xếp các suy nghĩ của họ thành một câu đúng ngữ pháp hoặc nhầm lẫn các từ loại.

Tại sao việc nói trước đám đông lại khó khăn đối với một người mắc chứng khó đọc?

Nói trước công chúng có thể là nỗi lo sợ của bất kỳ ai, nhưng đối với những cá nhân mắc chứng khó đọc, nỗi sợ mắc lỗi phát âm hoặc cảm giác xấu hổ về chúng có thể làm tăng thêm sự lo lắng. Sự tự ti này có thể khiến việc nói trước các nhóm người trở nên vô cùng thử thách.

Chứng khó đọc có thể ảnh hưởng đến độ rõ ràng khi nói (phát âm cơ học) của ai đó không?

Có, các khó khăn về phát âm cơ học hoàn toàn có thể xảy ra. Điều này có nghĩa là những gì một người mắc chứng khó đọc nói có thể không phải lúc nào cũng rõ ràng hoặc dễ hiểu đối với người khác. Nó khác với việc phát âm từ, vốn liên quan đến việc nói đúng âm; phát âm cơ học liên quan đến độ rõ ràng chung của lời nói.

Chứng khó đọc có thể ảnh hưởng đến khả năng tìm từ phù hợp của ai đó không?

Chắc chắn là có. Điều này thường được gọi là khó khăn trong việc tìm từ hoặc các vấn đề về trí nhớ âm vị học. Người mắc chứng khó đọc có thể chật vật để nhớ lại các từ thông dụng, ngay cả những từ đơn giản, hoặc thường xuyên có cảm giác từ đó đang nằm "ngay trên đầu lưỡi". Rất khó để truy xuất chính xác sự kết hợp âm thanh cần thiết để nói ra từ đó.

Hôm đó tại Bruxelles, thủ đô nước Bỉ, thầy trò đi mua được một số sách của các nhà văn và học giả miền Nam và một tập thơ của Hoàng Cầm, tập Tiếng hát Quan họ. Cùng với tập thơ Tiếng hát Quan họ, chúng tôi còn mua được một tập Tranh Đông Hồ với những bức tranh dân gian truyền thống như Hái dừa, Đánh ghen, Đám cưới vhuột. Qua tranh Đông Hồ, tôi thoáng thấy được nụ cười sống động của người dân quê miền Bắc đất nước. Nhưng phải nhờ đọc Tiếng hát Quan họ, xem Tranh Đông Hồ và nghe Thầy giảng thơ, bình ca dao Việt Nam thì tôi mới thấy được giá trị của nền văn học dân gian qua ca dao, dân ca và tranh dân gian thân thương gần gũi.

Tập thơ quá hay, độc giả đọc qua sẽ thấy ngay ngụ ý của thi sĩ: Dù thời nào - thời phong kiến hay thời đại mới - thì cũng có những người khắt khe, bắt bẻ những trái tim thơ ngây, ép buộc những tâm hồn phong phú nghệ thuật vào khung giáo điều, đạo đức. Khuôn phép càng nhiều càng giết chết sự sống thơ ngây phong phú của thi ca và nghệ thuật. Nếu cụ lý trưởng thời phong kiến cấm trai gái yêu đương thì cụ “lý trưởng” đời nay cũng giết chết nghệ thuật văn chương thi ca bằng những giáo điều như vậy.

Sau đó tôi được đọc bài thơ Em bé lên sáu của Hoàng Cầm. Bài thơ kể về một chị cán bộ đang nấu cơm chiều trong nhà thì thấy một đứa bé lên sáu đói khát, ỏng eo, quá tội nghiệp. Bố nó là địa chủ, mẹ nó thì đã di tản vào Nam. Chị thấy nó ốm xanh và đói rét, nhớ lại khi còn nhỏ, chị cũng đã từng trải qua cảnh ngộ này, đã từng đứng liếm lá ngoài chợ, liếm những tấm lá còn sót chút chất ngọt béo của thức ăn khi người ta ăn xong vứt đi. Chị cán bộ liền đem chút cơm nguội cho nó ăn. Nhưng sau đó chị bị cấp trên bắt viết bài tự phê bình kiểm điểm vì đã nuôi một thằng bé con địa chủ. Chị chong đèn nhưng tìm hoài vẫn không thấy bóng dáng người địa chủ gian ác nào trong em bé gầy còm đói khát đó. Chị chỉ thấy thằng bé bị bỏ lại một mình, bơ vơ và đói. Bắt chị làm kiểm điểm, chị không biết kiểm điểm cái gì. Bài thơ Em bé lên sáu đó đã đánh động niềm thương xót trong tôi.

EM BÉ LÊN SÁU

I

Lủi thủi tìm miếng ăn

Bố: cường hào nợ máu

Mẹ bỏ con lay lắt

Đi tuột vào trong Nam

Từ khi lọt lòng mẹ

Ăn sữa, ngủ giường êm

Áo hoa lót áo mềm

Nào biết mình sung sướng

Ngọn sóng đang trào lên

Ai nghĩ thân bèo bọt

Nhưng người với con người

Vẫn sẵn lòng thương xót

Có cụ già đói khổ

Lập cập đi mò cua:

Bố mẹ nó không còn

Đứa trẻ nay gầy còm

Bỗng thương tình côi cút

Cụ nhường cho miếng cơm

Chân tay như cái que

Bụng phình lại ngẳng cổ

Mắt tròn đỏ hoe hoe

Đo nhìn đời bỡ ngỡ:

“Lạy bà xin bát cháo

Cháu miếng cơm, thầy ơi!”

II

Có một chị cán bộ

Đang phát động thôn ngoài

Chợt nhìn ra phía ngõ

Nghe tiếng kêu lạc loài.

Chị rùng mình nhớ lại

Năm đói kém từ lâu

Chị mới năm tuổi đầu

Liếm lá khoai giữa chợ

Chạy vùng ra phía ngõ

Dắt em bé vào nhà

Nắm cơm dành chiều qua

Bẻ cho em một nửa.

Chị bần nông cốt cán

Ứa nước mắt quay đi:

“Nó là con địa chủ

Bé bỏng đã biết gì

Hôm em cho bát cháo

Chịu ba ngày hỏi truy.”

Chị đội bỗng lùi lại

Nhìn đứa bé mồ côi

Cố tìm vết thù địch

Chỉ thấy một con người

Em bé đã ăn no

Nằm lăn ra đất ngủ

Chị nghĩ: “Sau lấy chồng

Sinh con hồng bụ sữa.”

III

Chị phải đình công tác

Vì câu chuyện trên kia

Buồng tối lạnh đêm khuya

Thắp đèn lên kiểm thảo

Do cái lưỡi không xương

Nên nhiều đường lắt léo

Do con mắt bé tẻo

Chẳng nhìn xa chân trời

Do bộ óc chây lười

Chỉ một màu sắt rỉ,

Đã lâu năm ngủ kỹ

Trên trang sách im lìm

Do mấy con người máy

Đầy gân thiếu trái tim

IV

Nào “liên quan phản động”

“Mất cảnh giác lập trường”

Mấy đêm khóc ròng rã

Ngọn đèn soi tù mù

Lòng vặn lòng câu hỏi:

“Sao thương con kẻ thù?

Giá ghét được đứa bé

Lòng thảnh thơi bao nhiêu!”

Tôi rất biết ơn thi sĩ đã dám nói lên điều mình nghĩ và có cảm tình đặc biệt với ông ngay từ đó.

Tôi lại nhớ những điều thầy chúng tôi từng chia sẻ về những năm kháng chiến chống Pháp từ 1947 đến 1954. Khi đó Thầy đã yêu kịch thơ Lên đường, bài thơ Bên kia sông Đuống và kịch thơ Kiều Loan của Hoàng Cầm. Những tác phẩm ấy làm tinh thần kháng chiến lên rất cao. Thanh niên trai trẻ sẵn sàng bỏ nhà cửa lên đường đi chiến đấu. Chúng tôi cũng được Thầy dạy là một số văn nghệ sĩ và những học giả tham gia viết bài cho tập Nhân Văn (chỉ ra được 5 số báo trong thời gian vỏn vẹn chưa đến ba tháng) và các ấn bản Giai phẩm Mùa Xuân, Mùa Thu (ấn hành đầu năm và bị chấm dứt cùng Nhân Văn vào cuối năm 1956) đã bị đưa đi học tập cải tạo vì đã viết những bài phê bình thẳng thắn cách hành xử của những cán bộ lạm quyền đưa cách mạng xuống dốc quá đà. Sau khi viết Em bé lên sáu, Hoàng Cầm cũng bị kiểm thảo, đi học tập cải tạo trong rừng sâu. Văn nghệ sĩ thời đó vì dám nói thật những gì trong trái tim mình mà bị lưu đày, lao động cải tạo, sống rất gian khổ.

Mẫu tin nhắn đòi nợ khách hàng tinh tế

Từ xưa đến nay, cho vay thì dễ nhưng đòi nợ thì lại không dễ chút nào, bởi một số người sẽ trả nợ bạn đúng hạn trong khi rất nhiều khác thường tìm cách tránh né.

Với khách hàng vay nợ, nếu bạn không thể gặp trực tiếp, bạn phải nhắn tin yêu cầu họ trả tiền. Dưới đây là một số mẫu tin nhắn đòi nợ khách hàng vừa lịch sự, vừa tinh tế, nhất là có thể tăng khả năng thu hồi nợ.

1. Chào (tên người nhận), Chào anh/chị, chúc anh/chị một ngày mới tốt lành! Chúng tôi xin nhắc lại về số tiền (số tiền) mà anh/chị còn nợ. Chúng tôi hiểu rằng anh/chị đã nỗ lực và hy vọng chúng ta có thể cùng nhau tìm ra giải pháp hợp lý. Ngày mai là thời hạn để anh/chị hoàn tất việc trả nợ (số tiền) đồng cho chúng tôi. Nếu anh/chị đang gặp khó khăn, có thể thanh toán dần hoặc gia hạn thêm một tuần để hoàn tất khoản nợ này. Hoặc chúng ta có thể thảo luận để tìm ra một lịch trình thanh toán phù hợp. Cảm ơn anh/chị. Chúng tôi hy vọng sẽ sớm nhận được phản hồi từ anh/chị. Trân trọng!

2. Kính gửi anh/chị, Chúng tôi xin gửi lời nhắc về khoản nợ còn lại vào cuối năm. Xin vui lòng thanh toán số tiền trước ngày 31/12. Cảm ơn anh/chị đã hợp tác. Trân trọng!

3. Kính gửi anh/chị, Chúng tôi xin nhắc về khoản nợ chưa thanh toán từ phía anh/chị. Rất mong anh/chị hoàn tất việc thanh toán trước ngày 31/12 để tránh bất kỳ vấn đề phát sinh nào. Chúng tôi chân thành cảm ơn và hy vọng sẽ tiếp tục hợp tác với anh/chị. Trân trọng!

4. Kính gửi anh/chị, Chúng tôi muốn nhắc rằng khoản nợ của anh/chị đã quá hạn và cần được thanh toán ngay trong dịp cuối năm. Rất mong anh/chị hoàn tất việc thanh toán trước thời hạn để tránh bất kỳ vấn đề phát sinh. Chúng tôi xin chân thành cảm ơn và hy vọng sẽ tiếp tục nhận được sự hợp tác từ anh/chị. Trân trọng!

5. Kính gửi anh/chị, Chúng tôi gửi lời nhắc nợ với sự cảm ơn và mong rằng anh/chị sẽ xử lý vấn đề này một cách tích cực. Chúng tôi trân trọng sự hỗ trợ của anh/chị. Xin cảm ơn và chúc anh/chị một ngày tốt lành. Trân trọng!

6. Kính gửi anh/chị, Với sự tôn trọng, chúng tôi muốn nhắc anh/chị về khoản nợ hiện tại. Rất mong anh/chị sớm xem xét và hoàn tất thanh toán. Xin cảm ơn và chúc anh/chị một ngày vui vẻ. Trân trọng!

7. Xin chào anh/chị, Chúng tôi hiểu rằng có thể có những lý do dẫn đến việc trì hoãn thanh toán và mọi thứ không phải lúc nào cũng thuận lợi. Tuy nhiên, chúng tôi hy vọng anh/chị sẽ thực hiện đúng cam kết và thanh toán đúng hạn. Trân trọng!

8. Xin chào anh/chị/em! Ngày mai là ngày ..... đến hạn để thanh toán khoản nợ. Hy vọng anh/chị/em có thể thực hiện thanh toán sớm. Xin chân thành cảm ơn.

9. Kính gửi anh/chị, Hôm nay chúng tôi gửi thông báo nhắc nợ. Mong anh/chị xem xét và thu xếp việc thanh toán trong thời gian sớm nhất. Trân trọng!

10.Xin chào anh/chị, Chúng tôi gửi đến anh/chị một lời nhắc nhẹ nhàng về khoản nợ. Rất mong anh/chị có thể thanh toán sớm để tránh các tình huống không mong muốn. Chúc anh/chị một ngày tốt lành và cảm ơn.

Mẫu tin nhắn đòi nợ hài hước dành cho bạn bè

Nếu bạn cho bạn bè mượn tiền và giờ bạn muốn đòi lại khoản vay đã cho mượn. Vậy hãy thử áp dụng những tin nhắn đòi nợ hay, hài hước dưới đây nhé!

1. Ngày hẹn đã đến, số tài khoản đã có. Vui lòng chuyển khoản trả nợ để tình cảm lâu bền bạn yêu!

2. Này bạn ơi, xin khắc ghi: Một là không khất nợ. Hai là không khất nợ nhiều lần.

3. Trả nợ ngay đi, trước khi, tình bạn của mình tồi tệ đi. Trả ngay đi, trước khi, chẳng thể nhìn được mặt nhau.

4. Xin vui lòng thanh toán khoản nợ này bằng cách nhấn vào đây [Thêm link hài hước] hoặc trả tiền mặt, chuyển khoản, hay bằng bất kỳ cách nào bạn muốn. Rất cám ơn vì đã đồng hành cùng tôi trong cuộc hành trình “thú vị” này. Hy vọng sau khi trả nợ, bạn và tôi sẽ tiếp tục “tình bạn” đáng nhớ này. Vui lòng không lãng phí thời gian và giúp tôi kết thúc câu chuyện này một cách vui vẻ và hài hước như cách bạn tham gia vào nó!

5. “Người lạ ơi”! Hãy trở nợ dùm tôi. Mượn hoài không trả, đòi hoài ngại quá!

6. “Nhân chi sơ tính bản thiện”. Tớ đây không muốn nhiều chuyện, vậy nên cậu hãy trả tiền nhanh nhanh.

7. Gia chủ hết tiền, cảm phiền trả nợ!

8. SOS!!! Thông báo tìm người! Đặc điểm nhận dạng: Chất liệu Polymer màu xanh mệnh giá cao nhất. Đi lạc: Đi lạc vào ngày … tháng … năm … vì cho mượn tiền. Nếu ai gặp “người này” thì hãy liên hệ qua Facebook này, vô cùng cảm ơn và hậu tạ!

9. Alo em à! Nhớ anh không? Nhớ à Alo tiền à! Nhớ anh không? Nhớ à Alo ai đó! Nhớ có nợ không? Nhớ à? Trả nợ đi!

10.Em đã dành cả một đời thanh xuân để theo đuổi anh đòi nợ. Anh ơi, xin hãy trả lại tiền dùm em!

11.Thiên linh linh, địa linh linh. Xin anh đừng linh tinh trả nợ dùm em đi!

12.Em kính cẩn nghiêng mình, mang miệng về tâu, mang đầu về lạy. Khẩn chị, mong chị đại giá quang lâm, chị khai ân, khai bút chứng tâm cho lòng thành nghèo khổ chết đói của em. Chị nhả lời vàng chị sang tiếng ngọc, chị phán cho em xem bao giờ em nhận lại được đồng ngân đồng xuyến từ chị ạ?

13.Đời người không thể bỏ lỡ 2 điều: Một là trả nợ đúng hạn, hai là đúng hạn phải trả nợ!

14.Anh thích trà xanh thanh mát, còn em đem cả thanh xuân tìm lại tiền em cho anh mượn.

15.Đối với những người chủ động trả nợ trước hẹn, không phải là do họ ngu ngốc, mà là họ xem trọng món nợ đã vay nhé!

Mẫu tin nhắn đòi nợ không gây mất lòng

Với những người bạn không quá thân thiết, chẳng hạn như đồng nghiệp, bạn có thể gửi những tin nhắn đòi nợ ngắn gọn, rõ ràng dưới đây. Lưu ý, tránh dùng những từ ngữ thô lỗ hay xúc phạm bởi dễ làm mất lòng người khác.

1. Chào bạn, một tháng trước, tôi đã cho bạn vay… tiền và bạn hứa sẽ sớm hoàn trả sau một tháng . Hiện tại tôi đang cần tiền gấp, mong bạn có thể thanh toán sớm giúp tôi.

2. Chào bạn! Tôi gửi tin nhắn này để nhắc bạn về khoản nợ của mình. Tôi rất mong sớm nhận được khoản thanh toán từ bạn. Chúng ta đã thống nhất từ trước và tôi tin rằng bạn sẽ thực hiện đúng cam kết. Cảm ơn bạn rất nhiều!

3. Xin chào, tôi nhớ rằng bạn đã hứa sẽ thanh toán khoản nợ đúng hạn. Tôi hy vọng bạn sẽ thực hiện đúng để duy trì sự tin cậy và thỏa thuận giữa hai chúng ta. Cảm ơn bạn!

4. Chào bạn, chỉ còn một khoản nợ nhỏ cần thanh toán như đã thống nhất. Mong bạn tiếp tục thanh toán đúng hạn. Chúc bạn một ngày tốt lành!

5. Xin chào, mong bạn sớm kiểm tra và thanh toán khoản nợ để giúp duy trì mối quan hệ giữa chúng ta cũng như đảm bảo tính công bằng trong giao dịch. Cảm ơn bạn!

6. Xin chào, tôi hy vọng bạn sẽ nhớ đến khoản nợ và thực hiện thanh toán đúng hạn. Điều này không chỉ thể hiện sự tôn trọng đối với tôi mà còn với mối quan hệ của chúng ta. Cảm ơn bạn!

7. Xin chào anh/chị, vào tháng trước em có cho anh/chị vay tiền. Em nhớ anh/chị vẫn còn nợ em số tiền đó. Hy vọng anh/chị có thể thanh toán sớm. Em cảm ơn anh/chị.

8. Xin chào anh/chị, hôm trước em có cho anh/chị vay số tiền… (số tiền) và đến giờ anh/chị vẫn chưa trả lại. Hiện em rất cần số tiền đó để tiếp tục kế hoạch cá nhân của mình. Mong anh/chị sớm thanh toán. Xin cảm ơn.

9. Xin chào anh/chị, em hiểu rằng có thể anh/chị đang gặp khó khăn, nhưng em cũng cần số tiền đó để xử lý công việc cá nhân của mình. Mong anh/chị nhanh chóng thanh toán. Cảm ơn anh/chị.

10.Đối với tôi tiền quan trọng thật, bởi tiền đó được tạo ra từ mồ hôi, sức lao động. Nhưng tình cảm giữa tôi và bạn còn quan trọng hơn rất nhiều lần. Vì thế đừng vì số tiền nhỏ mà đánh mất nó nhé.

Tin nhắn đòi nợ bằng thơ vui nhộn

Có thể nói, đòi nợ là một nghệ thuật còn chủ nợ là một nghệ sĩ, khi họ không còn chỉ đòi nợ suôn mà sáng tác hẳn ra những câu thơ đòi nợ vui nhộn, nhưng vẫn truyền tải được những thông điệp mạnh mẽ đến người mượn nợ.

1. Đang buồn, đang chán bạn ơi Trả tôi 1 triệu cho vơi nỗi buồn.

2. Trong khi mình vẫn còn hiền Bạn yêu, bạn hãy trả tiền mình đi!

3. Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai. Ai ơi thương lấy dùm ai Khi vay đã hứa nhưng giờ mất tăm.

4. Nợ kia dẫu có nặng nề Em ơi trả nhé, chớ hề xin tha Nhớ lời dặn của mẹ ba Trả cho hết nợ, may ra có chồng!

5. Tôi đây chẳng muốn lời to Chỉ vì quý mến mới lo giúp tiền Đòi hoài lòng lại chẳng yên Bạn ơi, uy tín trả liền giúp tôi!

6. Tôi đang nằm viện bạn ơi Bạn có tiền đó trả tôi ít đồng Kể ra cũng khá dài dòng Sáng tôi chạy bộ, xe tông “gõ giày”

7. Hỡi thế gian “mượn nợ” là chi Mà đôi lứa thề nguyện sẽ trả Thế mà nay đã đến hạn Mà chưa thấy bạn hồi âm cho mình.

8. Trăng lên đỉnh núi trăng tà Quanh đi quẩn lại đã là nửa năm Vậy mà bạn vẫn biệt tăm Nay nay không trả sang năm giỗ đầu.

9. Tôi quỳ tôi lạy bạn hiền Bạn gắng thu xếp trả tiền giúp tôi Vợ con tôi “vã” lắm rồi Ngày than đêm khóc đứng ngồi chẳng yên.

10.Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương nhau tay nắm lấy bàn tay Số tiền nợ tới ngày phải trả rồi!

11.Bạn có tiền trả giúp tôi Mai tôi có tiệc thôi nôi người nhà Mốt thì mừng thọ ông bà Bữa kia chở vợ đi Bà Nà Hill.

12.Đừng hỏi em giờ sao Giờ em như thế nào Đừng cố va vào nhau Nỗi đau cho mượn tiền Đừng trách em vì sao Lặng im trong nỗi sầu Mình có vui gì đâu Nếu mượn tiền không trả.

13.Cho vay sợ mất bạn Cho nợ lại mất khách Đòi dai thì sẽ ngại Để lâu thì sợ quên Bởi vì thế người ơi Vui lòng trả tiền nhé!

14.Sống thì phải biết điểm dừng Mượn tiền phải trả, chứ đừng hứa suông Gọi thì bạn khóa máy luôn Thuê bao vừa gọi, đã chuồn sang Cam.

15.Đừng theo người đó em ơi, em à Đừng gây thù oán đau lòng mẹ cha Chẳng hiểu em cứ hẹn ngày mai làm chi Vì sớm muộn gì em cũng phải trả tiền à.

16.Mong bạn còn chút lương tri Đừng chơi khóa máy, gọi thì thuê bao Hôm nào rảnh mình gặp nhau Tiền bạc sòng phẳng, bữa sau còn nhờ!

17.Tôi còn vợ dại con thơ Hóa đơn điện nước đang chờ đến tay Bạn còn thở thì cho hay Đừng chơi khóa máy, suốt này thuê bao.

18.Chắp tay lạy bạn, bạn ơi Bớt chơi sang chảnh, trả tôi mấy đồng Chim khôn không ở trong lồng Người khôn không nợ mấy đồng lai rai.

19.Nói thật tôi thấy cũng lo Vì thương bạn thật, mới cho mượn tiền Đòi đi đòi lại cũng phiền Mong bạn uy tín trả liền giúp tôi.

20.Bạn ơi! Cũng đã lâu rồi Tôi với bạn không ngồi hàn huyên Tôi vẫn nhớ nụ cười duyên Lúc bạn hăm hở cầm tiền của tôi Bạn nói mượn vài hôm thôi Thế mà cả mấy tháng rồi mất tăm Bây giờ cũng sắp hết năm Gần Tết lại phải chi trăm thứ tiền Đám cưới, họp lớp, tất niên Tiền điện, tiền nước, rồi tiền tivi Bạn thu xếp trả tôi đi Nợ sang năm mới làm gì cho xui Đừng để đến lúc mất vui Đừng để nhà cửa toàn mùi mắm tôm!

Tin nhắn nhắc nợ cuối năm

Thời điểm cuối năm vốn là thời điểm nhạy cảm với cả người vay nợ và người cho vay nợ. Dưới đây sẽ bí kíp giúp bạn đòi lại những khoản nợ đã cho vay mà không làm tan vỡ tình cảm anh em, bạn bè.

1. Năm hết Tết đến, anh/chị có thể hoàn trả khoản nợ cho em được không? Em cần tiền để chuẩn bị sắm Tết và mua quà cho gia đình, người thân.

2. Năm mới đã đến, bạn có thể hoàn trả khoản nợ cho mình được không? Mình cần tiền để mua quà Tết cho gia đình.

3. Mình hiểu bạn đang bận rộn chuẩn bị cho Tết, nhưng liệu bạn có thể dành chút thời gian để thanh toán nợ cho mình không? Mình cũng mong có một cái Tết ấm cúng như bạn.

4. Mình biết bạn cũng đang gặp khó khăn, nhưng mình cũng cần tiền để lo cho một cái Tết ấm áp. Hy vọng bạn có thể sắp xếp và trả nợ sớm giúp mình.

5. Sắp tới Tết cũng là thời điểm mà chúng ta nên nhìn lại những kỷ niệm đã qua. Đứa nào còn nợ tiền tôi thì trả ngay mau nhé!

6. Hỡi món nợ khó đòi của tôi ơi, hãy về bên anh để anh có một cái Tết ấm no và sung túc nào.

7. Sắp tới Tết rồi, tầm này mỗi năm đều cảm thấy chủ nợ chẳng khác gì ăn mày.

8. Đây là dòng cap mang tính chất nhắc nhở nhẹ nhàng. Những ai nợ tiền mình thì hãy trả trước Tết. Đừng để đầu năm mình nhắc nợ nhé!

9. Hỡi những người đang nợ tôi, hãy thanh toán số tiền đang nợ trước dịp Tết đi nào. Xin đừng để tôi phải nhắc lại vào dịp đầu năm mới.

10. Sắp tới Tết rồi, các đồng chí còn nợ nần gì thì nhanh chóng tự giác đứng vào hàng ngũ trả nợ đê!

Đôi khi tranh cãi trong việc đòi nợ sẽ gây sứt mẻ tình cảm mà còn không được nhận được tiền. Hy vọng với gợi ý tin nhắn đòi nợ trên đây giúp bạn sớm nhận lại số tiền đã cho mượn mà không mất lòng bạn bè, người thân của mình.

Đừng quên theo dõi chuyên mục Sống đẹp của voh.com.vn để cập nhật liên tục những kiến thức mới nhất, hấp dẫn nhất.

Top 50 Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng (hay nhất)

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 1

Thầy và cô giáo

Người em luôn bảo

Cha mẹ thứ hai

Đã luôn giúp đỡ,

Đã luôn quan tâm,

Đã luôn dạy bảo,

Chúng em nên người.

Trong thời thơ ấu,

Trong từng hơi thở,

Trong từng bước đi,

Có sự xuất hiện

Của thầy và cô

Cuộc đời nhà giáo

Đã rất vinh quang

Nhiều lúc gian nan

Nhưng rất vững vàng

Đã đào tạo ra

Những nhân tài quý

Dành tặng đất nước

Sự nghiệp trồng người

Thật là vẻ vang

Nhân ngày nhà giáo

Chúc các thầy cô

Luôn luôn mạnh khỏe

Đạt nhiều thành tích.

(Bài làm của học sinh)

Dàn ý Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em

- Thể hiện những ấn tượng, cảm xúc đó bằng những từ ngữ thích hợp.

- Chọn những từ ngữ gợi tả âm thanh, mùi vị, màu sắc, hình ảnh của sự vật, hiện tượng để thể hiện rõ nhất, chính xác nhất cảm xúc, ý tưởng của em.

- Dùng các biện pháp tu từ như nhân hoá, so sánh, ẩn dụ điệp từ, điệp ngữ, ... để tăng hiệu quả thể hiện của bài thơ.

- Thay thế những từ ngữ đã viết bằng những từ ngữ khác có vần giống hoặc gần nhau để gieo vần cho bài thơ, ví dụ như: thanh, xanh, vơi, khơi, ...

- Ngắt nhịp ở những vị trí phù hợp, đảm bảo thể hiện hiệu quả ý tưởng của em.

- Đọc diễn cảm các câu thơ đã viết, lắng nghe xem giọng điệu có phù hợp với cảm xúc mà em muốn thể hiện hay không.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 2

Trường em cạnh dòng sông

Có đồng xanh bát ngát

Và cây đa xanh mát

Cho chúng em nô đùa

Trường em lợp ngói đỏ

Và tường quét vôi vàng

Xung quanh bờ dậu cao

Trường tiểu học làng quê

Mỗi ngày em đi học

Trên con đê đầu làng

Em nhìn thấy xa xa..

Dáng ngôi trường thân yêu

Như dáng của mẹ hiền

Thời gian đã bao năm

Nơi quê người xuôi ngược

Lòng em mãi ko quên

Tiếng trống trường tan học.

(Sưu tầm)

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 3

Về quê chơi

Thứ bảy tuần vừa rồi

Bố đưa em về quê

Về thăm ông bà nội

Nghe sao mà vui ghê.

Nhà ông vườn rộng lắm

Một vườn cây xum xuê

Nào mít, lựu đỏ thắm

Nhìn sao mà ngon ghê.

Cánh đồng rộng trải dài

Lúa xanh thơm mùi đòng

Em theo bước lũ trẻ

Cùng nhau chơi quay vòng.

Kỳ nghỉ dần đến hạn

Em quay về thành phố

Lòng man mác nhớ bạn

Nhủ lòng sẽ sớm gặp…

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 4

Hoa đào nở đỏ

Hoa mơ trắng ngần

Búp non nhu nhú

Cùng chào mùa xuân

Rồi cánh mơ rụng

Đào phai hết màu

Cành xanh lá biếc

Mùa xuân về đâu?

A, Em biết rồi!

Mùa xuân rất lạ

Ú tim nắng hè

Ẩn vào chùm quả

(Nguồn: Sưu tầm)

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 5

Mùa xuân đi rồi

Nhiều hoa vắng mặt

Như chị hoa đào

Ra đi trước nhất

Các chị thược dược

Hoa cúc hoa hồng

Thảy đều lần lượt

Theo bước mùa xuân

Chỉ còn hàng cây

Đung đưa theo gió.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 6

Trời nóng, băm bốn độ

Đèn, sao khắp đế đô

Mặt trăng vàng, trỏn trẻn

Nấp sau nhánh phượng khô

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 7

Mẹ là thần tình yêu

Trao cho con hạnh phúc

Mẹ là những cánh hoa

Nở rộ trên đường con

Mẹ luôn là điểm tựa

Suốt cuộc đời của con

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 8

Mùa xuân có chim énMùa xuân có mây bayMùa xuân có hoa nởMùa xuân vui cả ngày!

Bé bây giờ còn nhỏChưa nhìn thấy én đâuMùa xuân ơi, bé gọiĐừng bắt bé đợi lâu!

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 9

Ngày hè thật rực rỡPhượng nở khắp sân trườngVe ca vang bản nhạcChào tạm biệt mái trường.

Chiếc trống nằm im lặngNhững dãy nhà vắng vẻBảng đen và phấn trắngBuồn bã chào học trò.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 10

Ngày xửa, ngày xưaNhà nước Văn LangHùng Vương thứ sáuGiặc Ân xâm lượcVua sai sứ giảTìm khắp mọi nơiNgười tài cứu nước

Khi đến Phù ĐổngTiếng rao lan truyềnGióng liền bật dậyNhờ mẹ mời vàoCất tiếng đầu tiênMột con ngựa sắtMột chiếc roi sắtMột con ngựa sắtTa sẽ đánh tanLũ cướp nước này

Sứ giả mừng rỡVội về tâu vuaSai người ngày đêmLàm ra vũ khíKể từ hôm ấyGióng lớn như thổiCơm ăn chẳng noÁo chẳng mặc vừaDân làng góp gạoNuôi lớn tráng sĩ

Áo, roi, ngựa đếnVươn vai trưởng thànhTráng sĩ dũng mãnhĐánh tan quân giặcKhi roi sắt gãyNhổ bụi tre ngàLũ giặc hoảng sợChạy không kịp hàng

Đánh tan quân giặcThánh Gióng một mìnhLên đỉnh núi caoCởi bỏ áo giápBay về trời xanhVua nhớ công ơnCho lập đền thờPhù Đổng Thiên VươngLàng Gióng bấy giờDấu vết còn lưu.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 11

Ngày hè thật rực rỡPhượng nở khắp sân trườngVe ca vang bản nhạcChào tạm biệt mái trường.

Chiếc trống nằm im lặngNhững dãy nhà vắng vẻBảng đen và phấn trắngBuồn bã chào học trò.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 12

Một mùa xuân đếnTrăm hoa đua nởKhoe sắc rực rỡLàm nên ngày hội.

Hoa đào dịu dàngHoa mai ấm ápHoa hồng ngọt ngàoHoa ly tinh khôi.

Loài nào cũng đẹpRạng ngời sức sốngTô điểm vạn vậtBức tranh tuyệt vời.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 13

Ngày xửa ngày xưaCó chàng Thạch SanhKhỏe mạnh, tài năngMồ côi cha mẹMột mình lủi thủiGốc đa kiếm sống.Gặp tên Lí ThôngGian xảo dối tráKết nghĩa huynh đệHoạn nạn có nhau.Bấy giờ trong vùngChằn tinh làm loạnĐến phiên họ LíCanh miếu thờ phụngSợ chết không điBày mưu tính kếThạch Sanh đi thayDũng cảm đánh bạiChằn tinh hiện hìnhLí Thông cướp côngVua phong tước hầu.Vua có con gáiĐến tuổi lấy chồngTrong lễ kén rểĐại bàng bắt điRồi một lần nữaThạch Sanh giải nguyLí Thông lợi dụngLại bị vu oanNhốt trong ngục tối.Nhờ có tiếng đànBày rõ sự thậtThạch Sanh vô tộiNên duyên công chúaMười tám chư hầuĐem quân sang đánhĐàn thần, niêu thầnĐánh bại kẻ thù.Được truyền ngôi vua.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 14

Xưa có chàng Sọ DừaDáng hình thật kì lạLớn lên đi giúp việcNhà phú ông giàu cóVề xin mẹ đem lễĐến hỏi cưới con gáiHai cô chị chê baiChỉ cô Út bằng lòngNgày cưới thật bất ngờBiến thành chàng trai nọTuấn tú và khôi ngôVợ chồng sống hạnh phúcNhờ đèn sách chăm chỉĐỗ Trạng Nguyên thật tàiNhà vua cử đi sứHai cô chị bày mưuHại cô Út lương thiệnNhưng nhớ lời chồng dặnThoát khỏi cơn hiểm nguyVợ chồng sớm đoàn tụ.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 15

Mùa thu đang đếnBầu trời trong xanhChim hót trên cànhNghe sao thích thú

Cánh đồng mênh môngLúa thơm ngọt ngàoGió thổi rì ràoTiết trời se lạnh

Khắp các con đườngLá vàng khẽ rơiCon người thảnh thơiĐón mùa thu tới.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 16

Con đường rợp bóng câyDẫn lối em tới trườngTừng góc thật thân thươngChan chứa nhiều kỉ niệm

Bạn bè và thầy côTừng kỉ niệm đẹp đẽVui vẻ biết bao nhiêuNhững năm tháng học trò.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 17

Năm tháng học tròQua đi thật nhanhTừng kỉ niệm nàyGhi dấu trong tay.

Học tập hăng sayLao động miệt màiBước vào tương laiHành trang tuyệt vời.

Hôm nay xa cáchLòng luôn nhớ đếnBạn bè thương mếnThầy cô kính yêu.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 18

Mùa hè đã đếnBé được về quêThăm ông thăm bàThật vui biết bao.

Xóm làng thân thươngCon đường nhỏ béCánh đồng bất tậnLúa thơm ngọt ngào.

Ôi, đẹp làm sao!Quê hương của béGắp học chăm ngoanMai về dựng xây.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 19

Mùa thu đang đến gầnBầu trời cao thăm thẳmTiếng chim hót trên cànhNắng cũng thôi dần hanh.

Cánh đồng lúa chín vàngHương lúa thơm ngọt ngàoGió thổi nghe rì ràoTrời cũng dần se lạnh.

Con đường trong phố xáHàng cây rụng lá vàngKhóm hoa cúc điệu đàNgười thảnh thơi đón thu.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 20

Ngôi trường của emSuốt ba tháng hèNằm im lặng lẽChờ đón học trò.

Mùa thu đã tớiChúng em tựu trườngReo vui tiếng trốngTrường vui lạ thường.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 21

Đi vào nẻo xuânGặp đường lụa đỏAi chờ em đóMà hoa trắng ngần

Đi vào thanh tânNhư về quê ngoạiLúa hương đồng gầnĐương thì con gái

Hẹn cưới phân vânEm nhìn mê mảiChuồn ngô ngủ mãiBờ ao cúc tần

Khép tà áo mớiEm vào đêm xuân!

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 22

Đông ơi lạnh lắm đóSương rơi buồn giăng miLối xưa hoa dã quỳĐã tàn vì băng giá

Đông ơi sao dài quáĐể gió lùa tim đauCông viên nắng nhạt màuTại đông sầu rơi xuống

Đông ơi đừng pha nhuộmTrắng màu tuyết băng nhaLạnh lòng lúc chia xaKhông vòng tay ủ ấm

Đông thôi đà lạnh lắmGió ơi ngừng được không?

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 23

Mưa rơi tí tách

Hạt trước hạt sau

Không xô đẩy nhau

Xếp hàng lần lượt

Mưa vẽ trên sân

Mưa dàn trên lá

Mưa rơi trắng xóa

Bong bóng phập phồng

Mưa nâng cánh hoa

Mưa gọi chổi biếc

Mưa rửa sạch bụi

Như em lau nhà.

Mưa rơi, mưa rơi

Mưa là bạn tôi

Mưa là nốt nhạc

Tôi hát thành lời…

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 24

Tôi yêu ngôi trường nàyGắn bó bao tháng ngàyTừng kỉ niệm đẹp đẽTuổi học trò thân thương.

Thầy cô và bạn bèNhư những người thân yêuĐi xa lại nhớ nhiềuMong gặp lại xiết bao

Mai này có rời xaSẽ mãi ghi nhớ vềGiữ nguyên vẹn lời thềMái trường của tuổi thơ.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 25

Những người thầy cô giáoDạy dỗ biết bao điềuTừng kiến thức bổ íchVà bài học làm người.

Những người bạn thân thươngCùng học tập, vui chơiChia sẻ nhiều kỉ niệmTuổi học trò tuyệt vời.

Bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ thể hiện cảm xúc của em về một sự vật, hiện tượng - mẫu 26

Vào một ngày hèÁnh nắng chói changRực rỡ sắc vàngVề trên vạn vật.

Tiếng chim hót vangCánh đồng chín vàngGió về đung đưaHương của đồng quê.

Xem thêm các bài viết Tập làm văn lớp 7 hay khác:

• Chủ đề bản tin học tập Ngữ văn tháng này của trường em là: “Vẻ đẹp của những bài thơ”. Em vừa đọc được một bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ rất hay và muốn viết đoạn văn khoảng 200 chữ để chia sẻ cảm xúc về bài thơ đó với các bạn. Hãy thực hiện dự định của mình và gửi đoạn văn đến ban biên tập bản tin.
• Hãy chọn một bài thơ bốn chữ hoặc năm chữ mà em yêu thích và viết đoạn văn chia sẻ cảm xúc của mình về bài thơ đó.
• Trong hai văn bản: Chó sói và chiên con, Chó soi và cừu non, em thích văn bản nào hơn? Vì sao? Viết một đoạn văn khoảng 4 đến 5 câu nêu cảm nhận của em về văn bản ấy
• Viết bài văn kể lại một sự việc có thật liên quan đến nhân vật hoặc sự kiện lịch sử mà em có dịp tìm hiểu.
• Viết bài văn kể lại một truyện ngụ ngôn.

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 7 hay khác:

• Soạn văn 7 Chân trời sáng tạo (hay nhất)
• Soạn văn 7 Chân trời sáng tạo (ngắn nhất)
• Giải lớp 7 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 7 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 7 Cánh diều (các môn học)

20+ Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (ngắn nhất)

Bài giảng: Chiếc lá cuối cùng - Cô Phạm Lan Anh (Giáo viên VietJack)

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 1)

Xiu và Giôn -xi là hai họa sĩ nghèo sống với nhau hòa thuận. Giôn-xi mắc bệnh viêm phổi, cô không chịu chữa trị, tuyệt vọng không muốn sống tiếp. Hằng ngày cô ngắm những chiếc lá thường xuân và đợi chiếc lá cuối cùng rơi là cô cũng lìa đời. Biết được ý định đó, cụ Bơ- men đã lặng lẽ vẽ chiếc lá thường xuân cuối cùng vào đêm mưa gió. Giôn-xi nhìn chiếc lá cuối cùng không rụng nên quyết tâm vực lại mình, cuối cùng cô khỏi bệnh. Còn cụ Bơ-men thì chết vì sưng phổi khi sáng tạo kiệt tác chiếc lá cuối cùng cứu sống Giôn-xi.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 2)

Xiu và Giôn-xi là hai nữ họa sĩ nghèo, còn trẻ, sống trong một căn hộ thuê ở gần công viên Oa-sinh-tơn. Cụ Bơ-men cũng là một họa sĩ nghèo thuê phòng ở tầng dưới. Bốn chục năm nay cụ mơ ước vẽ một kiệt tác nhưng chưa thực hiện được. Lúc đó vào mùa đông, Giôn-xi bị bệnh sưng phổi. Bệnh tật và nghèo túng khiến cô tuyệt vọng không muốn sống nữa. Cô đếm từng chiếc lá còn lại trên cây thường xuân bám vào tường gạch đối diện với cửa sổ, chờ khi nào chiếc lá cuối cùng rụng nốt thì cô cũng buông xuôi, lìa đời. Biết được suy nghĩ đó của Giôn-xi, cụ Bơ-men âm thầm thức suốt đêm mưa gió bão bùng để vẽ chiếc lá thường xuân như thật. Chiếc lá khiến Giôn-xi nghĩ lại, cô hy vọng và muốn được sống. Tuy nhiên, cụ Bơ-men lại chết vì bệnh sưng phổi khi sáng tạo chiếc lá cuối cùng để cứu Giôn-xi

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 3)

Giôn-xi viêm phổi nặng và phó mặc cuộc đời mình cho chiếc lá cuối cùng trên cây, cô sẽ chết nếu chiếc lá ấy rụng xuống. Xiu và cụ Bơ-men hết sức lo lắng. Và rồi vào một đêm giông bão, cụ Bơ-men đã vẽ một chiếc lá thường xuân hệt như thật thay thế vào nơi chiếc lá đã rụng xuống. Cụ đã bị viêm phổi và chết sau đó, cụ đã hi sinh tính mạng của mình để cứu lấy Giôn-xi.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 4)

Xiu và Giôn-xi là 2 nữ họa sĩ trẻ sống trong một khu nhà trọ. Cụ Bơ-men là một họa sĩ già cũng sống ở đó; cả đời cụ khao khát vẽ được một kiệt tác nhưng chưa thực hiện được. Mùa đông năm ấy, Giôn-xi bị bệnh sưng phổi rất nặng. Bệnh tật khiến cô tuyệt vọng và nghĩ rằng khi chiếc lá thường xuân cuối cùng rụng xung sẽ là lúc mình lìa đời. Xiu vô cùng lo lắng và hết lòng chạy chữa cho bạn nhưng vô ích. Biết được ý nghĩ điên rồ đó của Giôn-xi, cụ Bơ-men âm thầm thức suốt đêm mưa gió để vẽ chiếc lá thường xuân. Chiếc lá cuối cùng đã không rụng trong đêm bão lớn khiến Giôn-xi nghĩ lại, cô hy vọng và muốn được sống. Tuy nhiên, cụ Bơ-men lại chết vì bệnh sưng phổi sau một đêm đội mưa đội gió để vẽ hình chiếc lá cuối cùng lên tường nhằm cứu Giôn-xi. Xiu lặng lẽ đến bên bạn báo cho bạn về cái chết của cụ Bơ-men và bí mật của chiếc lá cuối cùng.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 5)

Câu chuyện về những người hoạ sĩ nghèo nơi khu trọ đã làm bao trái tim nhói lên.

Hai nữ hoạ sĩ nghèo Xiu và Giôn-xi sống trong căn gác của nhà trọ nhỏ bé phía dưới là căn nhà của cụ Bơ-men một người hoạ sĩ lớn tuổi. Nhưng cuộc sống cho họ tài năng nhưng lại lấy của Giôn-xi sức khoẻ. Cô bị sưng phổi nặng. Nằm trên giường bệnh cô đếm từng ngày sống sót của mình. Cô tự nhắn nhủ với mình rằng khi nào chiếc lá thường xuân cuối cùng rụng xuống thì cô sẽ xa rời cuộc sống này mãi mãi. Và trong đêm bão tuyết gầm rú đó ai cũng nghĩ chiếc lá thường xuân mỏng manh kia sẽ rơi xuống nền tuyết trắng. Nhưng nào ngờ đâu chiếc lá đó vẫn ở đó khi mọi người nhìn qua. Không đó là một bức vẽ mà cụ Bơ-men để lại trong đêm tuyết đó trước khi vào viện. Cụ đã hi sinh sự sống của mình để cứu tâm trí như rơi vào vực thẳm của con người trẻ tuổi kia. Và đúng như cụ nghĩ; Giôn-xi đã lấy lại chính bản thân mình để hy vọng về những tác phẩm mới sẽ ra đời. Chiếc lá đó sẽ mãi ở đó như lời nhắn nhủ của chính người hoạ sĩ đã vẽ lên kiệt tác đó

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 6)

Tại một ngôi nhà ba tầng tồi tàn với những căn phòng cho thuê giá rẻ trong một khu phố nhỏ ở phía tây công viên Oa- sinh- tơn, vào khoảng tháng 11, khi gió lạnh mùa Đông tràn về, Xiu và Giôn-xi đến thuê chung một căn phòng trên tầng thượng ngôi nhà. Cụ Bơ-men cũng là một hoạ sĩ nghèo sống ở tầng dưới cùng…

Giôn -xi bị bệnh sưng phổi nặng, mặc cho Xiu chăm sóc, động viên, Giôn -xi cứ nằm quay ra cửa sổ nhìn những chiếc lá thường xuân trên dây leo bám vào tường gạch phía cửa sổ trước mặt rụng dần từng chiếc. Mỗi lần có một chiếc lá rơi, cô lại đếm ngược số lá còn lại và chờ chiếc lá cuối cùng rụng xuống thì cô cũng buông xuôi lìa đời.

Cụ Bơ- men nghe Xiu kể, rất bực mình vì ý nghĩ ngớ ngẩn của Giôn-xi. Cụ lên gác, gặp Xiu, hai người sợ sệt nhìn cây thường xuân. Sáng hôm sau khi tỉnh dậy, Xiu chán nản kéo tấm mành che cửa lên theo lệnh của Giôn-xi thì ngạc nhiên, thấy chiếc lá thường xuân cuối cùng vẫn còn bám trên cây.

Một đêm mưa gió nữa lại qua, chiếc lá thường xuân vẫn dai dẳng bám trên cây. Giôn-xi nhìn ngắm chiếc lá, rồi cô thấy rằng “muốn chết là một tội”. Cô ngồi dậy ăn cháo, uống thuốc, và cùng với sự chăm sóc của Xiu, Giôn-xi đã chiến thắng căn bệnh hiểm nghèo. Nhưng cũng thời điểm đó thì cụ Bơ-men đã qua đời vì cụ đã mắc phải bệnh viêm phổi sau cái đêm thức vẽ chiếc lá cuối cùng trong mưa gió.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 7)

Xiu, Giôn-xi và cụ Bơ Men là những họa sĩ nghèo sống cùng trong một căn hộ 2 tầng ở gần thành phố Oa-sinh-tơn. Mùa đông năm ấy, Giôn-xi bị chứng sưng phổi, cô tuyệt vọng tự nhủ rằng bao giờ chiếc lá thường xuân cuối cùng ngoài cửa sổ rụng thì cô cũng lìa đời. Biết được ý nghĩ ngu ngốc của Giôn-xi, Xiu và cụ Bơ-men vô cùng tức giận và lo lắng. Nhưng sau đêm mưa bão đầu tiên, chiếc lá vẫn còn đó. Rồi đêm thứ hai nữa. Giôn-xi chợt nhận thấy mình đã sai, cố gắng hồi phục. Tuy nhiên sau đó Xiu nhận được tin là cụ Bơ-men mất. Cô ôm chầm lấy Giôn-xi và kể rằng trong đêm mưa bão, cụ Bơ-men đã một mình vẽ nên chiếc lá cuối cùng đó để cứu lấy Giôn-xi. Đó chính là một kiệt tác của cụ Bơ-men, một kiệt tác mà cụ luôn mơ ước.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 8)

Hai họa sĩ nghèo là Xiu và Giôn xi phải sống cùng với nhau trong một căn nhà thuê. Không may, Giôn xi bị mắt phải căn bệnh sưng phổi. Căn bệnh này giày vò cô khiến cô chẳng còn muốn sống nữa. Hằng ngày, Giôn xi nằm nhìn ra cây thường xuân bên ngoài cửa sổ, cô tự nhủ với chính mình rằng khi nào chiếc lá cuối cùng trên cây rụng xuống thì cô sẽ lìa đời. Sau một đêm mưa tuyết khắc nghiệt, Giôn xi những tưởng rằng cây sẽ trụi sạch lá vì mưa quét, ấy thế nhưng cô vẫn thấy có một chiếc lá kiên cường còn sót lại. Vì vậy mà cô đã có thêm động lực, cô nhanh chóng khỏe lại và vượt qua được căn bệnh ấy. Sau đó, cô biết rằng, cụ Bơ men - một người họa sĩ già ở tầng dưới đã qua đời sau đêm mưa bão vì cụ đã vẽ nên kiệt tác để cứu sống Giôn xi.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 9)

Chiếc lá cuối cùng là câu chuyện nói về tấm lòng cao cả, của tình người dành cho nhau lúc khó khăn. Xiu và Giôn xi là hai người hoạ sĩ nghèo, Giôn xi bị mắc chứng bệnh sưng phổi nên không muốn sống nữa. Cô đã nghĩ rằng, khi chiếc lá cuối cùng trên cây thường xuân lìa cành thì cô cũng phải ra đi thôi. Sau đêm mưa tuyết, chiếc lá ấy vẫn còn trên cây, Giôn xi ngạc nhiên trước sức sống mạnh mẽ của nó và quyết tâm gượng dậy, nhanh chóng hồi phục. Hóa ra, chiếc lá ấy là kiệt tác do cụ Bơ men - một họa sĩ già cũng mắc bệnh sưng phổi - biết mình chẳng còn sống được bao lâu nên đã dùng hết tấm lòng và tâm huyết của bản thân để đem hi vọng đến cho cô gái ấy.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 10)

Truyện ngắn Chiếc lá cuối cùng kể về nhân vật chính là Giôn xi, cô bị mắc chứng bệnh sưng phổi và tuyệt vọng trước cuộc sống. Giôn xi tự nhủ rằng chừng nào chiếc lá cuối cùng trên cây thường xuân ở phía bên ngoài cửa sổ kia rụng xuống thì cũng là lúc cô ra đi, từ bỏ cuộc sống. Khi biết được ý nghĩ đó của Giôn xi thì cụ Bơ men - người thuê phòng ở tầng dưới, cũng là một họa sĩ già mắc chứng bệnh sưng phổi - đã vẽ nên kiệt tác chiếc lá cuối cùng trong đêm mưa bão để Giôn xi có niềm tin vào cuộc sống. Sáng hôm sau, cụ đã qua đời và Giôn xi thì cũng lấy lại được hi vọng khi tưởng rằng chiếc lá đó là thật, bởi cụ Bơ men đã vẽ nó bằng cả tấm lòng mình.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 11)

Xiu và Giôn-xi là hai nữ hoạ sĩ trẻ sống trong một khu nhà trọ. Cụ Bơ-men, một hoạ sĩ già cũng sống ở đó với họ, cả đời cụ khao khát vẽ một kiệt tác nhưng chưa thoả ý. Chẳng may, mùa đông năm ấy, Giôn-xi bị bệnh sưng phổi rất nặng. Bệnh tật khiến cô tuyệt vọng và nghĩ rằng khi chiếc lá thường xuân cuối cùng rụng xuống là sẽ là lúc mình lìa đời. Xiu vô cùng lo lắng và hết lòng chạy chữa cho bạn nhưng vô ích, Giôn-xi vẫn bi quan như vậy. Cô gái tội nghiệp âm thầm đếm từng chiếc lá. Biết được ý nghĩ điên rồ đó của Giôn-xi, cụ Bơ-men ban đầu mắng um lên nhưng sau đó lại âm thầm thức suốt đêm mưa gió bão bùng để vẽ chiếc lá thường xuân. Chiếc lá cuối cùng giống như thật. Nó đã không rụng trong đêm bão lớn khiến Giôn-xi suy nghĩ lại, cô hi vọng và muốn được sống, được sáng tạo. Giôn-xi từ cõi chết trở về nhưng cụ Bơ-men lại chết vì bệnh sưng phổi sau đêm sáng tạo kiệt tác chiếc lá cuối cùng để cứu Giôn-xi. Xiu lặng lẽ đến bên Giôn-xi báo cho bạn về cái chết của cụ Bơ-men và bí mật của chiếc lá cuối cùng.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 11)

Xiu và Giôn-xi là hai nữ họa sĩ trẻ sống trong một khu nhà trọ. Mùa đông năm ấy, Giôn-xi bị bệnh viêm phổi rất nặng và cô tuyệt vọng tới mức quyết định sẽ kết thúc cuộc đời khi chiếc lá thường xuân cuối cùng rụng xuống. Nhưng sau cơn bão dữ dội, chiếc lá cuối cùng ấy vẫn không hề rụng và cô lấy lại tinh thần rồi dần khỏi bệnh. Một hôm, cô được Xiu cho biết chiếc lá cuối cùng ấy là kiệt tác của cụ Bơ- men, cụ mới mất vì chứng viêm phổi và cụ vẽ nó vào đêm chiếc lá cuối cùng rụng.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 12)

Truyện kể về hai cô bạn họa sĩ, một người tên Xiu và một người tên Giôn - xi không may bị bệnh viêm phổi. Giôn - xi rất tuyệt vọng về căn bệnh của mình và không muốn chữa trị. Có một cây thường xuân mọc trước của sổ phòng Giôn-xi. Suy nghĩ từ bỏ cuộc sống luôn ở trong tâm trí của cô, cô còn nghĩ khi nào chiếc lá tầm xuân kia rụng thì cũng là lúc cô lìa khỏi cuộc đời. Một người họa sĩ già cùng sống trong khu nhà của hai cô ở là cụ Bơ-men đã làm điều kì diệu là vẽ lại chiếc là thường xuân trong đêm mưa gió tuyết. Sau khi nhìn lá thường xuân cuối cùng vẫn còn, cô đã quyết tâm vực lại mình, cuối cùng cô đã chiến thắng khỏi bệnh tật. Còn cụ Bơ-men thì chết vì bị sưng phổi khi đang thực hiện sáng tạo một kiệt tác chiếc lá cuối cùng cứu sống Giôn - xi

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 13)

Xiu và Giôn-xi là hai nữ họa sĩ trẻ với nhiều khát vọng, sống trong một khu nhà trọ. Cụ Bơ- men là một họa sĩ già cũng sống ở đó, cả đời cụ khao khát vẽ được một kiệt tác nhưng chưa thực hiện được. Mùa đông năm ấy Giôn- xi mắc chứng viêm phổi và tình trạng vô cùng bi kịch. Cô tuyệt vọng không còn lí trí mặc cho Xiu lo lắng và a ủi, khích lệ bạn hết lời. Ngay cửa sổ phòng trọ hai người có một cây thường xuân đang ngày ngày rụng lá. Giôn- xiu quyết định khi chiếc lá thường xuân cuối cùng rụng xuống cũng là lúc cô lìa đời. Nhưng lạ lùng thay, sau cơn bão dữ dội, chiếc lá cuối cùng ấy vẫn không hề rụng và Giôn- xi lấy lại tinh thần rồi hanh chóng thoát khỏi nguy hiểm. Cô nhanh chóng bình phục mỗi ngày và cho đến một ngày, cô được Xiu cho biết chiếc lá cuối cùng ấy là kiệt tác vĩ đại của cụ Bơ- men, cụ mới mất vì chứng viêm phổi nặng, cụ mắc nó chỉ sau một đêm, chính là đêm mà cụ chiếc lá của sự sống khi mà chiếc lá cuối cùng rụng.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 14)

Câu chuyện kể về ba người họa sĩ nghèo là Xiu, Giôn xi và cụ Bơ men. Giôn xi bị bệnh sưng phổi và đang phải ngày đêm đấu tranh với căn bệnh này. Xiu và cụ Bơ men ngày đêm chăm sóc, lo lắng cho cô. Hằng này, Giôn xi nhìn ra cái cây ngòi cửa sổ đang rụng lá, cô đã nghĩ rằng khi chiếc lá cuối cùng rụng xuống thì cũng là lúc mình lìa đời. Sau một đêm mưa tuyết, cô tưởng rằng chiếc cây đã rụng hết lá. Sáng hôm sau khi mở cửa ra, chiếc lá vẫn còn đó nhưng cụ Bơ men đã lìa đời. Hóa ra, cụ là người đã vẽ ra chiếc lá - kiệt tác cuối cùng để mong Giôn xi có thêm niềm tin, hi vọng vào cuộc sống.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 15)

Cô gái Giôn xi mắc bệnh sưng phổi rất nặng. Hằng ngày, nằm trong phòng cô nhìn ra cái cây ngoài cửa sổ đang rụng lá với một tâm trạng vô cùng buồn bã, bi quan. Cô cho rằng khi chiếc lá cuối cùng rụng xuống cũng là lúc cô lìa đời. Xiu và cụ Bơ men cũng là hai họa sĩ thân thiết ở cạnh chăm sóc và động viên Giôn xi. Những tưởng sau một trận mưa tuyết đêm qua thì chiếc lá cuối cùng sẽ rụng xuống. Một điều bất ngời xảy đến với Giôn xi chính là sáng hôm sau khi mở mắt ra, chiếc lá cuối cùng ấy vẫn còn tồn tại và nó mang đến cho cô những tia hi vọng, niềm tin vào cuộc sống. Sau đó, Giôn xi được Xiu nói cho một bí mật đó là trong đêm bão tuyết đó, cụ Bơ men đã vẽ ra chiếc lá này và qua đời.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 16)

Câu chuyện kể về cuộc sống chật vật của những người hoạ sĩ nghèo: Hai nữ họa sĩ trẻ Xiu và Giôn-xi sống cùng căn hộ với người họa sĩ già Bơ-men. Những khó khăn về vật chất đã vắt kiệt sức sáng tạo, khiến họ lâm vào cảnh bi đát. Cụ Bơ-men suốt bốn chục năm mơ ước vẽ một bức kiệt tác mà không thực hiện được, đành phải ngồi làm mẫu cho các họa sĩ trẻ để kiếm chút tiền còm nuôi thân. Giôn-xi bị sưng phổi, bệnh tật và nghèo túng đã lấy nốt của cô niềm tin vào cuộc sống. Chỉ còn lại Xiu mòn mỏi với những bức vẽ và ám ảnh bởi suy nghĩ của Giôn-xi: Cô gái bệnh tật ấy đang đếm từng chiếc lá rơi để chờ định mệnh phán quyết mạng sống của chính mình, với niềm tin khi chiếc lá cuối cùng rụng xuống thì cô sẽ ra đi… Không gian cuộc sống của những con người khốn khổ ấy lạnh lẽo u ám như mùa đông, nặng trĩu những buồn lo.

Đáng sợ làm sao khi mỗi ngày trôi đi trong gió tuyết và những cơn mưa lạnh lẽo dai dẳng, những chiếc lá thường xuân tiếp tục rơi xuống, chỉ còn lại một chiếc lá cuối cùng để Giôn-xi như nhìn thấy cái chết của mình đang đến gần.

Chính vào lúc ấy, một hình ảnh bất ngờ đã làm đảo lộn mọi dự đoán, đảo ngược cả tình huống tưởng như chắc chắn trong dự định của Giôn-xi, trong nỗi lo của Xiu và trong sự thất vọng của mọi người. Tình huống ấy đã thắp lại niềm hy vọng như một phép màu: Vẫn còn một chiếc lá thường xuân bám trên bức tường gạch.

Câu chuyện kết thúc bằng một sự đảo ngược tình huống. Chiếc lá cuối cùng là một sự lừa dối, nhưng lại là một sự lừa dối cao cả để đem lại niềm tin vào sự sống cho con người. Kiệt tác cuối cùng của người họa sĩ già đã được ra đời nằm ngoài tất cả mọi dự đoán của công chúng. Nhưng chiếc lá cuối cùng ấy mãi mãi là bằng chứng của tấm lòng yêu thương con người. Bởi thế, Chiếc lá cuối cùng sẽ mãi bất tử với thời gian.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 17)

Xiu, Giôn-xi và cụ Bơ Men là những họa sĩ cùng sống trong một căn hộ 2 tầng ở gần thành phố Oa-Sinh-Tơn.

Mùa đông năm ấy, Giôn-xi bị chứng sưng phổi, cô tuyệt vọng tự nhủ rằng bao giờ chiếc thường xuân cuối cùng ở gần đó rụng thì cô cũng lìa đời. Biết được ý nghĩ ngu ngốc của Giôn-xi, cụ Bơ Men vô cùng tức giận và lo lắng.

Sau đêm mưa bão đầu tiên, chiếc lá vẫn còn đó. Rồi đêm thứ hai chiếc lá vẫn còn. Giôn-xi nhận thấy mình đã sai, dần hồi phục.

Tuy nhiên sau đó Xiu nhận được tin là cụ Bơ-men đã chết. Cô ôm chầm lấy Giôn-xi và kể rằng trong đêm mưa bão, cụ bơ-men đã một mình vẽ nên chiếc lá cuối cùng để cứu lấy Giôn-xi. Đó chính là một kiệt tác của cụ bơ men, kiệt tác mà bấy lâu nay cụ vẫn mong muốn vẽ được.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 18)

Tại một khu nhỏ phía tây công viên Oa - Sinh - Tơn là cái làng Greenwich cổ kính. Các nghệ sĩ nghèo thường lui tới tìm thuê những căn phòng có cửa sổ hướng bắc, những buồng xép sát nóc kiểu Hà Lan với giá tiền rẻ.

Phòng họa của hai nữ sĩ trẻ đặt tại tầng thượng ngôi nhà cổ gạch 3 tầng thấp lè tè, tầng cuối cùng là của cụ Bơ-Men đã ngoài 60 tuổi. Cụ nghiện rượu, đã hơn 40 năm mà ngòi bút màu của cụ chưa với tới được gấu áo của vị thần nghệ thuật. Cụ luôn luôn có ý định vẽ một bức tranh kiệt tác nhưng chưa bao giờ cụ bắt đầu cả. Hai nữ họa sĩ trẻ, một người tên Giôn-Xi, một người tên là xiu. Một cô đến từ Ban-men, cô kia đến từ Ca-li-pho-ni-a. Họ kết nghĩa, gắn bó trong tình chị em tha thiết.

Mùa đông năm ấy, chứng viêm phổi hoành hành đã đánh ngã hàng chục nạn nhân bên khu phía đông...Thế rồi Giôn-Xi bị cảm lạnh nằm bất động trên chiếc giường sắt. Viên bác sĩ cho Xiu biết, bệnh tình của Giôn-Xi mười phần chỉ hy vọng được một thôi. Xiu tranh thủ vẽ để kiếm tiền mua rượu đa, pha sữa, mua thuốc để săn sóc, chạy chữa cho đứa em tội nghiệp. Ngày đêm trôi qua Giôn-Xi nằm yên bất động và trắng bệch như pho tượng đổ. Cô chỉ biết nhìn ra cửa sổ nhẩm đếm từng chiếc lá trên cây thường xuân, mệt mỏi buông xuôi nghĩ sẽ ra đi khi chiếc lá cuối cùng rụng xuống.

Cụ Bơ-Men lại lên gác 3 ngồi làm mẫu cho xiu vẽ, Xiu đã nói với cụ về nỗi niềm tuyệt vọng của Giôn-Xi. Một đêm mưa tuyết lạnh lẽo nữa lại ào tới. Những chiếc lá dũng cảm màu vàng úa vẫn bám vào cành. chiếc lá thường xuân, chiếc lá cuối cùng vẫn còn đó. Giôn-Xi bình phục dần.

Cụ Bơ-Men đã chết vì sưng phổi sau 2 ngày nằm viện. Giày và áo quần cụ ướt sũng vẫn còn để lại trong phòng. Chiếc thang, chiếc đèn bão và chiếc bút rơi vung vãi...ở ngoài cửa sổ. Xiu khẽ nhắc em hãy nhìn ra ngoài cửa sổ, nhìn chiếc lá cuối cùng trên cây, rồi bảo: "Ồ em thân yêu, đó chính là tác phẩm kiệt xuất của cụ Bơ-Men đấy. Cụ đã vẽ nó vào cái đêm mà chiếc lá cuối cùng đã rụng..."

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 19)

Cuộc sống của Xiu, Giôn-xi và cụ Bơ-men diễn ra trong căn hộ 2 tầng gần thành phố Oa-sinh-tơn. Một mùa đông đầy gió rét, Giôn-xi, một họa sĩ tài năng, bị chứng sưng phổi, khiến cô rơi vào tình trạng tuyệt vọng. Cô tự nhủ rằng chỉ cần chiếc lá thường xuân cuối cùng ngoài cửa sổ rụng, cô cũng sẽ lìa đời. Xiu và cụ Bơ-men, những người bạn chung sống trong căn hộ, tỏ ra tức giận và lo lắng trước quyết định tự làm tổn thương của Giôn-xi. Họ hiểu rằng Giôn-xi là người bạn quý giá và không muốn mất đi người thân thêm một lần nữa. Sau đêm mưa bão đầu tiên, chiếc lá thường xuân vẫn đứng đó, và rồi đêm thứ hai nữa, và tiếp tục như vậy. Giôn-xi nhận ra sự ngu ngốc của mình và bắt đầu cố gắng hồi phục. Tuy nhiên, một tin buồn đến với Xiu - cụ Bơ-men đã mất. Cô chia sẻ với Giôn-xi về hành động hy sinh và tình cảm đậm sâu của cụ Bơ-men. Xiu tiết lộ rằng trong đêm mưa bão, cụ Bơ-men đã một mình vẽ nên chiếc lá cuối cùng đó để cứu lấy Giôn-xi. Đó là một kiệt tác mà cụ luôn mơ ước và cũng là cách cụ để lại một ấn tượng cuối cùng, làm nổi bật lòng tận tâm và tình bạn thân thiết giữa họ. Chiếc lá thường xuân trở thành biểu tượng của sự hy sinh và kỷ niệm vĩnh cửu cho cụ Bơ-men, đồng thời là nguồn động viên mạnh mẽ giúp Giôn-xi phục hồi.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 20)

Trong truyện ngắn "Chiếc lá cuối cùng", nhân vật chính là Giôn xi, một phụ nữ mắc chứng bệnh sưng phổi và đang đối mặt với tình trạng sức khỏe ngày càng suy giảm. Cô sống một cuộc sống tuyệt vọng, không tin tưởng vào tương lai và tự dặn lòng rằng sẽ từ bỏ cuộc sống khi chiếc lá cuối cùng trên cây thường xuân ngoại cửa sổ rụng xuống. Cuộc sống của Giôn xi thay đổi khi cô quen biết cụ Bơ men, một họa sĩ già ở tầng dưới thuê phòng. Cụ Bơ men cũng mắc chứng bệnh sưng phổi và đã trải qua những khó khăn giống như Giôn xi. Tuy nhiên, cụ Bơ men lại mang tâm hồn lạc quan và sự nghệ sĩ nhạy cảm. Khi biết được niềm tin của Giôn xi về chiếc lá cuối cùng, cụ Bơ men quyết định tạo nên một tác phẩm nghệ thuật đặc biệt. Trong đêm mưa bão, ông vẽ nên một chiếc lá cuối cùng tuyệt vời, không chỉ là một bức tranh đẹp mắt mà còn chứa đựng tấm lòng và ý chí sống của ông. Sáng hôm sau, khi cả cụ Bơ men và Giôn xi đều bắt đầu một ngày mới, cụ Bơ men đã từ giã cuộc sống. Tuy nhiên, tác phẩm nghệ thuật của ông để lại không chỉ là di sản văn hóa mà còn là nguồn động viên, niềm tin mới cho Giôn xi. Chiếc lá cuối cùng vẽ bởi cụ Bơ men không chỉ là hình ảnh mỹ thuật, mà còn là tình yêu thương và hy sinh để truyền đạt sức sống. Cuối cùng, truyện "Chiếc lá cuối cùng" là một câu chuyện đầy tính nhân văn và tình cảm, thể hiện sức mạnh của nghệ thuật và lòng nhân ái giữa những người với số phận khó khăn.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 21)

Xiu và Giôn xi, hai họa sĩ nghèo, chia sẻ một căn nhà thuê và một số phận khó khăn. Bi kịch ập đến khi Giôn xi mắc căn bệnh sưng phổi, khiến cô mất đi hứng thú với cuộc sống. Mỗi ngày, cô nằm nhìn ra cửa sổ và theo dõi chiếc lá thường xuân cuối cùng trên cây. Cô tự nhủ rằng khi chiếc lá đó rụng, cô sẽ chấm dứt cuộc sống này. Cuộc sống của Giôn xi trở nên u ám hơn với căn bệnh và niềm mất mát tinh thần. Cô chẳng còn muốn sống nữa và đặt hết hy vọng vào chiếc lá thường xuân ngoài cửa sổ. Một đêm, mưa tuyết khắc nghiệt đổ xuống, và Giôn xi nghĩ rằng cây sẽ mất hết lá vì mưa lớn. Tuy nhiên, cô phát hiện ra một chiếc lá kiên cường vẫn đứng đó sau cơn mưa. Sự kiên cường của chiếc lá cuối cùng mang lại động lực mới cho Giôn xi. Cô bắt đầu hồi phục, vượt qua căn bệnh đau đớn. Sau đó, cô được biết đến câu chuyện đằng sau chiếc lá. Xiu chia sẻ rằng cụ Bơ men, người họa sĩ già ở tầng dưới, đã qua đời sau đêm mưa bão. Cụ Bơ men đã vẽ nên chiếc lá cuối cùng để cứu lấy Giôn xi, một hành động tình cảm và hy sinh cuối cùng của ông trước khi ra đi. Chiếc lá trở thành biểu tượng của sức sống, lòng kiên trì và tình bạn sâu sắc trong cuộc sống của họ.

Tóm tắt Chiếc lá cuối cùng (mẫu 22)

Trong câu chuyện, Xiu và Giôn-xi là hai họa sĩ nghèo sống hòa thuận với nhau. Tuy mắc phải khó khăn của cuộc sống, nhưng họ chia sẻ tình cảm và niềm đam mê với nghệ thuật, tạo nên một môi trường sống đầy ý nghĩa. Giôn-xi, người mắc chứng bệnh viêm phổi, sống trong sự tuyệt vọng và từ chối chữa trị. Cô đặt niềm tin vào cuộc sống vào việc đợi chiếc lá cuối cùng trên cây thường xuân rơi xuống, quyết định rằng đó sẽ là lúc cô từ bỏ cuộc sống. Quyết định này thể hiện tâm trạng khó khăn và không hi vọng của Giôn-xi trước bệnh tình nặng nề. Cụ Bơ-men, người thuê phòng ở tầng dưới, cũng là một họa sĩ già mắc bệnh sưng phổi. Khi ông biết được ý định của Giôn-xi, ông quyết định hành động để mang lại hy vọng cho cô. Trong đêm mưa gió, ông lặng lẽ vẽ chiếc lá thường xuân cuối cùng, kiệt tác nghệ thuật của mình, với lòng hi sinh và tình người. Khi Giôn-xi nhìn thấy chiếc lá cuối cùng không rụng, cô đã hiểu được ý nghĩa đằng sau sự sống còn và lòng nhân ái của cụ Bơ-men. Sự hiểu biết này đã giúp cô vực dậy tinh thần và cuối cùng khỏi bệnh. Tuy nhiên, cụ Bơ-men đã từ giã cuộc sống khi sáng tạo kiệt tác để cứu giúp Giôn-xi. Câu chuyện là một bức tranh về tình người, lòng nhân ái và hy sinh, thể hiện rằng trong những khoảnh khắc khó khăn nhất, niềm tin và sự chia sẻ có thể làm thay đổi số phận và mang lại hy vọng cho người khác.

Để học tốt bài học Chiếc lá cuối cùng lớp 8 hay khác:

• Soạn bài Chiếc lá cuối cùng (hay nhất)

• Soạn bài Chiếc lá cuối cùng (ngắn nhất)

Các bài soạn văn lớp 8 hay khác:

• Tình thái từ
• Luyện tập viết đoạn văn tự sự kết hợp với miêu tả và biểu cảm
• Chiếc lá cuối cùng
• Chương trình địa phương (phần tiếng việt)
• Lập dàn ý cho bài văn tự sự kết hợp với miêu tả và biểu cảm
• Hai cây phong

Xem thêm các loạt bài Để học tốt Ngữ văn 8 hay khác:

• Soạn Văn 8 (bản ngắn nhất)
• Soạn Văn 8 (siêu ngắn)
• Soạn Văn lớp 8 (cực ngắn)
• Văn mẫu lớp 8
• Tác giả - Tác phẩm Văn 8
• Lý thuyết, Bài tập Tiếng Việt - Tập làm văn 8
• 1000 câu trắc nghiệm Ngữ văn 8
• Giải vở bài tập Ngữ văn 8
• Đề thi Ngữ Văn 8 (có đáp án)

Ai đó đã nói rằng: “Ngọc bất trác bất thành khí, nhân bất học bất tri lý”, nghĩa là hòn ngọc thô kia nếu chẳng được mài giũa thì cũng chẳng thành món đồ trân quý được, con người ta không học qua thầy hay bạn tốt, qua nghịch cảnh của đường đời thì chẳng thể hiểu được đạo lý làm người.

Anh hùng lao động, Trung tướng, nhà văn Hữu Ước là minh chứng cho câu nói trên. Có một vị tướng trong nhà văn lãng du, hay đã có một nhà văn thi sĩ trong vị tướng? Có lẽ, là cả hai. Cuộc đời với không ít vinh quang, thăng trầm, nghịch cảnh đã tạo nên trong ông một bản lĩnh sống, một thương hiệu và con người thi sĩ lãng tử như thế.

Từ lâu lắm, cái tên Hữu Ước đã quá quen thuộc với công chúng, dù rằng có nhiều người chưa từng biết mặt ông. Từ thời mà truyền thông, internet còn chưa tưng bừng và rộn rã như bây giờ, vậy mà nói đến Tổng Biên tập, nhà văn Hữu Ước là mọi người phải dừng lại, nói đôi ba câu về ông. Ông quả là con người khác lạ, bởi rằng, tên cá nhân đã là mãnh lực lôi kéo được nhiều người.

Có những người sinh ra trên đường đời may mắn được trải thảm hoa hồng nhưng cũng không ít người trên đường sinh mệnh hứng chịu không ít những gió bão, chông gai, thác ghềnh và nếu không kiên định, bản lĩnh sẽ bị nhấn chìm và tiêu hủy.

Chỉ có một số ít còn sót lại là “kì nhân dị thảo” khi càng đương đầu với số phận thì càng cho thấy bản lĩnh, khát vọng sống mãnh liệt và đương nhiên con người đó không phải bình thường nếu không muốn nói là dị thường, phi thường. Muốn nói gì thì nói, không thể phủ nhận, ông là người khơi mào công cuộc làm báo thời đổi mới, tiên phong cho phong trào đổi mới báo chí, khi đất nước được mở cửa, đã có thời kì huy hoàng rực rỡ của thương hiệu An ninh thế giới.

Tuổi Quý Tị, ông sinh ra ở huyện Phù Cừ, tỉnh Hưng Yên, vùng quê nhãn lồng nức tiếng miền Bắc. Người Việt ta xưa có câu “Trai Đinh, Nhâm, Quý thì tài. Gái Đinh, Nhâm, Quý phải hai lần đò”. Nói vậy, hẳn cũng không đúng lắm, bởi năm Quý đấy, đã có bao nhiêu đứa trẻ cất tiếng khóc chào đời, chỉ tính riêng vùng nhãn lồng Hưng Yên thì những đứa trẻ trong một xã, một huyện, một tỉnh đã là bao nhiêu. Trên con đường binh nghiệp, danh tướng, hổ tướng thì nhiều lắm nhưng tướng như nhà văn Hữu Ước thì... hiếm.

Một tập thơ của Trung tướng, nhà văn Hữu Ước.

Những người đã từng quen biết ông, hoặc chưa từng biết ông, chỉ gặp gỡ ông ở những tác phẩm do ông xuất bản, hoặc đọc những bài phỏng vấn trên các phương tiện truyền thông đều công nhận không chỉ là một người quản lý giỏi mà ông quả là vị tướng đa tài, ngút ngàn khẩu khí.

Trên bình diện văn học nghệ thuật, ông đều có thể tham gia cho ra trò. Từ truyện ngắn, tiểu thuyết, thơ, ca nhạc, họa. Ngay cả những tác phẩm sân khấu và ở bộ môn nghệ thuật thứ 7 đều có thành tựu.

Nhiều người không hiểu, sức lực nào, ở đâu ra, để ông trong hành trình dài đằng đẵng của mình với khối lượng công việc đồ sộ vậy mà vẫn ăm ắp, hôi hổi cảm xúc để cho ra những tác phẩm nghệ thuật đầy nhựa sống, chất thơ như thế? Có lẽ, chính là nội lực mãnh liệt đã lôi kéo, cuốn đi, để ông hòa tan vào cảm xúc cuồn cuộn như ngọn núi lửa tuôn trào.

Với thơ. Người ta nói thơ của Hữu Ước rất lý tính, có người lại cãi bảo: “Thơ Hữu Ước rất buồn, rất sâu và cũng rất đời”.

Thôi thì, mỗi người mỗi ý, cảm nhận khác nhau nhưng ta nghe những vần thơ ấy thấy một nỗi buồn cứ âm thầm, lặng lẽ, mênh mang, len lỏi. Cảm xúc đó rất thật, cứ như thể con người đó cầm nắm nó ở trong tay. Thơ là tâm trạng, nói ra suy nghĩ của mình bằng ca từ chắt lọc tinh túy. Đọc thơ Hữu Ước, người ta mới nghiệm ra rằng: “Không phải chỉ uống rượu mới say mà người ta còn biết say trong thơ. Hay nói cách khác đi, thơ làm người ta say”.

Say là trạng thái không còn đủ tỉnh táo, lý trí cũng chẳng còn đủ mạnh mẽ, chỉ có cảm xúc là ùa gọi nhau về giữa căn ngõ hun hút gió. Vậy thì ai đó, đừng nói rằng thơ ông lý tính, lý trí gì gì đó. Không phủ nhận ông là người lý tính, lý trí đấy là khi ông vận hành đầu óc minh bạch, rành rẽ vào công việc quản lý báo chí, hay kiểm duyệt các bài báo. Còn khi sáng tác ông phiêu đến tận phương trời nào, xa lắm, cao lắm. Lúc này ông là một nghệ sĩ đích thực.

“Hồn nghệ sĩ ù ù gió thổi/ Mặt diễn viên trăng gió gọi soi”, nhà văn Hữu Ước là vị tướng của lực lượng vũ trang nhưng đích thị từ sâu thẳm là tâm hồn đa cảm, đa mang, giàu cảm xúc và nhiều nước mắt của chính ông.

Chỉ có người nghệ sĩ mới thấy khe khẽ buồn khi đêm trở dậy và càng thấm thía, cảm thấy mình cô độc: “Đêm u tịch/ Không ánh sáng/ Không tiếng động/ Bỗng thấy cô đơn/ Cảm giác sợ ùa về/ Không rõ hình hài/ Chẳng biết sợ vì sao/ Và vì sao phải sợ (?)” Bỗng: “Mồ hồi vã/ Sống lưng lạnh ngắt/ Thổn thức cõi lòng... Từ tâm khảm/ Muốn thét gào” và rồi nhận ra chân lý “Ta cần sự sống/ Sự sống của âm thanh rung động/ Sự sống ánh sáng lung linh/ Sự sống của chồi non/ của cây/ của lá/ và hoa” và hăm hở tiến về phía trước đón ánh bình minh, khi tin rằng ở cuối đường hầm là ánh sáng: “Sự sống là dự định ước mơ/ Sự sống hãy xua nhanh đi/ Đêm u tịch/ Đêm không ánh sáng/ Và đêm không tiếng động/ Để bình minh bắt đầu”.

Cây càng lên cao càng cô độc. Trong chương trình “Hữu Ước & bài thơ Một mình”, khán giả sẽ được thưởng thức 50 bức tranh - tác phẩm hội họa của ông. Các ca khúc êm đềm và mượt mà qua những ca sĩ trẻ thể hiện. Có lẽ, không chỉ có thơ chơi, mà ngay cả trong âm nhạc, hội hoạ ông cũng “chơi”.

Chơi mà trội, mà ấn tượng thì không phải ai cũng làm được. Người khác biệt thường làm nên chuyện khác biệt và đương nhiên không tránh khỏi sự đơn độc. Càng đi về cuối chặng đường ông càng thấm thía - một mình. Bản chất của người nghệ sĩ có thực tài thì sự một mình đấy ăn sâu vào máu huyết, gặm nhấm tâm can. Ngay kể cả trong đám đông đang reo hò cổ vũ, huyên náo tung hô thì bản chất của người nghệ sĩ trong ông vẫn trực chờ đối diện với nỗi buồn và sự cô đơn.

Trung tướng, nhà văn Hữu Ước có nỗi buồn một mình không thể khỏa lấp, không chỉ là một nhân vật em cụ thể, mà là cả với vũ trụ, với cuộc đời, với cả kiếp nhân sinh. Văn thơ là dự báo, dự cảm.

Ngay từ ngày đầu xuân năm mới cách đây 15 năm, tết Ất Dậu, trong một buổi chiều tà, ông thăm ngôi chùa cổ, nghe tiếng chuông chùa mà ông đã tuôn ra những vần thơ lắng lòng: “Cái rét heo may giá lạnh/ Thinh không vang tiếng chuông chùa/ Âm u lòng người hiu quạnh/ Cô đơn của một kiếp người/ Tiếng chuông chùa không biết/ Tiếng chuông chùa cứ buông...”.

Vậy đó, trong tận cùng sâu thẳm của vị Tướng là một nỗi buồn mênh mang sâu lắng. Nỗi buồn đấy lớn đến nỗi chẳng thể gọi tên, dù rằng đang ở giữa tiết xuân rực rỡ, đào khoe sắc thắm, cây cối đâm chồi non lộc biếc, ở ngay giữa chốn thiền môn tĩnh tại, vậy mà tâm hồn dào đạt đa cảm ấy không thể có phút thảnh thơi, thư thái mà chỉ thấy cả một biển bao la buồn.

Nhiều năm qua, giữa bảng lảng mùi nhang khói, giữa tiếng kinh cầu và an vị phật, giữa sum sê của cỏ cây hoa trái, vị tướng càng nhận ra chân giá trị của nỗi buồn, không thể kể, không thể đếm, không thể gọi tên.

Dự cảm đấy như theo ông cho đến tận giờ. Nỗi buồn dai dẳng và da diết, chính thế mà cuối tháng 11 năm nay, ông kỉ niệm 50 năm đời binh nghiệp, quân ngũ của mình chỉ đơn giản vẻn vẹn một cái tên thật giản dị, đầy đủ nhất về con người mình: “Hữu Ước & Bài thơ Một mình”.

-

MỘT MÌNH

(Hữu Ước)

Một ngày

Một ngày

Lại một ngày...

Một mình

Một mình

Lại một mình...

Đi đâu, về đâu...

Thế giới rộng dài

Vũ trụ bao la

Ai đến với ai

Và ai tìm ta...

Ai là bạn

Ai là người qua đường

Câu chuyện làm quà

Nụ cười nhạt

Cái gật đầu vô nghĩa

Người đến với người

Nụ cười cũ,

Mặt người cũng cũ.

Mặt đất hẹp, miếng ăn chật chội

Chốn quan trường vương bụi hư vô

Thời gian cũ kiếp người cũng cũ

Nốt nhạc buồn lang thang

Một mình nốt nhạc buồn rơi

Một mình ta với đơn côi một mình

Một mình

Một mình

Lại một mình

Một ngày

Một ngày

Lại một ngày...

Nốt nhạc buồn - gió hoang....

Năm 1970, tròn 17 tuổi, ông nhập ngũ, tham gia bộ đội biên phòng. Sau khi xuất ngũ, ông theo học Đại học Báo chí, sau đó trở thành phóng viên Báo Công an nhân dân và trở thành sĩ quan Công an nhân dân.

Năm 1997, ông làm Tổng Biên tập Báo An ninh thế giới và Tạp chí Văn hóa - Văn nghệ công an. Năm 2003, làm Tổng Biên tập Báo Công an nhân dân. Năm 2006, ông được phong hàm Thiếu tướng. Năm 2008, ông được phong tặng danh hiệu Anh hùng Lao động thời kì đổi mới.

Năm 2009, ông giữ chức Phó Tổng Cục trưởng Tổng cục Xây dựng lực lượng Công an nhân dân và kiêm chức Tổng Biên tập Báo Công an nhân dân. Năm 2010, ông đeo quân hàm Trung tướng. Năm 2011 ông kiêm Tổng Biên tập Kênh Truyền hình Công an nhân dân (ANTV). Hiện nay, ông là Chủ tịch Chi hội nhà văn Công an.

Bảo hiểm nhân thọ ngày càng phổ biến tại Việt Nam, nhưng nhiều người vẫn băn khoăn bảo hiểm hỗn hợp là gì và có gì khác biệt so với các loại bảo hiểm thông thường? Liệu đây có phải là lựa chọn phù hợp cho nhu cầu vừa bảo vệ, vừa tích lũy tài chính của bạn? Bài viết dưới đây, MSB sẽ giải đáp chi tiết những thắc mắc này, giúp bạn hiểu rõ và đưa ra quyết định đúng đắn.

1. Bảo hiểm hỗn hợp là gì?

Bảo hiểm hỗn hợp (hay bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp) là sản phẩm bảo hiểm kết hợp linh hoạt giữa bảo hiểm nhân thọ sinh kỳ và bảo hiểm nhân thọ tử kỳ trong cùng một hợp đồng. Đây là giải pháp tài chính toàn diện, hội tụ đầy đủ ba nhu cầu thiết yếu: bảo vệ an toàn trước rủi ro, tiết kiệm có kỷ luật và đầu tư sinh lời bền vững.

Về quyền lợi bảo vệ, bảo hiểm hỗn hợp chi trả trong ba trường hợp chính:

• Khi người được bảo hiểm sống khỏe mạnh đến hết thời hạn hợp đồng (theo thỏa thuận cụ thể), doanh nghiệp bảo hiểm sẽ chi trả toàn bộ quyền lợi bảo hiểm cho người thụ hưởng
• Nếu người được bảo hiểm không may tử vong trong thời hạn hợp đồng, doanh nghiệp bảo hiểm vẫn chi trả đầy đủ quyền lợi theo điều khoản đã cam kết
• Trong suốt thời gian hợp đồng, nếu người được bảo hiểm gặp các rủi ro sức khỏe như bệnh lý nghiêm trọng, bệnh hiểm nghèo hay tai nạn gây thương tật, công ty bảo hiểm sẽ chi trả quyền lợi tương ứng

Bảo hiểm hỗn hợp là một trong những giải pháp tài chính toàn diện

Về tiết kiệm và đầu tư, bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp hoạt động như một giải pháp tiết kiệm có kỷ luật với cơ chế phân bổ phí bảo hiểm khoa học. Doanh nghiệp bảo hiểm trích một phần phí đóng vào quỹ dự phòng theo quy định của Bộ Tài chính, phần còn lại được đầu tư thận trọng để đảm bảo nguồn vốn cho các quyền lợi bảo vệ và tích lũy của khách hàng.

Để bảo vệ an toàn cho khoản phí của khách hàng, các doanh nghiệp bảo hiểm tập trung đầu tư vào danh mục tài sản có thu nhập cố định và rủi ro thấp, bao gồm: trái phiếu chính phủ với độ an toàn cao, trái phiếu doanh nghiệp uy tín được xếp hạng tín nhiệm tốt, tiền gửi ngân hàng có kỳ hạn với lãi suất ổn định và danh mục cổ phiếu blue-chip được lựa chọn kỹ càng. Chiến lược đầu tư thận trọng này vừa đảm bảo tính thanh khoản, vừa tạo ra nguồn sinh lời bền vững cho quỹ bảo hiểm trong dài hạn.

2. Đặc điểm nổi bật của bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp

Để hiểu rõ giá trị của bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp, cần nắm vững năm đặc điểm cốt lõi sau:

• Quyền lợi chi trả toàn diện trong mọi tình huống: Người thụ hưởng luôn nhận được quyền lợi tài chính dù người được bảo hiểm gặp rủi ro (tử vong, thương tật toàn bộ vĩnh viễn, bệnh hiểm nghèo) hay sống khỏe mạnh đến hết hạn hợp đồng. Mức chi trả cho từng trường hợp được quy định rõ ràng trong điều khoản, đảm bảo tính minh bạch và quyền lợi tối ưu cho khách hàng.
• Thời hạn bảo hiểm linh hoạt theo nhu cầu: Khách hàng được lựa chọn thời hạn phù hợp từ 10 năm, 15 năm, 20 năm hoặc bảo hiểm trọn đời tùy theo kế hoạch tài chính cá nhân. Thời gian tham gia càng dài, quyền lợi tích lũy càng cao và lãi suất đầu tư càng được tối ưu hóa, mang lại giá trị gia tăng đáng kể.
• Phương thức đóng phí đa dạng: Người tham gia có thể đóng phí theo tháng, quý, nửa năm hoặc hàng năm tùy khả năng tài chính. Mức phí thường cao hơn 20-30% so với bảo hiểm truyền thống nhưng đổi lại là quyền lợi toàn diện và giá trị đầu tư lâu dài vượt trội.
• Khả năng điều chỉnh hợp đồng trong quá trình tham gia: Khách hàng có quyền thay đổi mức phí đóng, bổ sung quyền lợi bảo hiểm phụ (bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm bệnh ung thư), điều chỉnh thời hạn hợp đồng phù hợp với hoàn cảnh tài chính thay đổi. Tính linh hoạt này giúp hợp đồng luôn phù hợp với nhu cầu thực tế.
• Tính năng đầu tư sinh lời an toàn: Doanh nghiệp bảo hiểm đầu tư phần phí nhàn rỗi vào danh mục tài sản có thu nhập cố định như trái phiếu chính phủ, trái phiếu doanh nghiệp uy tín, tiền gửi ngân hàng có kỳ hạn. Phương thức đầu tư thận trọng đảm bảo tính ổn định và khả năng sinh lời bền vững cho quỹ bảo hiểm.

Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp có nhiều đặc điểm nổi bật bạn không nên bỏ qua

3. Các loại bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp phổ biến

Thị trường bảo hiểm Việt Nam hiện có hai loại hình chính, mỗi loại phục vụ mục tiêu tài chính khác nhau:

• Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp không chia lãi: Sản phẩm cơ bản với mức quyền lợi cố định ngay từ khi ký hợp đồng, không phụ thuộc kết quả kinh doanh của công ty bảo hiểm. Người thụ hưởng nhận số tiền bảo hiểm đã thỏa thuận khi đáo hạn (nếu còn sống) hoặc khi xảy ra sự kiện bảo hiểm. Ví dụ: Gói 1 tỷ đồng/20 năm với phí 25 triệu/năm sẽ chi trả đúng 1 tỷ đồng theo điều khoản.
• Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp có tham gia chia lãi: Ngoài quyền lợi cơ bản, khách hàng được hưởng thêm bảo tức hàng năm hoặc lãi chia cuối hợp đồng từ Quỹ chủ hợp đồng có tham gia chia lãi. Mức lãi suất hàng năm tùy hiệu quả đầu tư thực tế của công ty bảo hiểm, giúp gia tăng đáng kể giá trị tích lũy so với loại không chia lãi.

4. Ai nên tham gia bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp?

Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp phù hợp với nhiều nhóm đối tượng có nhu cầu và khả năng tài chính khác nhau:

• Người trụ cột kinh tế gia đình (25-50 tuổi): Những cá nhân có thu nhập chính nuôi sống gia đình, có vợ/chồng và con cái phụ thuộc. Bảo hiểm hỗn hợp đảm bảo nguồn tài chính cho gia đình khi xảy ra rủi ro, đồng thời tích lũy cho mục tiêu dài hạn như học phí đại học cho con, mua nhà hoặc nghỉ hưu.
• Người có ý thức tiết kiệm nhưng thiếu kỷ luật: Việc đóng phí định kỳ tạo áp lực tích cực “ép buộc” tiết kiệm hiệu quả, hình thành thói quen dành một phần thu nhập cho tương lai thay vì chi tiêu hết cho hiện tại. Phù hợp với người trẻ muốn xây dựng tài sản từ sớm.
• Doanh nhân và người làm nghề tự do: Thu nhập không ổn định cần tấm lưới an toàn tài chính. Sản phẩm vừa bảo vệ trước rủi ro sức khỏe ảnh hưởng khả năng làm việc, vừa tạo nguồn tích lũy bù đắp giai đoạn thu nhập giảm sút, đảm bảo duy trì chất lượng cuộc sống.

Bảo hiểm hỗn hợp có thể phù hợp trong kế hoạch xây dựng gia đình của bạn

• Cặp vợ chồng trẻ lập kế hoạch xây dựng gia đình: Tham gia sớm giúp hưởng mức phí thấp và thời gian tích lũy dài, tối đa hóa lợi ích. Khoản tích lũy sử dụng cho chi phí sinh con, nuôi dạy con cái, đầu tư bất động sản hoặc các mục tiêu tài chính quan trọng khác.
• Người trung niên chuẩn bị tuổi già (40-55 tuổi): Khả năng tài chính ổn định cho phép tham gia gói bảo hiểm giá trị lớn, đảm bảo nguồn thu nhập thụ động khi nghỉ hưu. Mặc dù phí cao hơn người trẻ nhưng vẫn kịp tích lũy khoản tiền đáng kể cho giai đoạn về hưu.

5. Lợi ích và ý nghĩa của bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp

Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp mang lại ba nhóm lợi ích chính tạo nên giá trị toàn diện:

• Bảo vệ tài chính toàn diện trước mọi rủi ro: Khi gặp tai nạn, bệnh hiểm nghèo hoặc tử vong, công ty bảo hiểm chi trả số tiền lớn (vài trăm triệu đến vài tỷ đồng) giúp gia đình vượt qua khó khăn. Chi phí y tế, điều trị, phục hồi chức năng được bảo hiểm chi trả, giảm gánh nặng kinh tế và đảm bảo tiếp cận phương pháp điều trị.
• Tích lũy tài sản dài hạn với lãi suất hấp dẫn: Lãi suất cam kết 4-6%/năm cho bảo hiểm có chia lãi, cao hơn tiết kiệm ngân hàng cùng kỳ. Ví dụ: Đóng 20 triệu/năm trong 15 năm (tổng 300 triệu) có thể nhận lại 400-500 triệu nhờ lãi kép và quyền lợi tích lũy, hiệu quả đầu tư vượt trội.
• Lợi ích thuế và bảo vệ tài sản hợp pháp: Phí bảo hiểm được khấu trừ thuế thu nhập cá nhân trong hạn mức 3 triệu/tháng, giảm nghĩa vụ thuế hợp pháp. Tài sản bảo hiểm được pháp luật bảo vệ, không bị phong tỏa hay tịch thu trong kiện tụng dân sự, đảm bảo quyền lợi người thụ hưởng.

Bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp mang ý nghĩa và lợi ích toàn diện

6. Những lưu ý khi mua bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp

Để lựa chọn bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp phù hợp, cần lưu ý các yếu tố quan trọng sau:

• Đánh giá chính xác khả năng tài chính: Mức phí nên chiếm 10-15% thu nhập hàng năm để duy trì hợp đồng dài hạn mà không ảnh hưởng chất lượng cuộc sống. Gián đoạn đóng phí dẫn đến mất quyền lợi tích lũy và phải chịu phí phạt, gây thiệt hại tài chính đáng kể cho người tham gia.
• Nghiên cứu kỹ điều khoản hợp đồng: Đặc biệt chú ý điều khoản loại trừ, thời gian chờ cho bệnh lý đặc biệt, quy định khai báo sức khỏe, trường hợp hợp đồng vô hiệu. Yêu cầu tư vấn viên giải thích rõ từng điều khoản quan trọng, đảm bảo hiểu đầy đủ quyền lợi và trách nhiệm trước khi ký kết.
• Lựa chọn công ty bảo hiểm uy tín: Ưu tiên công ty có vốn điều lệ lớn, tổng tài sản vững mạnh, lịch sử hoạt động lâu năm, thị phần cao, tỷ lệ giải quyết quyền lợi tốt. Kiểm tra đánh giá từ tổ chức xếp hạng tín nhiệm quốc tế, mạng lưới dịch vụ rộng khắp và quy trình giải quyết nhanh chóng.
• So sánh nhiều sản phẩm trước khi quyết định: Mỗi công ty có thiết kế sản phẩm riêng với ưu điểm khác biệt về phí, quyền lợi, điều kiện tham gia. Lập bảng so sánh chi tiết về phí bảo hiểm, quyền lợi cơ bản và bổ sung, thời gian chờ, điều khoản quan trọng để chọn sản phẩm tối ưu.

Cần lưu ý một số điều trước khi quyết định tham gia bảo hiểm nhân thọ hỗn hợp

7. Sản phẩm bảo hiểm liên kết chung PRU-BẢO VỆ TỐI ĐA tại MSB

PRU-BẢO VỆ TỐI ĐA là sản phẩm bảo hiểm liên kết chung của Prudential, phân phối độc quyền qua MSB với cam kết “Tối đa giá trị bảo vệ trên mỗi đồng phí”.

Hai kế hoạch bảo hiểm linh hoạt:

• Kế hoạch Cơ bản: Chi trả giá trị lớn hơn giữa Số tiền bảo hiểm và Giá trị tài khoản
• Kế hoạch Nâng cao: Chi trả tổng Số tiền bảo hiểm + Giá trị tài khoản (mức bảo vệ cao hơn)

Lợi ích đầu tư hấp dẫn:

• Lãi suất công bố hàng quý, cam kết không thấp hơn mức tối thiểu
• Nhận 100% Giá trị tài khoản khi đáo hạn
• Thưởng Tri ân: 150% phí năm đầu (năm thứ 10), 75% (năm 15 và mỗi 5 năm sau)
• Thưởng Duy trì: 4% giá trị tài khoản trung bình (từ năm 20)

Tính năng linh hoạt vượt trội:

• Thay đổi kế hoạch, điều chỉnh số tiền bảo hiểm bất kỳ lúc nào
• Đóng phí linh hoạt từ năm thứ 5
• Rút tiền từ tài khoản khi cần với điều kiện đơn giản
• Độ tuổi tham gia: 30 ngày - 70 tuổi

Lợi ích khi mua qua MSB:

• Thủ tục nhanh gọn tại các chi nhánh MSB toàn quốc
• Tư vấn chuyên nghiệp từ đội ngũ được đào tạo bài bản
• Thanh toán phí thuận tiện qua tài khoản MSB
• Ưu đãi độc quyền dành riêng cho khách hàng MSB

PRU-BẢO VỆ TỐI ĐA phù hợp cho người muốn vừa bảo vệ tài chính toàn diện, vừa tích lũy và đầu tư sinh lời an toàn cho tương lai.

PRU-BẢO VỆ TỐI ĐA tại MSB

Tóm lại, bảo hiểm hỗn hợp không chỉ là một sản phẩm tài chính thông thường mà còn là công cụ quản lý rủi ro và xây dựng tương lai vững chắc cho bạn và gia đình. Với khả năng kết hợp hoàn hảo giữa bảo vệ toàn diện và tích lũy tài sản, loại hình bảo hiểm này đáp ứng được nhu cầu đa dạng của người Việt Nam hiện đại.

Trước khi quyết định tham gia, hãy dành thời gian tìm hiểu kỹ các sản phẩm, so sánh quyền lợi và mức phí từ nhiều công ty bảo hiểm uy tín. Đặc biệt, cần xác định rõ mục tiêu tài chính cá nhân và khả năng chi trả trong dài hạn để chọn được gói bảo hiểm phù hợp nhất.

MSB sẵn sàng đồng hành cùng bạn trong hành trình bảo vệ và gia tăng tài sản thông qua các sản phẩm bảo hiểm hỗn hợp chất lượng cao như PRU-BẢO VỆ TỐI ĐA. Với mạng lưới chi nhánh rộng khắp và đội ngũ tư vấn chuyên nghiệp, chúng tôi cam kết mang đến giải pháp bảo hiểm tối ưu nhất cho nhu cầu của bạn.

Hãy liên hệ với MSB ngay hôm nay để được tư vấn chi tiết và bắt đầu xây dựng kế hoạch tài chính an toàn cho tương lai.

特色

2011年7月導入された膝関節・股関節の関節痛（変形関節症、関節リウマチ）に対する人工関節置換術の際に正確な骨切り、設置に最適なナビゲーションシステムを運用し、実績をあげています。正確な手術を行うためで、術後の日常生活の動作の制限を少なく一方で、人工関節の耐用年数を長くすることが可能となります。さらに、ナビゲーションシステムで正確な手術を行う上で重要な術前計画に関しても、2013年4月からコンピューター上で、骨切りや人工関節設置状況などの術前計画が立てられるソフトを使用し、これまで以上に正確な使用に基づく手術を行っています。また、リハビリテーションにも力を入れ、入院中以外にも、退院後も訪問ハビリにより、日常生活が少しでも改善するように支援しております。

脊椎外科

専門外来（膝関節・スポーツ整形外科）

膝関節・スポーツ整形外科に関して

2024年４月から、兵庫医科大学整形外科スポーツ膝関節鏡グループより派遣される非常勤医師（中尾医師）が、膝関節・スポーツ整形外科の外来や手術を担当しておりましたが、2025年4月から中尾医師が当院の常勤医師となり、これまで以上に膝関節・スポーツ整形外科の診療体制が整いました。

下肢関節温存手術（靭帯再建手術、半月板手術、膝周囲骨切り手術）、スポーツ傷害を中心に診療しております。手術は主に関節鏡を使用した手術を行っており、早期にかつ、安全にスポーツ復帰していただく様に手術方法も工夫しております。

前十字靭帯損傷（ACL損傷）

前十字靭帯損傷とは、ACL損傷とは

前十字靭帯損傷とはACL損傷とはスポーツ外傷や交通事故などで大きな力が膝に加わった時に損傷します。ACLは自然治癒の可能性がかなり低く、放置すれば膝の不安定性を生じ、半月板損傷や軟骨損傷など2次的な損傷にもつながるため、手術治療が必要となります。手術は主にハムストリング腱（半腱様筋腱、薄筋腱）を用いた解剖学的2重束ACL再建術を行なっております。柔道、ラグビーなどのコリジョンスポーツやACL再々建術には骨付き膝蓋腱（BTB）、骨付き大腿四頭筋腱（BQT）を用い、個々の症例に応じて治療内容を決めています。また、ACL損傷に半月板損傷が合併する例もあります。従来であれば切除されていたような縫合する事が難しい半月板損傷に対しても、半月板温存を目指して、ACL再建と同時に可能な限り半月板縫合手術を併用して行っており、その安定した治療成績も報告されています。

ACL再建術の入院期間は1～2週間ほどです。完全に元のスポーツに復帰するまでの期間はおよそ術後8～９ヶ月となります。術後には、運動復帰を目的としたリハビリテーションを行う必要があります。筋力回復が順調であれば術後3〜4ヶ月程度からジョギングを開始でき、その後、徐々に運動レベルを上げていきます。良好な膝周囲筋力・ジャンプやステップ動作など運動機能の回復が得られ、個々の競技特異動作が安全に出来るようになった後に、制限なくスポーツ復帰を許可しております。

半月板損傷

半月板は膝関節の大腿骨と脛骨の間にある軟骨様の板状の組織で、クッションの役割をはたしています。これが損傷すると、膝の屈伸の際に痛みやひっかかりを感じます。時には、急に膝が伸びなくなるロッキングを引き起こし、歩けなくなるほど痛くなります。膝に水がたまることもあります。原因が様々であるため、損傷も様々で、変性断裂、水平断裂、縦断裂、横断裂といくつかの型に分類されます。損傷の状態によっては放置すると、さらに関節軟骨を傷めることもあり、早期の治療が必要な場合もあります。保存的治療（リハビリテーションや抗炎症薬の処方）で症状が改善しない場合には手術を行います。手術法には切除術（損傷した部分を切り取る）と縫合術（損傷した部分を縫い合わせる）の2種類があり、当院では関節鏡を使った鏡視下手術を行います。近年、半月板を切除すると早期に変形性関節症へ進行する症例が多数報告されているため、当院ではできる限り半月板温存を目指し、積極的に縫合しております。損傷部の条件が悪い場合にはfibrin clot（足の甲の静脈血を20ccほど採血し、撹拌する事で作成する血餅）を用い、縫合部の治癒を促進させる努力をしています。

半月板を縫合した場合は、断裂の型にもよりますが、完全に元のスポーツに復帰するまでの期間はおよそ術後6ヶ月となります。術後2～3週間は膝をサポーターで固定し、膝に体重がかからないように松葉杖を使用しております。筋力回復が順調であれば術後3〜4ヶ月程度からジョギングを開始する事が多く、術後6か月程度経過し、半月板由来の症状（引っかかりや関節に水がたまる）がなく、目標とするスポーツ復帰までに良好な筋力の獲得ができた後に制限なくスポーツ復帰を許可しております。

変形性膝関節症（壮年期）

壮年期の変形性膝関節症で人工関節は耐用性の問題から適応にはならない方、スポーツ継続を希望される方に対して、osteotomy (骨切り術)を行なっております。骨切り術とはO脚やX脚の膝をまっすぐの膝に矯正する手術です。この手術により動作時に膝関節にかかる負荷を軽減する事が可能です。Locking plateという丈夫なplateと人工骨を用いることで、以前と比べ、長期の非荷重、固定が必要なくなりました。変形性膝関節症のみならず、大腿骨内顆骨壊死などに対しても骨切り術が有効です。当院では患者さん自身の膝の状態に応じた骨切り方法、関節鏡処置（半月板縫合・軟骨移植術など）を採用しております。

基本的には手術の翌日から可動域訓練（曲げ伸ばし）は可能ですが、荷重は手術方法により術後2〜3週間程度で部分荷重を開始し、術後4週で全荷重歩行となることが多いです。半月板縫合を併用した場合は可動域訓練や荷重時期などを処置に応じて調整致します。

診療内容（主な専門領域）

整形外科一般に関して

骨粗鬆症に骨折に対してできる限り受傷前の歩行状態、日常生活動作が保たれるように積極的に手術加療を行っています。合併症に対しては、内科、麻酔科と協力して安全に手術ができるように配慮しています。

関節外科に関して

高齢者の膝、股関節の変形に伴う膝関節痛、股関節痛に対する人工関節置換術を正確な骨切り、人工関節設置が可能なナビゲーションシステムを用いて行っており、疼痛の軽減や歩行能力の改善がされ、良好な成績が得られています。術後に心配される疼痛も、術中術後の徹底的な除痛療法にて、かなり楽になる患者様が多く、すみやかにリハビリを行っていけます。そのため、入院期間も短縮できており（人工股関節置換術で約2～3週間、人工膝関節置換術では、約3～4週間の入院期間で、ほとんどの患者様が歩いて帰られます）、みなさん非常に満足されています。また、働き盛りの壮年から中年期の患者様に対する変形性膝関節症に対しては、人工関節は耐用性の問題から適応にはならず、どうしても保存的に様子を見るような場合が多いのですが、将来的には変形が進行し、人工関節となる場合が多いのが現状です。そのような壮中年期変形膝の患者様に対して、適応は限られますが、高位脛骨骨切り術を行っており、膝関節にかかる荷重負荷を変性の強い内側関節面から外側面へ移動させることにより、疼痛が改善され、変形の進行、将来的な人工関節への移行を予防する効果があります。骨切りした症例は、以前は長期間体重がかけれない、歩行できないといった欠点がありましたが、現在は2～4週間で歩行できるようになり、入院期間も3～5週間とかなり短縮されています。

関節リウマチに関して

関節リウマチの治療の基本は、薬物療法ですが、最近は各種生物学的製剤が開発され、早期に診断し加療することで関節破壊を防ぐことを目標とされています。当院でも抗リウマチ薬や生物学的製剤による幅広い治療法を患者さんの病態に合わせて行っています。不幸にも関節破壊が進行した例に対しては、関節置換術、関節形成術などの手術方法も実施しています。

2025年度手術実績

開業医の皆様へのお願い

インフォームドコンセントの徹底

手術、検査、治療の全てにわたるインフォームドコンセント（説明と同意）を徹底し、患者さんご自身の意思が治療に反映するように努めています。

たゆまぬ研鑽

医療の質と専門性の向上のために、学会・研究会に積極的に参加し、常に最新の知識と技術を患者さんに提供できるようにしております。 ご紹介のほどよろしくお願いいたします。

担当医

専門医教育施設認定

常勤専門医4名 日本整形外科学会

I. STT đi chơi cùng hội bạn thân

Những chuyến đi cùng hội bạn thân luôn ngập tràn tiếng cười và những kỷ niệm khó quên. Nếu bạn đang tìm một caption phù hợp để đăng ảnh cùng "các cốt" thì đừng bỏ qua những gợi ý dưới đây.

• Thanh xuân như một ly trà, nhìn qua nhìn lại hết bà thanh xuân (mà vẫn đi với lũ này).
• Người ta có đôi có cặp, còn tôi có một bầy "súc sắc súc sẻ" này đây.
• Chừng nào tụi mình chưa giàu, chừng đó tụi mình còn đi chơi chung để... chia tiền cho rẻ.
• Lúc đi hết mình, lúc về... đứa nào cũng mệt rũ rượi nhưng đòi đi tiếp.
• Gọi tụi nó là "bạn thân" vì tụi nó biết quá nhiều bí mật của mình, không dám nghỉ chơi kẻo bị bóc phốt.
• Không cần quá nhiều bạn, chỉ cần một hội "bất chấp" thế này là đủ.
• Thành phố này đèn hoa lệ, nhưng không lệ nào bằng lệ phí tụi mình đi ăn chơi cùng nhau.
• Trông thì có vẻ giống một nhóm bạn bình thường, nhưng thực ra là một hội "bất bình thường".
• Cuộc đời là những chuyến đi, và tuyệt vời nhất là đi cùng những đứa hiểu mình mà không cần nói.
• Những ngày tháng rực rỡ nhất chính là những ngày có tụi này bên cạnh.
• Chẳng cần đi đâu xa, chỉ cần ngồi lại với nhau, một ly nước cũng thành một ngày vui.
• Thanh xuân của tớ trở nên trọn vẹn hơn vì có sự xuất hiện của các cậu.
• Gom một chút nắng, nhặt một chút vui, cất vào ngăn kéo mang tên "Tình bạn".
• Thế giới ngoài kia có áp lực quá thì về đây, tụi mình lại làm những đứa trẻ không cần lớn.
• Đi đâu không quan trọng, quan trọng là đi cùng ai. Và hôm nay, tôi đi cùng những người bạn tuyệt vời nhất.
• Thanh xuân không chỉ có nắng và gió, mà còn có đám bạn thân luôn sẵn sàng đi chơi bất cứ lúc nào.
• Hội bạn thân là kiểu người có thể biến một buổi cà phê bình thường thành một ngày đáng nhớ.
• Không cần đi xa, chỉ cần đi cùng nhau là đủ vui rồi.
• Bạn thân là đứa rủ đi chơi lúc 9 giờ, 9 giờ 5 phút đã có mặt trước cửa.
• Chúng tôi không hoàn hảo, nhưng khi đi cùng nhau thì lúc nào cũng tạo ra những kỷ niệm hoàn hảo.
• Đi chơi với bạn thân: tiền có thể hết, ảnh có thể nhiều, nhưng tiếng cười thì không bao giờ thiếu.
• Có những chuyến đi không cần kế hoạch, chỉ cần một tin nhắn: “Đi không?” là cả nhóm lên đường.
• Hội bạn thân chính là liều vitamin vui vẻ mà cuộc sống ban tặng.
• Một ngày đẹp trời, một nhóm bạn đẹp tính và một album ảnh đẹp khỏi bàn.

II. STT đi chơi cùng gia đình

Gia đình luôn là nơi bình yên nhất để trở về. Những chuyến du lịch cùng người thân sẽ càng ý nghĩa hơn khi được lưu giữ bằng những dòng trạng thái đầy cảm xúc.

• Nhà không chỉ là một nơi để về, nhà là nơi cùng nhau đi qua những năm tháng tuyệt vời nhất.
• Thế giới ngoài kia có bao la thế nào cũng không bằng vòng tay của gia đình.
• Hạnh phúc nhất là khi đi đâu cũng có đầy đủ các thành viên, cùng cười, cùng ngắm nhìn thế giới.
• Gom góp những khoảnh khắc bình yên bên gia đình, nạp đầy năng lượng cho những ngày sắp tới.
• Chẳng cần những chuyến đi xa hoa, chỉ cần đi cùng nhau thì nơi đâu cũng là thiên đường.
• Càng lớn càng nhận ra, chuyến đi tuyệt vời nhất chính là chuyến đi cùng bố mẹ.
• Tài sản lớn nhất của cuộc đời tôi đang nằm gọn trong bức ảnh này.
• Hạnh phúc đôi khi chỉ đơn giản là cả nhà cùng nhau đi chơi, cùng ăn một bữa ngon và cùng cười thật nhiều.
• Gia đình không cần những chuyến đi xa hoa, chỉ cần bên nhau là đủ đầy.
• Mỗi chuyến đi cùng gia đình là một kỷ niệm quý giá không thể mua bằng tiền.
• Bình yên là khi được nắm tay ba mẹ đi qua những ngày thật đẹp.
• Đi chơi cùng gia đình không chỉ để ngắm cảnh, mà còn để thương nhau nhiều hơn.
• Có gia đình bên cạnh, hành trình nào cũng trở nên ý nghĩa.
• Những bức ảnh đẹp nhất không phải vì cảnh quá xinh, mà vì có đủ những người mình yêu thương.
• Cảm ơn gia đình vì luôn là nơi bắt đầu và cũng là nơi muốn trở về sau mọi chuyến đi.
• Một ngày bên gia đình, lòng nhẹ hơn và nụ cười cũng thật hơn.

Xem thêm: 1001 caption mùa hè, stt mùa hè hài hước, thả thính du lịch

III. STT đi chơi 1 mình

Đi chơi một mình không phải cô đơn mà là cơ hội để lắng nghe bản thân và khám phá thế giới theo cách riêng.

• Đi một mình không phải vì cô đơn, mà là để lắng nghe bản thân một cách trọn vẹn nhất.
• Gom một chút nắng, nhặt một chút gió, tự chiều chuộng bản thân sau những ngày tháng bận rộn.
• Bản thân cũng cần được hẹn hò. Hôm nay là ngày dành riêng cho chính mình!
• Một mình một cõi, không vội vã, không ồn ào. Chỉ có tôi và bầu trời xanh.
• Đôi khi, chuyến đi tuyệt vời nhất lại là chuyến đi không cần đợi chờ một ai.
• Trốn cả thế giới để đi tìm lại sự bình yên trong chính tâm hồn mình.
• Thế giới ngoài kia rộng lớn quá, để tôi tự dắt tay mình đi khám phá từng chút một.
• Không có người đi cùng thì tự làm đạo diễn cho chuyến đi của chính mình.
• Độc hành cũng có cái giá của nó: Thích đi thì đi, thích dừng thì dừng, khỏi cần hỏi ý kiến ai.
• Tự do là khi bạn có thể ăn món mình thích, đi nơi mình muốn mà không cần nhìn sắc mặt người khác.
• Cuộc đời là một cuốn phim, và tôi đang bận đóng vai chính trong chuyến đi của đời mình.
• Độc thân sáng giá, tự đi chơi, tự trả tiền, tự thấy mình quá ngầu!
• Một mình không có nghĩa là cô đơn, chỉ là đang tận hưởng thế giới theo cách riêng.
• Hôm nay tự hẹn hò với chính mình, không ồn ào nhưng đủ vui.
• Đi một mình để biết mình mạnh mẽ và tự do đến nhường nào.
• Có những ngày chỉ muốn bước ra ngoài, không cần ai đi cùng, không cần giải thích với ai.
• Tự mua cho mình một ly nước ngon, tự đưa mình đến một nơi đẹp và tự thấy cuộc đời vẫn đáng yêu.
• Không phải ai đi một mình cũng buồn, có người chỉ đang học cách yêu bản thân nhiều hơn.
• Đi một mình để tâm trí được nghỉ ngơi, trái tim được thở và nụ cười được trở lại.
• Hôm nay không thuộc về ai cả, hôm nay là của mình.
• Đôi khi, chuyến đi tuyệt nhất là chuyến đi không cần chờ ai.
• Muốn đi chơi với người yêu lắm, mà lật qua lật lại danh bạ vẫn chưa biết người yêu mình đang ở đâu.
• Người ta có đôi có cặp, còn tôi có... chiếc bản đồ và cái Google Maps (thỉnh thoảng còn chỉ đường sai).
• Một mình đi khắp thế gian, tiền trong ví tự tiêu, không cần xin phép ai ngoại trừ... cái túi tiền của chính mình.

IV. STT đi chơi với người yêu

Những chuyến đi cùng người yêu luôn là khoảng thời gian ngọt ngào và đáng nhớ. Hãy để những caption dưới đây giúp bức ảnh của bạn thêm lãng mạn.

• Thế giới ngoài kia có bao nhiêu cảnh đẹp, nhưng trong mắt anh/em, cảnh đẹp nhất vẫn là người đối diện.
• Cùng anh/em đi qua những ngày nắng, đi qua cả những ngày mưa, đi đâu cũng được miễn là đi cùng nhau.
• Hoàng hôn thì ở phía Tây, còn bình yên thì ở bên này cùng anh/em.
• Chẳng cần đến những nơi xa xôi, chỉ cần ngồi sau xe anh, vòng qua vài con phố cũng thấy lòng bình yên lạ.
• Cảm ơn vì đã luôn là người nắm tay em/anh đi qua những góc phố, check-in những thăng trầm của cuộc sống.
• Thời tiết này rất hợp để đi chơi, và càng hợp hơn khi có anh/em đi cùng.
• Nhà có nuôi một chú người yêu, hôm nay trời đẹp nên dắt đi tắm nắng.
• Trông thế thôi chứ chiếc "máy phát điện" chạy bằng trà sữa của tôi đấy, hết điện là không chịu đi tiếp đâu.
• Giữa dòng đời tấp nập, cảm ơn vì đã dừng lại và bước cùng em/anh.
• Những chuyến đi giúp chúng ta nhận ra: Có một người hiểu mình, chiều mình thực sự là một điều may mắn.
• Gom một chút kỷ niệm, cất vào ngăn kéo mang tên "Chúng ta".
• Thế giới ngoài kia có làm em/anh mệt mỏi quá thì lại đây, tụi mình cùng đi trốn một ngày nhé.
• Đi đâu cũng được, miễn là đi cùng anh/em.
• Cảnh đẹp hôm nay chỉ là phụ, người bên cạnh mới là chính.
• Chuyến đi này có nắng, có gió và có cả người mình thương.
• Cùng nhau đi qua những con đường mới, rồi thương nhau thêm một chút mỗi ngày.
• Hạnh phúc là khi có người cùng mình chụp thật nhiều ảnh, ăn thật nhiều món ngon và cười thật nhiều.
• Có anh/em bên cạnh, mọi nơi đều trở thành điểm hẹn lãng mạn.
• Chúng ta không cần chuyến đi hoàn hảo, chỉ cần cùng nhau là đủ.
• Một ngày bình thường bỗng trở nên đặc biệt vì có anh/em đi cùng.

Xem thêm: Tổng hợp 101+ stt đi biển chất và trendy nhất năm 2026

V. Tus đăng ảnh đi chơi hài hước

Một chút hài hước sẽ giúp bài đăng của bạn thu hút tương tác hơn rất nhiều. Cùng tham khảo những caption vui nhộn dưới đây.

• Trông ảnh thì có vẻ sang chảnh, nhưng thực ra là đang đứng nắng mỏi rã rời để chờ một chiếc ảnh không dính người.
• Xinh đẹp, trí tuệ, cá tính,... là những gì người khác nói về ai đó, chứ tôi đi chơi chỉ biết ăn với chụp ảnh dìm.
• Người ta đi du lịch để mở mang tầm mắt, còn tôi đi để mở mang... vòng bụng.
• Nhìn ảnh tưởng đang ở resort 5 sao, thực ra là đang đứng ké cổng nhà người ta chụp vội rồi đi.
• Sống ảo là thật, còn ảnh lung linh là do app gánh còng lưng. Xin đừng gặp ngoài đời!
• Lúc đi hết mình, lúc về... nhìn số dư tài khoản hết hồn.
• Tiền không mua được hạnh phúc, nhưng tiền giúp tôi mua vé đi chơi để quên đi nỗi buồn không có tiền.
• Đi chơi là để giải tỏa áp lực công việc. Nhưng đi về xong thấy áp lực tài chính còn nặng nề hơn.
• Đứng ở đây chụp ảnh cho ngầu vậy thôi, chứ trong túi còn đúng cái nịt để đi xe buýt về.
• Mục tiêu đi chơi là để healing (chữa lành), nhưng cái ví của tôi sau chuyến đi thì cần được... hồi sức cấp cứu.
• Bản chất là người chung thủy, đã đi chơi là phải ăn từ đầu phố đến cuối chợ không bỏ sót hàng nào.
• Đường tình em thua, chứ đường tìm chỗ ăn ngon đi chơi thì em chưa bao giờ lạc.
• Ăn chơi sa đọa, về nhà... tra google công thức giảm cân cấp tốc.
• Chuyến đi này được tài trợ bởi niềm đam mê đồ ăn và sự tài trợ ngầm từ chiếc thẻ ngân hàng sắp cạn kiệt.
• Người ta đi chơi để thư giãn, còn tôi đi chơi để có ảnh đăng cả tháng.
• Đi chơi là phụ, tạo dáng mỏi lưng mới là chính.
• Cuộc đời ngắn lắm, cứ đi chơi trước đã, deadline tính sau.
• Vui thôi đừng vui quá, vì mai vẫn phải đi làm.
• Ảnh này không chỉnh nhiều, chỉ chỉnh tới khi nhận không ra thôi.

VI. STT đi chơi hay, ngắn gọn đăng ảnh cực cuốn

Nếu bạn thích phong cách tối giản nhưng vẫn đủ sức hút thì những caption ngắn gọn dưới đây là lựa chọn hoàn hảo.

• Đi chơi là phụ, chụp ảnh là chủ yếu.
• Gọi em là hoàng hôn, vì phải chiều mới có được em.
• Trốn cả thế giới, chỉ để đi tìm bình yên.
• Cuộc sống vốn dĩ tẻ nhạt, cho đến khi mình bước ra đường.
• Thích tự do, yêu bầu trời và mê những chuyến đi.
• Chỗ này cảnh đẹp, nhưng thiếu một người bên cạnh.
• Sạc lại năng lượng bằng một chút vitamin "đi chơi".
• Thả trôi muộn phiền vào những cung đường.
• Nơi nào có tiếng cười, nơi đó có niềm vui.
• Gom nhặt bình yên từ những điều nhỏ nhặt nhất.
• Đang ở nơi mình thích, với tâm trạng mình yêu.
• Hôm nay chỉ muốn thật chill.
• Chậm lại một chút để thấy đời dễ thương hơn.
• Không cần lý do, chỉ cần thích là đi.
• Nạp lại năng lượng bằng một chuyến đi nhỏ.
• Có những ngày chỉ cần thế này là đủ.

Xem thêm: 599+ STT du lịch hài hước, cap du lịch hay, độc nhất

VII. Caption đi chơi thả thính

Đi chơi mà có ảnh đẹp thì đừng quên thả thính một chút. Một caption duyên dáng, vừa đủ đáng yêu có thể khiến bài đăng của bạn nhận được nhiều bình luận hơn.

• Thời tiết này đi chơi là hợp lý, nhưng hợp nhất là có anh đi cùng.
• Cảnh đẹp thế này mà chụp một mình thì phí, hay là mình chụp chung đi?
• Hôm nay trời xanh mây trắng. Không biết anh sẵn sàng lo lắng cho em chưa?
• Người ta thích đi du lịch năm châu bốn bể, còn em chỉ muốn bắt chuyến xe rẽ thẳng vào tim anh.
• Bản đồ thì có lối ra, còn em đi chơi mà cứ va vào ánh mắt anh.
• Đi chơi gọi một ly trà sữa, tiện tay gọi luôn cả lối vào tim anh.
• Gọi em là đồ ăn ngon, vì đi chơi đâu anh cũng muốn mang theo.
• Đi chơi ăn gì cũng được, miễn là menu có anh.
• Đi chơi em thích rẽ phải, nhưng không hiểu sao cứ mãi "rẽ trái" tim anh.
• Đừng nhìn em bằng đôi mắt ấy, em không chịu trách nhiệm cho sự va chạm con tim này đâu.
• Thích đi chơi tự do tự tại, nhưng nếu anh muốn quản thì em lại sẵn lòng.
• Hôm nay đi chơi hơi vui, nhưng sẽ vui hơn nếu có anh/em đi cùng.
• Em không cần người đưa đi khắp thế gian, chỉ cần người chịu đi cà phê cùng em mỗi cuối tuần.
• Cảnh đẹp thì nhiều, nhưng người làm tim em rung động thì chưa thấy.
• Đi chơi một mình cũng ổn, nhưng có người nắm tay chắc sẽ ổn hơn.
• Em thích những chuyến đi, nhưng thích hơn là có anh trong hành trình đó.
• Nắng đã có mũ, mưa đã có ô, còn em thì chưa có ai đưa đi chơi.
• Em đăng ảnh đi chơi không phải để khoe, mà để xem ai muốn đi cùng lần sau.

VIII. STT đi chơi cuối tuần thư giãn

Sau một tuần làm việc căng thẳng, cuối tuần chính là thời điểm lý tưởng để nạp lại năng lượng và tận hưởng cuộc sống.

• Tạm biệt áp lực một tuần qua, hôm nay chỉ có bình yên, nắng nhẹ và chính mình.
• Cuối tuần lười biếng, thả trôi muộn phiền vào một tách cà phê thơm.
• Trốn thành phố ồn ào một chút, đi tìm khoảng trời xanh của riêng mình.
• Một chiếc hẹn với hoàng hôn ngày cuối tuần để sạc lại năng lượng cho tâm hồn.
• Cuối tuần không cần vội vã, cứ thong thả tận hưởng từng phút giây trôi qua.
• Gom nhặt vài tia nắng muộn, gói lại làm năng lượng cho tuần mới.
• Khi bạn nhận ra bình yên không ở đâu xa, nó nằm ngay trong một buổi chiều thứ Bảy không deadline.
• Cuối tuần lên đồ, xuống phố và gọi một ly "bình yên" ít đường.
• Bản tin dự báo thời tiết nói rằng: Cuối tuần này rất thích hợp để dạo chơi và mỉm cười.
• Những ngày cuối tuần chỉ muốn ngồi góc quán quen, nghe bản nhạc nhẹ và ngắm dòng người qua.
• Nắng cuối tuần nhẹ nhàng như một cái ôm, xoa dịu hết những mệt mỏi của những ngày vừa qua.
• Đường phố cuối tuần có vẻ chậm hơn một nhịp, hay là do lòng mình đang tự muốn sống chậm lại?
• Hẹn hò với những điều nhỏ bé và dễ thương xung quanh mình vào ngày Chủ nhật.
• Chế độ "Không làm việc" đã được kích hoạt thành công. Xin vui lòng không nhắc đến deadline!
• Cuối tuần là để tiêu tiền vào những món ăn ngon và những chuyến đi chơi lượn lờ.
• Trông thì có vẻ đang đi chơi, nhưng thực ra là tôi đang bận làm nhiệm vụ... giải cứu tâm trạng.
• Cuối tuần rồi, cho phép bản thân được nghỉ ngơi một chút.
• Đi chơi cuối tuần để xóa bớt mệt mỏi của những ngày bận rộn.
• Một buổi chiều cuối tuần thật chill, đủ để lòng dịu lại.
• Tạm gác công việc, hôm nay chỉ dành cho niềm vui.
• Cuối tuần không cần quá xa hoa, chỉ cần một nơi đẹp và một tâm trạng tốt.
• Nạp năng lượng bằng một chuyến đi nhỏ và một ly nước thật ngon.
• Sau một tuần dài, mình xứng đáng có một ngày thật nhẹ.
• Cuối tuần là để đi chơi, cười nhiều hơn và nghĩ ít lại.
• Một chút nắng cuối tuần, một chút bình yên trong lòng.
• Đi đâu đó vào cuối tuần để thấy cuộc sống vẫn còn nhiều điều dễ thương.

Kết luận

Một bức ảnh đẹp sẽ trở nên ấn tượng hơn khi đi kèm caption phù hợp. Hy vọng bộ sưu tập trên đã giúp bạn tìm được STT đi chơi thật hay để đăng mạng xã hội. Hãy chọn một câu đúng với tâm trạng, thêm vài emoji phù hợp và đăng kèm bức ảnh yêu thích của bạn.

Quạu quọ nghĩa là gì?

Quạu quọ là tính từ hoặc động từ mô tả trạng thái cau có, vẻ mặt nhăn nhó thể hiện sự tức giận, bực bội hoặc không hài lòng.

Từ “quạu quọ” được ghép từ “quạu” (cáu, giận) kết hợp với “quọ” tạo thành từ láy tượng hình, diễn tả sinh động nét mặt khó chịu của một người.

Trong giao tiếp hàng ngày: Quạu quọ thường dùng để mô tả ai đó đang có tâm trạng không tốt, hay cáu gắt với mọi thứ xung quanh. Ví dụ: “Mặt quạu quọ suốt ngày” chỉ người luôn tỏ vẻ khó chịu.

Trong văn hóa miền Nam: Từ này rất phổ biến trong khẩu ngữ, thể hiện sự gần gũi, thân mật khi trêu đùa nhau về tâm trạng.

Nguồn gốc và xuất xứ của “Quạu quọ”

Từ “quạu” là phương ngữ miền Nam, có nghĩa là cáu, giận. “Quạu quọ” là biến thể láy âm của “quạu”, nhấn mạnh mức độ cau có.

Lưu ý: Viết đúng chính tả là “quạu quọ”, không phải “quạo quọ”. Nhiều người thường viết sai do cách phát âm na ná nhau.

Quạu quọ sử dụng trong trường hợp nào?

Từ “quạu quọ” được dùng khi mô tả ai đó đang tức giận, bực bội, có vẻ mặt nhăn nhó hoặc thái độ cáu kỉnh với người xung quanh.

Các ví dụ, trường hợp và ngữ cảnh sử dụng “Quạu quọ”

Dưới đây là một số ví dụ giúp bạn hiểu rõ cách sử dụng từ “quạu quọ” trong giao tiếp:

Ví dụ 1: “Sáng nay anh ấy mặt quạu quọ, chắc đêm qua mất ngủ.”

Phân tích: Mô tả vẻ mặt cau có, khó chịu do thiếu ngủ.

Ví dụ 2: “Đừng có quạu quọ nữa, vui vẻ lên đi!”

Phân tích: Khuyên nhủ ai đó bỏ thái độ cáu kỉnh, trở nên tích cực hơn.

Ví dụ 3: “Tôi không dám tin bà mẹ xập xệ, quạu quọ trong gương là mình.”

Phân tích: Tự mô tả vẻ mệt mỏi, cau có của bản thân qua gương.

Ví dụ 4: “Cô ấy quạu quọ suốt buổi họp vì bị phê bình.”

Phân tích: Diễn tả thái độ bực bội kéo dài do bị chỉ trích.

Ví dụ 5: “Con nít mà quạu quọ hoài, ai mà thương!”

Phân tích: Nhắc nhở trẻ nhỏ không nên hay cáu giận.

Từ đồng nghĩa và trái nghĩa với “Quạu quọ”

Dưới đây là bảng tổng hợp các từ đồng nghĩa và trái nghĩa với “quạu quọ”:

Dịch “Quạu quọ” sang các ngôn ngữ

Kết luận

Quạu quọ là gì? Tóm lại, quạu quọ là từ láy mô tả trạng thái cau có, mặt mày nhăn nhó khi tức giận. Hiểu đúng từ “quạu quọ” giúp bạn diễn đạt cảm xúc tự nhiên và tránh viết sai chính tả thành “quạo quọ”.

2k6 bao nhiêu tuổi năm nay

2k6 bao nhiêu tuổi? Nhiều người vẫn thường hay thắc mắc: “2k6 là bao nhiêu tuổi?” hay “Sinh năm 2k6 năm nay bao nhiêu tuổi rồi?”. Câu trả lời rất đơn giản. “2k6” là cách viết tắt phổ biến của giới trẻ để chỉ những người sinh năm 2006. Tính đến năm 2025 hiện tại, những bạn sinh năm 2006 sẽ tròn 19 tuổi.

Đây là độ tuổi đẹp - thời điểm mà các bạn trẻ đang bước vào giai đoạn trưởng thành rõ nét hơn, có người đã học xong cấp ba, đang học đại học, học nghề hoặc bắt đầu đi làm. Với sự năng động, sáng tạo và tràn đầy nhiệt huyết, thế hệ 2k6 hứa hẹn sẽ là lực lượng lao động tiềm năng trong tương lai gần

Thế hệ 2k6 là học lớp mấy năm 2025

Năm 2025, nhiều phụ huynh và học sinh thắc mắc: “Thế hệ 2k6 là học lớp mấy?” hay “Sinh năm 2006 thì đang học gì, làm gì?”. Đây là một câu hỏi khá phổ biến, nhất là với những ai quan tâm đến giáo dục hoặc có người thân trong độ tuổi này.

Người sinh năm 2006, tức là 2k6, đến năm 2025 sẽ tròn 19 tuổi (tính theo tuổi dương lịch). Với độ tuổi này, phần lớn các bạn đã tốt nghiệp THPT, tức là đã hoàn thành lớp 12 vào khoảng giữa năm 2024. Do đó, trong năm 2025, thế hệ 2k6 sẽ không còn học phổ thông nữa.

Hiện tại, các bạn 2k6 có thể đang học năm nhất đại học, cao đẳng, hoặc theo học tại các trường nghề, trung tâm đào tạo chuyên môn. Một số bạn cũng đã lựa chọn đi làm sớm hoặc khởi nghiệp theo định hướng cá nhân.

Ở tuổi 19, các bạn trẻ bắt đầu có nhiều định hướng rõ ràng hơn cho tương lai. Đây là giai đoạn quan trọng để tích lũy kiến thức, kinh nghiệm và định hình con đường sự nghiệp.

Những bạn 2k6 tuổi con gì?

Một câu hỏi được nhiều người quan tâm là: “Những bạn 2k6 tuổi con gì?” Câu trả lời là: Sinh năm 2006 (2k6) là tuổi Bính Tuất - cầm tinh con Chó theo âm lịch. Năm Bính Tuất thuộc hành Thổ, cụ thể là Ốc Thượng Thổ - đất trên mái nhà, biểu tượng cho sự vững chắc, ổn định và che chở.

Những người tuổi Tuất thường được biết đến với tính cách trung thành, thật thà, có tinh thần trách nhiệm và luôn sẵn sàng giúp đỡ người khác. Đặc biệt với mệnh Thổ, các bạn 2k6 còn mang trong mình sự điềm đạm, đáng tin cậy và rất có tố chất để làm việc trong môi trường cần sự kiên trì, ổn định.

Ở tuổi 19 (năm 2025), các bạn 2k6 đang ở giai đoạn quan trọng để phát triển bản thân, học hỏi nghề nghiệp và hướng đến tương lai. Tại Thợ Giỏi, chúng tôi tin rằng sự chăm chỉ, nghiêm túc và tinh thần học hỏi của thế hệ Bính Tuất sẽ là nền tảng vững chắc để thành công trong mọi lĩnh vực, đặc biệt là các nghề kỹ thuật và thực hành tay nghề cao.

Kết luận

Qua bài viết, hy vọng bạn đã có câu trả lời cho thắc mắc “2k6 bao nhiêu tuổi?” và hiểu thêm về những bạn trẻ sinh năm 2006, đang ở độ tuổi 19 - một lứa tuổi đầy năng lượng và nhiệt huyết. Đây là thời điểm mà thế hệ 2k6 đang bước vào những thử thách mới trong cuộc sống, với những cơ hội học tập và nghề nghiệp rộng mở.

Tại Thợ Giỏi, chúng tôi luôn khuyến khích các bạn trẻ tìm kiếm những cơ hội nghề nghiệp phù hợp với đam mê và khả năng. Với tinh thần chăm chỉ và học hỏi không ngừng, thế hệ 2k6 chắc chắn sẽ có một tương lai tươi sáng và thành công. Nếu bạn là một phần của thế hệ này và đang tìm kiếm cơ hội phát triển nghề nghiệp, đừng ngần ngại liên hệ với chúng tôi để được hỗ trợ và đồng hành trên con đường sự nghiệp.

Và không có cách nào tốt cho việc chuẩn bị để gặp Ngài hơn là cố gắng để trở nên giống như Ngài qua việc yêu thương phục sự lẫn nhau! Giống như Chúa Giê Su Ky Tô đã dạy các tín đồ của Ngài vào lúc bắt đầu gian kỳ này: “Nếu các ngươi yêu mến ta thì các ngươi hãy phục vụ … ta.”3 Sự phục vụ của chúng ta cho những người khác là một cách bày tỏ vai trò môn đồ, lòng biết ơn và tình yêu thương của chúng ta dành cho Thượng Đế và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.

Đôi khi chúng ta nghĩ rằng mình phải làm một điều gì đó to lớn và quả cảm để “được coi” là phục vụ người lân cận của mình. Tuy nhiên, những hành động phục vụ giản dị có thể có ảnh hưởng sâu sắc đến người khác—cũng như đến bản thân mình. Đấng Cứu Rỗi đã làm gì? Qua các ân tứ thiêng liêng của Ngài về Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh—mà chúng ta kỷ niệm vào ngày Chủ Nhật lễ Phục Sinh này—“không có ai có một ảnh hưởng sâu xa như thế [trên] tất cả mọi người đã sống và sẽ sống trên thế gian.”4 Nhưng Ngài cũng mỉm cười, trò chuyện, cùng đi, lắng nghe, dành thời gian, khuyến khích, giảng dạy, cho người khác ăn, và tha thứ. Ngài phục vụ gia đình và bạn bè, người lân cận lẫn người lạ, và Ngài mời người quen biết và người thân vui hưởng các phước lành dồi dào của phúc âm Ngài. Những hành động phục vụ “giản dị” và tình yêu thương mang đến một mẫu mực cho việc phục sự của chúng ta ngày nay.

Khi anh chị em có đặc ân để đại diện cho Đấng Cứu Rỗi trong những nỗ lực phục sự của mình, hãy tự hỏi: “Làm thế nào tôi có thể chia sẻ ánh sáng phúc âm với cá nhân hoặc gia đình này? Thánh Linh đang soi dẫn tôi làm điều gì?”

Việc phục sự có thể được thực hiện trong rất nhiều cách thức riêng. Vậy thì ví dụ về việc phục sự là gì?

Việc phục sự có thể là các chủ tịch đoàn nhóm túc số các anh cả và Hội Phụ Nữ chân thành bàn bạc về những chỉ định. Thay vì các vị lãnh đạo chỉ phân phát những mẩu giấy, việc phục sự có thể là đích thân bàn bạc về các cá nhân và gia đình khi những chỉ định được đưa ra cho các anh em và các chị em phục sự. Có thể là cùng nhau đi bộ, nhóm họp lại cho một đêm chơi trò chơi, phục vụ hoặc thậm chí cùng nhau phục vụ. Có thể là đích thân đi thăm hoặc nói chuyện qua điện thoại hoặc trò chuyện trực tuyến hoặc gửi tin nhắn văn bản. Có thể là tặng thiệp mừng sinh nhật và cổ vũ trong một trận đấu bóng đá. Có thể là chia sẻ một câu thánh thư hoặc câu trích dẫn từ một bài nói chuyện đại hội mà sẽ có ý nghĩa cho cá nhân đó. Có thể là thảo luận một câu hỏi về phúc âm và chia sẻ chứng ngôn để làm rõ nghĩa và mang đến sự bình an. Có thể là trở thành một phần của cuộc sống của một người nào đó và chăm sóc người đó. Có thể là một buổi phỏng vấn phục sự mà trong đó các nhu cầu và ưu điểm được thảo luận một cách thận trọng và thích hợp. Có thể là hội đồng tiểu giáo khu tổ chức để đáp ứng một nhu cầu lớn hơn.

Kiểu phục sự này đã củng cố một chị phụ nữ là người phải chuyển đi xa nhà khi chồng chị bắt đầu theo học cao học. Vì không có điện thoại sử dụng được và phải chăm sóc cho một đứa con nhỏ, nên chị ấy cảm thấy không ổn định ở một địa điểm mới, hoàn toàn lạc lõng và cô đơn. Không hề biết trước, một chị trong Hội Phụ Nữ đã đến và mang theo một đôi giày nhỏ cho đứa bé, và chở hai mẹ con chị ấy đi chợ. Chị phụ nữ đầy biết ơn này nói: “Chị ấy đã giúp tôi trong lúc tôi cần nhất.”

Việc phục sự đích thực được cho thấy bởi một chị phụ nữ lớn tuổi ở Châu Phi được chỉ định tìm kiếm một chị phụ nữ đã lâu không tham dự các buổi họp Giáo Hội. Khi chị ấy đến nhà của người ấy, chị ấy biết được rằng người ấy đã bị đánh đập và bị cướp giật, có rất ít thức ăn, và không có quần áo nào mà người ấy cảm thấy là thích hợp để đi nhà thờ ngày Chủ Nhật. Chị phụ nữ được chỉ định phục sự đã đến để sẵn sàng lắng nghe, mang đến rau quả từ vườn nhà mình, thánh thư để đọc, và tình bạn. Chẳng mấy chốc chị phụ nữ “thất lạc” này đã trở lại nhà thờ và giờ đây đang nắm giữ một chức vụ kêu gọi vì người ấy biết rằng mình được yêu mến và quý trọng.

Việc kết hợp các nỗ lực của Hội Phụ Nữ với nhóm túc số các anh cả hiện đã được cải tổ lại sẽ mang đến một sự đoàn kết mà có thể đưa tới những kết quả đáng kinh ngạc. Việc phục sự trở thành một nỗ lực phối hợp nhằm làm tròn bổn phận của chức tư tế để “đi thăm viếng tư gia của mỗi tín hữu” và “luôn luôn trông coi giáo hội cũng như sát cánh và củng cố họ,”5 cũng như nhằm đạt được mục tiêu của Hội Phụ Nữ là giúp đỡ nhau chuẩn bị cho các phước lành của cuộc sống vĩnh cửu.6 Có thể là điều soi dẫn để làm việc cùng với nhau dưới sự hướng dẫn của vị giám trợ, các chủ tịch đoàn nhóm túc số các anh cả và Hội Phụ Nữ khi họ tìm kiếm những cách thức tốt nhất để trông nom và chăm sóc cho mỗi cá nhân và gia đình.

Tôi xin đưa ra một ví dụ. Một người mẹ được chẩn đoán mắc bệnh ung thư. Chẳng mấy chốc người mẹ này bắt đầu điều trị, và ngay lập tức, các chị em trong Hội Phụ Nữ bắt tay vào làm việc, hoạch định cách tốt nhất họ có thể giúp đỡ với những bữa ăn, chở đi đến các buổi hẹn y tế, và những hỗ trợ khác. Họ thường xuyên đến thăm chị ấy, để cho chị ấy có bạn bè vui vẻ. Cùng lúc đó, nhóm túc số Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc cũng nhanh chóng bắt tay vào làm việc. Họ dốc sức để sửa sang một phòng ngủ và phòng tắm để làm cho việc chăm sóc cho chị phụ nữ bị bệnh được dễ dàng hơn. Các thiếu niên cũng dốc sức để tham gia vào nỗ lực quan trọng đó. Và các thiếu nữ cũng tham gia: các em ấy đã vui vẻ thu xếp để đều đặn dắt chó đi bộ mỗi ngày. Thời gian trôi qua, tiểu giáo khu vẫn tiếp tục phục vụ, phục vụ thêm và thích nghi khi cần. Hiển nhiên đó là một sự lao nhọc của tình yêu thương, mỗi tín hữu hiến dâng bản thân mình, đoàn kết cho thấy sự chăm sóc trong những cách thức riêng mà đã ban phước không chỉ cho chị phụ nữ đang đau yếu mà còn cho mỗi người trong gia đình chị.

Sau một nỗ lực quả cảm, chị phụ nữ này đã không qua khỏi căn bệnh ung thư và đã qua đời. Tiểu giáo khu đó có thở phào nhẹ nhõm và cho là công việc đã hoàn thành và xong xuôi rồi không? Không, các thiếu nữ vẫn tiếp tục dắt chó đi bộ mỗi ngày, các nhóm túc số chức tư tế tiếp tục phục sự người cha và gia đình của người ấy, và các chị em trong Hội Phụ Nữ tiếp tục tìm đến giúp đỡ trong tình yêu thương để tìm hiểu rõ sức mạnh và nhu cầu. Thưa các anh chị em, đây chính là công việc phục sự—đây chính là tình yêu thương giống như Đấng Cứu Rỗi!

Một phước lành khác của các thông báo đầy soi dẫn này là cơ hội để cho các thiếu nữ tuổi từ 14 đến 18 tham gia vào việc phục sự với tư cách là bạn đồng hành với các chị em trong Hội Phụ Nữ, cũng giống như các thiếu niên cùng tuổi với họ phục vụ với tư cách là bạn đồng hành phục sự với các anh em Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc. Giới trẻ có thể chia sẻ các ân tứ độc nhất vô nhị của họ và phát triển phần thuộc linh khi họ phục vụ bên cạnh những người lớn trong công việc cứu rỗi. Việc mời giới trẻ tham gia vào trong các chỉ định phục sự cũng gia tăng con số các tín hữu chăm sóc cho người khác trong Hội Phụ Nữ và các nhóm túc số chức tư tế.

Khi tôi nghĩ về các thiếu nữ tuyệt vời mà tôi quen biết, tôi rất mừng cho các chị em trong Hội Phụ Nữ mà sẽ có đặc ân để được ban phước bởi lòng nhiệt tình, tài năng, và sự nhạy bén về phần thuộc linh của các thiếu nữ khi họ sát cánh phục vụ cùng các em hoặc được các em ấy phục sự. Và tôi cũng vui mừng không kém trước cơ hội các thiếu nữ sẽ được cố vấn và giảng dạy cũng như được củng cố bởi các chị em trong Hội Phụ Nữ. Cơ hội này để tham gia trong việc xây đắp vương quốc của Thượng Đế sẽ là một lợi ích to lớn cho các thiếu nữ, giúp đỡ các em ấy chuẩn bị kỹ hơn để làm tròn vai trò của mình với tư cách là những người lãnh đạo trong Giáo Hội và cộng đồng và là các thành viên đang đóng góp trong gia đình mình. Như Chị Bonnie L. Oscarson chia sẻ ngày hôm qua, các thiếu nữ “muốn phục vụ. Họ cần biết họ được quý trọng và cần thiết trong công việc cứu rỗi.”7

Thực ra, các thiếu nữ đã phục sự những người khác rồi, mà không cần phải được chỉ định hay ghi nhận. Tôi biết một gia đình dọn nhà xa hàng trăm cây số đến một nơi ở mới mà họ không quen biết ai. Trong vòng tuần đầu tiên, một thiếu nữ 14 tuổi trong tiểu giáo khu của họ xuất hiện ở cửa với một đĩa bánh quy, chào mừng họ đến khu vực đó. Mẹ của em ấy đứng đằng sau em ấy mỉm cười với tư cách là một người sẵn sàng chở em ấy, hỗ trợ mong muốn của em ấy để phục sự.

Một ngày nọ, một người mẹ khác rất lo khi đứa con gái 16 tuổi của mình chưa về nhà vào giờ bình thường. Cuối cùng khi đứa con gái về tới nhà, người mẹ hơi bực mình tra hỏi đứa con gái xem nó đã đi đâu. Đứa con gái 16 tuổi gần như ngại ngùng đáp rằng nó đã mang hoa đến tặng một góa phụ gần nhà. Nó nhận thấy chị phụ nữ lớn tuổi dường như cô đơn và cảm thấy được thúc giục để đến thăm chị ấy. Được người mẹ hoàn toàn chấp thuận, người thiếu nữ này tiếp tục đến thăm chị phụ nữ lớn tuổi. Họ trở thành bạn tốt, và mối quan hệ mật thiết của họ tiếp tục trong nhiều năm.

Mỗi em trong số các thiếu nữ này, và nhiều em khác giống như các em ấy, đều nhận thấy nhu cầu của một người nào đó và đã cố gắng đáp ứng. Thiếu nữ có một ước muốn tự nhiên để chăm sóc và chia sẻ mà có thể được định hướng tốt bằng cách phục sự trong việc hợp tác với một phụ nữ thành niên.

Bất kể tuổi tác của chúng ta là bao nhiêu, thì khi chúng ta cân nhắc cách để phục sự một cách hữu hiệu nhất, chúng ta hỏi: “Chị ấy [hoặc anh ấy] cần gì?” Khi kết hợp câu hỏi đó với một ước muốn chân thành để phục vụ, thì chúng ta được Thánh Linh dẫn dắt để làm điều mà sẽ nâng đỡ và củng cố cá nhân đó. Tôi đã nghe vô số câu chuyện về các anh chị em mà đã được ban phước bởi một cử chỉ giản dị để được gồm vào và chào đón ở nhà thờ, một cái email hoặc tin nhắn văn bản đầy quan tâm, một sự đích thân thăm hỏi vào lúc khó khăn, một lời mời tham dự một buổi sinh hoạt nhóm, hoặc một lời đề nghị giúp đỡ với một tình huống khó khăn. Những cha mẹ đơn thân, người mới cải đạo, tín hữu kém tích cực, những người góa chồng và góa vợ, hoặc giới trẻ đang gặp khó khăn có thể cần được chú ý hơn và được ưu tiên giúp đỡ từ các anh chị em phục sự. Việc phối hợp giữa các chủ tịch đoàn nhóm túc số các anh cả và Hội Phụ Nữ cho phép đưa ra chỉ những chỉ định thích hợp.

Cuối cùng thì điều quan trọng nhất là việc phục sự đích thực được thực hiện cho từng người một với tình yêu thương là động cơ thúc đẩy. Giá trị, công đức và điều kỳ diệu của việc phục sự chân thành là nó thực sự làm thay đổi cuộc sống! Khi tấm lòng chúng ta rộng mở, sẵn lòng yêu thương và gồm vào, khuyến khích và an ủi, thì quyền năng của việc phục sự của chúng ta sẽ bất khả kháng. Với tình yêu thương làm động cơ thúc đẩy, những phép lạ sẽ xảy ra, và chúng ta sẽ tìm thấy cách để mang các anh chị em “thất lạc” của mình vào vòng tay bao bọc của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô.

Đấng Cứu Rỗi là tấm gương của chúng ta trong mọi mặt—không những về điều chúng ta nên làm mà còn là tại sao chúng ta nên làm điều đó.8 “Cuộc sống trên trần thế của Ngài là [một] lời mời cho chúng ta—để đặt mục tiêu cao hơn, để quên đi những vấn đề riêng tư của mình và [để] tìm đến những người khác.”9 Khi chúng ta chấp nhận cơ hội để chân thành phục sự các anh chị em của mình, chúng ta được ban phước để trở nên được trau dồi hơn về phần thuộc linh, phù hợp hơn với ý muốn của Thượng Đế, và có thể hiểu rõ hơn kế hoạch của Ngài để giúp mỗi người trở về cùng Ngài. Chúng ta sẽ sẵn sàng hơn để nhận ra các phước lành của Ngài và tha thiết mang các phước lành đó đến cho những người khác. Lòng chúng ta sẽ đồng thanh hát cùng với giọng của chúng ta:

Cầu xin chúng ta cho thấy lòng biết ơn và tình yêu thương dành cho Thượng Đế bằng cách phục sự với tình yêu thương dành cho các anh chị em vĩnh cửu của mình.11 Kết quả sẽ là sự đoàn kết về tư tưởng giống như dân chúng ở lục địa Châu Mỹ thời xưa đã vui hưởng 100 năm sau khi Đấng Cứu Rỗi hiện đến trong xứ của họ.

“Và chuyện rằng, trong xứ không có chuyện tranh chấp nào xảy ra, nhờ tình thương yêu của Thượng Đế đã ở trong lòng mọi người dân.

“… Cũng không có những sự ganh tị, xung đột, … và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được hạnh phúc hơn dân này.”12

Tôi rất vui được chia sẻ lời chứng cá nhân của tôi rằng những thay đổi này qua sự mặc khải đã được Thượng Đế soi dẫn, và rằng khi chúng ta chấp nhận những thay đổi này với tấm lòng đầy thiện chí, thì chúng ta sẽ được chuẩn bị tốt hơn để gặp Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, khi Ngài đến. Chúng ta sẽ tiến gần hơn đến việc trở thành dân Si Ôn và sẽ cảm thấy niềm vui khác thường với những người chúng ta giúp đỡ dọc trên con đường làm môn đồ. Tôi thiết tha và khiêm nhường cầu nguyện rằng chúng ta có thể làm được như vậy, trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô. A Men.

Đến lúc “tối nay đi đâu” — cả hai cắm đầu vào điện thoại tìm, nhưng vẫn chỉ ra mấy chỗ quen.

Quán nhậu — nghe có vẻ không liên quan đến hẹn hò, nhưng thật ra lại hợp hơn bạn nghĩ. Không phải beer club. Không phải nhà hàng formal. Là một không gian đủ chill, đủ thoải mái, đồ ăn ngon, đồ uống đa dạng — nơi buổi hẹn có nhiều thứ để cùng nhau trải nghiệm hơn là chỉ ngồi nhìn nhau.

Hẹn hò không nhất thiết phải lãng mạn theo một kiểu

Nhiều người ngại rủ “người ấy” đến quán nhậu vì sợ thiếu lãng mạn. Nhưng một buổi hẹn hay không nằm ở chỗ có lãng mạn hay không — mà ở chỗ có đủ thứ để cùng nhau trải nghiệm không. Ăn món lạ, thử đồ uống mới, chọn chỗ ngồi theo mood — những thứ nhỏ đó cộng lại thành một buổi tối đáng nhớ hơn là ngồi yên nhìn nhau cả tối.

Lý do chọn hẹn hò tại The Pan

1. Sáu món signature Hot Pan — lên chảo là lên mood

Không phải lẩu. Không phải nướng. Chảo nóng tại The Pan là một kiểu trải nghiệm khác.

Chảo đồ ăn mang ra còn sôi, hương thơm bốc lên ngay từ đầu. Nhiệt giữ ổn định từ miếng đầu đến miếng cuối — sốt và nguyên liệu hòa quyện dần, càng ăn càng đậm vị.

Menu món chảo nóng gồm 6 lựa chọn khác nhau — từ heo bulgogi, gà phô mai, lòng xào cay đậm vị Hàn Quốc đến các món gân bò, sa tế hay chảo tổng hợp. Mỗi món một vị riêng, nhưng điểm chung là đều được đặt giữa bàn — để cùng gắp, cùng thử và cùng chia sẻ theo cách riêng của mỗi người.

2. Không gian — chọn theo mood, không theo khuôn

Quán nhậu thông thường chỉ có một không gian chung — vào là ngồi đó, không có lựa chọn nào khác. The Pan thì khác. Ba vùng không gian, mỗi vùng một vibe riêng, cặp đôi tự chọn kiểu tối mình muốn.

Trong nhà

Nhạc rõ hơn một chút, ánh sáng ấm, tay cầm ly soju vừa uống vừa đung đưa theo nhạc. Kiểu ngồi không cần nói nhiều vẫn thấy chill.

Sân thượng

Thoáng, có gió, nhạc nhỏ hơn. Phù hợp nếu muốn nói chuyện nhiều hoặc đơn giản là muốn ngồi nhìn trời.

Vỉa hè

Vibe đường phố Sài Gòn, tự do, không gò bó. Kiểu “đi đâu đó cho vui” mà lại nhớ lâu.

Không có lựa chọn nào sai — chỉ cần biết tối nay mình muốn kiểu gì.

3. Đồ uống tại The Pan — đa dạng phù hợp mọi nhu cầu

Không phải ai cũng uống được rượu bia, và ở The Pan điều đó không phải vấn đề.

Thích nhậu mạnh — có bia. Muốn nhẹ hơn — có soju. Thích đồ uống cồn nhẹ hơn có vị đa dạng — có cocktail soju. Không uống được cồn — vẫn có đa dạng đồ uống khác để lựa chọn và cùng tận hưởng.

Hai người, hai khẩu vị khác nhau — vẫn cùng có một buổi tối trọn vẹn.

4. Nhạc tại The Pan — quen tai, dễ chịu, đúng vibe chill

Nhạc ở The Pan là những bản remix từ các bài hit phổ biến — không lời nhưng nghe là nhận ra giai điệu ngay. Ai thuộc lời thì tự nhiên hát nhẩm theo, ai không thì cũng thấy quen tai.

Vừa đủ để không gian có không khí, không quá to để còn nói chuyện thoải mái. Dù đang ăn, đang uống, hay đang nói mãi không hết chuyện — nhạc vẫn cứ là một phần hay của buổi tối đó.

Vậy The Pan có phù hợp để hẹn hò lần đầu?

Lần đầu hẹn hò cũng được — nếu cả hai đều thích thử cái mới, không cần không gian quá formal. Điều kiện không phải “lần mấy” mà là biết đối phương thuộc tuýp nào.

Cặp đôi đã quen nhau, hết chỗ mới để đi — The Pan là lựa chọn để phá vỡ vòng lặp cà phê, xem phim, nhà hàng. Không cần kịch bản, không cần chuẩn bị — cứ đến rồi trải nghiệm thôi.

FAQ

1. Hẹn hò ở quán nhậu có ổn không?

Có — nếu chọn đúng nơi. The Pan khác beer club truyền thống — đồ uống đa dạng từ có cồn đến không cồn, nhạc vừa đủ để nói chuyện, ba vùng không gian để chọn tùy vibe.

2. Không uống rượu bia thì sao?

Vẫn ổn — The Pan có đồ uống không cồn, không ảnh hưởng đến trải nghiệm của cả hai.

3. Nên chọn vị trí nào ở The Pan khi đi 2 người?

Tùy vibe — trong nhà nếu muốn chill theo nhạc, sân thượng nếu muốn nói chuyện nhiều hơn, vỉa hè nếu thích không khí đường phố Sài Gòn.

4. Có thể yêu cầu vị trí cụ thể khi đặt bàn không?

Được — ghi chú vị trí muốn ngồi khi đặt tại thepan.vn, nhân viên sẽ sắp xếp phù hợp.

? Đặt bàn tại thepan.vn/dat-ban — ghi chú vị trí muốn ngồi để được sắp xếp phù hợp.

Because the last thing you want to do is doubt the safety of your favourite cosmetics for your body and your health, at MÊME even our nail polishes are formulated with our legendary rigour, so you can use them with confidence. And of course, all our nail polishes are made in France. Each bottle represents our commitment: to offer you a colorful nail care solution that is safe, effective, and deeply respectful of your well-being.

Dark nail polishes up to 80% bio-sourced, with natural and "10 free" solvents

• Phthalates, benzophenones, formaldehyde, toluene, rosins... these are words we don't want to find on the packaging of our nail polishes. Our dark silicon nail polishes are "10 free", which means that they do not contain any of the 10 most harmful substances generally present in the composition of nail polishes. To ensure this, we have replaced petrochemical solvents with natural solvents made from wheat, corn, manioc or potatoes! A real little revolution for a nail polish that is good for you. Even better - up to 83.5% of their ingredients are plant-based. A darker, greener manicure? Yes, it’s possible.

Dark, UV-protective nail polishes enriched with silicon

• Our dark nail polishes are enriched with silicon to fortify brittle or weakened nails (e.g. from cancer treatments), and they are perfectly opaque when applied in two coats. Indeed, as for all the nail polishes (except for the "semi-opaque" Nude nail polish and Milky nude), the combination of pigments is very tight and mechanically constitutes a real anti-UV screen to protect your nails from sunrays! The result? An aesthetic and protective barrier that encourages healthy nail growth and prevents damage.

The power of antioxidants in our dark nail polishes

In addition to silicon, our nail polishes are rich in antioxidants to protect your nails from irreversible oxidative stress damage: pollution, stress, UV, humidity, household products… so many daily aggressors that can weaken your nails. Thanks to an ultra-antioxidant complex, our dark polishes provide effective protection for your nails!

Nail polishes suitable for pregnant or breastfeeding women

• And yes, our dark colours are no exception: like all our nail polish colours, they are completely allowed for future or young nursing mothers, without any risk for their health or their baby's ! Free from endocrine disruptors and dermatologically tested, our dark polishes offer both beauty and peace of mind with every application.

A few tips for a flawless dark manicure

Is manicure a breeze? It may become so if you follow these instructions ;)

Step 1: Lay the groundwork by caring for your nails

File the nails to correct small defects of shape and keep them at the length you want, push back the cuticles without cutting them, and wash your hands and nails carefully before getting to the heart of the matter!

Step 2: Silicon protective base as an undercoat

The base coat, whether you choose the protective silicon base coat, the smoothing base or the fortifying solution if your nails are very damaged, is essential to homogenize the surface of the nail, to fill in any streaks, and to protect the nail from a colour transfer of the dark nail polish that you will apply afterwards! The secret to a smoother application and long-lasting results!

Step 3: Add the dark colour in two coats!

Why two coats of nail polish? For a rich, dark colour that matches what you see in the bottle: chocolate, for example, will look purple after the first coat of nail polish, but will reveal all the warmth of its colour after a second one! And two coats are also essential for an opaque dark manicure that provides a perfect protection against UV rays. Just two layers to create a sophisticated, bold effect on any nail length

And for those who are not (yet) experts with a brush, here are a few tips to help you apply your nail polish.

Step 4: the top coat to enhance!

The top coat is the protective nail polish of your manicure. It is therefore very useful to ensure a long-lasting manicure with a shiny finish. And still enriched with silicon for that little extra fortifying touch. Mirror-like shine, improved resistance, invisible care: the perfect top coat for your dark manicure. Or why not try the sparking top coat for an iridescent effect and added depth to your dark polish?

Step 5: the best is yet to come

As soon as you finish your last coat (the top coat), put a drop of nail polish drying oil on each nail: this simple drop will allow your manicure to dry faster, and protect it from early flaking. Magic, isn't it?

The bonus step for your nail care

To further strengthen the nail base and care for dry, uncomfortable or slightly damaged cuticles, apply our oily reparing nail care once your manicure is dry, and as much as you like! This gentle step after your routine nourishes, soothes, and deeply strengthens. Soothing, nourishing, fortifying - the ideal oil for healthy nail growth.

Our dark nail polishes, like all MÊME nail polishes and care products, are equally suitable for women and men! And for those looking for lighter colours, discover our selection of red nail polishes, orange nail polishes, pink nail polishes and all our nail polishes colours !If you are concerned about cancer treatments that affect your nails read all our nail care tips.

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Bài 2: Mưa (trang 6, 7 Tập 2) - Kết nối tri thức

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Tập 2 trang 6 Bài 1: Xếp các từ ngữ dưới đây vào cột thích hợp.

Trả lời:

Từ ngữ chỉ hiện tượng tự nhiên

Từ ngữ chỉ đặc điểm

M: mưa

Gió, nắng, bão, lũ, hạn hán.

M: lạnh

Nóng, xối xả, mát rượi, lạnh, nứt nẻ, chói chang.

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Tập 2 trang 6 Bài 2: Nối các thẻ chữ để gọi tên các loại mưa và gió. Viết lại những từ ngữ em tìm được.

M: mưa phùn,…..

Trả lời:

- Mưa: mưa rào, mưa bóng mây.

- Gió: gió mùa đông bắc, gió heo may.

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Tập 2 trang 7 Bài 3: Nối câu ở cột A với kiểu câu thích hợp ở cột B.

Trả lời:

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Tập 2 trang 7 Bài 4: Viết 1 - 2 câu bộc lộ cảm xúc của em khi nhìn thấy cầu vồng sau cơn mưa.

M: Ôi! Cầu vồng đẹp quá!

Trả lời:

- Ôi! Cầu vồng nhiều màu chưa kìa!

- Cầu vồng mới rực rỡ làm sao!

Vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Tập 2 trang 7 Bài 5: Đọc bài Mèo con và hoa nắng hoặc tìm đọc bài văn, bài thơ,... về hiện tượng tự nhiên (nắng, mưa, gió,...) và viết thông tin vào phiếu đọc sách.

Trả lời:

Phiếu đọc sách

- Ngày đọc: 02/09/2022

- Tên bài: Mèo con và hoa nắng

- Tác giả: Nguyễn Trọng Hoàn

- Hiện tượng tự nhiên được nói đến trong bài: gió

Thông tin mới đối với em: gió thổi khiến lá kêu lao xao, hoa bay dập dờn.

Một số từ ngữ mới: sưởi nắng, dỏng tai, dập dờn.

Mức độ yêu thích: 5 sao

Tham khảo giải SGK Tiếng Việt lớp 3:

• Giải SGK Tiếng Việt lớp 3 Bài 2: Mưa

Xem thêm các bài giải vở bài tập Tiếng Việt lớp 3 Kết nối tri thức hay, chi tiết khác:

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 1: Bầu trời

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 3: Cóc kiện trời

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 4: Những cái tên đáng yêu

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 5: Ngày hội rừng xanh

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 6: Cây gạo

• VBT Tiếng Việt lớp 3 Bài 7: Mặt trời xanh của tôi

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 3 hay khác:

• Giải sgk Tiếng Việt lớp 3 Kết nối tri thức
• Giải vbt Tiếng Việt lớp 3 Kết nối tri thức
• Giải lớp 3 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 3 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 3 Cánh diều (các môn học)

Một phiên giao dịch cuối tuần tràn ngập sắc xanh trên thị trường chứng khoán. Các chỉ số hầu hết duy trì được trạng thái tăng từ đầu đến cuối phiên còn độ rộng thị trường cũng nghiêng hẳn về phía các mã tăng giá.

Sàn HoSE có 324 mã tăng giá, 16 mã tăng trần so với 126 mã giảm, 4 mã giảm sàn. HNX chỉ có 1 mã giảm sàn, 63 mã giảm giá so với con số 171 mã tăng và có tới 19 mã tăng trần. Thị trường UPCoM cũng sôi động với 237 mã tăng giá, 29 mã tăng trần, gấp đôi bên giảm (169 mã giảm, 11 mã giảm sàn). Tổng số mã tăng trên 3 sàn đạt trên 730 mã với 64 mã tăng trần.

Tuy nhiên, vào phiên chiều, áp lực bán mạnh từ trên xuống khiến các chỉ số phần nào "chùn bước", thu hẹp đáng kể đà tăng. Riêng VN-Index vẫn đóng cửa dưới mốc 1.500 điểm, chỉ còn tăng 4,04 điểm tương ứng 0,27% lên 1.498,89 điểm.

HNX-Index tăng 5,28 điểm tương ứng 1,21% lên 440,16 điểm và UPCoM-Index tăng 0,34 điểm tương ứng 0,3% lên 112,66 điểm.

Thanh khoản thị trường cũng giảm đáng kể so với phiên "bùng nổ" hôm qua. Tổng giá trị giao dịch toàn sàn HoSE hôm nay ghi nhận mức 25.621,27 tỷ đồng với khối lượng giao dịch đạt 768 triệu đơn vị; HNX có 104,59 triệu cổ phiếu giao dịch tương ứng 3.107,64 tỷ đồng và con số này trên UPCoM là 115,97 triệu cổ phiếu tương ứng 1.792,85 tỷ đồng.

Với diễn biến trên cho thấy sự thận trọng của nhà đầu tư vẫn đang thắng thế. Tại các mốc cản chính của VN-Index vùng 1.505 điểm và 1.512 điểm, hàng bán ra khá mạnh. Theo đó, ưu tiên của nhà đầu vẫn là chốt lãi, hạ tỷ trọng cổ phiếu trong danh mục, thu về tiền mặt để đề phòng rủi ro.

Đây là điều dễ hiểu vì trước mắt, thị trường sẽ có 2 ngày nghỉ cuối tuần. Trong khi đó, tình hình chiến sự giữa Nga và Ukraine vẫn khó lường.

Cổ phiếu chứng khoán bùng nổ nhờ "game" tăng vốn

Nhóm ngân hàng và chứng khoán hôm qua bị ảnh hưởng bởi thị trường chung, bị bán khá mạnh thì hôm nay đã đòi lại phần nào thiệt hại, góp phần đáng kể trong việc lan tỏa đà tăng trên thị trường.

Cổ phiếu dòng chứng khoán đồng loạt tăng giá mạnh. AAS có lúc tăng trần lên 33.400 đồng trước khi thu hẹp mức tăng còn 5,8% xuống 30.800 đồng; CTS tăng 5,7%; DSC tăng 5,3%; ORS tăng 4,5%... Các "ông lớn" trong ngành cũng đạt tăng mạnh như VCI tăng 3%; VND tăng 2,8%; SSI tăng 2,5%.

Nhóm chứng khoán được cho là hưởng lợi bởi thanh khoản trên thị trường duy trì trên mức 20.000 tỷ đồng được cho là khá cao (nguồn thu phí của công ty chứng khoán tăng). Bên cạnh đó, để phục vụ nhu cầu mở mới tài khoản và đáp ứng cấp margin cho khách hàng, nhiều công ty chứng khoán có kế hoạch tăng vốn trong năm 2022.

Trong đó, mới đây nhất, VNDirect đã được Ủy ban Chứng khoán Nhà nước cấp chứng nhận đăng ký chào bán cổ phiếu ra công chúng với tổng khối lượng 782,9 triệu cổ phiếu. Vốn điều lệ VNDirect hiện đạt 4.349 tỷ đồng. Sau đợt phát hành tăng vốn này, vốn điều lệ VNDirect sẽ tăng lên 12.178 tỷ đồng, trở thành một trong những CTCK có vốn điều lệ lớn nhất thị trường.

Về dòng ngân hàng, VPB tăng 3,5% lên 38.200 đồng - đây cũng là mã có tác động tích cực nhất tới VN-Index. Bên cạnh đó, EIB tăng 3,9%; TPB tăng 1,7%; HDB, VIB, LPB đều tăng trên 1%. Tuy nhiên, nhóm này bị bán vào cuối phiên khá mạnh theo đó kéo theo chỉ số cũng đuối dần.

Cổ phiếu ngành phân bón nhìn chung vẫn tăng tốt khi HSI tăng trần 12%; PCE tăng 9,2%; DHB tăng 9,1%; DDV tăng 7,7%; VAF tăng 6,6%; PSE tăng 6,1%... tuy nhiên, một số mã đã bị chốt lời và giảm giá như DPM, PSW.

Do giá dầu thế giới có dấu hiệu hạ nhiệt, cổ phiếu dầu khí cũng bắt đầu có sự điều chỉnh. PVD giảm 3,9%; BSR giảm 3,5%; PLX giảm 1,6%; PVS giảm 2,9%; PVB giảm 2,1%; PVT giảm 2,8%.

Có thể thấy trong phiên hôm qua, dòng tiền bắt đáy cuối phiên rất mạnh khi VN-Index "lao" xuống vùng 1.470 điểm, nhưng ở phiên hôm nay, hễ đến kháng cự là nhà đầu tư lại chốt lời. Nhà đầu tư hiện đang cho thấy sự bình tĩnh đáng kể trong các pha chỉnh mạnh nhưng lại vẫn rất thận trọng khi thị trường hưng phấn, không "fomo" mua đuổi giá cao.

Phát biểu trong một chương trình truyền hình mới đây, ông Nguyễn Quang Thuân, Chủ tịch HĐQT FiinGroup cho biết, hiện có khoảng 200.000 tỷ đồng margin, 100.000 tỷ đồng nằm trên 5 triệu tài khoản vẫn chưa hành động, khiến thanh khoản chỉ loanh quanh hơn 20.000 tỷ đồng/phiên kể từ ra Tết đến nay và yếu tố thúc đẩy dòng tiền này sẽ dựa vào hiệu ứng của mùa đại hội cổ đông.

"Năm nay, chúng tôi dự kiến kế hoạch của doanh nghiệp tăng trưởng lợi nhuận 20%, nhiều doanh nghiệp lập kế hoạch thấp, nên thực tế có thể kỳ vọng tăng tối thiểu 25 - 30%", ông Thuân đánh giá, đồng thời cho rằng, nhóm ngành được kỳ vọng nhiều năm nay là tài chính ngân hàng, bất động sản khu công nghiệp, bán lẻ.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC GTVT

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

THÔNG TIN TUYỂN SINH ĐẠI HỌC NĂM 2026

(Hình thức đào tạo: Chính quy)

I. THÔNG TIN CHUNG

1. Tên trường: Trường Đại học Giao thông vận tải (GTVT).

2. Mã trường trong tuyển sinh: GHA (Trụ sở chính tại Hà Nội) và GSA (Phân hiệu tại thành phố Hồ Chí Minh).

3. Địa chỉ các trụ sở:

- Trụ sở chính: Số 3 phố Cầu Giấy, phường Láng, Tp. Hà Nội;

- Phân hiệu tại Thành phố Hồ Chí Minh (TP.HCM): Số 450-451 Lê Văn Việt, phường Tăng Nhơn Phú, Tp. Hồ Chí Minh.

4. Địa chỉ trang thông tin điện tử

- Trụ sở chính: utc.edu.vn

- Phân hiệu tại thành phố Hồ Chí Minh (TP.HCM): utc2.edu.vn

5. Địa chỉ công khai quy chế tuyển sinh; thông tin tuyển sinh

- Mã tuyển sinh GHA (tại Hà Nội): Website: tuyensinh.utc.edu.vn;

Fanpage:dhgtvtcaugiay.

- Mã tuyển sinh GSA (tại phân hiệu TP. HCM): Website: tuyensinh.utc2.edu.vn;

Fanpage: utc2hcmc.

6. Số điện thoại liên hệ tuyển sinh

- Mã tuyển sinh GHA (tại Hà Nội): 024.37606352;

- Mã tuyển sinh GSA (tại phân hiệu TP. HCM) 028.38962819.

7. Địa chỉ công khai các thông tin về hoạt động của Trường

- Mã tuyển sinh GHA (tại Hà Nội): Website: utc.edu.vn; tuyensinh.utc.edu.vn

- Mã tuyển sinh GSA (tại phân hiệu TP. HCM): Website: utc2.edu.vn; tuyensinh.utc2.edu.vn

II. TUYỂN SINH ĐÀO TẠO ĐẠI HỌC HỆ CHÍNH QUY

1. Đối tượng, điều kiện dự tuyển

- Người đã được công nhận tốt nghiệp trung học phổ thông;

- Đạt ngưỡng đầu vào theo quy định hiện hành của Bộ Giáo dục và Đào tạo (GD&ĐT) và của Trường Đại học GTVT;

- Có đủ sức khoẻ để học tập theo quy định hiện hành;

- Có đủ thông tin cá nhân, hồ sơ dự tuyển theo quy định.

2. Mô tả phương thức tuyển sinh: Xét tuyển theo 4 phương thức (chi tiết xem thêm bảng tại mục 4 dưới đây).

2.1. Phương thức 1 (PT1): Xét tuyển theo kết quả kỳ thi tốt nghiệp Trung học phổ thông (THPT) năm 2026 và học sinh đoạt giải quốc gia, quốc tế.

- Sử dụng kết quả kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026 để xét tuyển. Điểm xét tuyển là tổng điểm 3 môn của tổ hợp đăng ký xét tuyển, trong đó điểm môn Toán nhân hệ số hai (trừ ngành Ngôn ngữ Anh) và điểm ưu tiên, điểm cộng (nếu có).

+ Tổng điểm xét tuyển (theo thang 30) (áp dụng cho các ngành, trừ ngành Ngôn ngữ Anh) = (Điểm thi môn Toán x 2 + điểm thi hai môn còn lại trong tổ hợp) x 3/4 + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

+ Tổng điểm xét tuyển (theo thang 30) (áp dụng với ngành Ngôn ngữ Anh) = (Điểm thi môn Toán + điểm thi hai môn còn lại trong tổ hợp) + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

- Xét tuyển thẳng học sinh đoạt giải quốc gia, quốc tế. Cụ thể:

Thí sinh đoạt giải nhất, nhì, ba trong kỳ thi chọn học sinh giỏi quốc gia, quốc tế hoặc thi khoa học, kỹ thuật cấp quốc gia, quốc tế do Bộ Giáo dục và Đào tạo (GD&ĐT) tổ chức, cử tham gia; thời gian đoạt giải không quá 3 năm tính tới thời điểm xét tuyển, đã tốt nghiệp THPT, được xét tuyển thẳng vào trường theo ngành phù hợp với môn thi. Cụ thể như sau:

TT

Tên môn thi HSG/

Nội dung đề tài dự thi

Tên ngành xét tuyển

1

Toán, Tin học

Tất cả các ngành

2

Vật lý, Hóa học

Tất cả các ngành (trừ ngành Ngôn ngữ Anh)

3

Sinh học

Kỹ thuật môi trường

4

Tiếng Anh, Ngữ văn, Lịch sử, Địa lý

Ngôn ngữ Anh

2.2. Phương thức 2 (PT2): Xét tuyển kết hợp giữa kết quả học tập bậc THPT và điều kiện điểm thi tốt nghiệp THPT năm 2026 (xét tuyển kết hợp):

Xét tuyển kết hợp chỉ áp dụng với các thí sinh có điểm thi trong kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026 đạt điều kiện (áp dụng với tất cả thí sinh, bao gồm các thí sinh tốt nghiệp THPT trước năm 2026) cụ thể như sau:

+ Đối với các ngành (trừ ngành Ngôn ngữ Anh, ngành Toán ứng dụng), thí sinh có điểm thi môn Toán phải đạt từ 5.0 điểm trở lên;

+ Đối với ngành Toán ứng dụng, thí sinh có điểm thi môn Toán phải đạt từ 6.0 điểm trở lên;

+ Đối với ngành Ngôn ngữ Anh, thí sinh có điểm thi môn tiếng Anh phải đạt từ 6.0 điểm trở lên hoặc thí sinh có chứng chỉ IELTS từ 4.5 trở lên.

Điểm xét tuyển là tổng điểm ba môn học trong tổ hợp xét tuyển (đủ 3 năm học THPT) trong đó điểm môn Toán nhân hệ số 2 (trừ ngành Ngôn ngữ Anh) và điểm ưu tiên, điểm cộng (nếu có). Trong đó, điểm từng môn của ba môn trong tổ hợp xét tuyển không có điểm trung bình môn nào (xét theo mỗi năm học) dưới 5.5 điểm.

+ Tổng điểm xét tuyển (theo thang 30) (áp dụng cho các ngành, trừ ngành Ngôn ngữ Anh) = (Điểm học bạ môn Toán x 2 + điểm học bạ hai môn còn lại trong tổ hợp)x3/4 + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

+ Tổng điểm xét tuyển (theo thang 30) (áp dụng với ngành Ngôn ngữ Anh) = (Điểm học bạ môn Toán + điểm học bạ hai môn còn lại trong tổ hợp) + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

2.3. Phương thức 3 (PT3): Xét tuyển theo kết quả đánh giá năng lực của Đại học Quốc gia Hà Nội (ĐHQGHN) năm 2026 với một số ngành tuyển sinh và đào tạo tại Hà Nội và xét tuyển theo kết quả đánh giá năng lực của Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh (ĐHQG-HCM) năm 2026 với các ngành tuyển sinh và đào tạo tại Phân hiệu TP.HCM.

Điểm xét tuyển = Kết quả thi ĐGNL năm 2026 (quy về thang 30) + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

2.4. Phương thức 4 (PT4): Xét tuyển theo kết quả đánh giá tư duy năm 2026 của Đại học Bách khoa Hà Nội (ĐHBK HN) với một số ngành tuyển sinh và đào tạo tại Hà Nội.

Điểm xét tuyển = Kết quả thi ĐGTD năm 2026 (quy về thang 30) + điểm ưu tiên (nếu có) + điểm cộng (nếu có).

Lưu ý: Tổng điểm xét tuyển (bao gồm cả điểm ưu tiên và điểm cộng (nếu có) không vượt quá 30 điểm (theo thang 30 điểm).

3. Quy tắc quy đổi độ lệch điểm ngưỡng đầu vào và điểm trúng tuyển giữa các tổ hợp, phương thức tuyển sinh

- Quy tắc quy đổi độ lệch điểm giữa các tổ hợp, phương thức tuyển sinh đối với ngưỡng đầu vào: Theo quy định của Bộ GD&ĐT, Nhà trường sẽ thông báo sau khi có kết quả kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026.

- Quy tắc quy đổi độ lệch điểm giữa các tổ hợp, phương thức tuyển sinh đối với điểm trúng tuyển: Theo quy định của Bộ GD&ĐT, Nhà trường sẽ thông báo sau khi có kết quả kỳ thi tốt nghiệp THPT năm 2026.

4. Số lượng tuyển sinh

4.1. Tuyển sinh và đào tạo tại trụ sở chính: Mã trường GHA; Địa chỉ: Số 3, Phố Cầu Giấy, Phường Láng, Tp. Hà Nội

Số lượng theo Ngành/Chương trình đào tạo (CTĐT), dự kiến như sau: Tổng số lượng tuyển các CTĐT chuẩn và CTĐT chất lượng cao (CLC): 4.660; Chỉ tiêu CTĐT liên kết quốc tế (LKQT): 70. Chi tiết như ở bảng dưới:

Vai trò của các thể thơ trong nền văn học và văn hóa tư duy của người Việt

Kho tàng văn học Việt Nam vô cùng phong phú và đa dạng. Từ thể loại thơ ca cho đến các tác phẩm văn xuôi, kịch… Trong đó thơ là thể loại được yêu thích với số lượng khổng lồ.

Các thể thơ trong văn học Việt Nam không chỉ đóng vai trò là những tác phẩm nghệ thuật, mà còn góp phần quan trọng trong việc hình thành nền văn hóa và tư duy của người Việt. Những tác phẩm thơ truyền thống như: thơ thất ngôn tứ tuyệt, thể lục bát… đã phản ánh rõ ràng những giá trị văn hóa, tri thức, và tư tưởng của dân tộc qua từng thời kỳ lịch sử.

Không chỉ là phương tiện truyền đạt các kiến thức, việc sử dụng thơ còn là cách để người Việt thể hiện cảm xúc, tâm trạng và quan điểm một cách tinh tế. Sự đa dạng về cách diễn đạt, cấu trúc hay các chủ đề đã tạo nên một bức tranh đầy màu sắc mang đậm văn hóa dân tộc.

Những câu thơ đơn giản hay các thể loại thơ hiện đại tạo nên nguồn cảm hứng, kho tàng tri thức cho thế hệ mai sau. Chúng đóng vai trò không thể phủ nhận trong việc xây dựng và duy trì bản sắc văn hóa của dân tộc, làm phong phú và sâu sắc hơn văn hóa tư duy của người Việt.

Các thể thơ nổi tiếng của nền văn học Việt Nam

Trong nền văn học Việt Nam, có nhiều thể thơ nổi tiếng được yêu thích và đánh dấu ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc. Thơ đã trở thành một hình thức diễn đạt chính trong suốt chiều dài lịch sử văn học. Số lượng bài ở từng thể thơ lên đến vài nghìn.

Ở từng giai đoạn khác nhau sẽ có những thể thơ thịnh thế và được ưa chuộng nhất. Ví dụ:

Thể lục bát: Đây là một trong những thể thơ truyền thống nổi tiếng nhất, được biết đến qua các tác phẩm dân ca, như "Truyện Kiều" của Nguyễn Du. Thể lục bát có cấu trúc gồm 8 câu với 6, 8 âm mỗi câu.

Thể thơ tứ tuyệt: Là loại thơ ngắn gồm 4 câu, mỗi câu có 6, 8 hoặc 10 âm. Đây là thể thơ linh hoạt và thường được sử dụng trong thơ ca truyền thống.

Thể thơ lục bát cận đại: Trong thời kỳ hiện đại, thể lục bát tiếp tục phát triển với cách sử dụng linh hoạt, phù hợp với các đề tài đời sống hiện đại và nghệ thuật thơ đương đại.

Thể thơ tự do: Là một dạng thơ không ràng buộc về cấu trúc và đoạn thơ, thể hiện sự sáng tạo và tự do biểu đạt. Thể thơ này thường xuất hiện trong văn học hiện đại, như thơ của nhà thơ Hàn Mạc Tử.

Thể thơ trữ tình: Loại thơ thường thể hiện tình cảm, lãng mạn và nghệ thuật đặc sắc của ngôn ngữ trong việc miêu tả cảm xúc. Thể loại này nổi bật trong phong trào thơ mới như thơ của nhà thơ Xuân Diệu, Huy Cận.

Tham khảo, tra cứu thơ tại VanHoc.Net

VanHoc.Net là một nguồn tài nguyên phong phú về văn học, bao gồm cả thơ. Nơi bạn có thể khám phá và tìm hiểu về nhiều tác phẩm của các nhà thơ nổi tiếng trong văn học Việt Nam. Trang web này cung cấp các tài liệu văn học đa dạng, từ những bài thơ kinh điển của Nguyễn Du trong "Truyện Kiều" đến những tác phẩm của các nhà thơ hiện đại.

Ngoài ra, bạn có thể tìm thấy đánh giá, ý kiến phê bình về các tác phẩm văn học, bài viết phân tích sâu về văn học Việt Nam. Điều này giúp bạn hiểu rõ hơn về bối cảnh, nội dung và ý nghĩa của các tác phẩm văn học cũng như vai trò của chúng trong văn hóa và tư duy người Việt. Qua đó nâng cao kiến thức và hiểu biết về nền văn hóa văn học của đất nước.

Tất cả các bài viết trên VanHoc.Net đều được kiểm duyệt chặt chẽ và xác minh rõ ràng trước khi đăng tải. Vì vậy nguồn tin mà bạn tham khảo luôn đảm bảo chính xác và tin cậy.

Còn chần chờ gì nữa hãy truy cập vào VanHoc.Net để khám phá những điều hay ho và hấp dẫn tại VanHoc.Net.

Thông tin liên hệ

VanHoc.Net

Địa chỉ: Số 68 Tố Hữu, Hà Đông, Hà Nội

Điện thoại: 0986456288

Email: info@vanhoc.net

Khi một người phụ nữ đã khóc cạn nước mắt, đã thất vọng đến mức không còn muốn chất vấn hay níu kéo nữa, thì cuộc hôn nhân ấy thực chất chỉ còn tồn tại trên danh nghĩa.

Chồng tôi ngoại tình. Điều đau lòng hơn là anh không hề cố gắng che giấu. Những lần về muộn, những cuộc gọi lén lút, những tin nhắn bị xóa vội... tất cả đều giống như những nhát dao cùn cứa dần vào lòng tự trọng của tôi. Còn mẹ chồng, thay vì trách con trai, lại luôn tìm cách đổ lỗi cho tôi.

Bà bảo tôi không biết giữ chồng. Bà bảo phụ nữ lấy chồng vài năm mà chưa sinh được con thì đàn ông chán cũng là chuyện bình thường.

Câu nói ấy khiến tôi nhớ mãi. Suốt ba năm làm dâu, tôi nghe không biết bao nhiêu lần những lời thúc giục chuyện con cái. Mỗi dịp giỗ chạp, lễ Tết, họ hàng tụ tập đông đủ là y như rằng tôi trở thành tâm điểm của những câu hỏi khó chịu.

"Khi nào có tin vui?"

"Hay hai đứa đi khám đi?"

"Đàn bà phải biết sinh con giữ chồng".

Không ai biết rằng tôi từng âm thầm đi khám rất nhiều lần. Không ai biết tôi đã uống biết bao thuốc bổ, canh ngày rụng trứng, điều chỉnh chế độ ăn uống. Cũng chẳng ai biết rằng người có vấn đề lại không phải tôi.

Ảnh minh hoạ.

Tôi đã cố bảo vệ lòng tự trọng của chồng nên giữ kín mọi chuyện. Để rồi cuối cùng nhận lại là sự phản bội. Ngày phát hiện mình mang thai, tôi đã khóc suốt một đêm. Đó là đứa con tôi mong chờ suốt nhiều năm. Trớ trêu thay, nó lại đến vào đúng lúc cuộc hôn nhân đang trên bờ vực tan vỡ.

Tôi đã suy nghĩ rất nhiều. Có nên nói cho anh biết không? Có nên cho gia đình anh biết không? Nhưng rồi những gì họ đối xử với tôi trong suốt thời gian qua khiến tôi quyết định giữ im lặng.

Tôi ký đơn ly hôn mà không nhắc một lời về đứa bé. Tôi muốn con mình được sinh ra trong bình yên, không phải trở thành sợi dây níu kéo một người cha đã không còn yêu thương mẹ nó.

Sáu tháng thai kỳ trôi qua khá nhẹ nhàng. Tôi chuyển về sống với bố mẹ đẻ. Mọi người chăm sóc tôi rất kỹ. Đứa bé trong bụng lớn dần từng ngày, trở thành nguồn động lực giúp tôi bước tiếp sau cuộc hôn nhân đổ vỡ.

Cho đến một buổi sáng cách đây không lâu. Tôi lên chùa cầu an. Hôm ấy là ngày rằm. Chùa khá đông người. Sau khi thắp hương xong, tôi đang đi xuống sân thì bất ngờ nhìn thấy mẹ chồng cũ.

Bà cũng nhận ra tôi ngay lập tức. Ánh mắt bà lướt xuống chiếc bụng đã nhô cao dưới lớp váy rộng. Bà đứng khựng lại. "Bác nhìn nhầm à?" - bà hỏi.

Tôi mỉm cười. Bà tiến thêm vài bước, mắt vẫn dán chặt vào bụng tôi. "Con... có thai?"

Tôi khẽ gật đầu. Gương mặt bà thay đổi liên tục từ ngạc nhiên sang sửng sốt rồi hoang mang. "Từ bao giờ?"

Tôi đưa tay vuốt nhẹ bụng mình. Đứa bé như cảm nhận được tiếng mẹ nên khẽ đạp một cái. Tôi nhìn thẳng vào mắt bà rồi nhẹ nhàng nói: “Đứa bé này vốn là cháu nội bác”.

Chỉ một câu nói ấy thôi cũng đủ khiến gương mặt bà tái đi. Bà lùi lại nửa bước như không tin nổi. "Con nói sao?"

Tôi vẫn giữ giọng bình thản. "Con mang thai trước khi ly hôn. Bây giờ thai đã được sáu tháng rồi". Bà đứng chết lặng.

Có lẽ bà đang nhớ lại tất cả những lần trách móc tôi không biết sinh con, những lần chì chiết tôi trước mặt họ hàng, những lần bênh vực con trai mình vô điều kiện. Một lúc lâu sau, bà mới run run hỏi: "Thằng Nam... nó biết chưa?"

Tôi lắc đầu. "Không".

"Sao con không nói?"

Tôi bật cười nhạt. "Có cần thiết không hả bác? Khi con bị phản bội, khi con ký đơn ly hôn, có ai hỏi con nghĩ gì đâu".

Bà cúi mặt. Tôi biết bà đang hối hận. Nhưng có những chuyện, hối hận cũng đã muộn rồi. Tôi nhìn đồng hồ rồi khẽ nói thêm: "Dù sao cũng cảm ơn bác đã từng quan tâm chuyện cháu nội. Nhưng giờ con sắp kết hôn rồi".

Bà ngẩng phắt đầu lên. "Kết hôn?"

Tôi gật đầu. "Vâng. Người yêu hiện tại của con rất thương mẹ con con. Anh ấy chấp nhận làm bố đứa trẻ".

Tôi thấy môi bà run lên. Có lẽ bà không ngờ đứa cháu mà mình từng mong mỏi lại sắp gọi một người đàn ông khác là cha. Bà định nói gì đó nhưng rồi lại thôi. Tôi cúi đầu chào rồi quay lưng bước đi. Ra khỏi cổng chùa, tôi mới thở phào một hơi thật dài.

Sự thật là chẳng có người yêu nào cả. Tôi đã nói dối. Tôi chỉ không muốn bà nuôi hy vọng rằng gia đình họ còn cơ hội nhận lại đứa trẻ. Tôi sẽ làm mẹ đơn thân. Tôi đã chuẩn bị tâm lý cho điều đó từ rất lâu.

Có thể con tôi sẽ không có một gia đình trọn vẹn như những đứa trẻ khác. Nhưng ít nhất, con sẽ lớn lên trong tình yêu thương thật lòng, chứ không phải giữa những người chỉ biết trân trọng nó khi biết đó là huyết thống của mình.

Tôi đặt tay lên bụng, cảm nhận từng chuyển động nhỏ của con. Ngoài sân chùa, tiếng chuông ngân lên trầm mặc. Lần đầu tiên sau rất nhiều năm, tôi thấy lòng mình nhẹ nhõm. Có những cánh cửa khép lại để nhường chỗ cho những điều tốt đẹp hơn.

Và đứa trẻ trong bụng chính là món quà quý giá nhất mà cuộc đời đã bù đắp cho tôi sau tất cả những tổn thương.

* Tâm sự từ độc giả: dieuhoa...

Bài thơ Cô giáo của em

Tác giả: Nguyễn Xuân Sanh

Sáng nào em đến lớpCũng thấy cô đến rồiĐáp lời "chào cô ạ!"Cô mỉm cười thật tươi

Cô dạy em tập viếtGió đưa thoảng hương nhàiNắng ghé vào cửa lớpXem chúng em học bài

Những lời cô giáo giảngẤm trang vở thơm thoYêu thương em ngắm mãiNhững điểm mười cô cho.

Bài thơ Bàn tay của cô

Tác giả: Thanh Trưởng Hoài Châu

Có một miền đất rất xaNơi bàn tay cô để lạiBàn tay ngọt ngào hoa tráiThành phố trên trang sách em

Cô ngồi soạn bài đêm đêmLung linh ánh đèn tỏa sángMỗi ngày đứng trên bục giảngDắt em từng bước vào đời

Xôn xao âm thanh đất trờiTrên bàn tay cô đã dắtBàn tay lặng thầm dìu dắtCho em cả một bầu trời.

Cô dạyTác giả: Phạm Hổ

Mẹ, mẹ ơi cô dạyPhải giữ sạch đôi tayBàn tay mà dây bẩnSách áo cũng bẩn ngay

Mẹ, mẹ ơi cô dạyCãi nhau là không vuiCái miệng nó xinh thếChỉ nói điều hay thôi.

Bài thơ Em yêu cô giáo

Tác giả: Quang Phong Le

Đời em gắn với ngôi trườngEm yêu cô giáo tình thương mặn nồngDạy em gần gũi núi sôngDạy em với cả tấm lòng ước mơDạy em giỏi toán thuộc thơDạy em lễ phép chào cô, chào thầyCô nâng cây bút cầm tayBảo em nắn nót cho ngay thẳng hàngLòng cô như mẹ chứa chanGiúp em chải tóc sửa sang dáng ngồiLòng em yêu mẹ suốt đờiCùng yêu cô giáo rạng ngời tình thương.

Thắm mãi tình côTác giả: Thanh Trang

Em xao lòng khi nghe tiếng trống vangLại háo hức đổ hai hàng lệ đắngChân nhẹ bước tìm một miền thầm lặngTiếng ngày nào, cô ơi! Chẳng hề phaiNgười lái đò đưa em tới tương laiMặc sóng nước cứ miệt mài cuồng vẫyTâm ngời sáng đánh thức người đứng dậyGieo hạt mầm, tay cấy những ước mơ…Ba năm ròng, hơn cả những vần thơLời giảng ấy chưa bao giờ nằm ngủTrang giáo án sáng ngời lên từng chữVẫn một đời người giữ trọn thiên lươngNay xa rồi chợt thấy dạ vấn vươngTrách mùa cũ lạ thường, sao nhanh quáThời áo trắng với em là tất cảBởi lòng vàng, em thắm mãi tình cô.

Cô dạy conTác giả: Bùi Thị Tình

Mẹ! mẹ ơi cô dạyBài phương tiện giao thôngMáy bay - bay đường khôngÔtô chạy đường bộTàu thuyền, ca-nô đóChạy đường thủy mẹ ơiCon nhớ lời cô rồi

Khi đi trên đường bộNhớ đi trên vỉa hèKhi ngồi trên tàu xeKhông thò đầu cửa sổ

Đến ngã tư đường phốĐèn đỏ con phải dừngĐèn vàng con chuẩn bịĐèn xanh con mới điLời cô dạy con ghiKhông bao giờ quên được

Bàn tay cô giáoSưu tầm

Bàn tay cô giáoTết tóc cho em,Về nhà mẹ khenTay cô đến khéo!

Bàn tay cô giáoVá áo cho emNhư tay chị cả,Như tay mẹ hiền.

Cô cầm tay emNắn từng nét chữEm viết đẹp thêmThẳng đều trang vở.

Người đi dệt ước mơSưu tầm

Chiều buông rộn tiếng ve ngânBước chân thầy bỗng chậm dần đường xưaMột đời dệt thảm ước mơĐể em có một tuổi thơ huy hoàng.Đò đầy gánh ước mơ sangĐổ về bến hẹn vững vàng thầy traoThời gian tựa giấc chiêm baoQuay đi ngoảnh lại đã vào tuổi ông.Cảm ơn bao ước mơ hồngDưỡng nuôi ý chí khó không chịu lùiHôm nay vững bước đường đờiNhờ công thầy đã một đời bón chăm.

Bài thơ về giáo viên tiểu học số 1 (sưu tầm)

Hai mươi năm một giấc mơ

Tuổi thơ ngày đó... bây giờ là đây

Hai mươi năm được làm thầy

Bao vinh quang, bao đắng cay cuộc đời

Bạn bè còn lại mấy người

Học trò mấy lớp ra đời thành nhân

Hai mươi năm kiếp phong trần

Với các em sức thanh xuân vẫn còn

Hai mươi năm tấm lòng son

Như hoa sen đậm sắc hồng ban mai

Con thuyền tách bến ra khơi

Cánh buồm căng gió nửa đời lại đi

Dù cho bão tố bất kỳ

Tim hồng, phấn trắng ngại gì gió to

Cám ơn em, tuổi học trò

Cho thầy thêm sức trồng hoa dâng đời

Ngày hai mươi - tuổi hai mươi

Nửa đời dạy học... đam mê vẫn còn.

Bài thơ về nghề giáo viên tiểu học số 2 (Bùi Thị Hoàng Minh)

Em chỉ là cô giáo tiểu học

Ngày hai buổi lên lớp ở trường

Dạy bọn trẻ viết rồi lại đọc

Nghề của em rất đổi bình thường.

Em chỉ là cô giáo tiểu học

Bàn tay em bụi phấn bám đầy

Nắng pha sương nhuốm màu mái tóc

Ngày qua ngày dạy trẻ điều hay.

Em chỉ là cô giáo tiểu học

Chẳng váy hoa son phấn điệu đà

Chỉ áo dài dịu hiền nhịp bước

Giúp học trò bao ước mơ xa

Em chỉ là cô giáo tiểu học

Lương chưa nhiều, anh có yêu không?

Có đôi lúc một mình ngồi khóc

Mơ một hôm mời bạn thiệp hồng…

Như mới rồi đây, việc chánh phủ ý xử với Giáo hội Thiên Chúa thế nào, thật đáng thuật ra đây để mỗi người nghe một chút cho biết cái thủ đoạn của ông Mussolini là ngang không chừng đỗi.

Từ ngày 30 tháng Mai, nghĩa là mới hơn một tháng nay, chánh phủ Y-ta-ly thình lình đem lính tới đóng cửa mấy nhà báo của Giáo đồ hội Thiên Chúa lập ra, lục soát trong các nhà chung, bắt bớ kẻ có đạo và cấm ngăn các cuộc thanh niên vận động của họ nữa. Sự ngang ngược ấy làm cho giáo đồ Thiên Chúa ở khắp thế giới tức giận và nổi lên kháng nghị, đâu đó như sôi.

Hỏi tại cớ gì? Bên chánh phủ Phát-xít (đảng Phát-xít cầm quyền nước Y-ta-ly hiện nay cũng như Quốc dân đảng bên Tàu) thì đổ cho giáo đồ Thiên Chúa ở tại Rô-ma có cuộc âm mưu phản đối cái chánh thể của họ, tức là cái chánh thể do một đảng cầm quyền thống trị, cũng như cái chánh thể của Quốc dân đảng hiện thời ở Trung Huê.

Nói vậy thì có chứng cớ gì không? ấy, cái ngang là ở đó. Không thấy nói có chứng cớ gì hết. Mà lấy lẽ ra, nước Y-ta-ly là nước chung của người Y-ta-ly, giáo đồ Thiên Chúa cũng là người Y-ta-ly, họ không bằng lòng cái chánh thể một đảng chuyên quyền thì họ phản đối, dầu có chứng cờ đành rành đi nữa, thì lại làm gì được họ? ừ, cũng cho ỷ thế làm ngang đi, thì cũng chỉ phải ai tai nấy là cùng, chớ sao lại nhè các cơ quan của Giáo hội mà cấm ngăn lục soát, lại bắt bớ lung tung ra, là nghĩa làm sao?

Huống chi chánh phủ Y-ta-ly với đức Giáo hoàng Rô-ma có ký với nhau một cái điều ước ở ngày 21 tháng Février năm 1929 mới đây, tỏ dấu hai bên hòa hảo với nhau, mà bây giờ làm như vậy, mới thật là ngang nữa! Bên đức Giáo hoàng và cả Giáo hội Rô-ma càng lấy làm bất bình về chỗ đó.

Nhơn chuyện nầy ta nên lược kể lại đầu đuôi sự quan hệ của hai bên mà nghe. Khi nghe rõ rồi, càng tỏ biết cái lòng gian hiểm, cái tay độc ác của ông Mussolini là không vừa.

Cái điều ước vừa nói trên đó kêu bằng Thái hòa điều ước. Khi ký cái điều ước ấy, cả báo giới Âu châu xưng tụng ông Mussolini là dường nào, là ông giải quyết được cái vấn đề để đù đưa mấy chục năm nay chưa giải quyết. Nhưng có ai ngờ đâu cái lòng nham hiểm của ông ấy chính ở trong sự ký điều ước đó, bây giờ người ta mới thấy ra.

Nguyên giáo đình Roma với chánh phủ Y-ta-ly chia rẽ ra đã lâu rồi. Chánh phủ ý muốn thoát khỏi xiềng xích của Giáo hoàng, nên trong năm 1870 đã tuyên bố rằng hai bên thoát ly quan hệ. Từ đó giáo đình Rô-ma riêng ra như một nước, nhưng quyền lợi của đức Giáo hoàng không ra khỏi đền Vatican. Ai có phần nấy, không can cập gì nhau; song ở gần nhau như thế, tài chi cho khỏi có sự vì lợi hại mà xung đột? Bởi vậy, 60 năm nay, hai bên nhiều lần thương lượng cùng nhau để ngăn ngừa sự xung đột ấy, mà vì có nhiều sự ngăn trở nên không có kết quả gì hết.

Vậy mà khi đảng Phát-xít lên cầm quyền, đảng ấy vốn nổi tiếng là phản đối với Giáo hội, sao lại giải quyết được vấn đề nầy ư? Sao lại làm cho bên Chánh phủ ý với bên Giáo đình hòa hảo được ư? Hèn chi lúc bấy giờ có một tờ báo nói rằng nhờ oai linh của Đức chúa Trời mới kết được bổn điều ước nầy thì phải!

Nay mới rõ ra đó là cái cánh tay ngoại giao của Mussolini, cái tim đen lợi dụng của đảng Phát-xít. Khi chưa được việc thì vồn vã nỉ non, nói với nhau thiếu điều sớt nhà sớt cửa; khi được việc rồi thì đá đít, ấy là thường!

Từ cuối thế kỷ trước đến nay, vì khoa học thạnh hành, nền tôn giáo có hơi lung lay chút đỉnh. Dầu vậy Thiên Chúa giáo ở Âu châu đã từng có cái lịch sử rất dài, có cái lý tưởng đạo đức thấm khắp trong lòng ai nấy, giáo đồ của hội Thiên Chúa lại ở đầy thế giới, thế lực của họ chẳng phải vừa, quyền thế của đức Giáo hoàng tuy không mạnh bằng xưa chớ cũng còn chi phối được một phần khá đông trên mặt đất.

Đảng Phát-xít hồi mới lên cầm quyền chánh, chưa phục lòng dân mà lại nhè gây thù chác oán giáo hội, bỏ các thế lực ấy cho hoài của mà không lợi dụng, nói vậy họ chẳng là dại lắm hay sao? Nhứt là cái tay tinh quái quỷ quyệt như Mussolini có khi nào lại hớ cơ như vậy?

Phải, cái thế lực của giáo hội Thiên Chúa lợi dụng được thì cứ việc mà lợi dụng đi, khi nào mình được việc rồi, trở trái làm mặt dễ như chơi, có can chi mà ngại? Cái chánh sách của chánh phủ Phát-xít là như thế, cái ngón gian hùng của Mussolini là như thế, điều ước Thái hòa dầu có bắt ký cả hai tay cũng ký kia mà.

Nhưng Mussolini là người tôn cái chủ nghĩa vô thần, từng viết sách ra mà phản đối tôn giáo, không nhìn nhận có Đức Chúa Trời, thì có phải là kẻ nắm tay đức Giáo hoàng được lâu đâu. Ngày nay ông ta đã vững chân rồi, chánh phủ phát xít yên như bàn thạch rồi, ông còn lăm le chinh phục cả thế giới kia, cần chi thứ giáo hội mà không đá hất?

Sau khi Mussolini vừa lên làm tướng, từng nhiều lần nói giữa công chúng, khoe giáo đình Rô-ma là chỗ nguồn của Thiên Chúa giáo ở thế gian, làm quang vinh cho nước ý-đại-lợi, rồi bây giờ đang tay làm những việc như vậy đó, ai nấy nghĩ mà coi, mấy tay chánh trị đại gia đời nay, có đáng trù ẻo rủa sả họ không?

- Satan! Ngươi hãy lui ra đằng sau ta!

(Nguyễn Bùi Vợi)

RÀNH SÈM TIẾNG NGHỆNăm mươi năm sống trửa lòng Hà NộiNỏ khi mô tui quên được quê nhàNhớ mần răng mà hắn nhớ diết daSèm được nghe "ri, tê" cho sướng rọt!Đang tự nhiên, ai kêu: "Cho đọi nác..."Rứa là rọt gan tui hấn rành cuộn cả lênTui nhớ nhà, nhớ mệ, nhớ các emNhớ cả cấy cươi tui nhởi trò đánh sớTui nhớ ông tui suốt một đời rành khổCó trấy xoài rớt xuống nỏ đành ănĐể triều về cho cháu nhỏ quây quầnÔng dạy, dộ rồi chia đều từng đứaChưa có khi mô tui chộ ông đi dép nợ!Rành chưn không, phủi bộp bộp - lên giườngÔng buồn chi mà rành thở dài luônGiừ tui tra rồi, hiểu rọt gan ông nộiÔng đã góa vô vô cùng sớm túiTui cụng sắp về với ông tui đâyTrong rọt, trong gan cứ nhớ tháng, nhớ ngàyNhớ quê Nghệ! Rành sèm nghe tiếng Nghệ!Tiếng Nghệ choa ơi! Răng mi hay rứa thế!Nhờ có mi hình - mà choa góa thi nhânChoa buồn, choa vui, choa nhởi, choa mần...Nhưng nỏ có khi mô choa quên tình - Tiếng Nghệ!

(Hoàng Cát)

CHÈ CHÁT HƯƠNG QUÊ

Ả ơi, cu ơi, hoe gì ơi

CHA DẶNCha nói con rằng lấy vợ đi bâyCó tuổi rồi, tra trốc còn chi nựaBây cứ chạy khắp nơi rồi chọn lựaCon gấy Nghệ mình có kém chộ mô.Ham hố chi SH với Nô VôMui đỏ, má hồng, chưn dài váy ngắnVề Nghệ An được ba ngày gió nắngDa lại đen sì như nố lò than.Con gấy quê ta, chăm chỉ, hiền ngoanBằng hột độ xanh đã rọng vườn lam lụTháo vát mần ăn củi rừng, sim rúMà cụng xinh chơ nỏ kém chi ai.Bây tham chi học rộng với hiểu dàiCưới hấn về lại nưng như nưng trứngCon trai sinh ra mần chi quen chịu đựngBể đọi, méo nồi ân hận cụng đạ xong.Nhìn Mẹ bây lấy tau mấy chục nămCó khi mô tau phàn nàn một tiếngNỏ cần khéo người, cần chi khéo miệngKhéo sống, biết điều, tháo vát, chăm ngoan.Kiếm gấy ở mô bằng gấy Nghệ AnBây cứ nghe tau là cả đời hạnh phúcĐừng để các nơi về hần lùng sụcNỏ còn đứa mô lại tiếc cả đời.Cưới vợ đi chơ cụng đến tuổi rồiKiếm cùng quê mà yêu cho dệ sốngBây đừng tham nhà cao cựa rộngBảo ban nhau chịu khó mần ăn.Hai bên thông gia gần gụi lúc khó khănTau nỏ quen nói tiếng Nam, tiếng BắcĐến nhà nhởi cò mời chắc đọi nácLại dòm lên ngó xuống hại nhớp nhà.Tau nỏ quen cứ lịch kịch đi xaĂn diện áo quần như dân thành thịMiện đến nhà hai bên cùng trân quýTrấy ổi đào, chén rượu nhạt ngâm thơ.Cha dặn rồi, đừng kiếm gấy chổ môCứ gấy quê choa về đây tau ưng hếtVáy ngắn chưn dài là tau cho chếtĐừng nhì nhằng...cứ phải gấy Nghệ An.....Cha nghe đâu con gấy bên Hà TịnhCũng chăm ngoan và hết mực yêu chồngCứ chung nhau Sông Lam với Rú HồngĐem về nhà là Cau,Trù cha sắm!P/s: Mấy đứa nói anh quên rồi tiếng NghệNên mần thơ toàn tiếng phổ thôngCụng hai chục năm lam lũ trửa rọng đồngQuên răng được, tiếng quê mình "Mệ đẻ"!(Phan Quang Phóng)

Sự kiện đã thu hút sự chú ý của hàng ngàn lượt khách đến tham quan mỗi ngày.

Bà Anne Capawell (58 tuổi, quốc tịch Anh) cho biết: “Văn Miếu là một trong những điểm đến đầu tiên trong hành trình khám phá Hà Nội của tôi. Trước đó tôi đã từng tìm hiểu và nghiên cứu thông tin về địa điểm này trên Internet và nghĩ rằng đây là một nơi rất trang nghiêm. Tôi đã rất bất ngờ khi thấy những hình ảnh lộng lẫy này, chúng thật khác xa so với những gì tôi đã hình dung. Tôi ước gì đã tới Việt Nam sớm hơn để được tham dự sự kiện tuyệt đẹp này”.

Ông David và bà Heather Clare (quốc tịch Australia).

Cũng chung cảm nhận đó, với ông David và bà Heather Clare (quốc tịch Australia) thì những bức ảnh trong triển lãm Thu Vọng Nguyệt này đã trở thành nguồn cảm hứng cho họ: "Chúng tôi sẽ quay trở lại Việt Nam lần nữa để được khám phá các lễ hội khác".

Những tác phẩm trưng bày tại triển lãm đã được ban tổ chức sự kiện Thu Vọng Nguyệt chọn lọc ra trong hơn 10.000 bức ảnh với tiêu chí bắt được các khoảnh khắc đắt giá nhất nhằm vẽ lên một Văn Miếu cổ kính nhưng mới lạ, giao hòa giữa truyền thống và hiện đại thể hiện qua các tác phẩm như: Đêm hoa đăng, Lung linh Khuê Văn Các, Tiếng Xưa, Ông Đồ, Trăng Cười… Rất nhiều trong số những bức ảnh này đã gây ấn tượng mạnh mẽ với du khách quốc tế.

Người dân và du khách có thể đến Văn Miếu để xem triển lãm vào các ngày từ nay cho đến 11-11. Triển lãm lần này là nỗ lực tiếp theo của chuỗi nhà hàng Quán Ăn Ngon trên hành trình góp phần quảng bá vẻ đẹp của đất nước, con người và văn hóa nước ta thông qua nghệ thuật nhiếp ảnh, bên cạnh các hoạt động quảng bá văn hóa ẩm thực Việt trong suốt 12 năm qua.

Tương như ca dao tục ngữ của Việt Nam, để hiểu thành ngữ tục ngữ Nhật Bản, bạn phải dành thời gian nghiên cứu văn hóa, phong tục, nếp sống của người dân.

Trong bài viết lần này, Mintoku Work sẽ giới thiệu một số thành ngữ, tục ngữ tiếng Nhật thường gặp nhé!

Thành ngữ (慣用句) là gì?

Đây là những từ ngữ bắt nguồn từ các câu chuyện lịch sử đã xảy ra rất lâu, và thường thấy trong những văn bản cổ của Trung Quốc.

Đó là lời răn dạy hoặc cách người xưa truyền thụ kinh nghiệm sống cho thế hệ sau.

Ở Nhật Bản, có sự phân biệt về loại thành ngữ. Những thành ngữ được ghép từ hai hoặc nhiều ký tự Kanji được gọi là từ ghép, như

• 学校（がっこう）: Trường học
• 勉強（べんきょう）: Học tập
• 運動（うんどう）: Tập thể dục
• 時間（じかん）など : Thời gian
• 約束 (やくそく) : Lời hứa
• 作文 (さくぶん) : Bài luận

Những từ trên được sử dụng phổ biến trong giao tiếp hàng ngày.

Mặt khác, các thành ngữ 4 chữ, được tạo thành từ 4 ký tự Kanji. Nhiều trong số đó mang ý nghĩa đạo đức hoặc bài học sâu sắc, nên được dùng rộng rãi trong văn viết.

Những câu thành ngữ nổi tiếng Nhật Bản

Trong đời sống hàng ngày, thành ngữ giúp diễn đạt ẩn dụ ở một số tình huống. Tham khảo những thành ngữ sau đây:

穴があったら入りたい (Ước gì có một cái lỗ để chui vào)

Đây là một thành ngữ diễn đạt sự xấu hổ tột độ hoặc nuối tiếc, đặc biệt khi bạn mắc một lỗi lớn hoặc bạn đang ở trong một tình huống thực sự khó xử.

Ví dụ:

友だちとの集合場所を勘違いして待ち合わせに遅れてしまった。穴があったら入りたい

(Tôi đã nhầm địa điểm họp và đến muộn. Ước gì có một cái lỗ để tôi chui xuống.)

穴があったら入りたいと思うほどのミスはしたことがない

(Tôi chưa bao giờ mắc phải sai lầm nào lớn đến mức muốn chui xuống lỗ)

すずめの涙 (Nước mắt chim sẻ)

Chim sẻ là loài vật rất nhỏ nên thật khó để nhìn thấy nước mắt của chúng. Vì vậy, khi bạn muốn nhấn mạnh đến số lượng hoặc thứ gì đó rất nhỏ, không đáng kể hay rất khan hiếm, bạn có thể sử dụng cụm từ trên.

Ngoài ra, nó cũng được sử dụng để hạ thấp hoặc thể hiện sự khiêm tốn về bản thân.

Ví dụ:

今年は会社の経営状況が悪かったので、すずめの涙程度のボーナスしかない

(Năm nay công ty làm ăn không tốt nên tiền thưởng chẳng đáng là bao.)

すずめの涙ほどの幸せでも、あるだけ十分だ

(Dù hạnh phúc chỉ như nước mắt chim sẻ, tôi cũng thấy vui rồi.)

手を抜く (Đốt cháy giai đoạn/Đi đường tắt)

Thành ngữ ám chỉ cách làm việc vội vã, qua loa, cẩu thả, thường bỏ qua các bước quan trọng, phớt lờ quy tắc để chỉ chọn đường tắt sao cho việc hoàn thành nhanh và dễ dàng nhất.

Trong cuộc sống hàng ngày và môi trường kinh doanh, cách nói trên đều mang sắc thái tiêu cực.

Ví dụ:

適当に仕事をしたら、上司から手を抜くなと怒られた

(Khi tôi làm việc qua loa, sếp tôi đã cảnh báo không được đi đường tắt.)

仕事も私生活も忙しくて大変なら、ちゃんと休むために手を抜けるところは抜くべきだろう

(Nếu bạn bận rộn và gặp khó khăn trong cả công việc lẫn cuộc sống cá nhân, bạn nên cắt giảm thời gian để dành cho việc nghỉ ngơi hợp lý.)

水に流す (Để nước cuốn trôi)

Bắt nguồn từ lễ thanh tẩy Ōharae (大祓) - nét phong tục đặc trưng của người Nhật diễn ra vào tháng 6 và 12 hàng năm. Người ta sử dụng dòng nước tinh khiết để rửa sạch tạp chất, tội lỗi, sự ô uế, giúp thanh lọc cơ thể và tâm trí.

Vì vậy, khi nói 水に流す (Để nước cuốn trôi), nó mang hàm ý buông bỏ, quên đi những điều tồi tệ, thể hiện thái độ hòa giải và khoan dung.

Ví dụ:

良い人間関係を築くには、相手の失礼な態度を水に流す寛容さが欠かせない

(Để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp, điều cần thiết là phải có lòng khoan dung để bỏ qua hành động không tốt của người kia.)

兄弟と喧嘩したが、お互いの行いを水に流して仲直りした

(Tôi đã cãi nhau với anh trai, nhưng sau đó, chúng tôi quyết định làm lành và tha thứ cho nhau.)

路頭に迷う (Lạc lối)

Một người mất việc, không có nhà ở, rơi vào cảnh khốn khó và chỉ có thể lang thang vô định chính là tình cảnh mà thành ngữ này mô tả. Thông thường, nó được sử dụng khi bạn không thể tìm được việc làm hoặc sắp bị sa thải.

Ví dụ:

会社が業績不振でリストラを始めたので、もしかしたら路頭に迷うかもしれない

(Công ty của tôi hoạt động kém và đã bắt đầu tái cấu trúc. Vì vậy, tôi có thể sẽ phải ra đường.)

世界恐慌（せかいきょうこう）が起きたときは、多くの人々が職を失い路頭に迷った

(Khi cuộc Đại suy thoái xảy ra, nhiều người đã mất việc làm và trở nên vô gia cư.)

Tục ngữ (ことわざ) là gì?

Tục ngữ là những cụm từ ngắn, câu nói súc tích chứa đựng ý nghĩa phức tạp (ví dụ, bài học đạo đức hoặc châm biếm) đã được sử dụng và truyền lại từ thời xa xưa.

Đặc điểm của tục ngữ là có vần, sự ngắt nhịp, hình thức đối thanh, đối ý, thể hiện sự hiểu biết, kinh nghiệm đời sống.

Những câu tục ngữ phổ biến tại Nhật

案ずるより産むが易し (Sinh con dễ hơn lo lắng)

Ý nghĩa của câu tục ngữ trên là “Trước khi bắt đầu một việc gì đó, bạn nghĩ và lo lắng về nó, nhưng khi thực sự thử, nó diễn ra tốt hơn nhiều so với mong đợi”. Điều đó cũng giống như một người phụ nữ mang thai lo lắng về nhiều thứ khi sinh con, nhưng khi em bé thực sự chào đời, mọi chuyện diễn ra tốt đẹp.

Ví dụ:

発表がうまくいくか不安だったが、実際にやってみたら案ずるより産むが易しだった

(Tôi lo lắng không biết bài thuyết trình có diễn ra tốt đẹp không, nhưng khi thực sự thử thì thấy dễ hơn tôi nghĩ.)

千里の道も一歩から (Hành trình ngàn dặm khởi đầu bằng một bước chân)

Câu nói dạy chúng ta rằng muốn đạt được điều gì đó to lớn, cần phải tích lũy nhiều điều nhỏ nhặt.

Ví dụ:

平社員から成りあがった社長は、千里の道も一歩からを体現している人だ

(Vị tổng thống, người đã vươn lên từ một nhân viên bình thường, là hiện thân của câu nói hành trình ngàn dặm khởi đầu bằng một bước chân.)

情けは人の為ならず (Lòng tốt không phải vì lợi ích của người khác)

Nếu bạn tử tế với người khác, lòng tốt sẽ quay trở lại với bạn vào một ngày nào đó. Nói cách khác, lòng tốt không chỉ mang lại lợi ích cho người khác mà còn mang lại lợi ích cho chính bạn.

Ví dụ:

情けは人の為ならずと言うし、積極的にボランティアや募金活動をしてみよう

(Người ta nói rằng lòng tốt không phải vì lợi ích của người khác, vì vậy tôi sẽ cố gắng chủ động tham gia hoạt động tình nguyện và gây quỹ.)

仏の顔も三度 (Ngay cả khuôn mặt của Đức Phật cũng thay đổi ba lần)

Câu này có ý dù một người tử tế đến đâu, nếu họ bị đối xử tệ bạc hoặc vô lễ nhiều lần, họ cũng sẽ nổi giận. Vì vậy, không nên lợi dụng lòng khoan dung của người khác.

Ví dụ:

普段は優しい友だちが珍しく怒っていて、仏の顔も三度までだと感じた

(Người bạn rất tốt bụng của tôi bỗng nhiên tỏ ra tức giận vì một lý do nào đó, và tôi nhận ra rằng ngay cả Đức Phật cũng chỉ có giới hạn ba lần.)

Tìm việc làm ở Nhật trên trang Mintoku Work

Mintoku Work là website đăng tin tuyển dụng việc làm tiếng Nhật lớn và uy tín hiện nay. Không chỉ hỗ trợ cung cấp thông tin hữu ích, tư vấn đa ngôn ngữ (trong đó, có tiếng Việt), mà các đơn hàng Tokutei Ginou, kỹ sư,… còn dàn trải trong nhiều ngành nghề đa dạng.

Vì vậy, người lao động ở mọi độ tuổi, trình độ chuyên môn, kỹ năng, kinh nghiệm,… đều có thể dễ dàng tìm được công việc phù hợp. Hãy liên hệ với chúng mình ngay hôm nay, để nhận tư vấn miễn phí nhé!

Kết luận

Nhìn chung, thành ngữ là cách diễn đạt mà hầu hết mọi người quen sử dụng hàng ngày trong một thời gian dài. Bạn có thể dùng thành ngữ để giải thích điều bạn muốn giải thích. Nhưng tục ngữ thì khác. Nó giống như bài học súc tích, làm kim chỉ nam trong cuộc sống.

Hãy học thành ngữ và tục ngữ phổ biến ở Nhật để giao tiếp trôi chảy, thú vị hơn nhé!

1. Hướng dẫn tính tuổi và lớp cho học sinh

Tại Việt Nam, độ tuổi đi học được quy định rõ ràng bởi bộ giáo dục (trừ trường hợp học vượt cấp hoặc nhập học muộn/ ở lại lớp). Dựa vào độ tuổi đi học được quy định bởi bộ giáo dục, chúng ta dễ dàng tính được tuổi theo lớp học hoặc ngược lại.

Tuổi

Lớp

Hệ học

5 tuổi

Mầm non

6 tuổi

Lớp 1

Tiểu Học

7 tuổi

Lớp 2

8 tuổi

Lớp 3

9 tuổi

Lớp 4

10 tuổi

Lớp 5

11 tuổi

Lớp 6

Trung Học Cơ Sở

12 tuổi

Lớp 7

13 tuổi

Lớp 8

14 tuổi

Lớp 9

15 tuổi

Lớp 10

Trung Học Phổ Thông

16 tuổi

Lớp 11

17 tuổi

Lớp 12

18 tuổi

Đại học/ Cao đẳng/…

Không bắt buộc

2. Sinh năm 2k4 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Những bạn trẻ sinh năm 2k4 hay gọi chính xác là năm 2004 đứng tuổi Giáp Thân và thuộc mệnh Thủy. Những người thuộc thế hệ 2k4 thường rất thông minh, nhanh nhẹn, dễ hòa nhập với cuộc sống và luôn vui vẻ. Các bạn trẻ thuộc thế hệ 2k4 được đất nước kỳ vọng rất nhiều vì thế hệ này được tiếp cận với công nghệ mới, hứa hẹn sẽ cải thiện rất nhiều chỉ số trong bản thân.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

17

Học lớp 12

2022

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2023

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2024

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2025

21

Đại học năm 4

2026

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2027

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2028

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2029

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2030

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2031

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

3. Sinh năm 2k5 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Thế hệ trẻ 2k5 sinh năm 2005 (Ất Dậu) cầm tinh con Gà có nhiều sự nổi bật về tính cách và sự thông minh. Những bạn trẻ 2k5 có mệnh Thủy, hợp với mệnh Kim và khắc với mệnh Thổ. Những bạn trẻ sinh năm 2005 sẽ thi đại học vào năm 2023 và năm thi đại học này sẽ khó khăn hơn rất nhiều do bộ giáo dục cải cách.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

16

Học lớp 11

2022

17

Học lớp 12

2023

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2024

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2025

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2026

21

Đại học năm 4

2027

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2028

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2029

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2030

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2031

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2032

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

4. Sinh năm 2k6 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Tuổi Bính Tuất sinh năm 2k6 (2006) có mệnh Thổ, cụ thể là Ốc Thượng Thổ với tính cách cứng rắn, làm việc theo nguyên tắc, kỷ luật và tính tự lập rất cao. Những bố mẹ có con sinh năm 2006 thường không phải lo lắng quá nhiều vì trẻ hiểu biết nhanh, thông minh, lanh lợi và biết đúng biết sai. Những bạn trẻ sinh năm 2006 sẽ thi tốt nghiệp/ đại học vào năm 2024, phương thức thi đại học cũng có thể thay đổi từ thi truyền thống sang thi trên máy tính.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

15

Lớp 10

2022

16

Lớp 11

2023

17

Lớp 12

2024

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2025

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2026

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2027

21

Đại học năm 4

2028

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2029

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2030

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2031

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2032

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2033

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

5. Sinh năm 2k7 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Tuổi Đinh Hợi 2k7 sinh năm 2007 mang đến thế hệ trẻ thiện tâm, vui vẻ rất hiểu lễ nghĩa. Những người con thuộc tuổi Đinh Hợi luôn hiếu thảo, kính lễ cha mẹ ông bà nhưng lại khắc gia đình nên thường sinh sống tại nơi xa. Thế nhưng việc sinh sống tại nơi xa giúp cho tuổi Đinh Hợi có tài ăn nói khéo léo. Tuổi Đinh Hợi 2k7 sẽ thi tốt nghiệp/ đại học vào năm 2025 và theo lộ trình của bộ GDĐT thì năm 2025 sẽ bắt đầu triển khai thi trắc nghiệm trên máy tính.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

14

Lớp 9 (Thi chuyển cấp lên THPT)

2022

15

Lớp 10

2023

16

Lớp 11

2024

17

Lớp 12

2025

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2026

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2027

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2028

21

Đại học năm 4

2029

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2030

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2031

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2032

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2033

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2034

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

6. Sinh năm 2k8 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Những người sinh năm 2008 (Mậu Tý) cầm tinh con chuột thường có tư duy sắc bén, thông minh, nhanh nhậy và biết cách nắm bắt thời cơ. Những thử thách khó khăn đều được tuổi 2k8 xử lý cách gọn gàng, không bao giờ chịu khuất phục. Tuổi 2k8 sẽ bắt đầu thi chuyển cấp lên THPT (lớp 10) vào năm 2022 và thi tốt nghiệp THPT/ Đại học/ Cao Đẳng vào năm 2026.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

13

Lớp 8

2022

14

Lớp 9 (Thi chuyển cấp lên THPT)

2023

15

Lớp 10

2024

16

Lớp 11

2025

17

Lớp 12

2026

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2027

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2028

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2029

21

Đại học năm 4

2030

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2031

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2032

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2033

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2034

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2035

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

7. Sinh năm 2k9 bao nhiêu tuổi, học lớp mấy, thi tốt nghiệp năm bao nhiêu?

Năm 2009 - Kỷ Sửu cầm tinh con trâu với tính cách mềm mại, đơn giản và cứng rắn nhanh nhẹn trong công việc. Đặc biệt, người tuổi Kỷ Sửu có khả năng xử lý mọi vấn đề, không ngại khó khăn, không ngại thử thách và luôn đạt được những thành công trong cuộc sống. Sinh năm 2k9 sẽ thi chuyển cấp lên THPT vào năm 2023 và thi tốt nghiệp/ Đại Học/ Cao Đẳng vào năm 2027. Năm 2027 dự kiến số lượng thí sinh rất lớn, tỷ lệ cạnh tranh cao nên những bạn trẻ tuổi 2k7 hãy chịu khó học tập, rèn luyện để có kết quả tốt nhất.

Năm

Tuổi

Lớp

2021

12

Lớp 7

2022

13

Lớp 8

2023

14

Lớp 9 (Thi chuyển cấp lên THPT)

2024

15

Lớp 10

2025

16

Lớp 11

2026

17

Lớp 12

2027

18

Thi tốt nghiệp/ Đại học/ Cao đẳng năm nhất

2028

19

Đại học/ Cao đẳng năm 2

2029

20

Đại học/ Cao đẳng (kết thúc cao đẳng 3.5 năm)

2030

21

Đại học năm 4

2031

22

Đại học năm cuối (kết thúc đại học hệ 4 năm)

2032

23

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2033

24

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2034

25

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2035

26

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

2036

27

Tiếp tục đi học hoặc đi làm

Trên bài viết này, Thủ thuật phần mềm đã chia sẻ đến bạn tuổi, lớp học của những bạn trẻ sinh năm 2k4, 2k5, 2k6, 2k7, 2k8, 2k9 trong nhiều năm. Chúc bạn một ngày vui vẻ!

Các thể thơ được học trong chương trình ngữ văn 2018 và vấn đề biến thể

Chương trình ngữ văn 2018 xác định: với yêu cầu học vấn phổ thông, chỉ cung cấp cho học sinh hiểu biết cơ bản về những thể thơ tiêu biểu, quen thuộc và gần gũi. Một số thể thơ khó hoặc ít phổ biến thì không học. Theo đó, chương trình yêu cầu dạy và học các thể thơ 4, 5, 6, 7, 8 chữ, thơ tự do, thơ lục bát, thơ song thất lục bát, thơ Đường luật.

Có thể thấy, các thể thơ nêu trên đều xuất phát từ số chữ (âm tiết) trong mỗi dòng để gọi tên cho thể thơ đó. Khi số chữ thay đổi sẽ dẫn đến tên gọi thể thơ thay đổi. Ngoài ra, mỗi thể thơ nói trên đều có những yêu cầu về hình thức cố định như cách gieo vần, ngắt nhịp, bằng trắc, đối… Gọi chung là thi luật. Mỗi thể có một mô hình, cấu trúc, hình thức chuẩn (tiêu biểu, điển hình). Ai làm thơ cũng phải tuân thủ theo thi luật của mỗi thể. Tuy nhiên, trong thực tế sáng tác có một số bài thơ vượt ra khỏi quy tắc, làm khác đi ít nhiều so với mô hình chuẩn… được gọi là biến thể.

Các yếu tố làm cho bài thơ biến thể so với chuẩn gồm: a) Vị trí gieo vần, cách ngắt nhịp, sử dụng bằng trắc, đối… và b) số chữ trong mỗi dòng. Nhìn chung, các bài thơ biến thể chủ yếu do thay đổi các yếu tố ở mục a). Ví dụ, với lục bát biến thể thì có nhiều cách, chẳng hạn gieo vần ở vị trí khác. Trong câu “Con vua thì được làm vua/ Con sãi ở chùa, thì quét lá đa”, chữ 6 dòng 6 vần với chữ 4 dòng 8, khác với quy định chuẩn (chữ 6 dòng 6 vần với chữ 6 dòng 8…). Hoặc Đường luật biến thể cũng chủ yếu thay đổi các yếu tố đã nêu trong mục a). Cần chú ý là các biến thể như lục bát hoặc thơ Đường luật số chữ mỗi dòng không thay đổi, bài biến thể lục bát vẫn gồm dòng 6 chữ và dòng 8 chữ; bài Đường luật (tứ tuyệt hoặc bát cú) vẫn phải mỗi dòng 7 chữ…

Khi bài thơ làm theo một thể nào đó, nếu có một số dòng có số chữ thay đổi theo một quy tắc nhất định (quy luật) thì không còn là thể thơ ấy nữa. Ví dụ, một bài vốn là tứ tuyệt (Đường luật) nhưng 3 dòng đầu là 7 chữ , dòng cuối lại chỉ 1 chữ thì không còn là bài tứ tuyệt mà là thể yết hậu, chẳng hạn bài “Anh nghiện rượu” (tương truyền là của Phạm Thái). Hoặc trong một bài thơ 7 chữ, cứ mỗi khổ có 1 dòng 6 chữ thì đó không còn là thơ 7 chữ mà là thơ thất ngôn chen (xen) lục ngôn, một thể thơ xuất hiện rất nhiều trong thơ Nôm Nguyễn Trãi. Tương tự, nếu 1 bài thơ cứ 2 dòng 7 chữ lại xen vào 2 dòng 6/8 thì không phải thơ 7 chữ nữa mà có tên là song thất lục bát…

Tóm lại, nếu bài thơ có sự thay đổi về số chữ trong một số dòng theo một quy tắc/ quy luật nào đó, được nhiều người làm theo thì thường đã chuyển sang một thể thơ khác có tên cụ thể. Tuy nhiên, có những bài phá cách có quy tắc/ quy luật nhưng chưa thành lệ như bài “Tiếng gà trưa” của Xuân Quỳnh. Bài thơ vốn làm theo thể 5 chữ, nhưng có 4 dòng đứng đầu các khổ sau lặp lại nhan đề “Tiếng gà trưa”. Đây là sự lặp lại có chủ ý, tạo được hiệu quả thẩm mỹ trong việc biểu đạt nội dung nên có thể coi là bài thơ 5 chữ biến thể. Khác với một số bài thơ có các dòng thay đổi số chữ nhưng không có quy luật, tùy vào cảm xúc, tình cảm của người viết mà thêm hoặc bớt chữ so với đa số các dòng trong bài.

Vậy 1 bài thơ chủ yếu mỗi dòng 8 chữ, nhưng có một số dòng không phải 8 chữ, theo tôi, nên gọi là thơ tự do. Bởi vì, thứ nhất chương trình không nêu khái niệm biến thể, nghĩa là giáo viên có thể dạy, có thể không dạy về biến thể trong thơ. Thứ hai, ba bộ sách đều có chung cách hiểu: thơ 8 chữ là bài thơ mỗi dòng có 8 chữ (âm tiết). Ba bộ sách cũng đều hiểu: thơ tự do là bài thơ các dòng có số chữ dài ngắn khác nhau. Theo đó, nếu gọi thơ 8 chữ thì học sinh sẽ bảo không đúng, vì so với định nghĩa, có dòng không phải 8 chữ. Nếu bảo đó là thơ 8 chữ biến thể thì sẽ khó lý giải biến thể ở đâu hay ít nhất phải chỉ ra các dòng không phải 8 chữ được lặp lại có quy luật. Hơn nữa, như đã nói, chương trình không nêu khái niệm biến thể. Còn lại nói là thơ tự do, vì đúng như cách hiểu của sách giáo khoa: là bài thơ có một số dòng không giống các dòng 8 chữ. Có điều trong trường hợp này, tôi nghĩ đó là một bài thơ tự do không điển hình.

Kiến nghị giải pháp

Do tính phức tạp của vấn đề biến thể nêu trên, nên để tránh những tranh luận không cần thiết, theo tôi, trong dạy học và đặc biệt trong kiểm tra đánh giá, giáo viên cần chú ý:

Thứ nhất, phải chọn được các văn bản ngữ liệu tiêu biểu (điển hình), đúng thể thơ với các quy định về thi luật, nhất là bảo đảm số chữ của mỗi dòng theo đúng tên gọi của thể thơ đó. Chẳng hạn, nếu là thơ 8 chữ thì tất cả mỗi dòng trong bài hoặc đoạn trích đều 8 chữ; không thiếu gì bài thơ 8 chữ tiêu biểu như thế…

Thứ hai, khi dạy học về thơ có thể nêu vấn đề biến thể, cung cấp cho học sinh những hiểu biết cơ bản, tối thiểu… Nhưng khi ra đề thi, nhất là các kỳ thi chung nhiều lớp, nhiều trường tham gia thì nên tránh các ngữ liệu và câu hỏi về biến thể. Vì như tôi đã nêu, chương trình không có yêu cầu này và không phải giáo viên nào cũng dạy vấn đề biến thể cho học sinh.

Thứ ba, nếu thấy vấn đề biến thể có ý nghĩa và quan trọng thì Bộ GD-ĐT cần chỉnh lý chương trình, nêu yêu cầu và xác định rõ khái niệm biến thể trong thơ.

Việc thay đổi thêm bớt một vài chữ vào các dòng của bài thơ 8 chữ nhìn chung không làm thay đổi nhiều nội dung tư tưởng cũng như giá trị nghệ thuật của bài thơ. Gọi là thơ 8 chữ, 8 chữ biến thể hay thơ tự do với những bài thơ như thế chỉ có ý nghĩa nhiều hơn trong việc kiểm tra yêu cầu nhận biết về thể thơ. Học sinh trả lời đúng hoặc sai có thể mất điểm. Vì thế nên trao đổi, thống nhất để có giải pháp phù hợp. Tôi viết bài này chỉ có mục đích và mong muốn như thế.

PGS.TS Đỗ Ngọc Thống

Rượu là một trong những thức uống rất thường hay xuất hiện trong cả thơ cổ lẫn hiện đại. Thậm chí, có rất nhiều những bài thơ trở thành kiệt tác văn học chính bởi nhờ có sự xúc tác của rượu. Cùng SanGia VN điểm qua một số bài thơ về rượu hay nhất mọi thời đại tại bài viết này nhé

1.Bớt Men Cay - Hoàng

Sao em hỏi khó biết kêu ai?

Đã nghiện đi rồi sẽ nhớ hoài

Vợ vắng vài hôm tâm chẳng ổn

Xa nàng mấy bữa trí như ngây

Thêm trà hứng thú do còn tỉnh

Bỏ rượu buồn rầu bởi mất say

Cuộc sống vô vàn điều cuốn hút

Thôi đành chấp nhận bớt men cay.

2.Bài Thơ Về Rượu của Xuân Mai

Giang hồ dừng gót chân phiêu bạt

Bằng hữu cùng nhau chén rượu nồng

Ngày mai trên bước đường lưu lạc

Biết còn gặp lại nữa hay không?

Ngày đó bạn về vui chiến thắng

Còn tôi thất trận phải xa quê

Chiều nay hội ngộ bờ sông vắng

Không say không mệt sẽ không về

Uống cạn chén này thêm chén nữa

Cùng nhau quên hết chuyện ngày qua

Quên hết đau thương mùa binh lửa

Đừng nhắc làm chi thêm xót xa

Tôi sẽ nhớ hoài bờ sông lở

Chiều say bên những gốc hương tràm

Ru thấu lòng nhau bài vọng cổ

Điệu buồn day dứt đất phương Nam

Quăng chén rượu đầy rồi ngơ ngác

Thấp thoáng đâu đây bóng mẹ già

Mùi khói đốt đồng bay thơm ngát

Mẹ ơi! thương nhớ lắm quê nhà….

3. Bài thơ về rượu của Hoàng Thanh Tâm

Lang thang một bước một mình

Đèn vàng phố vắng bóng hình cô liêu

Nhà tranh trống vắng đìu hiu

Không em không trẻ buồn thiu tiếng cười.

Một mình một chén rượu vơi

Không ai đối ẩm chia lời ủi an

Sương đêm mờ mịt giăng màn

Nuốt vào giọt đắng trái ngang phận người.

Trắng đen nhân thế ở đời

Nghèo khinh giàu trọng thói đời éo le

Hơn thua trân tráo ngựa xe

Đồng tiền tờ bạc tréo ngoe đắng lòng.

Long đong cho kiếp má hồng

Tấm chồng nghèo mạt đèo bồng với ai

Bỏ tình chối nghĩa đắng cay

Ra đi vứt áo mặc ai oán hờn.

4. Bài Thơ về rượu của Phạm Đình Dũng

Uống cạn cho say chén rượu cay

Để thấy tình yêu đậm sắc màu

Để nghe lời trái tim ta hát

Để biết môi mềm đêm qua mau

Mờ nhạt màu mây hay mắt em

Thả hồn sâu lắng thấy êm đềm

Bóng em hiện về trong đáy cốc

Một cõi mơ hồ trong bóng đêm

Nhìn thấy sao trời rơi đêm nay

Bóng trăng hờ hững đến bên cầu

Mắt em sầu thẳm buồn nhân thế

Uống hết hồn anh kiếp đọa đày

Ngơ ngát trời mây hồn thẩn thờ

Rượu tàn tình cạn bước thơ ơ

Đường nào đưa anh về viễn xứ

Một đời một rượu một vần thơ.

5. Đêm Nhớ - Huỳnh Minh Nhật

Ta lơ lửng giữa bến bờ quên - nhớ

Khoảng trời nào thôi ngơ ngẩn tim yêu?

Lạc bước chân bên thềm tối mưa nhiều

Hồn vắng lặng xé lòng cô liêu khóc

Quên và nhớ, nghĩ suy chi nhằn nhọc

Nhấp chén sầu cạn cốc rượu đêm nay

Trời cuồng quay hay ta đã thấy say?

Dáng ai gầy bên vầng trăng mờ tỏ?

Tình yêu đấy, hỡi hồn yêu cô độc

Chút men đời níu tạm bước lang thang

Giá tình yêu như giọt rượu hoang đàng

Say quên lãng, tình yêu thành dĩ vãng

Đêm sao sáng bước chân ta bỗng nặng

Đầu rỗng không, đâu đất, đất hay trời?

Chỉ còn rượu và mây gió lả lơi

Say cùng ta với nỗi buồn vời vợi

6. Tuý Thơ “Rượu Một Mình” - Hoàng Trọng Lợi

Mình ta uống cạn ly này

Nâng lên hạ xuống vơi đầy tình ta

Nhìn sâu trong đáy nhạt nhòa

Đắng cay cay đắng mình ta với đời

Chơi vơi sóng sánh men cay

Quyện vào khói thuốc nhẹ bay vào hồn

Môi hôn miệng chén nồng say

Vàng tay khói thuốc ngất ngây nhớ người

Nụ cười ánh mắt bờ môi

Hình bóng em mãi rạng ngời đáy ly

Làm gì uống hết được đây

Đầy vơi ly rượu vẫn đây bóng hình

Ngước nhìn khói thuốc lung linh

Nụ cười em mãi đẹp xinh rạng ngời

Chơi vơi nỗi nhớ cuồng quay

Say em say mãi anh say một đời.

7. Chiều Nghiên Chén - Nguyên Lạc

Rượu nay tôi lại mời tôi

Chiều hôm nắng quái

đổ dài bóng say!

Chén nghiêng

rượu đổ chiều này

Khóc người tri kỷ

trời bày cuộc đau!

Lệ rơi

cùng rượu trộn màu

thấm lòng đất lạnh

Sầu sao vẫn còn?!

8. Chiều Độc Ẩm - Nguyên Lạc

Tay nâng chén rượu chiều này

Mời ai chẳng biết…

thôi mời bóng ta

Như buồn mây vội bay xa

Để ta cùng với bóng tà huy phai

Sương đêm thắm lạnh vai rồi

Tiếng đời đồng vọng

từng hồi chuông khuya

Muôn trùng điệp khúc não nề

Nỗi buồn thiên cổ lại về đêm nay!

Đường đêm một bóng đổ dài

Rượu say sao chẳng?

Tình ai vẫn đầy!

9. Uống Rượu Cùng Tri Kỷ - Nguyên Lạc

Đau tình. ta khóc trong thơ

Khổ đời. ta khóc phù hư kiếp người!

Nhân sinh chỉ một cuộc chơi

Ngắn dài kệ nó

nào mời nâng ly!

“Tửu phùng tri kỷ” mấy khi?

Có nhau bầu cạn

sá chi đêm ngày

Rạng hồng rồi lại tà huy

Vô thường đời đó

sầu bi chi người?

Cuộc ta. riêng giữ nụ cười

Bao nhiêu khổ lụy sẽ rồi vèo bay

Nào người. nâng chén cùng say!

Trăm năm dồn trọn rượu nầy

tình chung!

10. Tình và Tửu - Nguyên Lạc

“Hữu bằng tự viễn phương lai bất diệc lạc hồ!” [*]

Văn chương chữ nghĩa một bồ

Tửu lượng đâu kém ông Tàu ôm trăng

Ông kia say chết dưới sông

Bạn say không “chết nhăn răng”, sống đời

Câu thơ bài phú tuyệt vời

Mừng ông tôi viết đôi lời hoan ca

Gẫm ra trong cõi ta bà

Tửu Tình hai chữ khéo là mến nhau!

Tửu vào Tình sẽ thắm sâu

Tình và Tửu mãi ngàn sau phiêu bồng!

11. Thơ hay về Rượu và Bạn

Lên cao mới biết núi cao

Uống rồi mới biết rất hao túi tiền

Chọn xoài đừng chọn xoài chua,

Chọn bạn đừng để bạn dzô dùm mình

Chơi hoa đừng để hoa tàn

Chơi bạn đừng để bạn dành trai bia

Thông tin liên hệ

Công ty Quà Tặng Doanh Nghiệp SanGia VN

► Địa chỉ: 316 Lê Văn Sỹ, Phường 1, Quận Tân Bình, TPHCM

► Điện thoại 1: 0915 039 109

► Email: CongtySanGiaVN@gmail.com

► Website: Sangia.vn

Những câu danh ngôn về sức khỏe, được đúc kết từ trí tuệ của người đi trước và kinh nghiệm của các chuyên gia, chính là lời nhắc nhở sâu sắc, giúp chúng ta nhìn lại và trân trọng hơn món quà vô giá này. Cùng Nasys Software suy ngẫm nào!

Xem thử => 688+ câu châm ngôn về thành công cực hay chạm tới cảm xúc

Tầm quan trọng của sức khỏe: Nền tảng của mọi thành công

Người ta thường nói "Có sức khỏe là có tất cả". Câu nói này tuy đơn giản nhưng lại hàm chứa một chân lý sâu sắc. Sức khỏe không chỉ là trạng thái không bệnh tật, mà còn là trạng thái hoàn toàn thoải mái về thể chất, tinh thần và xã hội.

Về thể chất: Một cơ thể khỏe mạnh cho phép bạn làm việc hiệu quả, tận hưởng cuộc sống, theo đuổi đam mê và chăm sóc những người thân yêu. Nó là năng lượng để bạn bắt đầu một ngày mới, là sức bền để bạn vượt qua thử thách.

Về tinh thần: Sức khỏe thể chất và tinh thần có mối liên hệ mật thiết. Khi cơ thể khỏe mạnh, trí óc cũng trở nên minh mẫn, lạc quan và sáng suốt hơn. Bạn có khả năng đối mặt với căng thẳng tốt hơn, đưa ra quyết định đúng đắn và duy trì những cảm xúc tích cực.

Nền tảng của hạnh phúc: Không có sự giàu có nào có thể mua được sức khỏe. Một người dù sở hữu bao nhiêu của cải cũng không thể cảm thấy trọn vẹn hạnh phúc nếu phải nằm trên giường bệnh. Sức khỏe chính là điều kiện tiên quyết để bạn trải nghiệm và tận hưởng mọi khía cạnh của cuộc sống.

Nên đọc ngay => 111+ Câu nói khích lệ tinh thần ngắn gọn giúp bạn vượt lên mọi đỉnh cao

Những "kẻ thù" thầm lặng bào mòn sức khỏe của bạn

Đôi khi, không phải những căn bệnh hiểm nghèo, mà chính những thói quen tưởng chừng vô hại hàng ngày lại là nguyên nhân âm thầm bào mòn sức khỏe của chúng ta. Hãy nhận diện những "kẻ thù" này:

Căng thẳng kéo dài (Stress): Áp lực từ công việc và cuộc sống khiến cơ thể liên tục sản sinh hormone cortisol, gây suy giảm hệ miễn dịch, rối loạn giấc ngủ và các vấn đề về tim mạch.

Thiếu ngủ: Ngủ không đủ giấc làm gián đoạn quá trình phục hồi và tái tạo năng lượng của cơ thể, ảnh hưởng trực tiếp đến chức năng não bộ và sức đề kháng.

Dinh dưỡng mất cân bằng: Lạm dụng thức ăn nhanh, đồ chế biến sẵn, thực phẩm nhiều đường và chất béo bão hòa khiến cơ thể thiếu hụt vitamin, khoáng chất và đối mặt với nguy cơ béo phì, tiểu đường.

Lối sống tĩnh tại: Ngồi làm việc quá lâu, lười vận động là một trong những nguyên nhân hàng đầu gây ra các bệnh về xương khớp, tim mạch và rối loạn chuyển hóa.

Bỏ qua các tín hiệu của cơ thể: Những cơn đau đầu nhẹ, những cơn mệt mỏi thoáng qua thường bị chúng ta phớt lờ. Đó chính là những tín hiệu cảnh báo sớm mà cơ thể gửi đến, và việc bỏ qua chúng có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng.

Danh ngôn về sức khỏe - Lời nhắc nhở quý giá để ta nhìn lại bản thân

Những câu nói súc tích, giàu hình ảnh không chỉ là triết lý sống mà còn là nguồn động lực mạnh mẽ. Chúng như những hồi chuông cảnh tỉnh, giúp ta nhận ra giá trị của việc chăm sóc bản thân trước khi quá muộn.

Dưới đây là tổng hợp những câu nói hay về sức khỏe, từ kho tàng trí tuệ dân gian Việt Nam đến những tư tưởng sâu sắc của các chuyên gia trên thế giới.

408+ câu nói về sức khỏe của người Việt xưa được đúc kết qua nhiều thế hệ

Những câu nói này là kinh nghiệm sống được ông cha ta truyền lại, đơn giản, dễ nhớ nhưng vô cùng sâu sắc.

Sức khỏe là kho báu không ai có thể mua, chỉ có thể giữ gìn.

Ngăn bệnh từ gốc, đỡ vất vả chữa từ ngọn.

Ngủ ngon, ăn khỏe - sống chẳng khác gì tiên.

Nhà sạch lòng an, bát sạch cơm ngon.

Đói thì rau cũng quý, bệnh thì thuốc mới yên.

Một nụ cười - mười phần khỏe mạnh.

Ăn biết nghĩ, ngồi biết điều - thân tâm đều ổn.

Họa và bệnh đều bắt đầu từ lời ăn tiếng nói.

Cơm thiếu rau như thân đau thiếu thuốc.

Tâm yên thì thân cũng bớt bệnh.

Ăn đúng lượng, sống đúng cách.

Thân linh hoạt, tuổi tác chào thua.

Giấc ngủ ngon hơn cả ngàn toa thuốc.

Lo nghĩ nhiều, thân mỏi mệt.

Vàng bạc mất còn có lại, sức khỏe mất là mất luôn.

Người khỏe - gia đình cũng mạnh.

Thức ăn chín, nước sôi - khỏe thân, yên tâm.

Thân khỏe thì bệnh chẳng bén chân.

Nước sạch mới gột rửa sạch thân.

Muốn dẻo dai - hãy đứng dậy và bước đi.

Sáng ăn sang, trưa ăn ngon, tối ăn hèn thì đời nhanh đi.

Nụ cười mỗi ngày, sức khỏe thêm dày.

Ăn thong thả, nhai kỹ càng - bụng yên, tâm vững.

Cơ thể khỏe là nơi tinh thần trú ngụ.

Làm việc chân tay, tâm bớt u sầu.

Chăm sóc sức khỏe bản thân là điều ý nghĩa với bản thân.

Đừng đợi bệnh đến mới quý thời bình an.

Nơi nào sạch sẽ - nơi đó ít bệnh tật.

Tuổi già yếu ớt còn cực hơn mái nhà rách.

Không có sức - sống cũng chỉ là cái bóng mờ nhạt.

Đừng bỏ qua => 98+ câu quote truyền động lực cố gắng tiếp sức cho bạn mỗi ngày

300+ lời khuyên sức khỏe từ chuyên gia quốc tế kèm bản dịch cực sâu lắng

Dưới đây là những tư tưởng về sức khỏe lấy cảm hứng từ các y bác sĩ và chuyên gia nổi tiếng, được diễn giải lại để truyền tải thông điệp một cách gần gũi và tránh trùng lặp bản quyền.

The best cure is helping people avoid needing one. → Liệu pháp tuyệt vời nhất là giúp người ta sống sao cho không cần đến thuốc.

Every meal can be a dose of healing — choose it wisely. → Mỗi bữa ăn đều có thể là một liều thuốc nếu bạn biết chọn đúng.

True beauty outside begins with balance inside. → Vẻ ngoài rạng rỡ bắt nguồn từ sự cân bằng bên trong.

Walking is the simplest way to stay well. → Đi bộ là cách đơn giản nhất để giữ gìn sức khỏe.

Your body and mind are a team - what hurts one, weakens both. → Cơ thể và tinh thần là một đội - tổn thương ở đâu cũng ảnh hưởng cả hai.

No time for exercise means time will be taken by illness. → Không dành thời gian cho vận động hôm nay, mai này bạn sẽ phải dành thời gian cho bệnh tật.

Deep sleep is a quiet form of healing. → Một giấc ngủ sâu là phương pháp chữa lành thầm lặng.

Your greatest asset isn’t money, it’s your health. → Tài sản giá trị nhất không phải là tiền, mà là sức khỏe.

A morning walk refreshes the whole day. → Một vòng đi bộ sáng sớm khiến cả ngày thêm tươi mới.

Treat your body like your only home — because it is. → Cơ thể là ngôi nhà duy nhất của bạn, hãy giữ gìn nó thật tốt.

A laugh and a nap - the cheapest, most effective therapy. → Một trận cười và một giấc ngủ - liệu pháp đơn giản mà hiệu quả nhất.

Preventing illness beats fixing it every time. → Phòng bệnh luôn tốt hơn chữa bệnh.

Future doctors won’t just give pills, they’ll teach better living. → Bác sĩ tương lai không chỉ kê thuốc, họ sẽ dạy bạn cách sống khỏe.

Your thoughts become your body’s reality. → Những gì bạn nghĩ sẽ dần trở thành trạng thái của cơ thể.

Being well means more than just being healthy — it’s a whole way of living. → Sống khỏe không chỉ là không bệnh, mà là cách sống trọn vẹn.

Move your body, and you shift your mood. → Cơ thể vận động, cảm xúc cũng chuyển biến theo.

Peace of mind builds power within. → Tâm trí bình an giúp bạn mạnh mẽ từ bên trong.

Good health lays the groundwork for lasting happiness. → Một sức khỏe tốt là nền móng cho hạnh phúc bền lâu.

Eat smart, not just less. → Đừng chỉ ăn ít, hãy ăn đúng.

Water — the most underrated nutrient of all. → Nước - dưỡng chất quan trọng nhưng hay bị bỏ quên.

What you feed your mind is as vital as what you feed your body. → Điều bạn cho vào tâm trí cũng quan trọng như thực phẩm bạn ăn vào cơ thể.

Health is the one investment that always pays off. → Sức khỏe là khoản đầu tư luôn sinh lời.

Your body mirrors your soul. → Cơ thể là tấm gương phản chiếu tâm hồn bạn.

Pause. Breathe. Heal. → Hãy dừng lại, hít thở và phục hồi.

Health brings hope, and hope brings everything. → Sức khỏe mang lại hy vọng, mà hy vọng thì mở ra tất cả.

Living healthy is a way to honor life itself. → Sống khỏe chính là biết trân trọng sự sống.

Be your own healer before relying on others. → Hãy là người chữa lành chính mình trước khi trông chờ người khác.

Stillness rusts — keep your body in motion. → Không vận động, cơ thể sẽ dần “rỉ sét”.

A weak link affects the whole chain. → Một phần yếu sẽ kéo theo cả hệ thống suy yếu.

What breaks your spirit will wear down your body. → Tinh thần kiệt quệ sẽ bào mòn cả thể xác.

Lời kết

Sức khỏe là một hành trình kéo dài và cố gắng, không phải là đích đến. Nó đòi hỏi sự quan tâm, chăm sóc và nỗ lực mỗi ngày. Những câu danh ngôn về sức khỏe trên đây không phải là công thức thần kỳ, nhưng chúng là những lời nhắc nhở, những kim chỉ nam quý giá giúp chúng ta đi đúng hướng.

Hãy chọn một câu nói mà bạn tâm đắc nhất, biến nó thành châm ngôn sống và bắt đầu hành động ngay hôm nay. Từ việc uống thêm một ly nước, đi bộ 15 phút, hay dành thời gian cho một giấc ngủ sâu - những thay đổi nhỏ sẽ tạo nên sự khác biệt lớn.

Nasys Software Chúc bạn luôn có một cơ thể khỏe mạnh, một tinh thần minh mẫn và một cuộc sống trọn vẹn, hạnh phúc với những thứ mà bạn mưu cầu.

Để khẳng định thêm sự hòa đồng, tạo động lực thi đấu cho cầu thủ tuyển Việt Nam, HLV Kim Sang-sik đứng chỉ đạo bên ngoài đường biên, trước ca-bin huấn luyện xuyên suốt trận thắng Philippines thuộc vòng loại World Cup 2026 khu vực châu Á tối 6-6-2024, tại sân Mỹ Đình. Sau trận thắng 3-2 trước đối thủ, ông trả lời về những thắc mắc của phóng viên rằng:

Mỗi HLV có triết lý riêng, ông Park thường dùng một đội hình cố định, còn HLV Kim thay đổi đội hình xuất phát qua từng trận. Trước lịch thi đấu dày đặc, ông Kim không than phiền mà chỉ nói:

Trước giải đấu, ông Kim cũng khẳng định rằng:

Trước trận chung kết với Thái Lan tại ASEAN Cup 2024, ông phát biểu:

Ở trận lượt về, làm khách tại Thái Lan, ông Kim mạnh mẽ tuyên bố trước trận:

Với cụm từ "lựa chọn duy nhất là vô địch", ông khẳng định tinh thần chiến đấu không lùi bước, đặt mục tiêu cao nhất để truyền cảm hứng và tinh thần cho học trò. Câu nói không chỉ khích lệ các cầu thủ mà còn truyền tải thông điệp mạnh mẽ đến người hâm mộ.

Ông Kim đã tạo ra một hình ảnh đội tuyển Việt Nam mạnh mẽ, sẵn sàng vượt qua mọi trở ngại để mang về chiến thắng. Phát biểu này cũng là cách gây áp lực ngược lên đối thủ. Nó cho thấy đội tuyển Việt Nam không sợ hãi trước Thái Lan, phá vỡ tâm lý "e dè" trước đội bóng từng là đối thủ lớn nhất trong khu vực. Đồng thời, ông Kim đặt niềm tin tuyệt đối vào các học trò, tạo động lực để họ thi đấu với 100% khả năng.

Vì vậy, sau khi hoàn thành mục tiêu, HLV trưởng tuyển Việt Nam nói rằng:

Dự bị suốt từ vòng loại, Tuấn Hải bất ngờ được ông Kim trao cơ hội ở chung kết lượt về và lập tức ghi bàn.

Về tinh thần chiến đấu của các cầu thủ:

Chia sẻ sau khi đội tuyển Việt Nam giành chức vô địch:

Những phát biểu của HLV Kim Sang-sik không chỉ thể hiện sự tự tin, quyết tâm, khát vọng chiến thắng của toàn đội mà còn cho thấy lòng biết ơn người hâm mộ Việt Nam khi luôn ủng hộ sát cánh cùng đội tuyển. Vô địch ASEAN Cup sau gần hai năm không hoàn thành nhiệm vụ tại đấu trường quốc tế là một bước tiến lớn của đội tuyển Việt Nam. Bản lĩnh dần được khẳng định và tầm vóc đang tăng lên là cơ sở để bóng đá Việt Nam dưới sự dẫn dắt của HLV Kim Sang-sik, hướng về một tương lai tươi sáng, sẽ gặt hái thành tích cao ở sân chơi châu lục.

Thơ hay ngày 20/11 gửi tặng cô giáo mầm non

1. Em là cô giáo mầm non

Tuổi đôi mươi, em phấn khởi bước vào nghề

Anh cứ hỏi: Em làm nghề gì vậy?

Phút ngập ngừng, dịu dàng con gái

Thưa: Em là cô giáo mầm non

==

Ai cũng bảo nghề giáo viên cao quý

Nhàn hạ, thanh cao…em cũng thấy tự hào

Hai bốn tuổi, chưa một lần làm mẹ

Mà em có thảy cả đàn con

==

Con của em vui lắm anh ơi

Suốt ngày “dạ”, “thưa” rồi “cháu biết”

Chưa làm mẹ mà như đã làm mẹ

Chăm chút miếng cơm, giấc ngủ trẻ thơ

==

Cháu thì đông mà cô thì chỉ một

Cháu dại khờ, cô vẫn còn tuổi đôi mươi

Hết dạy cháu học lại làm quan phân xử

Hết làm quan lại tiếp sang làm mẹ

==

Làm mẹ xong rồi lại chuyển về làm cô

Nghề của em là thế đó anh ơi

Có lỗi hẹn đôi lần đừng giận hờn, trách cứ

Đã thương rồi! Xin thương trọn nhé anh

==

2.

Hôm nay ngày lễ hội

Của cô giáo kính yêu

Em vui biết bao nhiêu

Tặng cô bông hoa đẹp

==

Đóa hồng nhung tươi thắm

Do em trồng, bắt sâu

Cô giáo nhìn thật lâu

Nụ cười như bày tỏ

==

Ôi cô vui vui quá

Trông em thật tuyệt vời

Đôi má như gọi mời

Cô hôn lên thắm thiết

Xem thêm: Tổng hợp 15 mẫu thiệp chúc mừng ngày 20/11 đẹp dành tặng thầy cô

3. Cô giáo của con

Mỗi khi vào lớp

Cô cười thật tươi

Say sưa giảng bài

Giọng cô ấm áp

==

Bạn nào hay nghịch

Cô chẳng thích đâu

Bạn nào chăm ngoan

Cô yêu lắm đấy

==

Cần như hạt muối

Đẹp như hoa rừng

Cô giáo của con

Ai mà chẳng quý

4. Bàn tay cô giáo

Bàn tay cô giáo

Tết tóc cho em

Về nhà bà khen

Tay cô đến khéo!

==

Bàn tay cô giáo

Vá áo cho em

Như tay chị cả

Như tay mẹ hiền

==

Cô cầm tay em

Nắn từng nét chữ

Em viết đẹp thêm

Thẳng đều trang vở

==

Hai bàn tay cô

Dạy em múa dẻo

Hai bàn tay cô

Dạy em đan khéo

==

Cô dắt em đi

Trên đường tới lớp

Đường đẹp quê hương

Đường dài đất nước

==

Cô bước, em bước

Cây xanh đôi bờ

==

5. Em tôi

Cái nghề ai cũng bảo

Chưa chồng mà có con

Bận bịu từ đầu hôm

Đêm còn lo giáo án

==

Mà sao tôi vẫn thấy

Em luôn cười thật tươi

Như chú ong yêu đời

Em say sưa góp mật

==

Em như cây trái ngọt

Yêu đất mà nở hoa

Tình của em hòa ca

Cùng tiếng bầy em nhỏ

==

Em tôi là thế đó

Yêu trẻ thơ nhất đời

Trái tim hồng đỏ tươi

Chảy trăm dòng nhiệt huyết

==

Yêu em tôi đã biết

Đợi chờ và yêu thương

5. Phút bình yên

Mỗi một ngày mong một phút bình yên

Khi tôi ngắm các con thơ đã ngủ

Đôi má phính căng như bầu sữa

Mắt lim rim trong những giấc mơ vàng

==

Đây ngôi nhà của tôi trường mầm non

Nơi tôi thả lòng mình cùng lũ trẻ

Mỗi một năm lại thêm một thế hệ

Cô với trò như thể một gia đình

==

Đây là nơi tôi gửi gắm đời mình

Để vun đắp cho mầm xanh đất nước

Điều mà tôi tuổi thanh xuân mơ ước

Cô lái đò… theo nhịp bước quê hương

==

6. Giờ học bài

Nghiêm trang ngay ngắn ghế bàn

Cô lên lớp giảng chúng con học bài

Chúng con đã năm tuổi rồi

Biết đánh vần, biết học bài a, b

Các con chăm chỉ say mê

Con nào học giỏi cô phê điểm mười

Con vui con nhoẻn miệng cười

==

7.

Em ươm mơ ước cho đời

Ươm từng lời hát, nụ cười trẻ thơ

Ươm vào trong những giấc mơ

Em như người Mẹ vô bờ yêu thương!

==

Em ươm hàng vạn tình thương

Đôi chân chập chững bước đường đầu tiên

Em ươm lời nói dịu hiền

Nàng tiên, cô tấm cả miền ca dao

==

Em ươm câu hát ngọt ngào

Có bầu trời rộng, trăng, sao, nắng hồng

Em ươm bài học cánh đồng

Quê hương, đất nước, dòng sông thanh bình

==

Em ươm trên nét môi xinh

Biết câu lễ giáo, và tình yêu thương

Những điều giản dị bình thường

Mà em ươm cả một vườn hoa xinh

==

Em ươm cho cả chính mình

Thơ, ca, nhạc, họa tầm nhìn bao la

Bàn tay năm tháng... đơm hoa

Em nâng niu bước tuổi thơ diệu kì

XEM THÊM

Lời chúc 20/11 hay và ý nghĩa sẽ là món quà giá trị nhất đối với các cô giáo mầm non vào ngày Nhà giáo ...

Những bài thơ 20/11 hay và ý nghĩa gửi tặng thầy cô giáo sẽ là món quà giá trị nhất mừng ngày Nhà giáo Việt ...

Nếu bạn đang bí ý tưởng mua quà 20/11, những gợi ý quà tặng 20/11 ý nghĩa dành tặng thầy cô giáo sau sẽ khiến ...

Ngày 20/11 là ngày Nhà giáo Việt Nam, được tổ chức hàng năm với nhiều hoạt động nhằm kỉ niệm, tri ân và tôn vinh ...

Lời chúc 20/11 ý nghĩa không chỉ thể hiện tình cảm của học trò đối với thầy cô nhân ngày Nhà giáo Việt Nam, mà ...

Dù còn 20 ngày nữa mới đến 20/11 nhưng nhiều người đã kịp truyền tay nhau những mẫu báo tường đẹp ngày nhà giáo Việt ...

Sinh năm 2006 năm nay bao nhiêu tuổi?

Nếu sinh năm 2006, năm 2025 bạn đã 20 tuổi Âm lịch và Dương lịch là 19 tuổi. Tuy nhiên, nếu đẻ trước 1/1/2006 Âm (năm Bính Tuất) tương ứng với ngày 29/1/2006 thì tuổi Âm của bạn sẽ là 21.

Năm tính Số tuổi Âm lịch Số tuổi Dương lịch 2025 20 19 2026 21 20 2027 22 21 2028 23 22 2029 24 23 2030 25 24 2031 26 25 2032 27 26 2033 28 27 2034 29 28

Sinh năm 2006 năm nay học lớp mấy?

Những người sinh năm 2006, đến năm 2025 đang học đại học năm hai. Thời gian học các năm theo cấp cụ thể như sau:

Lớp Số tuổi Năm Lớp 1 6 2012 Lớp 2 7 2013 Lớp 3 8 2014 Lớp 4 9 2015 Lớp 5 10 2016 Lớp 6 11 2017 Lớp 7 12 2018 Lớp 8 13 2019 Lớp 9 14 2020 Lớp 10 15 2021 Lớp 11 16 2022 Lớp 12 17 2023 Đại học năm 1 18 2025 Đại học năm 2 19 2025 Đại học năm 3 20 2026 Đại học năm 4 21 2027 Đại học năm 5 22 2028

Bạn có thể dựa vào năm sinh 2006 làm mốc để tính 2007, 2008 hay 2009 năm nay học lớp mấy một cách nhanh chóng.

2006 học lớp 1 năm nào?

Trả lời: 2006 sẽ bắt đầu học lớp 1 năm 2012 khi đã đủ 6 tuổi. Còn những bạn hỏi 2007 học lớp 1 năm nào thì sẽ là năm 2013.

2006 học lớp 6 năm nào?

Trả lời: Năm 2017

2006 học lớp 9 là năm bao nhiêu?

Trả lời: Năm 2020

2006 học lớp 10 năm nào?

Trả lời: Năm 2021

Những bạn muốn biết thêm 2008 học lớp 10 năm nào thì có thể nhanh chóng tính ra là năm 2023.

2006 học lớp 12 năm nào?

Trả lời: Năm 2023

2006 thi đại học năm nào?

Trả lời: Năm 2025

2006 tốt nghiệp đại học năm mấy?

Trả lời: Theo học chương trình 4 năm, 2k6 sẽ tốt nghiệp năm 2027 và theo học chương trình 5 năm sẽ tốt nghiệp năm 2028.

Một số thông tin về tử vi người sinh năm 2006

Theo dõi những thông tin tử vi về 2k6 cơ bản:

• Năm sinh âm lịch: 2006
• Tuổi: Bính Tuất
• Mệnh: Ốc Thượng Thổ
• Cung: Nam và nữ đều thuộc cung mệnh Chấn
• Tương sinh: Mệnh Hỏa, hợp với màu đỏ, màu hồng, màu da cam và tím.
• Tương khắc: Mệnh Mộc và Thủy. Kỵ các màu xanh lá, xanh dương hay đen.
• Màu bản mệnh: Màu bản mệnh Thổ là vàng và nâu
• Số đẹp cho nam và nữ: Đều mang cung Chấn mệnh Thổ nên cả nam và nữ đều hợp với 2, 5, 8, 9, 6, 7

Tổng kết

ThePOETamazinge giúp độc giả giải đáp 2006 năm nay bao nhiêu tuổi và các thông tin liên quan đến năm học, năm tốt nghiệp. Website Văn VN cập nhật nội dung mới nhất liên quan về các năm sinh khác tại bài viết mới nhất.

Trong kho tàng văn học dân gian, ông cha ta đã đúc rút từ quy luật của tự nhiên, xã hội thành những kinh nghiệm, kiến thức hết sức quý giá được thể hiện bằng những câu ca dao, tục ngữ; trong đó có ca dao, tục ngữ nói về giáo dục. Trải qua thời gian, những kinh nghiệm, kiến thức đó ngày càng được bồi đắp, gìn giữ và được ông cha ta truyền lại cho các thế hệ sau học tập và noi theo. Tìm trong vốn cổ đó, chúng ta càng thấy việc học hành đã được bao đời nay tôn vinh. Nhânchuẩn bị bước vào năm học mới, xin giới thiệu cùng bạn đọc một số câu ca dao, tục ngữ hay nói về giáo dục.

Từ xưa, ông cha ta đã quan niệm mục đích của việc học trước hết là để làm người, rồi sau đó là tham gia việc làng, việc nước:

Học là học để làm người

Biết điều hơn thiệt biết lời thị phi.

Câu ca dao này có ngụ ý là muốn khuyên chúng ta phải học tập để trở thành người có ích và nên học những gì tốt chứ không nên học tập những cái xấu. Cho nên, dù khó khăn, gian khổ đến mấy, cha mẹ vẫn cố gắng cho con em mình đi học.

Với lối so sánh, ví von mộc mạc, ông cha ta đã khẳng định vai trò quan trọng của việc học tập:

Người mà không học, khác gì đi đêm

Người không học như ngọc không mài.

ý nói nếu không học con người sẽ trở nên mù mờ, tăm tối, dẫu có là ngọc đi chăng nữa mà không được mài, được giũa thì ngọc ấy cũng chẳng có giá trị gì.

Hay câu ca dao:

Học là học biết giữ giàng

Biết điều nhân nghĩa biết đàng hiếu trung.

để khuyên mỗi người chúng ta cần phải học tập những đạo lý, lễ nghĩa làm người.

Hoặc câu:

Người không học, không có sự hiểu biết

Trẻ mà không học, lớn không làm được việc gì.

đã cho thấy việc học không có bất cứ giới hạn nào, mà học tập vừa là trách nhiệm, vừa là quyền lợi, nó luôn đòi hỏi sự nỗ lực và quyết tâm cao của mỗi con người.

Câu tục ngữ: “Luyện mãi thành tài, miệt mài tất giỏi”, ý muốn nhắc nhở chúng ta phải rèn luyện ý chí , nghị lực để vươn lên trong cuộc sống.

Giá trị của việc học tập và sự hiểu biết luôn được coi trọng, đề cao. Những phẩm chất tốt đẹp của con người, những giá trị đích thực của đời người chỉ có thể được tạo nên bởi học tập:

Làm người mà được khôn ngoan,

Cũng nhờ học tập mọi đường mọi hay.

Thậm chí, sự hiểu biết (tri thức) còn được đem so sánh với những vật chất vẫn được xem là thứ quý hiếm như vàng, bạc:

Dẫu có bạc vài trăm vạn lạng,

Chẳng bằng kinh sử một vài pho.

Sự so sánh tương phản có tính chất định lượng giữa số nhiều “trăm vạn lạng” với số ít “một vài pho” đủ để nói lên giá trị của việc học tập bồi đắp nên tri thức được coi trọng, đề cao đến nhường nào.

Học ở đây còn là học những điều cơ bản trong cuộc sống mà con người cần phải học để có được cách ăn ở, giao tiếp, cách đối nhân xử thế sao cho tế nhị, văn minh: “Học ăn học nói, học gói, học mở”; “Học hay cày biết”; “Học một biết mười”; “Ăn vóc học hay”; “Đi một ngày đàng học một sàng khôn”... Ngụ ý ông cha ta muốn khuyên bảo rằng, muốn nên người, muốn hiếu biết nhiều, có kiến thức rộng, am hiểu sự đời thì phải sâu sát, lăn lộn với thực tế cuộc sống để học hỏi những tri thức của cuộc sống, để nâng cao, mở rộng tầm nhìn, tầm hiểu biết của bản thân mình. Và, sự cố gắng, chăm chỉ học hành đó sẽ mang lại những kết quả đáng trân quý:

Làm người mà được khôn ngoan

Cũng nhờ học tập mọi đường mọi hay.

ý nói việc học tập siêng năng đó sẽ giúp chúng ta có được kiến thức, và sử dụng kiến thức đó để mưu sinh trong cuộc sống.

Sự thành đạt trong đời của mỗi con người đều được bắt nguồn từ sự học tập không ngừng. Tuy nhiên, để học tập tốt ngoài sự kiên trì, nỗ lực không ngừng của bản thân mỗi người còn đòi hỏi cần phải có sự dạy bảo của thầy, cô giáo; và cũng không có người nào “làm nên” sự nghiệp mà không có sự dạy dỗ, bảo ban của thầy, cô giáo:

Học thầy học bạn, vô vạn phong lưu.

Vai trò của người thầy quan trọng là vậy, vì thế phải tôn trọng, yêu kính thầy, đó là đạo lý ở đời:

Muốn sang thì bắc cầu kiều

Muốn con hay chữ phải yêu lấy thầy.

Ngoài ra, những câu này còn có ý nghĩa là cần học những điều hay lẽ phải do thầy cô hướng dẫn là quan trọng, nhưng cũng cần học ở bạn bè vì bạn sẽ giúp ta biết được những điều bổ ích đôi khi không có trong bài học ở trường. Cho nên, sự học là suốt đời:

Học trò học hiếu học trung

Học cho đến mực anh hùng mới thôi...

Cách giáo dục chân thực, hóm hỉnh bằng ca dao, tục ngữ của ông cha ta đã tạo nên đời sống vật chất và tinh thần phong phú. Với truyền thống "Tiên học lễ, hậu học văn", qua ca dao, tục ngữ ông cha ta đã khuyên bảo con cháu rằng, trước khi học chữ, học kiến thức thì người học phải học phép tắc, lễ nghĩa, nhân cách làm người, bởi nếu không, việc học sẽ trở nên vô dụng. Vì thế, ca dao, tục ngữ đã trở thành loại hình văn hóa truyền miệng, như một nguồn nhựa sống để nuôi dưỡng tâm hồn các thế hệ con cháu hôm nay và mai sau.

Sưu tầm

Mẹ- Ảnh sen của nghệ sĩ Xuân Anh

Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa có bảy khổ, hai mươi tám câu và 196 âm tiết nhưng đã có 11 cặp từ láy: bần thần, lấm láp, xăm xăm, rối ren, đánh đu, nghêu ngao, đom đóm, chập chờn, leo lẻo, xa xôi, xa xăm - đây cũng là một trong những cách biểu đạt thành công nhất của Nguyễn Duy trong thể thơ “6 và 8” (như cách nhà thơ gọi) góp phần cho bài thơ thăng hoa và tạo mạch đồng cảm từ tác giả đến người đọc.

Nhà thơ Nguyễn Duy

Hình ảnh người mẹ của Nguyễn Duy được viết bằng một cảm xúc chân thành, sâu lắng khi mẹ nhà thơ đã vào cõi vĩnh hằng:

Mạch cảm xúc ở khổ thơ thứ ba khiến ta xao xuyến lạ thường, khi nó thâm trầm bởi lời nhắn gởi:

Và những lời ru ấy đã “tiếp nối” trong tâm hồn nhà thơ bằng trải nghiệm dân gian mà đúc kết thành:

Ở bài thơ Tre Việt Nam, Nguyễn Duy cũng đã nói đến quy luật tự nhiên rằng: “Tre già măng mọc có gì lạ đâu!”. Nhưng nhà thơ “sợ” những nét đẹp truyền thống của dân tộc mai một dần, nỗi lo, cái “sợ” ấy có nguyên do của nó vì ngày nay đã có bao nhiêu người mẹ trẻ ở thành thị không biết hát ru con...

Với cảm nhận của riêng tôi, tôi tin bài thơ sẽ còn sống mãi trong lòng người yêu thơ - vì chính nhà thơ đã “nói hộ” thay cho bao người về một nỗi niềm:

Ta đi trọn kiếp con người Cũng không đi hết mấy lời mẹ ru.

“Bần thần hương huệ thơm đêm Khói nhang vẽ nẻo đường lên niết bàn Chân nhang lấm láp tro tàn Xăm xăm bóng mẹ trần gian thuở nào

Mẹ ta không có yếm đào Nón mê thay nón quai thao đội đầu Rối ren tay bí tay bầu Váy nhuộm bùn áo nhuộm nâu bốn mùa

Cái cò... sung chát đào chua Câu ca mẹ hát gió đưa về trời Ta đi trọn kiếp con người Cũng không đi hết mấy lời mẹ ru

Bao giờ cho tới mùa thu Trái hồng trái bưởi đánh đu giữa rằm Bao giờ cho tới tháng năm Mẹ ta trải chiếu ta nằm đếm sao

Ngân hà chảy ngược lên cao Quạt mo vỗ khúc nghêu ngao thằng Bờm... Bờ ao đom đóm chập chờn Trong leo lẻo những vui buồn xa xôi

Mẹ ru cái lẽ ở đời Sữa nuôi phần xác hát nuôi phần hồn Bà ru mẹ... Mẹ ru con Liệu mai sau các con còn nhớ chăng

Nhìn về quê mẹ xa xăm Lòng ta-chỗ ướt mẹ nằm đêm mưa Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa Miệng nhai cơm búng lưỡi lừa cá xương”.

NGUYỄN DUY

(Trích trong tập “Mẹ và em”, NXB Thanh Hóa 1987)

NGUYỄN TÝ

Ngày còn nhỏ, tôi cũng mới chỉ gặp nhà thơ đâu như vài ba lần chi đó. Mà lần nào cũng để lại những cảm xúc mơ hồ. Nghĩa là cũng chẳng biết nhà thơ Xuân Diệu nổi tiếng thế nào và vì sao mà nhà thơ nổi tiếng.

Còn lần này, tôi sẽ được biết về tình yêu người đời dành cho ông. Mà là người Hà Nội, người Thủ đô.

Đám tang nhà thơ đã phải đợi đến mấy ngày. Nghe bạn bè người Hà Nội của tôi nói rằng, ngoài việc chờ người bạn chí cốt của ông, nhà thơ Huy Cận đang công công tác ở châu Phi chưa về kịp, Ban tổ chức lễ tang còn chưa quyết định được sẽ an táng nhà thơ Xuân Diệu ở chỗ nào? Văn Điển hay Mai Dịch? Nghe đâu, chuyện phải trình lên Thủ tướng. Rồi lại nghe: Xuân Diệu nằm đâu cũng là nằm trên đất mẹ. Những người bạn công nhân của tôi thì thào, rằng, câu đó là của cụ Đồng (Thủ tướng Phạm Văn Đồng).

Trong đợi chờ, trong rét buốt, tôi nhắn lên cơ quan xin nghỉ có việc riêng rồi lang thang chờ lễ tang nhà thơ cùng người bạn vong niên là hoạ sĩ Chu Hoạch, người mà tôi và vài bạn khác nữa từng giúp anh tá túc tại Thái Nguyên hồi anh nghỉ việc minh hoạ ở Báo Tiền phong. Hai anh em dặt dẹo trong cái lạnh khủng khiếp của mùa đông năm ấy, từ góc phố này đến góc phố khác. Chu Hoạch uống rượu vặt, còn tôi gặm bánh mì khô. Tới đâu cũng nghe chuyện về đám tang Xuân Diệu. Ai cũng hào hứng như mình là thi sĩ, từ bà bún ốc béo tròn tới bác xích lô đen đúa. Ngà say, Chu Hoạch lôi từ túi của anh, cuốn sổ tay, xé đưa tôi một tờ, nói: “Đọc, đọc bằng mắt, dự đám tang Xuân Diệu nên đọc bài này mà thương đến kẻ cô đơn, tớ viết hồi tháng 5”:

Có một nấm mồ không đáy: thời gian Có một nỗi buồn không tan trong thời gian không đáy Đó là nỗi buồn của chiếc giày chân trái Không tìm thấy chiếc giày chân phải Để thành đôi.

Tôi nói với Chu Hoạch rằng, chuyện này anh nên nói về lứa đôi hay lý tưởng gì đó, chứ ở đây, đám tang Xuân Diệu thì dính dáng gì. Anh bất ngờ phẩy tay rồi bỏ mặc tôi với mấy đồng nợ quán mà ngật ngưỡng sang phía bên kia hồ Ha Le (hồ Thiền Quang). Có thể anh cho là tôi không hiểu thơ anh, hoặc nhớ ra, đã đến giờ lao động.

Hồi này, anh đang đầu quân cho Công ty Vệ sinh - Môi trường Hà Nội, làm cả nghề móc cống. Có thêm thu nhập độc hại để nuôi vẽ và thơ và rượu. Chu Hoạch đi rồi tôi mới thật bơ vơ trong đám tang. Người đông chật kín con phố. Tôi đứng xa, cố nghển lên để nhìn xe tang phủ đầy hoa đang chậm chậm lăn bánh, bên cạnh là những người lao động áo quần tùm hụp, xo ro vì lạnh cóng. Chưa hôm nào tôi thấy lạnh như thế và bơ vơ như thế giữa một đám đông đang đưa tiễn một con người về thế giới bên kia. Đám tang một nhà thơ đông nhất ở Hà Nội mà tôi từng biết. Toàn những người tự giác mà đến với nhà thơ. Đứng chật đường.

Tôi, với cái cảm giác bị ông bạn say rượu bỏ mặc giữa biển người, một mình dõi theo đám tang của một người thân thuộc trong tâm tưởng mà xa xôi quá trong thực tiễn, thấy mình rõ ràng là hạt bụi cô đơn. Thấy mình già đi, nghèo khổ quá, như vừa bị mất cắp. Hụt hẫng trong lòng. Sau này, khi đọc cảm tưởng của các nhà văn cùng thế hệ trong sổ tang, thấy nhà văn Nguyễn Tuân chỉ ghi độc một dòng ngắn ngủi: “Nhà thơ Xuân Diệu mất đi, tôi thấy như có mang theo một quãng đời văn của tôi…” thì lúc ấy, tôi mới thấm thía được việc ra đi của Xuân Diệu đã mang theo biết bao quãng đời văn của biết bao người, như tôi, như Chu Hoạch, đã đến tiễn nhà thơ. Bởi sự ra đi của ông đã lấy đi của họ một quãng đời văn, một tình yêu văn chương trong trẻo giữa ngày giá, lương, tiền khốn khó. Và cũng trong cái lạnh giá ngày đông năm đó tôi mới thấy buốt tim khi đọc bài Viếng mộ Diệu của nhà thơ Huy Cận, khi bạn đã xuống mồ: Lạnh lắm trời ơi! Lạnh lắm không?/ Cận về không kịp, chỉ còn trông/ Đất vàng một nấm hoa vừa héo/ Nằm một, giờ đây Diệu lạnh lùng...

Nghĩ đến cảnh nằm một của bạn mình dưới mộ, bởi khi xưa, Huy Cận từng nguyện nằm chung:

...Một mai ta chết xin chôn Hai ta sát cạnh xương luồn qua xương Đất già lạnh toát đêm trường Huy-Xuân nằm dệt tấm thương muôn đời...

Huy Cận đã suýt thực hiện được lời nguyện đó. Ông hồi ký: Ngày Diệu mất, lúc 7h40 phút ở Hà Nội thì đúng lúc ấy ở Dakar (Senegan) là 12h40 trưa, tôi bị xuất huyết nặng. Thần giao cảm cách: nhân điện của Diệu truyền thông cho tôi giây phút ấy. Ngày 19-12-1985 về đến Paris được Sứ quán ta báo tin Diệu mất, tôi sửng sốt, bàng hoàng, máu vẫn chảy vì xuất huyết nặng ở mũi. Tôi và con tôi (cháu Vũ) trong cơn đau đớn, cố trấn tĩnh để đi đổi vé máy bay về cho kịp đám tang, nhưng ngày 23 tôi về thì đã chôn Diệu ngày 21 rồi. Từ Paris, tôi đánh 10 bức điện về Hà Nội (cho Hội Nhà văn, cho Liên hiệpVHNT, cho Bộ Văn hoá, cho anh Tố Hữu...) đề nghị chờ tôi về hãy chôn bạn tôi, nhưng không kịp...

Từ đám tang Xuân Diệu ngày ấy, tình yêu đối với nhà thơ quê nội Trảo nha, nay là thị trấn Nghèn cứ thêm mãi trong tôi. Ngày làm Địa chí Can Lộc, ông Thái Kim Đỉnh đã lấy từ một trang báo ngoại văn những nhận xét của Mi-rây Giăng-xen, một học giả lớn nước Pháp về Xuân Diệu khi bài viết trong tập sách đã lên khuôn: “...Một nhà thơ là rễ cây và gió-là đất và nhạc. Khi một nhà thơ lớn đi xa, nhân dân của nhà thơ khóc trước hết. Và nhân dân các nước sẽ dần khám phá ra anh, có khi là nhiều năm sau, có khi những thế kỷ sau, và một ngày nào đó sẽ biết được cái chết của anh và nghe được tiếng nói của anh. Xuân Diệu là rễ cây và gió, là đất và nhạc…”.

30 năm sau, cũng vào một ngày cuối đông lạnh giá năm 2015, tôi quả thật đã được gặp nhà thơ của lòng ngưỡng mộ. Thêm một tình yêu Xuân Diệu, khi tôi, lần này với tư cách những người con của Trảo Nha - Thị trấn Nghèn, tổ chức lễ tưởng niệm 30 năm ngày mất của nhà thơ. Các quan chức văn hoá của tỉnh, của huyện cùng bà con nội thuộc đã đông đảo dâng hương tại nhà lưu niệm Xuân Diệu nơi xóm tôi. Rồi về hội trường lớn của thị trấn làm lễ tưởng niệm. Có diễn văn khai mạc long trọng.

Các cô giáo, các em học sinh đọc thơ Xuân Diệu, rồi các nhà thơ nhà văn đọc thơ tình Xuân Diệu. Và linh diệu thay, trong những người thân của nhà thơ về quê lần này có vợ chồng cháu Cù Huy Xuân Đức, cháu đích tôn của nhà thơ Huy Cận. Cháu Đức đưa tặng tôi bài viết “Nhớ về một người cha-Xuân Diệu” do bố mình viết từ Chicago, Hoa Kỳ. Trong đó có đoạn: “Tôi được ông (Xuân Diệu) nuôi làm con vì ông không có gia đình riêng. Chị Lê Chiều, con o Trà, em ruột bố tôi (Cù Huy Cận), ở cùng nhà thời gian đó kể lại: “Vũ mới mấy tháng tuổi, đường ruột kém nên bác Diệu luôn dặn mọi người giữ lại bình sữa để xem Vũ uống hết đến đâu. Và giữ lại phân để bác Diệu về tự tay kiểm tra...”. Đứa con nuôi trong tình thương thật sự của Xuân Diệu ngày ấy đã có hai con, tức là lúc sinh thời Xuân Diệu đã “lên chức” ông nội. Cù Huy Xuân Đức, tên thằng cháu do Xuân Diệu đặt:

Cu Đức

Thằng Đức từ đâu đến với ông Trên tay âu yếm mẹ mi bồng Biết gì đâu có, hiền như đất Em ngủ như là một đoá bông

Tuổi mới năm ngày bé tý hon Chao ôi nhỏ xíu nắm tay tròn Ngủ thôi bất kể trời hay đất Hai cái tai dày, cái mũi con

Ấy thế mà trông rất hẳn hoi Hoàn toàn số phận một con người Là mày, là nó, không ai khác Thương bé người đây, chính nó thôi.

Từ lúc nâng niu bố Vũ mày Đang còn ẵm ngửa, bú bằng tay Đến nay lại đến thương con Vũ Ôi! Cuộc đời, hoa, chim, bướm, cây.

Tôi ôm chặt Cù Huy Xuân Đức, người mà Xuân Diệu đã đặt tên, rồi truyền lại một tình yêu, hồ hởi trước sự sinh sôi của vạn vật, như cuộc đời, hoa, chim, bướm, cây mà rưng rưng, thảng thốt thấy Xuân Diệu đang hiện hình. Đỡ xót lòng, hụt hẫng tuyệt vọng khi đọc Chế Lan Viên viết trên xe 30 năm trước tiễn Xuân Diệu về cõi vô cùng: “Chuyến xe sau sẽ không còn Anh nữa/ Xe vẫn chạy nghìn đời chỉ vắng Anh thôi/ Nguyễn Trãi, Nguyễn Du từng qua chuyến trước/ Những chuyến xe không có khứ hồi”.

Đức nói trong rân rấn nước mắt: “Hôm kia, vợ chồng con có đến thăm ông Cát (Hoàng Cát - người em nuôi của Xuân Diệu). Ông đã qua trọng bệnh rồi, nhưng có lẽ cũng khó... Chiều nay chúng con đi vãng lăng tổ của họ Ngô Trảo Nha...”.

Không có chuyến xe khứ hồi nào chở Xuân Diệu bằng xương bằng thịt về với chúng ta, nhưng hôm nay, linh hồn ông như đã có mặt ở đây, khi tình yêu Xuân Diệu còn vẹn nguyên trong lòng người sống. Với tôi, với Đức, với tất cả bà con họ mạc, với bạn đọc gần xa, càng ngày càng thêm yêu nhà thơ lớn. Như đã có một chuyến xe khứ hồi đưa Xuân Diệu về với chúng tôi khi trong lòng trọn vẹn một niềm yêu. Lại thấy ấm lòng.

Trảo Nha, 12-2015

1.1. Nội dung câu chuyện

Ngày xưa trong một khu rừng nọ, có một đầm nước rất to. Ở đó các con vật đều được chia nhiệm vụ rõ ràng. Chuồn Chuồn ta được giao cho việc trông coi thời tiết. Nhưng, khổ một nỗi, chuồn chuồn lại lười biếng, làm việc không chăm chỉ. Trong khi mọi vật đều rất lo âu về nơi trú chân, như Tò Vò thì kiếm đất để xây tổ, Ve Sầu thì đi tìm hốc cây chắc chắn cho mình, còn Kén Tằm thì tranh thủ nhả tơ để tổ kén của mình dày không sợ mưa bão; thì chuồn chuồn mải rong chơi, không lo làm tổ cho mình.

Thấy Chuồn Chuồn không lo chỗ trú ngụ, thỉnh thoảng, bạn Tò Vò nhắc nhở:

- Chuồn chuồn ơi, bạn phải lo làm tổ đi thôi, không mưa bão đến thì bạn trú ở đâu!

Chuồn chuồn nhở nhơ đáp:

- Vì bạn có đôi cánh nhỏ nên mới phải làm tổ, còn mình, cánh to và nhiều, mắt cũng to nhìn được xa trông được rộng có thể bay khắp nơi nên tôi không phải làm tổ đâu. Bão đến, tôi sẽ biết để tránh vẫn kịp.

Nói xong, Chuồn Chuồn lại bay đi, rong chơi, nhởn nhơ và không quan tâm đến lời khuyên hay nhắc nhở của bạn bè.

Một hôm, Chuồn Chuồn được giao nhiệm vụ bay lên cao để theo dõi gió mây có thay đổi ra sao thì báo cho mọi vật trong đầm nước biết, nhưng do mãi rong chơi mệt, Chuồn Chuồn lại ngủ quên dưới cánh sen. Đúng lúc ấy, mưa bão đổ về.

Bão lớn kéo đến bao phủ cả khu rừng và đầm nước, mây đen che kín bầu trời. Gió bắt đầu thổi ào ào làm rụng bao nhiêu lá cây. Mưa bắt đầu rơi và dần nặng hạt. Các loài vật bắt đầu lo chạy đi trú bão. Tò Vò trú ở tổ đất chắc chắn của mình, Tằm có kén bám chắc ở cành cây nên cũng rất an toàn, còn bạn Ve Sầu thì nằm yên trong hốc cây tránh được mọi cơn gió quét qua.

Trong lúc ấy, Chuồn Chuồn vẫy say ngủ cho đến khi cơn gió mạnh thổi qua cánh sen và mưa trút xuống, chuồn chuồn mới tỉnh giấc. Lúc này, Chuồn Chuồn bắt đầu hoảng sợ, vội cất cánh bay lên đi tìm chỗ trú nhưng thật khó khăn. Bão gió và mưa mịt mù không thể thấy rõ nơi nào có thể trú ngụ, Chuồn Chuồn chao đảo đôi cánh, rồi nước mưa làm cánh nặng trĩu ướt sũng.

Chuồn Chuồn không thể bay tiếp giữa mưa to và gió, bèn đậu trên một cành cây nhỏ, rồi cất tiếng cầu cứu:

- Các bạn ơi! Cứu tôi với! Cứu tôi với....

Nghe thấy tiếng kêu cứu thảm thiết của Chuồn Chuồn, Tò Vò đang nằm trong tổ bật dậy và nghĩ rằng:

- Không được rồi, bạn Chuồn Chuồn đang gặp nguy hiểm, mình phải đi giúp bạn ấy thôi!

Tò Vò bay ra khỏi tổ chắc chắn của mình, bất chấp trời giông bão. Ve Sầu cũng nghe tiếng kêu cứu của Chuồn Chuồn, bạn cũng như Tò Vò, vội bay khỏi gốc cây an toàn của mình. Đúng lúc đó, Ve Sầu cũng bay ra khỏi nơi trú ngụ hướng về phía Chuồn Chuồn.

Khó khăn lắm các bạn mới bay được đến chỗ Chuồn Chuồn. Bạn Chuồn Chuồn lúc này vừa mệt lả vừa trúng mưa giông, chỉ một chút xíu nữa là bạn cũng không thể bám nổi vào cành cây nữa. May quá, các bạn đến kịp lúc, dìu Chuồn Chuồn vào chỗ trú an toàn gần đó, làm động tác hồi sức để giúp Chuồn Chuồn tỉnh lại.

Nhờ sự giúp đỡ kịp lúc của các bạn, Chuồn Chuồn thoát cơn nguy khốn và nhìn các bạn rất biết ơn, Chuồn Chuồn nói:

- Mình cám ơn các bạn nhiều lắm vì đã không ngại nguy hiểm gió bão mưa giông để cứu mình.

Ve Sầu liền đáp:

- Giá bạn chịu nghe chúng tôi, chịu làm tổ thì đâu đến nỗi.

Bạn Tò Vò cũng lên tiếng:

- Giá bạn chịu khó quan sát thời tiết, dự báo trước thời tiết thì đã sớm tìm được nơi trú ngụ an toàn.

Chuồn Chuồn nghe các bạn nói xong thì rất ân hận, tự hứa từ nay về sau sẽ cẩn thận và chăm chỉ hơn để không mắc lại sai lầm này của mình nữa.

Cũng từ đó trở đi, như đã hứa, Chuồn Chuồn rất chăm chỉ trông nom thời tiết để dự báo và bạn dự báo rất chính xác nên có câu: Chuồn Chuồn bay thấp thì mưa, bay cao thì nắng, bay vừa thì râm.

Còn về chỗ trú ngụ, các chỗ tốt các bạn khác đã làm cả rồi, nên Chuồn Chuồn tìm hoài không ra chỗ để làm tổ cho mình. Nên, chúng ta thấy Chuồn Chuồn cứ bay chỗ này chỗ kia, không phải bạn rong chơi mà là bạn đang tìm chỗ tốt để làm tổ cho mình đấy.

1.2. Ý nghĩa câu chuyện mẹ có thể chia sẻ cùng bé

Sự tích Chuồn Chuồn là một câu chuyện khá dễ thương với các nhân vật gắn liền với đời sống thiên nhiên. Kể chuyện bé nghe trước khi đi ngủ với câu chuyện này, hẳn bé sẽ những hình dung đáng yêu về thế giới tự nhiên đầy màu sắc, thêm yêu thiên nhiên và nhớ câu chuyện lâu hơn. Cũng qua câu chuyện này, mẹ có thể:

• Mình được giao nhiệm vụ thì mình phải hoàn thành nè. Ví dụ, mẹ nhờ bé lau bàn thì bé lau bàn xong giúp mẹ nè. Khi con chơi đồ chơi xong, dọn gọn gàng đồ chơi của mình lại nhé.
• Khi nào là giờ chơi, con có thể vui chơi nhưng khi nào con được giao việc, mẹ nhờ việc gì, con nên chăm chỉ làm việc nhé.
• Hãy quan tâm giúp đỡ bạn của mình.

2. Truyện cổ tích Ăn khế trả vàng

2.1. Nội dung câu chuyện

Ngày xửa ngày xưa, nhà kia có hai anh em, cha mẹ mất sớm, đến khi người anh đi lấy vợ, vì không muốn sống cùng người em nên anh chia gia tài của cha mẹ để lại. Nhưng, khi chia gia tài, người anh lấy hết ruộng vườn, trâu cày, chỉ để lại cho người em túp lều nhỏ và mảnh vườn nhỏ, trong vườn có một cây khế ngọt.

Người em được chia gia tài ít nhưng không phàn nàn, ngày ngày chăm chỉ làm lụng, đi cày thuê cuốc mướn để sống qua ngày.

Có một năm, cây khế trong vườn rất sai quả, chín vàng ngọt lịm. Người em rất vui mừng, dự tính sẽ bán khế để lấy tiền mua gạo. Nhưng, có con chim Phượng Hoàng từ đâu bay đến mổ khế ăn. Thấy vậy, người em đuổi chim và bảo:

- Này này, chú chim kia, ta chỉ có cây khế này thôi, ta khó nhọc chăm sóc nay sai quả mà chú ăn hết thì ta đâu còn khế đế bán mà mua gạo nữa. Nếu chú muốn ăn thì phải trả ta vật gì mới được!

Nghe xong, chim Phượng Hoàng bảo người em:

- Ăn một quả, trả cục vàng, may túi ba gang mang đi mà đựng.

Nghe chim nói vậy, người em đành để cho chim ăn khế. Mấy hôm sau, chim Phượng Hoàng lại đến ăn khế nữa. Ăn xong, chim bảo người em hãy lấy túi ba gang để đi lấy vàng. Nghe thế, người em liền chạy vào nhà, lấy túi ba gang đã may, leo lên lưng chim.

Chim Phượng Hoàng bay vút cao, qua núi rừng, biển rộng rồi đáp xuống một hòn đảo. Ở đó, vàng bạc châu báu rất nhiều. Người em thấy thế thích thú lắm vì chim giữ đúng lời hứa của mình. Sau khi đi một vòng ngắm đảo, người em lấy vàng bỏ đầy túi ba gang, dù chim Phượng Hoàng bảo lấy thêm nhưng người em cũng theo lời của chim lúc trước, chỉ lấy vàng đầy túi ba gang mà thôi. Xong đâu đấy, người em leo lên lưng Phượng Hoàng, chim lại cất cánh cao vút, qua biển rộng, núi đồi về nhà người em.

Từ mùa khế ấy, người em trở nên giàu có. Người em rất nhân hậu, mang vàng mình có mua lúa gạo chia cho người nghèo và giúp đỡ những người khổ sở.

Thấy em giàu có, người anh lại chơi nhà và đòi đổi ruộng vườn nhà cửa của mình lấy vườn của em có cây khế vàng kia. Người em cũng đồng ý.

Năm sau, cây khế lại mùa nữa sai trĩu quả, chim Phượng Hoàng lại đến ăn. Người anh giả vờ khóc lóc, chim bảo:

- Ăn một quả trả cục vàng, may túi ba gang mang theo mà đựng.

Nghe vậy, người anh vui mừng hớn hở, giục vợ may túi thật to không phải 3 gang mà phải đến 12 gang để đựng được nhiều vàng. Ngày hôm sau, Phượng Hoàng lại đến ăn khế rồi chở người anh đi lấy vàng. Cũng đến hòn đảo nọ, người anh thấy vàng bạc châu báu thì lóa mắt, lấy cho đầy túi 12 gang của mình, còn lấy thêm bỏ vào trong người. Vàng nhiều nặng quá, Phượng Hoàng bay rất khó khăn nên bảo người anh hãy vứt bớt vàng đi cho nhẹ bớt nhưng người anh không chịu, cứ ôm khư khư túi vàng. Vì nặng quá và vì tức giận bởi sự tham làm của người anh, Phượng Hoàng nghiêng cánh và người anh cùng túi vàng rơi xuống biển, rồi Phượng Hoàng bay vút lên cao.

2.2. Ý nghĩa câu chuyện mẹ có thể chia sẻ cùng bé

Ăn khế trả vàng là câu chuyện vô cùng quen thuộc với hầu hết chúng ta. Khi dạy trẻ cách chia sẻ, mẹ có thể đọc hay kể câu chuyện này cho bé nghe khá phù hợp và hẳn là rất thú vị. Ý nghĩa cụ thể mẹ có thể chỉ dạy thêm cho bé về việc:

• Giữ lời hứa của mình. Cũng như mẹ giữ lời hứa với con để bé học theo.
• Biết chia sẻ với người khác.
• Biết lắng nghe và không tham, không dành mọi thứ về mình.

3. Sự tích Cầu Vồng - truyện cổ tích cho bé 2 tuổi dễ thương về tình bạn và sự hòa bình

3.1. Nội dung câu chuyện

Xa xưa, bỗng có một hôm, các màu sắc cãi vã nhau rằng ai là người quan trọng nhất.

Màu Lục thì cho rằng, mình là quan trọng nhất. Vì, màu lục là biểu tượng của sự sống và niềm hy vọng. Màu lục bảo với các bạn rằng, nếu thiếu tôi mọi vật sẽ tiêu điều.

Màu Xanh cãi lại bạn rằng, bạn hãy nhìn tôi đi, tôi mới là quan trọng nhất, bầu trời xanh, biển cũng xanh. Từ biển sâu đến chín tầng mây, mọi vật sống được là nhờ sự thanh bình của tôi cơ.

Màu Tím nghe thế không đồng tình bèn cãi lại, tôi mời là quan trọng, tôi là màu của quyền uy, sức mạnh và thông thái, mọi người đều phải nghe theo tôi.

Màu Vàng nghe Màu Tím nói thế thì cười to, tôi nghĩ rằng, chỉ có tôi mới mang lại sự ấm áp cho tất cả. Này nhé, mặt trời vàng, mặt trăng cũng vậy, các vì sao cũng thế, thiếu Màu Vàng tôi, thế giới này sẽ thế nào.

Màu Cam khi nghe các bạn nói xong, đến lượt mình cũng lên tiếng. Màu Cam bảo, Sức khỏe là tôi, sự mới mẻ là tôi, tôi phục vụ tất cả đấy. Chưa kể, tôi còn nhuộm bầu trời bình minh hoặc hoàng hôn với vẻ đẹp tuyệt vời, mọi người trông thấy tôi thì chẳng còn nhớ đến các bạn là ai nữa đâu.

Màu Chàm tiếp lời màu cam không kém phần quyết liệt nghiêm nghị. Màu Chàm nói, tôi không rực rỡ như các bạn, nhưng tất cả các bạn sẽ thế nào khi thiếu tôi. Tôi đại diện cho tâm hồn và rất cần cho sự bình an của mọi người.

Màu Đỏ lúc này không còn giữ được bình tĩnh bèn quát to: Tôi đây mới là quan trọng nhất. Tôi là máu này, là màu của sinh lực, là màu của cảnh báo những nguy hiểm, là màu của lửa và sự can đảm. Không có tôi, các bạn không là gì cả.

Các màu tiếp tục tranh cãi nhau, khoe khoang về thành tích của mình để được công nhận mình là quan trọng nhất. Cuộc tranh cãi diễn ra ngày càng gay gắt, đúng lúc ấy, một tia sét xoẹt qua và mưa đổ xuống, các màu phải tạm gác việc cãi nhau lại để sát lại với nhau để bảo vệ nhau khỏi cơn mưa. Thấy thế, bạn mưa chậm rãi bảo:

- Cứ như thế này có phải là tuyệt vời không. Các bạn ở bên nhau vô cùng đẹp. Thật ngốc nghếch khi các bạn cứ cãi nhau để xai ai là quan trọng nhất. Tôi thấy các bạn đều quan trọng cả và mỗi màu sắc đều rất đặc biệt, khi chung sống hòa bình các bạn càng đặc biệt hơn.

Nghe như thế, các bạn màu ngẫm nghĩ và nhận ra việc cãi nhau thật là vô lý vì mỗi người đều có tầm quan trọng và nhiệm vụ của mình.

Bạn Mưa thấy vậy thì tiếp lời khuyên:

Theo tôi, từ nay, mỗi khi tôi đến, các bạn hãy bắt tay nhau để thể hiện sự tuyệt vời này của mình, cũng như để tất cả đều biết rằng, các bạn đang chung sống rất hòa bình. Hình ảnh của các bạn xuất hiện ở trên cao, sẽ là niềm hy vọng cho mọi người về những điều tốt đẹp, sự hòa giải và chung sống trong niềm vui hòa hợp.

Và từ đó, cứ mỗi khi cơn mưa tạnh, nắng chuẩn bị trở lại thì các màu lại tụ họp, tạo thành hình cầu vồng nhiều màu sắc để tất cả chúng ta đều biết, họ đang chung sống rất hòa bình, vui vẻ và không còn tranh cãi nữa.

3.2. Ý nghĩa câu chuyện mẹ có thể chia sẻ cùng bé

Câu chuyện Sự tích Cầu Vồng là một trong các câu chuyện cực kỳ đáng yêu. Với câu chuyện này, mẹ có thể dùng một số gam màu bằng đồ chơi ở thực để như các que màu, các hình khối màu để minh họa, hẳn trẻ rất thích thú và phát huy thêm về trí tưởng tượng tuyệt vời của mình. Qua câu chuyện, mẹ có thể dạy thêm cho con về việc:

• Vui chơi hòa thuận với bạn.
• Con giỏi và bạn cũng giỏi.
• Bắt tay cùng bạn và mọi người vui vẻ hòa đồng.

Đọc hay kể truyện cổ tích cho bé là điều rất cần thiết. Nhờ những câu chuyện thú vị, ý nghĩa hay vui tươi nhẹ nhàng, mẹ giúp bé học được những điều bổ ích phù hợp với độ tuổi. Những câu chuyện chắc chắn sẽ góp phần giúp con thấy thích thú với chuyện kể của mẹ mỗi ngày hơn, con cũng dần rèn luyện được thói quen tốt, ngủ ngon hơn và xây đắp cho mình trí tưởng tượng ngày càng phong phú hơn.

Điệp cấu trúc là gì?

Điệp cấu trúc (còn gọi là lặp cấu trúc hoặc điệp cú pháp) là biện pháp tu từ trong đó người viết lặp lại cùng một kiểu cấu trúc ngữ pháp — một cụm từ, một mẫu câu — trong nhiều câu hoặc nhiều vế câu liên tiếp. Sự lặp lại này không phải ngẫu nhiên mà mang dụng ý nghệ thuật rõ ràng.

Điểm cốt lõi của điệp cấu trúc là lặp hình thức cú pháp, không nhất thiết lặp từ ngữ. Các câu có thể dùng từ hoàn toàn khác nhau, nhưng vẫn theo cùng một khuôn mẫu ngữ pháp. Ví dụ điển hình từ Tuyên ngôn độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh: “Một dân tộc đã gan góc chống ách nô lệ của Pháp hơn tám mươi năm nay, một dân tộc đã gan góc đứng về phe Đồng minh chống phát xít, dân tộc đó phải được tự do!” — cụm “một dân tộc đã…” được lặp lại để khẳng định quyền độc lập không thể phủ nhận.

Phân loại điệp cấu trúc

Dựa trên vị trí và cách thức lặp lại, điệp cấu trúc được chia thành ba dạng chính. Mỗi dạng tạo ra hiệu ứng cảm xúc và nghệ thuật khác nhau, phù hợp với từng mục đích diễn đạt.

• Điệp nối tiếp: Cấu trúc được lặp liên tiếp, đứng ngay cạnh nhau trong cùng một đoạn. Tạo nhịp điệu dồn dập, nhấn mạnh mạnh mẽ nhất. Ví dụ: “Nếu bạn chăm chỉ, bạn sẽ thành công. Nếu bạn kiên trì, bạn sẽ vượt thách. Nếu bạn cố gắng, bạn sẽ chinh phục mọi mục tiêu” — cấu trúc “Nếu bạn… bạn sẽ…” lặp ba lần liên tiếp.
• Điệp ngắt quãng: Cấu trúc lặp lại ở các vị trí cách xa nhau trong câu hoặc đoạn thơ. Hiệu ứng nhẹ nhàng hơn, tránh sự đơn điệu nhưng vẫn đảm bảo tính nhấn mạnh. Dạng này phổ biến trong thơ ca dân gian và thơ hiện đại Việt Nam.
• Điệp vòng (điệp chuyển tiếp): Từ ngữ hoặc cấu trúc xuất hiện ở cuối câu trước rồi lặp lại ngay đầu câu sau, tạo liên kết mạch lạc và cảm giác tuần hoàn, nối tiếp không dứt.

Tác dụng của điệp cấu trúc trong văn học và giao tiếp

Điệp cấu trúc không chỉ là công cụ trang trí ngôn ngữ — biện pháp này thực hiện bốn chức năng nghệ thuật chính mà các biện pháp tu từ khác khó thay thế được.

Phân biệt điệp cấu trúc và điệp ngữ

Đây là điểm gây nhầm lẫn phổ biến nhất trong chương trình Ngữ văn THPT. Hai biện pháp này có bản chất khác nhau ở cấp độ lặp lại và đối tượng lặp.

Điệp ngữ lặp lại một từ, cụm từ hoặc câu cụ thể — tức là lặp về mặt nội dung và hình thức từ ngữ. Ví dụ: “Thương em, thương em, thương em biết mấy” (Phạm Tiến Duật) — từ “thương em” được lặp y nguyên ba lần.

Điệp cấu trúc lặp mẫu câu hoặc khuôn ngữ pháp — tức là lặp về hình thức cú pháp, còn từ ngữ điền vào có thể hoàn toàn khác nhau. Ví dụ: “Trời xanh đây là của chúng ta / Núi rừng đây là của chúng ta” (Nguyễn Đình Thi) — cấu trúc “[sự vật] đây là của chúng ta” lặp lại, nhưng chủ thể thay đổi.

Nói gọn: điệp ngữ lặp nội dung, điệp cấu trúc lặp hình thức. Khi đề bài yêu cầu tìm “điệp ngữ” chung, học sinh có thể bao gồm cả hai dạng này vì điệp ngữ là thuật ngữ tổng quát.

Ví dụ điệp cấu trúc trong văn học Việt Nam

Điệp cấu trúc xuất hiện dày đặc trong kho tàng văn học Việt Nam — từ thơ dân gian đến tác phẩm hiện đại. Dưới đây là những ví dụ tiêu biểu có phân tích tác dụng cụ thể.

• Bếp lửa — Bằng Việt: “Một bếp lửa chờn vờn sương sớm / Một bếp lửa ấp iu nồng đượm” — cụm “Một bếp lửa” lặp hai lần, nhấn mạnh hình ảnh bếp lửa ám ảnh trong ký ức người cháu, gợi tình bà cháu sâu sắc.
• Viếng lăng Bác — Viễn Phương: “Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác / Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây / Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này” — “Muốn làm” lặp ba lần liên tiếp, thể hiện ước nguyện dâng hiến thiết tha.
• Tuyên ngôn độc lập — Hồ Chí Minh: “Một dân tộc đã…” lặp hai lần để lập luận chặt chẽ, dẫn đến kết luận “dân tộc đó phải được tự do” — một trong những áp dụng điệp cấu trúc thuyết phục nhất trong văn chính luận Việt Nam.
• Việt Bắc — Tố Hữu: “Mình đi, có nhớ… / Mình về, có nhớ…” — cấu trúc đối đáp tạo nhịp điệu tâm tình, gợi cảm giác lưu luyến của ca dao dân ca.

Điệp cấu trúc trong đời sống và bài phát biểu nổi tiếng thế giới

Điệp cấu trúc không chỉ là công cụ của văn học — đây là kỹ thuật được các nhà diễn thuyết, chính trị gia và nhà quảng cáo toàn cầu sử dụng có chủ đích.

Bài phát biểu “I Have a Dream” của Martin Luther King Jr. (1963) là minh chứng kinh điển: cụm “I have a dream…” được lặp lại nhiều lần liên tiếp, tạo cao trào cảm xúc và khắc sâu thông điệp bình đẳng chủng tộc vào tâm trí hàng triệu người. UNESCO cũng ứng dụng điệp cấu trúc trong tuyên bố giáo dục toàn cầu: “Học để biết, học để làm, học để tồn tại, học để chung sống” — bốn vế cùng khuôn “học để…” tạo tính hệ thống và dễ ghi nhớ.

Trong quảng cáo hiện đại, các thương hiệu lớn thường xây dựng tagline theo cấu trúc điệp để tăng độ nhận diện. Nghiên cứu về tâm lý ngôn ngữ học cho thấy cấu trúc lặp giúp người nghe xử lý thông tin nhanh hơn và ghi nhớ lâu hơn so với câu đơn tuyến tính.

Cách nhận biết điệp cấu trúc trong đoạn văn

Để xác định chính xác điệp cấu trúc trong bài thi Ngữ văn, cần thực hiện theo các bước sau:

1. Xác định từ hoặc cụm từ lặp lại: Tìm các câu có phần mở đầu hoặc khuôn ngữ pháp giống nhau từ hai lần trở lên.
2. Kiểm tra tính có chủ đích: Sự lặp lại phải phục vụ mục đích nghệ thuật rõ ràng — nhấn mạnh, liệt kê, khẳng định hoặc tạo nhịp điệu. Lặp ngẫu nhiên không phải điệp cấu trúc.
3. Phân biệt với điệp ngữ: Nếu từ ngữ lặp y nguyên → điệp ngữ. Nếu chỉ khuôn câu lặp còn từ ngữ thay đổi → điệp cấu trúc.
4. Phân tích tác dụng: Nêu rõ biện pháp này nhấn mạnh điều gì, tạo cảm xúc gì cho người đọc trong ngữ cảnh cụ thể của đoạn trích.

Câu hỏi thường gặp về điệp cấu trúc

Điệp cấu trúc học trong chương trình lớp mấy?

Điệp cấu trúc được giới thiệu từ lớp 9 và học sâu hơn ở lớp 11 theo chương trình Ngữ văn mới (Cánh Diều, Kết nối tri thức).

Điệp cấu trúc và lặp cấu trúc có khác nhau không?

Không. Đây là hai tên gọi của cùng một biện pháp tu từ, dùng thay thế nhau tùy sách giáo khoa.

Một câu có thể vừa có điệp ngữ vừa có điệp cấu trúc không?

Có. Hai biện pháp này có thể cùng xuất hiện trong một đoạn và thường bổ trợ nhau để tăng hiệu quả nghệ thuật.

Điệp cấu trúc có xuất hiện trong văn nghị luận không?

Có. Văn nghị luận dùng điệp cấu trúc để lập luận chặt chẽ và tăng tính thuyết phục, đặc biệt khi liệt kê luận cứ.

Làm thế nào để viết câu có điệp cấu trúc hay?

Chọn một khuôn câu có ý nghĩa, điền nội dung khác nhau vào từng vế, đảm bảo mỗi lần lặp đều bổ sung thông tin mới.

Điệp cấu trúc là một trong những biện pháp tu từ có sức mạnh nghệ thuật bền vững nhất trong tiếng Việt. Nắm vững cách nhận diện, phân loại và phân tích tác dụng của biện pháp này không chỉ giúp học sinh làm tốt bài thi Ngữ văn mà còn nâng cao khả năng viết và diễn đạt trong thực tế. Từ thơ ca dân gian đến bài phát biểu chính trị hiện đại, điệp cấu trúc tiếp tục chứng minh giá trị của sự lặp lại có chủ đích trong ngôn ngữ con người.

Thân ai nấy lo

Giá gạo xuất khẩu của Việt Nam đang rớt thê thảm. Nếu so sánh cùng một loại gạo xuất khẩu 5% tấm, giá gạo Việt Nam thấp hơn so với gạo Thái Lan 190 USD/tấn, thấp hơn 75 USD/tấn so với giá gạo Campuchia. Nếu so với giá gạo cấp thấp Ấn Độ, Pakistan, giá gạo Việt Nam vẫn còn ở mức thấp hơn 40-50 USD/tấn, có thể nói là “chạm đáy”, thấp nhất thế giới.

Phân tích nguyên nhân tình trạng trên, ông Nguyễn Hùng Linh, Giám đốc Công ty Du lịch Thương mại Kiên Giang, khẳng định tình trạng tranh mua, tranh bán trong nội bộ DN xuất khẩu gạo Việt Nam là thủ phạm. “Nhiều vị cho rằng giá gạo xuất khẩu giảm là do nguồn cung ngày càng nhiều, Ấn Độ, Pakistan, Thái Lan, Campuchia xuất mạnh mà nhu cầu thế giới không tăng. Nhưng đó chỉ là một trong nhiều yếu tố ảnh hưởng thôi, nguyên nhân chính vẫn là DN “gà cùng mẹ đá nhau”. Không chỉ DN nhỏ mà ngay chính những DN lớn, DN hội viên hiệp hội cũng ngầm “cắn” nhau để giành khách hàng” - ông Linh nói.

Chế biến tôm xuất khẩu tại một công ty xuất khẩu thủy sản ở Tiền Giang.

Tình trạng mất đoàn kết cũng xảy ra trong lĩnh vực xuất khẩu thủy sản. Ông Nguyễn Văn Đạo, Tổng Giám đốc Công ty Cổ phần Gò Đàng, chua chát: “Thương trường là chiến trường! Mối quan hệ giữa DN Việt Nam với nhau giờ giống như vậy”. Ông Đạo cho biết: Tuy cùng xuất khẩu sản phẩm ra nước ngoài nhưng một số DN lại không chịu thống nhất giá bán để cùng hưởng lợi mà cứ phá ngầm lẫn nhau bằng giá rẻ. Khách hàng dù có thân đến mấy nhưng nhiều khi vì lợi nhuận họ sẵn sàng bỏ mình quay sang bắt tay với DN bán rẻ hơn. Chỉ một vài DN nhỏ bán phá giá cũng đủ giết chết nhiều DN cùng ngành.

Hậu quả của việc tự hạ giá bán để tranh giành khách hàng là nhà nhập khẩu quay ra ép giá tất cả DN xuất khẩu Việt Nam. Ông Hùng, một nhà môi giới thương mại xuất nhập khẩu nông sản có tiếng ở thị trường châu Phi, tiết lộ có DN xuất khẩu gạo Việt còn “cao tay” thành lập một DN nhập khẩu nông sản ở Singapore rồi mua lại hàng của chính DN mình tại Việt Nam. Mục đích là mượn danh DN nhập khẩu hỏi mua, ép giá DN trong nước, gom hàng nhiều rồi xuất đi nhằm hưởng thuế xuất khẩu thấp của Singapore. Còn mục đích xấu hơn là tạo ra nhà nhập khẩu “ảo” để hỏi dò giá bán, thông tin hàng hóa của DN khác trong nước.

Cũng theo ông Hùng, ngay cả khi nhập khẩu nguyên liệu (mua hạt điều thô ở châu Phi về chế biến), DN Việt Nam cũng tự hại nhau. “Đi mua hàng ở cùng một nơi nhưng thay vì chia sẻ thông tin như giá bán ở đó bao nhiêu, hàng tốt không, người bán có uy tín không… thì các DN Việt lại “ai lo thân nấy”. Thậm chí dù từng bị đơn vị cung cấp nào đó gian lận, giao hàng kém chất lượng, nay thấy có DN Việt khác sắp đi vào vết xe đổ của mình thì họ cũng mặc kệ, chẳng thèm cảnh báo” - ông Hùng chia sẻ.

Kiểm soát đầu mối xuất khẩu

Để hạn chế tình trạng thiếu đoàn kết kể trên thì phải trông chờ vào vai trò của các hiệp hội. Tuy vậy, sự điều hành của một số hiệp hội cũng còn yếu kém.

Ông Trương Thanh Phong, Chủ tịch Hiệp hội Lương thực Việt Nam (VFA), cho biết nhiều hiệp hội cũng đã thực hiện việc lập giá sàn xuất khẩu, kiểm soát giá sàn nhưng vẫn không có hiệu quả như mong đợi. Hiệp hội có thể kiểm soát được DN hội viên nhưng với những DN ngoài hiệp hội như DN thương mại, DN nước ngoài, DN lĩnh vực khác nhảy vào xuất khẩu gạo thì rất khó kiểm soát. Tuy nhiên, VFA vẫn quy định giá sàn để tăng giá trị xuất khẩu. Ngoài ra, hiệp hội này đã thực hiện thu hẹp đầu mối xuất khẩu xuống còn 100 DN đủ năng lực được cấp phép xuất khẩu gạo. Việc này sẽ triệt tiêu những DN nhỏ bán phá giá, tranh mua, tranh bán làm lũng đoạn thị trường xuất khẩu và dễ kiểm soát được giá sàn.

Đồng tình với ông Phong, ông Trương Đình Hòe, Tổng Thư ký Hiệp hội Chế biến Xuất khẩu Thủy sản Việt Nam (VASEP), cho biết sắp tới Hiệp hội sẽ quy định giá sàn xuất khẩu, hạn chế đầu mối xuất khẩu tôm và cá tra, hạn chế việc cấp phép xây dựng nhà máy chế biến thủy sản mới.

Với ngành điều, mọi việc có vẻ khó khăn hơn. Ông Nguyễn Đức Thanh, Chủ tịch Hiệp hội Điều Việt Nam (Vinacas), cho biết dù năm ngoái hiệp hội này có đề ra giải pháp giá sàn xuất khẩu thì đầu năm nay đã phải tuyên bố buông quy định này. Hiệp hội chỉ còn nhận nhiệm vụ công khai thông tin xuất khẩu, giá bán hàng của các DN cho hội viên biết. Phần giá bán cao thấp, lãi nhiều ít thì thị trường tự điều tiết và DN tự lo. Ông Thanh thừa nhận: “Trong mấy năm qua Hiệp hội có điều hành giá nhưng không hiệu quả, DN tranh mua, tranh bán, phá giá miết”. Về việc hạn chế đầu mối xuất khẩu, ông Thanh cho rằng sẽ đưa ra lấy ý kiến DN vào thời điểm khác vì chưa thể áp dụng với ngành điều.

QUANG HUY

VN88 - Link 1 VN88 - Link 2

VN88 - Nhà cái hàng đầu Việt Nam

VN88 là nhà cái cá cược trực tuyến: cá cược thể thao, bóng đá, casino trực tuyến, slot game, xổ số.. được thành lập & hoạt động từ năm 2019 với giấy phép hoạt động được cấp bởi Cagayan Economic Zone Authority (CEZA).

Được mệnh danh là nhà cái “thuần Việt”, Vn88.com chỉ hoạt động tại thị trường Việt Nam nên ngoài các trò chơi cá cược chính, người chơi còn có thể tham gia các trò chơi cá cược chất lượng, đa dạng, dành riêng cho người Việt như: đá gà trực tuyến, bắn cá, bầu cua, xóc đĩa, nổ hũ..

Với mục tiêu trở thành một trong những nhà cái cá cược hàng đầu Việt Nam, Vn88 không ngừng phát triển mang đến sự đổi mới trong các trò chơi cá cược theo thị hiếu của người chơi.

Vn88 cam kết xây dựng một môi trường cá cược lành mạnh, công bằng, uy tín, đảm bảo mọi thông tin, dữ liệu cá nhân mang đến sự an toàn cho người chơi khi tham gia. Khách hàng tại Vn88.com sẽ nhận được sự hỗ trợ chuyên nghiệp với đội ngũ nhân viên người Việt được đào tạo bài bản, chuyên sâu.

Vn88 còn được biết đến với nhiều tên gọi khác như: vn88go, m.vn88, vn88hn, vn888, 88vnd, vn88top, vnfa88, betbanh88, vn88go.. đây đều là các đường link truy cập vào trang chủ vn88.com

vn88.fan (trước đây là vn88.org) cập nhật, cung cấp link vào vn88.com mới nhất không bị chặn, đồng thời hỗ trợ cung cấp các thông tin hữu ích, mới nhất về nhà cái.

Những ưu điểm của Vn88

Vì sao một nhà cái mới hoạt động cách đây không lâu, chủ yếu tại thị trường trong nước nhưng lại nhận được sự yêu thích, lượng người chơi tham gia thường xuyên vô cùng đông đảo?

Dưới đây là các ưu điểm vượt trội của nhà cái vn88:

• Giao diện thân thiện với người dùng

Giao diện hiện đại, nổi bật với tông màu đỏ. Lá cờ đỏ sao vàng quen thuộc chính là Logo của nhà cái, thể hiện thị trường trọng tâm Vn88 muốn hướng đến là Việt Nam.

Cách sắp xếp, bài trí các chuyên mục, trò chơi cá cược tinh tế giúp người chơi mới dễ dàng nắm bắt, sử dụng.

Tốc độ tải trang nhanh, đường truyền ổn định, chơi game mượt mà ngay trên ứng dụng di động vn88 mobile app.

• Nạp - rút tiền nhanh chóng

Giao dịch nạp, rút được thực hiện vô cùng nhanh chóng, chỉ mất 1-3 phút cho một giao dịch gửi tiền và 3-5 phút rút tiền về tài khoản.

Nhà cái vn888 tích hợp thanh toán nhanh với nhiều hệ thống của các ngân hàng trong nước: Vietcombank, Techcombank, ACB. Đông Á Bank, Maritime Bank, MB. Sacombank. Vietinbank, VPBank…

Người chơi có thể dễ dàng thực hiện thanh toán bằng nhiều phương thức được tích hợp trong hệ thống như: chuyển khoản trực tiếp tại ngân hàng, cây ATM, chuyển khoản internet banking, chuyển khoản qua ví điện tử… và đặc biệt là bằng thẻ game hay crypto nhằm đảm bảo ẩn danh 100%.

Các phương thức thanh toán đều được hướng dẫn rõ ràng, cụ thể trong hệ thống thanh toán tại website vn88, người chơi có thể dễ dàng làm quen, thao tác.

• Bảo mật thông tin

Đây là vấn đề mà bất cứ người chơi nào tham gia cá cược cũng lo lắng, tuy nhiên đến với Vn88 bạn không cần lo ngại về vấn đề này, nhà cái sử dụng các công nghệ hiện đại mới nhất nhằm đảm bảo mọi dữ liệu, thông tin đều được mã hóa bảo mật.

Mọi thông tin cá nhân của người chơi bao gồm: tên, số tài khoản, email, số điện thoại.. được nhà cái đảm bảo tuyệt đối không bị rò rỉ cho một bên thứ 3 nào khác.

• Dịch vụ hỗ trợ khách hàng 24/7

Vn88 với đội ngũ chăm sóc khách hàng chuyên nghiệp, làm việc 24/7. Bất kể bạn gặp phải sự cố hay có vấn đề cần giải đáp, nhân viên luôn túc trực để giải quyết một cách nhanh nhất.

Người chơi có thể liên hệ đến Vn88 bằng nhiều phương thức như chat trực tiếp, facebook, telegram..

• Kênh chat trực tuyến (24/7)
• Điện thoại Hotline: (+44) 1174059612
• Facebook: Vuacauca
• Telegram: Vn88official
• Viber: hotrovn88
• Email: [email protected]

Ngoài ra người chơi cũng có thể tham khảo phụ lục các câu hỏi thường gặp (Q&A) tại vn88 được vn88.fan tổng hợp để tra cứu thêm thông tin một cách nhanh chóng.

Sản phẩm, trò chơi cá cược tại VN88

• Cá cược thể thao

6 Sảnh chơi cá cược thể thao được phục vụ cho người chơi thỏa sức lựa chọn sảnh chơi phù hợp với sở thích, nhu cầu: E-Thể Thao (Châu Á), A-Thể Thao, C-Thể Thao, X-Thể Thao, Thể Thao Điện Tử (Esports), Thể Thao Chiến Lược.

Nhà cái Vn88 cung cấp hầu hết các môn cá cược thể thao được yêu thích: bóng đá, bóng rổ, bóng chuyền, bóng chày, quần vợt, điền kinh… từ những giải đấu nhỏ trong nước cho đến các giải đấu tầm cỡ quốc tế.. đều được cung cấp với tỷ lệ kèo cược đa dạng như: cược chấp Châu Á, kèo Châu Âu FT 1×2, dự đoán tỷ số chính xác..

Bảng kèo cược các trận đấu đều được cập nhật trực tuyến, nhanh chóng & chính xác, đặt cược trực tiếp chỉ cần 1 giây là hoàn thành lệnh đặt cược.

Nếu nhàm chán, bạn có thể thử trải nghiệm các môn cá cược thể thao ảo, thể thao điện tử với các kèo cược mở rộng, đa dạng số lượng trò chơi phong phú: đua xe ảo, đua ngựa ảo, cược Liên minh huyền thoại, Dota2, Cs:Go, PUBG…

• Casino trực tuyến

Hệ thống casino trực tuyến đẳng cấp cung cấp nhiều game đánh bài ăn tiền nổi bật như: Baccarat, Roulette, Rồng Hổ, Sicbo.. với nhiều sảnh chơi lớn được cung cấp bởi các nhà phát hành game hàng đầu trên thế giới như: GAMEPLAY INTERACTIVE bao gồm:

CLUB GPI GRAND: Trải Nghiệm Casino Đẳng Cấp 6 Sao cùng Dealer người Việt cực nóng bỏng!

SEXY CASINO: Tận hưởng từng khoảnh khắc chiến thắng tưng bừng cùng Dealer nóng bỏng và sexy.

CLUB GPI GOLD: Trò chơi sòng bạc sáng tạo với các đại lý trực tiếp châu Á và châu Âu!

CLUB GPI VIRTUAL: Trải nghiệm phong cách chơi casino chuyên nghiệp tại sòng bài ảo với chất lượng video và tỉ lệ thanh toán cao, nhanh chóng hàng đầu.

XÓC ĐĨA: Tận hưởng xóc đĩa trực tuyến hàng đầu cùng các cô gái chia bài nóng bỏng!

Và rất nhiều sảnh chơi casino mới, hấp dẫn liên tục được nhà cái cập nhật.

• Game bài thuần Việt

Vì là nhà cái phát triển mạnh tại thị trường trong nước, Vn88 không chỉ cung cấp các game bài quen thuộc nổi tiếng, mà còn rất đa dạng các loại bài thuần Việt như: Bài Tiến Lên, Game Bài Cào, Mậu Binh, Liêng, Sâm…

• Xổ số, lô đề

Xổ số, lô đề là trò chơi được rất nhiều người yêu thích & tham gia với luật chơi đơn giản, tỷ lệ thắng cao. Vn 88 cung cấp rất nhiều trò chơi xổ số đa dạng bao gồm: Keno, Lotto, Xổ số siêu tốc, PK10, Số đề online…

Đặc biệt là: số đề Việt Nam, trò chơi xổ số các đài kiến thiết trong nước với tỷ lệ 1 ăn 95 cao nhất trên thị trường hiện nay với nhiều lựa chọn đặt cược: 3 càng, bao lô…

• Slot game

Nhắc đến slot game kéo xèng, tại vn88 bạn có thể tham gia hàng ngàn tựa game khác nhau. Các phiên bản Slot game với cách chơi, chủ đề mới liên tục được cập nhật.

Rất nhiều trò chơi với giải thưởng jackpot tích lũy giá trị lên đến hàng tỷ đồng đang chờ bạn khám phá.

• Bắn cá đổi thưởng

Đã đến với Vn88 người chơi không thể bỏ qua trò chơi hấp dẫn, hot nhất hiện nay: Bắn cá, với rất nhiều tựa game để lựa chọn: bắn cá ăn xu, bắn cá momo, bắn cá rồng, vua câu cá…

Các trò chơi này rất phổ biến tại siêu thị và các trung tâm thương mại, giờ đây người chơi không cần phải đi đâu xa, chỉ cần ngồi tại nhà, tải app hoặc đăng nhập vào trang website Vn88.com và bắt đầu tham gia.

Thế giới đại dương với nhiều điều kỳ thú và phần thưởng hấp dẫn đang chờ bạn đến khai phá!

Khuyến mãi hấp dẫn

Một trong những ưu điểm thu hút người chơi mới tại Vn88 chính là các chương trình khuyến mãi, ưu đãi hấp dẫn. Dưới đây là một số chương trình khuyến mãi đáng chú ý:

• Lần đầu tiên đăng ký tài khoản mới thông qua vn88.fan, thưởng ngay 50k miễn phí trải nghiệm đặt cược.
• Thưởng 100% giá trị tiền nạp lần đầu lên đến 6,150,000 VND.
• Hoàn trả lên đến 0.5% tại thể thao & 1% tại slot game.

Câu lạc bộ điểm thưởng, thưởng thành viên VIP tùy theo cấp độ và rất nhiều chương trình khuyến mãi hấp dẫn được cập nhật thường xuyên tại trang chủ nhà cái.

Hướng dẫn bắt đầu tại Vn88

• Đăng ký tài khoản

Để bắt đầu tham gia cá cược tại Vn88, điều đầu tiên người chơi cần là đăng ký cho mình một tài khoản, việc đăng ký là hoàn toàn miễn phí.

Các bước đăng ký vô cùng đơn giản, người chơi truy cập vào Vn88 bằng những link mới nhất được cung cấp tại Vn88.fan sau đó điền một vài thông tin đơn giản. Lưu ý thông tin cần chính xác họ tên trùng với ngân hàng thì mới có thể tiến hành gửi tiền & rút tiền.

? Xem hướng dẫn chi tiết cách đăng ký tài khoản

• Gửi tiền vào tài khoản

Sau khi đã đăng ký xong, người chơi có thể liên hệ hỗ trợ trực tuyến tại trang chủ để nhận 50k tiền cược miễn phí (tặng thưởng độc quyền cho các thành viên được giới thiệu từ vn88.fan), nếu muốn tăng số tiền cược thì người chơi cần tiến hành gửi tiền vào tài khoản.

Các bước gửi tiền có thể thực hiện dễ dàng theo chỉ dẫn của hệ thống, nếu có khó khăn hãy liên lạc hỗ trợ trực tuyến để được giúp đỡ.

? Xem hướng dẫn chi tiết cách gửi tiền vào tài khoản

• Rút tiền về ngân hàng

Khi tham gia đặt cược và thắng cược, người chơi có thể đặt lệnh rút tiền về tài khoản ngân hàng của mình, giao dịch rất nhanh chóng chỉ từ 5-10 phút.

? Xem hướng dẫn chi tiết cách rút tiền

Phần Kết

Chúng tôi tin rằng với những thông tin được cung cấp sẽ giúp bạn dễ dàng hiểu hơn về Vn88 để tin chọn & tham gia đặt cược.

Nếu bạn muốn tìm một nhà cái cá cược có đầy đủ yếu tố về chất lượng trò chơi, dịch vụ cskh & sự uy tín cao thì vn88 chính là sự lựa chọn hoàn hảo dành cho bạn.

Hãy đăng ký trải nghiệm và trở thành người chiến thắng tại VN88!

Bởi lẽ, việc chăm sóc 3 đứa trẻ trong suốt 3 tháng hè thực sự là một “cuộc chiến” mà tôi không biết phải xoay xở ra sao.

Gia đình tôi sống ở thành phố. Vì các con còn đi học thêm, điều kiện ở quê lại không tốt nên vợ chồng tôi không gửi con về cho ông bà nội chăm sóc dịp hè. Tôi chọn cách mời mẹ chồng từ quê lên giúp mình.

Trước kia, khi tôi sinh các bé, mẹ chồng luôn ở bên, giúp đỡ từng chút một. Bà rời quê, lên ở với vợ chồng tôi để tiện chăm sóc cháu.

Ở quê, bố chồng tôi thui thủi một mình. Lâu lâu, ông lại lên thành phố thăm cháu hoặc đón vợ về quê ít hôm cho khuây khỏa. Sau đó, mẹ chồng tôi lại đến giúp chúng tôi chăm con nhỏ.

Tôi biết ơn và luôn nghĩ ông bà nội sẽ mãi là điểm tựa cho các con trong những năm tháng thơ ấu. Nhưng mọi chuyện thay đổi khi các con tôi lớn dần, đặc biệt là khi cả ba đứa đi học, cùng được nghỉ hè.

Mẹ chồng tôi thường than phiền về sự ồn ào, nghịch ngợm của lũ trẻ. Mỗi lần được bố chồng tôi đón về quê thăm nhà, bà đều nấn ná ở lại lâu hơn. Mẹ lấy lý do ở quê mát mẻ, dễ chịu, không khí trong lành.

Tôi hiểu chăm sóc ba đứa trẻ hiếu động, mỗi đứa một tính cách thực sự là quá sức với mẹ chồng đã ngoài 65 tuổi. Nhưng tôi cũng không khỏi chạnh lòng khi thấy ông bà tìm lý do để né tránh chăm cháu nội.

Hè năm ngoái, mẹ chồng tôi viện cớ phải về quê giúp bố chồng “chăm sóc vườn tược”. Không thể giữ chân mẹ, tôi một mình xoay xở với ba đứa nhỏ.

Tôi phải xin nghỉ phép liên tục, rồi nhờ cậy hàng xóm, thuê người giúp việc theo giờ. Mỗi ngày đi làm, tôi thấp thỏm không yên, chỉ sợ con ở nhà xảy ra chuyện không hay.

Nhiều lúc mệt mỏi, tôi chỉ biết khóc thầm. Tôi ao ước còn mẹ ruột. Nếu như mẹ tôi còn sống, có lẽ bà sẽ san sẻ, giúp tôi chăm cháu như bà ngoại của tôi ngày trước.

Năm nay, khi vừa kết thúc năm học, mẹ chồng tôi lại nhắc đến chuyện về quê. Lần này, bà đưa ra lý do là “sức khỏe yếu, không chịu nổi cảnh ồn ào của lũ trẻ”.

Tôi biết bà cũng có tuổi nhưng tôi không khỏi có cảm giác bị bỏ rơi. Tôi tự hỏi, phải chăng ông bà chỉ muốn gần cháu khi chúng còn nhỏ, ngoan ngoãn, dễ bảo. Còn khi các cháu lớn lên, nghịch ngợm, hiếu động thì bà lại muốn tránh xa.

Tôi tâm sự với chồng, anh chỉ lặng lẽ thở dài, nói: “Bố mẹ già rồi. Không thể ép ông bà được”. Nhưng tôi biết, anh cũng buồn, cũng cảm thấy bất lực khi chứng kiến cảnh các con phải tự chơi với nhau, thiếu đi sự quan tâm, chăm sóc của ông bà nội.

Tôi không trách ông bà, chỉ ước gì ông bà có thể hiểu rằng với những gia đình trẻ ở thành phố như chúng tôi mỗi dịp hè đến là một nỗi lo lớn.

Chúng tôi không thể gửi con về quê, cũng không hoàn toàn yên tâm khi giao con cho người giúp việc. Sự có mặt của ông bà không chỉ giúp đỡ về mặt thể chất mà còn là nguồn động viên tinh thần lớn cho các cháu.

Tôi chia sẻ câu chuyện này không phải để oán trách, mà chỉ mong các ông bà hãy thấu hiểu và cảm thông cho vợ chồng con cái. Tôi mong ông bà ở lại bên các cháu nếu có thể.

Bởi tuổi thơ của lũ trẻ sẽ trôi qua rất nhanh và sự gắn kết giữa các thế hệ trong gia đình cũng là điều vô giá mà không gì có thể thay thế.

Độc giả L.T.T.U.

Mời độc giả chia sẻ quan điểm và gửi tâm sự của mình đến chúng tôi. Biết đâu, câu chuyện của bạn có thể giúp ai đó tìm thấy sự đồng cảm, hoặc đơn giản là giúp chính bạn vơi đi những muộn phiền.

Tâm sự gửi về email: Bandoisong@vietnamnet.vn hoặc bình luận phía cuối bài.

Gặp lá cơm nếp - Tác giả tác phẩm (mới 2026) - Ngữ văn lớp 7 Kết nối tri thức

(199k) Xem Khóa học Văn 7 KNTT

Bài giảng: Gặp lá cơm nếp - Cô Trương San (Giáo viên VietJack)

I. Tác giả văn bản Gặp lá cơm nếp

- Thanh Thảo tên khai sinh là Hồ Thành Công, sinh năm 1945

- Quê quán: huyện Mộ Đức, tỉnh Quảng Ngãi

- Tác phẩm chính: Những người đi tới biển, Dấu chân qua trảng cỏ, Những ngọn sóng mặt trời, Khối vuông rubic, Từ một đến một trăm... Ngoài ra, ông còn viết báo, tiểu luận, phê bình văn học và nhiều thể loại khác

- Phong cách thơ Thanh Thảo:

+ Thơ Thanh Thảo là tiếng nói của người tri thức nhiều suy tư, trăn trở về các vấn đề xã hội và thời đại.

+ Thơ ông có sự cách tân vô cùng độc đáo, mới lạ cả về nội dung và hình thức thể hiện. Tuy nhiên, ông cũng có không ít những bài thơ đời thường, giản dị, nhất là khi viết về người lính, về mẹ.

II. Tìm hiểu tác phẩm Gặp lá cơm nếp

1. Thể loại:

Gặp lá cơm nếp thuộc thể loại thơ năm chữ.

2. Xuất xứ và hoàn cảnh sáng tác:

Tác phẩm Gặp lá cơm nếp được trích trong tập thơ Dấu chân qua trảng cỏ, sáng tác năm 1978, xuất bản NXB Hội Nhà văn, Hà Nội năm 2015

3. Phương thức biểu đạt :

Văn bản Gặp lá cơm nếp có phương thức biểu đạt là biểu cảm

4. Tóm tắt văn bản Gặp lá cơm nếp:

Bài thơ "Gặp lá cơm nếp" được viết lên từ nỗi nhớ, tình yêu mà nhà thơ dành cho mẹ. Bài thơ đã để lại nhiều cảm xúc trong lòng độc giả.

5. Bố cục bài Gặp lá cơm nếp:

Gặp lá cơm nếp có bố cục gồm 2 phần:

+ Phần 1: Hai khổ thơ đầu: Mùi hương cơm nếp và hình ảnh người mẹ trong tâm trí tác giả

+ Phần 2: Hai khổ thơ cuối: Nỗi nhớ thương mẹ và đất nước của tác giả

6. Giá trị nội dung:

Bài thơ "Gặp lá cơm nếp" được viết lên từ nỗi nhớ, tình yêu mà nhà thơ dành cho mẹ. Từ mùi hương cơm nếp quen thuộc, tác giả nhớ đến mẹ, nhớ quê hương da diết. Mùi thơm lạ lùng cứ vương vẫn mãi như động lực khiến tác giả, người lính xa quê nhiều năm có động lực hành quân, chiến đấu để có thể nhanh chóng trở về với mẹ già, với quê hương.

8. Giá trị nghệ thuật:

+ Thể thơ 5 chữ, giàu vần điệu.

+ Sử dụng cách chia khổ thơ khác biệt (khổ thơ cuối chỉ có 2 dòng thơ)

+ Hình ảnh so sánh, ẩn dụ.

III. Tìm hiểu chi tiết tác phẩm Gặp lá cơm nếp

1. Mùi hương cơm nếp và hình ảnh người mẹ trong tâm trí tác giả

- Mùi hương xôi nếp trong nỗi nhớ hiện lên trên đường hành quân của người lính:

+ Tác giả đã xa nhà nhiều năm → Nhớ nhà, thèm bát xôi mùa nếp thơm mùa gặt

+ Nhìn thấy khói bay phía xa → Cảm nhận được mùi hương xôi nếp

+ Mùi xôi “lạ lùng”: mùi thơm đến lạ, vừa quen thuộc, vừa lạ lùng vì đã quá lâu chưa được thử.

- Mùi xôi khiến tác giả - nhân vật con nhớ đến mẹ:

+ Thắc mắc mẹ ở đâu lúc này

+ Nhớ hình ảnh mẹ nhặt lá, đun bếp, thổi xôi

+ Cảm giác hương thơm lan tỏa đến tận bước chân người lính

→ Nỗi nhớ mẹ, nhớ xôi nếp mẹ nấu của người lính đã lớn đến mức chỉ cần ngửi thấy mùi hương lá cơm nếp, những làn khói trắng ban chiều mà tác giả đã hình dung được hình ảnh của mẹ cùng những kí ức tươi đẹp ấu thơ.

2. Nỗi nhớ thương mẹ và đất nước của tác giả

- Tác giả coi mùi hương cơm nếp chính là mùi vị quê hương

→ Hạt gạo chính là biểu tượng cho làng quê Việt Nam, không chỉ là mùi vị quê hương của tác giả mà còn của tất cả người lính xa quê, tất cả người con Việt Nam.

- Nỗi nhớ thương được đặt trong sự so sánh đặc biệt: Mẹ già và đất nước

→ Tình yêu mẹ, yêu gia đình được người lính đặt cùng với lòng yêu quê hương, mong muốn bảo vệ đất nước.

→ Người lính chiến đấu từng ngày để đổi lấy tự do cho đất nước, đổi lấy cuộc sống tự do cho quê hương, trở về với mẹ già, với bếp củi, mùi xôi nếp thân thương.

- Hai câu thơ cuối: Người lính quay về tới hiện tại

+ Cảm nhận được mùi hương của cây nhỏ trên đường hành quân

+ “Thơm mãi”: mùi hương vương vấn, ngào ngạt như nỗi nhớ da diết của tác giả.

Học tốt bài Gặp lá cơm nếp

Các bài học giúp bạn để học tốt bài Gặp lá cơm nếp Ngữ văn lớp 7 hay khác:

• Bố cục Gặp lá cơm nếp

• Tóm tắt Gặp lá cơm nếp

• Nội dung chính Gặp lá cơm nếp

(199k) Xem Khóa học Văn 7 KNTT

Xem thêm tóm tắt tác giả - tác phẩm Ngữ Văn lớp 7 Kết nối tri thức hay, chi tiết khác:

• Tác giả - tác phẩm: Trở gió

• Tác giả - tác phẩm: Chiều sông Thương

• Tác giả - tác phẩm: Vừa nhắm mắt vừa mở cửa sổ

• Tác giả - tác phẩm: Người thầy đầu tiên

• Tác giả - tác phẩm: Quê hương

Xem thêm các tài liệu học tốt lớp 7 hay khác:

• Soạn văn 7 Kết nối tri thức (hay nhất)
• Soạn văn 7 Kết nối tri thức (ngắn nhất)
• Soạn văn 7 Kết nối tri thức (siêu ngắn)
• Giải lớp 7 Kết nối tri thức (các môn học)
• Giải lớp 7 Chân trời sáng tạo (các môn học)
• Giải lớp 7 Cánh diều (các môn học)

Cử tri Trần Minh Quang băn khoăn tình hình biển Đông còn diễn biến phức tạp, chưa thực sự bền vững, vẫn còn những sự việc vi phạm chủ quyền Việt Nam gây quan ngại và đi ngược lại luật pháp quốc tế, có thể ảnh hưởng tới hòa bình ổn định, an ninh, tự do hàng hải. "Vấn đề này được báo đài thông tin nhiều nhưng cử tri vẫn còn băn khoăn. Đảng, Nhà nước có chủ trương gì tiếp tục ổn định tình hình bền vững để bà con an tâm hơn?" - cử tri hỏi.

Trả lời cử tri, Chủ tịch QH Nguyễn Thị Kim Ngân cho rằng những lo lắng của cử tri về biển Đông là đúng và người dân hãy tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước.

"Vào giữa năm nay, tàu thăm dò khảo sát của Trung Quốc có xâm phạm vùng biển Việt Nam và trong thời gian này chúng ta dùng tất cả biện pháp thực địa (đưa tàu, lực lượng hải quân, cảnh sát biển,...) tuyên truyền, xua đuổi họ ra khỏi vùng biển Việt Nam. Đây là biện pháp cực kỳ hòa bình.

Về ngoại giao, người phát ngôn Bộ Ngoại giao nói là đã tiến hành giao thiệp với Trung Quốc và đề nghị không được vi phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam.

Về chính trị, chúng ta dùng các biện pháp yêu cầu Trung Quốc phải tôn trọng chủ quyền của chúng ta.... Trong quá trình họp, tiếp xúc cử tri Tổng Bí thư, Chủ tịch nước cũng đã trả lời rõ ràng về thái độ, chủ trương của Đảng trong vấn đề bảo vệ chủ quyền.

Vì vậy bà con hãy tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, Nhà nước. Chủ quyền là thiêng liêng, bất khả xâm phạm, để bảo vệ chủ quyền thì chúng ta dùng biện pháp tốt nhất hiện nay là các giải pháp hòa bình" - Chủ tịch QH Nguyễn Thị Kim Ngân nhấn mạnh.

Hệ thống các bài hướng dẫn trả lời câu hỏi trong sách giáo khoa Ngữ văn 6 tập 1 Chân trời sáng tạo

Hòa nhập vào môi trường mới

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được nội dung cơ bản của sách giáo khoa Ngữ văn 6
• Biết được một số phương pháp học tập môn Ngữ văn.
• Biết lập kế hoạch câu lạc bộ đọc sách
• Có trách nhiệm với việc học tập của bản thân

- Soạn bài Chia sẻ cảm nghĩ về môi trường Trung học cơ sở

- Soạn bài Khám phá một chặng hành trình

Bài 1: Lắng nghe lịch sử nước mình

- Soạn bài Thánh Gióng Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Sự tích Hồ Gươm Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Hội thổi cơm thi ở Đồng Vân Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Thực hành tiếng Việt trang 27 Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Bánh chưng, bánh giầy (Chân trời sáng tạo)

- Tóm tắt nội dung chính của một văn bản bằng sơ đồ

- Ôn tập trang 36 bài 1 sách Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được một số yếu tố của truyền thuyết.
• Nhận biết được nhân vật, các chi tiết tiêu biểu trong tính chỉnh thể của tác phẩm và tình cảm, cảm xúc của người viết thể hiện qua ngôn ngữ của văn bản,
• Phân biệt được từ đơn và từ phức (từ ghép và từ láy); nhận biết nghĩa của một số thành ngữ thông dụng trong văn bản.
• Tóm tắt được nội dung chính của một số văn bản đơn giản bằng sơ đồ.
• Biết thảo luận nhóm nhỏ về một vấn đề cần có giải pháp thống nhất.
• Biết giữ gìn, phát huy truyền thống dựng nước, giữ nước, trân trọng các giá trị văn hoá của dân tộc.

Bài 2: Miền cổ tích

- Soạn bài Sọ Dừa Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Em bé thông minh Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Chuyện cổ nước mình Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Thực hành tiếng Việt trang 48 Chân trời sáng tạo

- Soạn bài Non-bu và Heng-bu (Chân trời sáng tạo -Truyện dân gian Hàn Quốc)

- Soạn bài Ôn tập bài 2 Ngữ văn 6 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được một số yếu tố của truyện cổ tích; các chi tiết tiêu biểu, để tài, câu chuyện, nhân vật trong tính chỉnh thể của tác phẩm; nhận biết được chủ để của văn bản.
• Tóm tắt được văn bản một cách ngắn gọn
• Nhận biết được đặc điểm, chức năng của trạng ngữ; biết cách sử dụng trạng ngữ để liên kết câu.
• Viết được bài văn kể lại một truyện cổ tích và kể lại được truyện cổ tích.
• Yêu nước và nhân ái.

Bài 3: Vẻ đẹp quê hương

Soạn bài Những câu hát dân gian về vẻ đẹp quê hương

Soạn bài Việt Nam quê hương ta Chân trời sáng tạo (Nguyễn Đình Thi)

Soạn bài Về bài ca dao Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng (Bùi Mạnh Nhị)

Soạn bài Thực hành tiếng Việt trang 67 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Hoa bìm (Nguyễn Đức Mậu)

Soạn bài Làm một bài thơ lục bát Chân trời sáng tạo

Viết đoạn văn ghi lại cảm xúc về một bài thơ lục bát Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập trang 79 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được các đặc điểm của thơ lục bát; tình cảm, cảm xúc của người viết thể hiện qua ngôn ngữ văn bản; bước đẩu nhộn xét được nét độc đáo của bài thơ.
• Nêu được bài học vể cách nghĩ và cách ứng xử của cá nhân do văn bản đã đọc gợi ra.
• Lựa chọn được từ ngữ phù hợp với việc thể hiện nghĩa của văn bản.
• Bước đầu biết làm bài thơ lục bát; viết được đọan văn ghi lại cảm xúc về một bài thơ lục bát; trình bày được cảm xúc vể một bài thơ lục bát.
• Yêu vẻ đẹp quê hương

Bài 4: Những trải nghiệm trong đời

Soạn bài Bài học đường đời đầu tiên Chân trời sáng tạo (Tô Hoài)

Soạn bài Giọt sương đêm (Trần Đức Tiến)

Soạn bài Vừa nhắm mắt vừa mở cửa sổ (Nguyễn Ngọc Thuần)

Soạn bài Thực hành tiếng Việt trang 96 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Cô Gió mất tên (Xuân Quỳnh)

Soạn bài Kể lại một trải nghiệm của bản thân

Soạn bài Ôn tập trang 109 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được một số yếu tố của truyện đồng thoại; người kể chuyện ngôi thứ nhất và người kế chuyện ngôi thứ ba.
• Nêu được bài học vế cách nghĩ và cách ứng xử của cá nhân do văn bản gợi ra.
• Nhận biết được tác dụng của việc mở rộng thành phần chính của câu bằng cụm từ; biết cách mở rộng thành phấn chính của câu bằng cụm từ.
• Viết được bài văn kể lại một trải nghiệm của bản thân; kể được một trải nghiệm đáng nhớ đối với bản thân.
• Nhân ái, khoan dung với người khác; biết trân trọng những giá trị của cuộc sống.

Bài 5: Trò chuyện cùng thiên nhiên

Soạn bài Lao xao ngày hè (Duy Khán)

Soạn bài Thương nhớ bầy ong (Huy Cận)

Soạn bài Đánh thức trầu (Trần Đăng Khoa)

Soạn bài Thực hành tiếng Việt trang 121 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Một năm ở Tiểu học (Nguyễn Hiến Lê)

Soạn bài Viết bài văn tả cảnh sinh hoạt văn 6 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập trang 130 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập cuối học kì I Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được hình thức ghi chép, cách kể sự việc, người kể chuyện ngồi thứ nhất của hối kí.
• Nhận biết được chủ đề của văn bản; tình cảm, cảm xúc của người viết thể hiện qua ngôn ngữ của văn bản
• Nhận biết được biện pháp tu từ ẩn dụ, hoán dụ và tác dụng của chúng; vận dụng được biện pháp tu từ khi viết và nói.
• Viết được bài văn tả cảnh sinh họaț; nói và nghe vể một cảnh sinh họạt.
• Biết lắng nghe tiếng nói của thiên nhiên và tâm hồn mình.

Soạn văn 6 sách chân trời sáng tạo học kì 2

Bài 6 : Điểm tựa tinh thần

Soạn bài Gió lạnh đầu mùa (Thạch Lam)

Soạn bài Tuổi thơ tôi (Nguyễn Nhật Ánh)

Soạn bài Con gái của mẹ (Thái Bá Dũng)

Soạn bài Thực hành tiếng Việt bài 6 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Viết biên bản về một cuộc họp, cuộc thảo luận hay một vụ việc

Soạn bài Tóm tắt nội dung trình bày của người khác

Soạn bài Ôn tập bài 6 trang 25 Ngữ văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết và phân tích được đoc điểm nhân vật trong truyện; nêu được ấn tượng chung vể văn bản; nhận biết được để tài, chủ đề, câu chuyện, nhân vật, các chi tiết tiêu biểu trong tính chỉnh thể của tác phấm.
• Nếu được bài học về cách nghĩ và cách ứng xử gợi ra từ văn bản
• Nhận biết được nghĩa văn cảnh của một từ ngữ khi được đăht trong ngoặc kép; chỉ ra được những đặc điểm, chức năng cơ bản của đoạn văn và văn bản.
• Viết được biên bản ghi chép đúng cách
• Tóm tắt được nội dung trình bày của người khác (dưới hình thức nói và nghe)
• Biết yêu thương và sống có trách nhiệm

Bài 7: Gia đình thương yêu

Soạn bài Những cánh buồm Chân trời sáng tạo (Hoàng Trung Thông)

Soạn bài Mây và sóng Chân trời sáng tạo (Ra-bin-đờ-ra-nát Ta-go)

Soạn bài Chị sẽ gọi em bằng tên (Giắc Can-phiu & Mác Vích-to Han-xen)

Soạn bài Thực hành Tiếng Việt bài 7 Chân trời sáng tạo

Đọc hiểu Con là ... (Y Phương)

Soạn bài Viết đoạn văn ghi lại cảm xúc về một bài thơ Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập trang 39 Ngữ văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết và bước đầu nhận xét được một số nét độc đáo của bài thơ; nêu được tác dụng của các yếu tố tự sự và miêu tả trong thơ.
• Nhận biết được tính cảm, cảm xúc của người viết thể hiện qua ngôn ngữ thơ
• Nhận biết được từ đa nghĩa và từ đồng âm; phân tích được tác dụng của chúng.
• Viết được đoạn văn ghi lại cảm xúc sau khi đọc một bài thơ
• Biết tham gia thảo luận nhóm nhỏ vế một vấn đế cần có giải pháp thống nhất.
• Yêu thương, quan tâm người thân trong gia đînh.

Bài 8: Những góc nhìn cuộc sống

Soạn bài Học thầy, học bạn (Nguyễn Thanh Tú)

Soạn bài Bàn về nhân vật Thánh Gióng (Hoàng Tiến Tựu)

Soạn bài Góc nhìn (Truyện dân gian nước ngoài)

Soạn bài Thực hành tiếng Việt bài 8 Ngữ Văn 6 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Viết bài văn trình bày ý kiến về một hiện tượng trong đời sống (Chân trời sáng tạo)

Soạn bài Ôn tập trang 58 bài 8 Ngữ Văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được đặc điểm nổi bật của kiểu văn bản nghị luận; các ý kiến, lí lẽ, bẳng chứng trong văn bản; chỉ ra được mối liên hệ giữa các ý kiến, lí lẽ, bằng chứng.
• Tóm tắt được các nội dung chính trong một văn bản nghị luận có nhiểu đoạn; nhận ra được ý nghĩa của vấn để đặt ra trong văn bản đối với bản thân.
• Nhận biết được từ mượn, biết cách sử dụng từ mượn; nhận biết được nghĩa của một số yếu tố Hán Việt thông dụng và từ có yếu tố Hán Việt.
• Bước đấu biết viết bài văn trình bày ý kiến vể một hiện tượng trong đời sống.
• Trình bày được ý kiến vế một vấn đề, hiện tượng trong đời sống.
• Bồi dưỡng lòng nhân ái qua việc thấu hiểu, tôn trọng góc nhìn của mọi người.

Bài 9: Nuôi dưỡng tâm hồn

Soạn bài Lẵng quả thông (Công-xơ-tan-tin Gi-ô-rơ-gi-e-vich Pao-tốp-xơ-ki)

Soạn bài Con muốn làm một cái cây (Võ Thu Hương)

Soạn bài Và tôi nhớ khói (Đỗ Bích Thúy)

Soạn bài Thực hành tiếng việt bài 9 Ngữ Văn 6 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Cô bé bán diêm Chân trời sáng tạo (Han-xơ Cờ-rít-xtian An-đéc-xen)

Soạn Viết: Kể lại một trải nghiệm của bản thân trang 75 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập trang 79 Ngữ văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được một số yếu tố của truyện.
• Nhận biết được chủ đề văn bản; tình cảm, cảm xúc của người viết thể hiện qua ngôn ngữ của văn bản; nhận biết và phân tích được đặc điểm nhân vật; những điểm giống nhau và khác nhau giữa hai nhân vật trong hai văn bản.
• Nhận biết được tác dụng của lựa chọn cấu trúc cân đối với việc thể hiện nghĩa của văn bản.
• Viết được bài văn và kể lại được một trải nghiệm đáng nhớ đối với bản thân.
• Biết yêu con người, yêu cái đẹp.

Bài 10: Mẹ thiên nhiên

Soạn bài Lễ cúng Thần Lúa của người Chơ-ro (Văn Quang, Văn Tuyên)

Soạn bàiTrái Đất - Mẹ của muôn loài (Trịnh Xuân Thuận)

Soạn bài Hai cây phong Chân trời sáng tạo (Chin-gi-zơ Cu-rê-tu-lô-vích Ai-tơ-ma-tốp)

Soạn Thực hành Tiếng Việt bài 10 Ngữ văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ngày Môi trường thế giới và hành động của tuổi trẻ (Nhóm biên soạn)

Soạn Viết bài văn thuyết minh lại một sự kiện trang 91 Chân trời sáng tạo

Soạn bài Ôn tập trang 96 Ngữ văn 6 tập 2 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Nhận biết được văn bản thuật lại một sự kiện, nêu được mối quan hệ giữa đặc điểm văn bản với mục đích của nó.
• Nhận biết được tác dụng của một số yếu tố, chi tiết trong văn bản thông tin; cách triển khai văn bản thông tin theo trật tự thời gian và theo quan hệ nhân quả; tóm tắt được các ý chính của một đọan trong văn bản.
• Chỉ ra được mối liên hệ giữa các chi tiết, dữ liệu với thông tin cơ bản của văn bản; chỉ ra được những vấn đề đặt ra trong văn bản có liên quan đến suy nghĩ và hành động của bản thân.
• Nhận biết dấu chấm phẩy; các phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ và công dụng của chúng.
• Bước đầu biết viết văn bản thuyết minh thuật lại một sự kiện; tóm tắt được nội dung trình bày của người khác.
• Yêu quý, trân trọng thiên nhiên, tạo vột và sự sống của muôn loài.

Bài 11: Bạn sẽ giải quyết việc này như thế nào

Làm thế nào để giúp Cô Bé Rắc Rối lựa chọn sách?

Làm thế nào để bày tỏ tình cảm với bố mẹ?

Làm thế nào để thực hiện một sản phẩm sáng tạo cho Góc Truyền thông của trường?

Soạn bài Ôn tập cuối học kì 2 Ngữ văn 6 Chân trời sáng tạo

Yêu cầu cần đạt

• Biết vận dụng kiến thức đời sống, kiến thức văn học và các kĩ năng đọc, viết, nói và nghe để giải quyết một tình huống.
• Phát triển năng lực giải quyết vấn đế thông qua các bước: xác định vấn đế để xuất và lựa chọn giải pháp; thực hiện giải pháp; đánh giá giải pháp.
• Phát triển khả năng tư duy độc lập: biết chú ý các chứng cử khì nhìn nhận, đánh giá sự vật, hiện tượng; biết đánh giá vấn đế, tình huống dưới những góc nhin khác nhau.
• Quan tâm, yêu thương người khác.

Chúc các em học tập tốt và luôn đạt kết quả cao.

Hội nghị lần này được tổ chức theo hình thức đặc biệt với quy mô tiếp cận lớn nhất từ trước tới nay, được truyền hình trực tuyến với 63 điểm cầu địa phương, 30 điểm cầu các bộ, ngành cũng như truyền hình trực tiếp trên Đài Truyền hình Việt Nam. Do đó, khoảng 800.000 doanh nghiệp trên toàn quốc, trên 5 triệu hộ kinh doanh và nhân dân cả nước có thể theo dõi.

Phát biểu khai mạc sáng 9-5, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc điểm qua những dấu mốc nổi bật của Việt Nam trong quá trình kiểm soát, đẩy lùi và phòng chống dịch Covid-19. Trong đó, nhấn mạnh vai trò của cộng đồng doanh nghiệp, những chia sẻ của doanh nghiệp với đất nước trong giai đoạn khó khăn vừa qua.

Người đứng đầu Chính phủ cho rằng, Việt Nam đang đứng trước thời khắc bước ngoặt do ảnh hưởng của dịch Covid-19. Do đó, cần phải có quyết tâm để vượt qua khó khăn, khôi phục nền kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân.

Thủ tướng Chính phủ đã nêu ra một số giải pháp trọng tâm thời gian tới như thu hút đầu tư của các thành phần kinh tế trong nước, trước hết là đầu tư tư nhân. Bên cạnh đó, thu đầu tư FDI, thúc đẩy xuất khuất, triển khai hiệu quả đầu tư công và đẩy mạnh tiêu dùng trong nước cũng là các giải pháp quan trọng được Thủ tướng Chính phủ chỉ ra.

Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cũng yêu cầu các bộ ngành phải xắn tay áo vào, địa phương phải tháo gỡ khó khăn cho doanh nghiệp để phục hồi nền kinh tế, vượt qua giai đoạn khó khăn này. "Cần hun đúc tinh thần dám nghĩ dám làm, đổi mới, phát triển. Cần lưu ý trong công việc, không phải quyền anh quyền tôi mà vì lợi ích đất nước, dân tộc" - Thủ tướng nhấn mạnh.

Trước khi bước vào phần đóng góp ý kiến của bộ ngành, doanh nghiệp, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc có 6 đề nghị đến cộng đồng doanh nghiệp:

Thứ nhất là yêu Tổ quốc. Bởi làm gì mà không nghĩ đến Tổ quốc thì không thành doanh nghiệp lớn được. Yêu Tổ quốc là thượng tôn pháp luật, chia sẻ với Tổ quốc. Thời gian qua đã có nhiều tấm gương doanh nghiệp chia sẻ với đất nước trong giai đoạn khó khăn, doanh nghiệp lớn đóng góp lớn, doanh nghiệp nhỏ đóng góp nhỏ.

Thứ 2 là đoàn kết, vì mất đoàn kết là tự làm yếu mình.

Thứ 3 là không được nản chí, bởi nản chí là tự mình bỏ cuộc. Môi trường kinh doanh của Việt Nam còn những khó khăn thách thức, nhưng doanh nghiệp cần vượt qua.

Thứ 4, doanh nghiệp cần năng động, quyết đoán, vì thụ động thì không thể thành công được.

Thứ 5, doanh nghiệp cần sáng tạo, vì thiếu sáng tạo thì tự mình tụt lại phía sau.

Thứ 6, cần có niềm tin, vì không có niềm tin là tự chối bỏ mình.

Trước khi kết thúc bài phát biểu khai mạc hội nghị, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc dẫn 2 câu thơ trong bài thơ "Tự khuyên mình" của Chủ tịch Hồ Chí Minh để động viên tất cả mọi người trong những thời điểm gặp khó khăn: "Ví không có cảnh đông tàn/ Thì đâu có cảnh huy hoàng ngày xuân".

Trên tình thần lắng nghe các ý kiến đóng góp của doanh nghiệp, Thủ tướng yêu cầu các bộ ngành, đơn vị liên quan khi phát biểu ý kiến tại hội nghị cần tập trung vào các nhóm giải pháp, ngắn gọn, trọng tâm, đi thẳng vào vấn đề, tránh nói "những điều đã biết rồi".

Hãy thắp sáng mọi chòm sao cũ!

Cả những vì sao đã tắt lụi từ lâu.

Tôi chẳng muốn mang gì sang cả.

Nỗi buồn ga cuối còn nguyên.”

Tháng 2 năm 2008, chưa đầy ba năm sau khi thành lập (2005), Nhã Nam đã ấn hành tác phẩm Trần Dần - Thơ. Ở thời điểm đó, Trần Dần (1926-1997) và những trước tác phẩm của ông vẫn còn khá “bí ẩn” dù một số tác phẩm đơn lẻ của ông đã được xuất bản vào đầu thập niên 1990 và các câu chuyện gần như huyền thoại về ông vẫn được kể đây đó. Những gì thực sự là Trần Dần, những bản thảo, tác phẩm sáng giá nhất của Trần Dần vẫn chưa được công bố, và do đó, phần nhiều độc giả vẫn chỉ biết đến ông với danh xưng thi sĩ đúng nghĩa nhất của từ này. Trần Dần - Thơ, vì thế, như một tuyển chọn bước đầu nhằm cung cấp cho độc giả cơ hội đọc thơ Trần Dần, từ đó, có thể cảm nhận, đánh giá thơ ông một cách khách quan, kỹ lưỡng hơn. Dĩ nhiên, thơ Trần Dần và thành tựu cách tân thơ của ông không dễ dàng nhận định, tổng kết trong dăm câu ba điều vội vàng.

Trần Dần - Thơ lựa chọn, sắp xếp các tác phẩm theo hành trình sáng tác của Trần Dần, bắt đầu mốc năm 1955, trải qua những năm 1960 - 1970, rồi dừng lại cuối thập niên 1980. Tập thơ cũng chọn in “Dạ Đài, tuyên ngôn tượng trưng” và hai bài thơ đầu tay, nghĩa là thời điểm Trần Dần bước vào thi đàn, 19 tuổi, lập nhóm thơ tượng trưng cùng Trần Mai Châu, Đinh Hùng, Vũ Hoàng Địch, Vũ Hoàng Chương. Theo trục thời gian trong Trần Dần - Thơ, độc giả có thể nhìn thấy những bước đường tìm tòi, thử nghiệm viết, sự quyết liệt từ chối cái cũ, cái quen thuộc, nỗ lực phá vỡ các khuôn mẫu, làm mới chính mình của Trần Dần. Từ thơ tượng trưng đến kiểu thơ bậc thang, từ biến tấu âm và biến tấu chữ như một thực hành nghệ thuật ý niệm, từ lời đến không lời, từ thơ-bè đến thơ mini,… Trần Dần chưa bao giờ ngơi nghỉ ý tưởng, không ngừng tìm kiếm và phát hiện các chân trời của sáng tạo thơ. Trần Dần tự thu hẹp mình, đẩy công cuộc làm thơ vào các thử thách khó khăn nhất và đồng thời cũng tự mở rộng tối đa nhất, tự do nhất các khả năng biểu đạt, tồn tại của thơ. Trần Dần dường như không xác quyết mục tiêu cuối cùng, một đích đến lý tưởng duy nhất, ngoại trừ, luôn luôn định hình mình là một cá nhân, một tâm thế đơn độc nhất, một kẻ tiên ngoại cuộc tiên phong nhất, một “ngôi sao lủi thủi góc trời” trong bối cảnh văn hóa, văn học không cho ai cơ hội được trở thành như thế.

Trần Dần - Thơ đã và có thể sẽ hiện hữu như “mưa rơi không cần phiên dịch.” Nhiều nhà nghiên cứu, phê bình từng cố gắng hiểu, diễn giải thơ Trần Dần, nhưng không ít độc giả cũng khôn ngoan lựa chọn cách thưởng thức, ghi nhớ một số câu thơ Trần Dần như viết ra cho họ. Bởi trong chúng, dù bí ẩn, mơ hồ hay triết luận, siêu hình, đều có những cảm xúc thảng thốt, day dứt, chất vấn, “Ai khuấy động những hải dương buồn?/những chân trời biển đắng?”, đều óng ánh niềm vui sống, và như tất cả mọi kiếp sống đều thấu lẽ hữu hạn, đều có một băn khoăn nhói lòng: “Tôi còn qua mấy ga nữa?/đến tuyến chuyển tàu/Ga cuối gọi - Bên kia”. Những câu thơ “không cần phiên dịch” của Trần Dần như thể dành cho tất cả, không quá bí hiểm, không tuyệt đối xa lạ, vì ai rồi cũng đặt chân trên tuyến tàu ga cuối.

Nhưng Trần Dần - Thơ giúp Trần Dần trở lại và cùng lúc, giới thiệu thêm một “Trần Dần - tiểu thuyết” khi Nhã Nam xuất bản hai tiểu thuyết của ông sau đó: Những ngã tư và những cột đèn (2000) và Đêm núm sen (2017). Chân trời văn chương Việt Nam hai thập niên qua, có lẽ không quá lời khi nói rằng, vẫn còn nguyên “người bay” Trần Dần! Thật khó để hình dung chân trời ấy sẽ thêm mở rộng và mới lạ ra sao nếu có thêm những di cảo khác của Trần Dần xuất bản. Chúng tôi xin tri ân và cảm thấy hạnh phúc xuất bản được Trần Dần - Thơ, cho văn đàn chúng ta tiếp tục “thắp sáng mọi chòm sao cũ” như ý nguyện của Trần Dần lúc sinh thời.

***

THƠ Tác giả: Trần Dần Nhà phát hành: Nhã Nam Nhà xuất bản: Hội Nhà Văn ***

Thông tin sách:

Hình thức: Bìa mềm

Khổ sách: 16×24 cm

Số trang: 530 trang

Năm phát hành: 2026

***

#binhbanbook #book #sach #Thơ #Trần_Dần

Nhướn nghĩa là gì?

Nhướn là động từ chỉ hành động rướn, cố vươn ra phía trước hoặc phía trên, thường để nhìn rõ hơn hoặc với tới vật gì đó. Đây là từ thuần Việt, thường xuất hiện trong giao tiếp hàng ngày.

Trong đời sống, từ “nhướn” được dùng với nhiều sắc thái:

Nhướn cổ: Vươn cổ lên cao để quan sát, thường dùng khi muốn nhìn qua đám đông hoặc vật cản.

Nhướn mắt: Mở to mắt, lông mày nhướng lên, biểu thị sự ngạc nhiên hoặc cố nhìn cho rõ. Ca dao có câu: “Những thằng nhướn mắt thì hay nhìn trời” - ám chỉ người hay mơ mộng, không thực tế.

Nhướn người: Rướn cả thân mình lên để với tới hoặc quan sát điều gì đó.

Nguồn gốc và xuất xứ của “Nhướn”

Từ “nhướn” có nguồn gốc thuần Việt, là biến thể ngữ âm của từ “nhướng”. Hai từ này có nghĩa tương đương và được sử dụng thay thế nhau trong nhiều vùng miền.

Sử dụng từ “nhướn” khi muốn diễn tả hành động vươn lên, rướn người hoặc cố gắng quan sát điều gì đó ở vị trí cao hơn tầm nhìn thông thường.

Nhướn sử dụng trong trường hợp nào?

Từ “nhướn” được dùng khi mô tả hành động vươn cổ, rướn người để nhìn, hoặc khi ai đó mở to mắt biểu thị sự ngạc nhiên, chú ý.

Các ví dụ, trường hợp và ngữ cảnh sử dụng “Nhướn”

Dưới đây là một số ví dụ giúp bạn hiểu rõ cách sử dụng từ “nhướn” trong các ngữ cảnh khác nhau:

Ví dụ 1: “Cô ấy nhướn cổ ra nhìn xem có ai quen không.”

Phân tích: Diễn tả hành động vươn cổ lên cao để quan sát đám đông.

Ví dụ 2: “Thấy tin bất ngờ, anh ta nhướn mắt lên đầy ngạc nhiên.”

Phân tích: Mô tả biểu cảm mở to mắt, lông mày nhướng lên khi nghe điều gì đó bất ngờ.

Ví dụ 3: “Đứa bé nhướn người lên để với lấy hộp bánh trên kệ.”

Phân tích: Chỉ hành động rướn cả thân mình lên cao để với tới vật ở vị trí cao.

Ví dụ 4: “Khán giả nhướn cổ theo dõi màn biểu diễn trên sân khấu.”

Phân tích: Diễn tả đám đông cố vươn lên để nhìn rõ hơn.

Ví dụ 5: “Bà cụ nhướn mắt nhìn tấm ảnh cũ, cố nhận ra người trong hình.”

Phân tích: Mô tả hành động cố gắng nhìn kỹ, tập trung quan sát.

Từ đồng nghĩa và trái nghĩa với “Nhướn”

Dưới đây là bảng tổng hợp các từ đồng nghĩa và trái nghĩa với “nhướn”:

Dịch “Nhướn” sang các ngôn ngữ

Kết luận

Nhướn là gì? Tóm lại, nhướn là động từ thuần Việt chỉ hành động rướn, vươn lên phía trước hoặc phía trên để quan sát hoặc với tới điều gì đó. Hiểu đúng từ “nhướn” giúp bạn sử dụng ngôn ngữ tự nhiên và chính xác hơn.

Khách hàng thay lốp xe ô tô tại cửa hàng Thanh An Autocare Quận 7

1. Thông số kích thước lốp xe Kia K4

Bạn đang muốn thay lốp mới cho Kia K4 nhưng không biết kích thước phù hợp? Đừng lo lắng! Việc xác định kích thước lốp không hề phức tạp như bạn nghĩ.

Có thể dễ dàng tìm thấy thông tin này trong sách hướng dẫn sử dụng xe hoặc trên giấy đăng kiểm của xe. Ngoài ra, bạn có thể tra cứu nhanh chóng trên thanh đứng khung cửa gần ghế lái, phía sau nắp ngăn đựng gang tay hoặc trên nắp bình xăng.

Cách đơn giản nhất là nhìn trực tiếp lên lốp hiện tại để xác định kích thước.

Thông thường, kích thước lốp Kia K4 là:

Thay lốp xe ô tô chính hãng uy tín tại Thanh An Autocare quận 7

2. Kia K4 nên thay lốp nào cho phù hợp?

Bạn đang muốn thay lốp cho Kia K4 nhưng băn khoăn giữa vô vàn lựa chọn? Hiểu tâm lý đó, Thanh An với hơn 30 năm kinh nghiệm trong ngành lốp xe, muốn chia sẻ cùng bạn những bí quyết chọn lốp phù hợp, giúp bạn lái xe an toàn và tối ưu hóa hiệu suất.

Lựa chọn lốp giống với loại ban đầu có vẻ an toàn, nhưng chưa chắc đã tối ưu! Xe mới thường được trang bị lốp trung tính, đáp ứng đa dạng nhu cầu. Tuy nhiên, khi thay lốp, bạn hoàn toàn có thể nâng cấp lên loại tốt hơn, phù hợp với nhu cầu và khả năng tài chính của mình.

Đừng nghĩ lốp chỉ là chi tiết nhỏ! Đầu tư vào lốp chất lượng là bảo vệ an toàn và nâng tầm trải nghiệm lái xe. Với Kia K4, bạn có thể yên tâm lựa chọn các thương hiệu uy tín như Toyo, Kenda, Sailun, Bridgestone, Maxxis, Kumho, Michelin, Deestone, Leao, Atlas, Presa, Continental, Goodyear, Hankook, Pirelli, Yokohama, BFGoodrich (Click vào từng thương hiệu để tìm hiểu chi tiết hơn).

Quy trình thay lốp ô tô chính hãng chuyên nghiệp tại Thanh An Quận 7 Tp.HCM

Nhiều chủ xe Kia K4 thường lựa chọn các dòng lốp như Proxes Comfort IIs của Toyo, Kenetica Eco KR203 của Kenda, Vezda Touring A/S KR205 của Kenda, Kenetica Touring A/S KR217 của Kenda, Inspire SR17 của Sailun,... để đảm bảo an toàn và hiệu quả trên mọi địa hình.

Kỹ thuật viên chuyên nghiệp tại Thanh An Autocare sẵn sàng phục vụ Quý khách hàng

Hãy để Thanh An giúp bạn chọn được loại lốp phù hợp nhất cho Kia K4! Liên hệ ngay để được tư vấn chuyên nghiệp và tận hưởng ưu đãi hấp dẫn.

3. Nơi mua lốp ô tô cho xe Kia K4 uy tín?

Đầu tư cho lốp xe là điều cần thiết, nhưng tìm kiếm nơi uy tín để mua lốp lại là bài toán khó. Hàng giả, hàng nhái tràn lan, khiến nhiều chủ xe lo lắng.

Hãy yên tâm, Thanh An là điểm đến tin cậy cho xế yêu của bạn!

• Hàng chính hãng, nhập khẩu trực tiếp: Chúng tôi cam kết cung cấp lốp chính hãng 100%, nhập khẩu trực tiếp từ nhà sản xuất.
• Uy tín hàng đầu: Với hơn 30 năm kinh nghiệm, Thanh An được nhiều chủ xe tin tưởng và lựa chọn.
• Giá cả cạnh tranh: Là đại lý cấp 1, chúng tôi luôn có giá tốt nhất trên thị trường.

Bạn còn băn khoăn? Hãy liên hệ với Thanh An Autocare để được tư vấn miễn phí về lốp xe.

Cửa hàng Thanh An Autocare tại quận 7 thành phố Hồ Chí Minh

4. Cách nhận biết lốp xe Kia K4 cần thay ngay?

Chuyến đi an toàn bắt đầu từ những điều nhỏ nhặt, và lốp xe Kia K4 là một trong những yếu tố quan trọng nhất. Đừng chờ đến khi lốp quá mòn mới thay, hãy chủ động kiểm tra và thay thế khi nhận thấy những dấu hiệu sau:

• Rãnh lốp quá mòn: Độ sâu rãnh lốp dưới 1,6mm là lúc bạn cần thay lốp mới. Lốp mòn ảnh hưởng đến khả năng bám đường, phanh và kiểm soát xe.
• Áp suất lốp bất thường: Giảm áp suất bất thường có thể do lốp bị thủng hoặc hư hại bên trong, gây mất an toàn khi lái xe.
• Vết chém cạnh, thủng lớn: Vết chém, thủng lớn hơn 1mm có thể khiến lốp bị nổ bất ngờ trong khi di chuyển.
• Hư hại trên bề mặt lốp: Lốp bị bong tróc, phồng, rạn nứt, hoặc các vết hư hại khác là dấu hiệu lốp không an toàn.
• Lỗ thủng lớn hoặc quá nhiều lỗ: Vá lốp chỉ là giải pháp tạm thời. Lỗ thủng lớn hơn 6mm hoặc quá nhiều lỗ cần thay lốp mới.
• Tanh lốp, van lốp hỏng: Tanh lốp biến dạng, van lốp hỏng gây rò rỉ khí, ảnh hưởng đến áp suất lốp và an toàn lái xe.

Cân bằng động giúp chiếc xe di chuyển ổn định và mượt mà

Hãy chủ động thay thế lốp khi phát hiện dấu hiệu bất thường. An toàn luôn là ưu tiên hàng đầu.

5. Mẹo giúp tăng tuổi thọ cho lốp xe Kia K4

Bạn muốn chiếc Kia K4 của mình vận hành êm ái, bền bỉ, và an toàn? Hãy nhớ đảo lốp đều đặn!

Đảo lốp không chỉ giúp lốp mòn đều, kéo dài tuổi thọ, mà còn góp phần quan trọng vào sự an toàn của bạn trên đường.

• Khuyến nghị: Nên đảo lốp sau mỗi 5.000 - 10.000 km.
• Cách đảo:
  • Đối với Kia K4 (dẫn động cầu trước): Lốp sau ra trước trái, lốp sau trái ra trước phải, lốp trước trái ra sau trái, lốp trước phải ra sau phải.
  • Hoặc đảo chéo toàn bộ.
• Lốp dự phòng: Sử dụng lốp dự phòng để đảo lốp giúp kéo dài tuổi thọ hiệu quả hơn.

Đảo lốp đúng cách giúp lốp mòn đều, tăng cường độ bám đường, mang lại sự an toàn tối ưu cho bạn trên mọi hành trình!

Hãy nhớ: Kiểm tra và bảo dưỡng lốp xe thường xuyên là bí mật để bạn luôn an tâm lái xe Kia K4.

6. Áp suất bơm lốp xe Kia K4 là bao nhiêu?

Bạn muốn Kia K4 vận hành êm ái, tiết kiệm nhiên liệu và an toàn trên mọi hành trình? Bí kíp nằm ở việc duy trì áp suất lốp đúng chuẩn!

Áp suất lốp chuẩn là gì?

• Tham khảo sách hướng dẫn sử dụng: Đây là nguồn thông tin chính xác nhất về áp suất lốp khuyến nghị cho Kia K4 của bạn.
• Kiểm tra trên cửa của ghế lái: Thông thường, áp suất lốp được ghi trên nhãn dán ở cửa ghế lái.

Tại sao áp suất lốp quan trọng?

• Tiết kiệm nhiên liệu: Áp suất lốp đúng giúp giảm ma sát lăn, tiết kiệm nhiên liệu cho xe.
• An toàn tối ưu: Áp suất lốp phù hợp giúp tăng cường độ bám đường, phanh hiệu quả hơn, đảm bảo an toàn cho bạn và gia đình.
• Tránh hư hỏng lốp: Áp suất lốp không phù hợp có thể gây ra tình trạng mòn lốp không đều, thậm chí gây nổ lốp.

Áp suất lốp khuyến nghị cho Kia K4:

• Thường nằm trong khoảng 33 - 36 psi (2,3 - 2,5 kg/cm2).
• Nên kiểm tra áp suất lốp hàng tháng.

Lưu ý:

• Áp suất lốp sẽ giảm dần trong quá trình di chuyển.
• Nếu áp suất lốp giảm đột ngột, hãy kiểm tra lốp xe ngay lập tức, có thể lốp đã bị hỏng.

Hãy duy trì áp suất lốp đúng chuẩn để Kia K4 của bạn luôn vận hành êm ái, tiết kiệm nhiên liệu và an toàn trên mọi hành trình.

Tổng hợp phụ kiện, phụ tùng, đồ chơi cho xe Kia K4

Những câu nói lay động lòng người về tình yêu

Tình yêu khiến người ta mê đắm nhưng cũng lắm tổn thương, đau lớn. Khi ta yêu và được yêu thì nó chính là hương hoa, mật ngọt. Khi tình yêu không thành, nó lại trở thành "chất độc không mùi" khiến con người ta chết tâm dần dần mà chẳng hề hay biết.

1. Chúng ta, ai cũng từng có một thời nông nổi. Nông nổi yêu một người, nông nổi để nhận lấy ngàn đau thương, để về sau nỗi đau vẫn còn mãi…
2. Có những năm tháng đi qua mà chẳng thành nỗi nhớ. Nhưng nhiều khi chỉ một lần gặp gỡ, một thoáng nhìn cũng trăn trở mãi trong lòng nhau.
3. Tôi đã trồng một bông hoa không thể nở trong một giấc mơ không thành sự thật.
4. Tình yêu có thể chống đỡ được cả năm tháng, dịu dàng có thể cản được khó khăn.
5. Lay động lòng người trước nay chẳng phải lời đường mật, mà là sự dịu dàng đúng lúc và trái tim chân thành.
6. Tình yêu vĩnh viễn không mất đi là tình yêu vĩnh viễn không có được. Tình yêu vĩnh viễn không có được là tình đơn phương.
7. Cái đẹp nhất của thời thanh xuân chính là tình cảm không dám nắm bắt.
8. Tình này tựa gió tuyết vô thường. Khẽ động một cái đã lại thương tâm.
9. Bởi vì không yêu nên không hận. Hiện tại ta đối với người là vô tâm, vô tình, càng vô cầu.
10. Chẳng ai nói một đời chỉ có thể yêu một người. Cũng chẳng ai bảo bắt đầu lại từ đầu chính là phản bội lại quá khứ.
11. Yêu một người, có lẽ chỉ trong chớp mắt. Nhưng quên một người lại có thể cần cả đời.

1. Có tình yêu bình dị an yên. Thì cũng có tình yêu đau đớn đến tột cùng.
2. Thật ra chẳng ai sai cả, đều là duyên phận đã định. Khi đến không thể trốn tránh, lúc đi không cách nào níu giữ.
3. Giữa vạn người gặp nhau đã khó. Cớ sao chỉ vì một lý do quá đơn giản rồi lạc mất nhau?
4. Có những thứ, bỏ lỡ chính là bỏ lỡ. Có lẽ vĩnh viễn sẽ không không tìm lại được.
5. Cuối chân trời, mây với biển hôn nhau. Bờ lặng lẽ cúi đầu chẳng dám khóc.
6. Ước tình biến thành đôi giày nhỏ. Ôm ấm hoài đôi chân của giai nhân.
7. Một câu “không duyên” tình ngã đôi đường. Uyên ương gãy cánh, mộng đẹp chóng tàn.
8. Hóa ra trong vạn vật trôi nổi, mọi cuộc tái ngộ đều không bằng gặp gỡ lần đầu.
9. Mộng tỉnh hoa rơi chẳng thấy ngày trở về. Câu nói “hẹn sau này có ngày gặp lại” giờ đã quá xa vời.
10. Nếu nói bắt đầu là vì kết thúc. Thế thì gặp gỡ là để biệt ly.
11. Hoa cầm trên vẫn là hoa của đất. Người giữ trong lòng, trời long đất lở vẫn là người dưng.
12. Một lần tim đập loạn là một một vạn lần cúi đầu thở dài.
13. Đời người phải khóc bao nhiêu lần mới không rơi lệ? Đời người phải rơi bao nhiêu lệ mới không tan nát cõi lòng?
14. Dòng thời gian không thể chảy ngược, bởi vậy, lời thề ước cảm động lòng người nhất không phải là “anh yêu em”, mà là “ở bên nhau”.

Câu nói hay lay động lòng người về cuộc đời

Cuộc đời này thiên biến vạn hóa, làm gì có ai có thể đoán định được tương lai. Hãy trải lòng mình với những câu nói lay động lòng người về cuộc đời dưới đây và cảm nhận thật chậm vẻ đẹp của ngôn từ bằng sự rung cảm của tâm hồn.

1. Chia ly là lẽ thường tình của nhân gian, tương phùng mới là điều không ngờ đến!
2. Chúng ta rồi sẽ quen với việc chấp nhận sự rời đi của ai đó. Bản thân mỗi người đều có sứ mệnh riêng, có những mối nhân duyên cần phải hoàn trả.
3. Nơi đẹp nhất là nơi ta từng đi qua. Khoảng thời gian đẹp nhất là khoảng thời gian không bao giờ trở lại.
4. Cho đến khi sinh mệnh này tan vỡ, ngàn cánh hoa bay, ta chợt thấy thời gian vẫn trôi qua dịu dàng đến thế.
5. Nếu được sinh ra ở tuổi 80 và tiến về tuổi 18 chắc chắn cuộc sống của mình sẽ đẹp đẽ hơn bây giờ.

1. Thời gian vốn không có câu trả lời, nó chỉ làm chúng ta dịu nhẹ những vết thương lòng.
2. Đời người nơi nào không tương phùng, nhưng có những cái quay người, thực sự là cả một đời. Từ đó, không hẹn ngày tái ngộ, mãi mãi chẳng gặp nhau.
3. Ngỡ rằng năm tháng âm thầm thay đổi. Quay người, hóa ra năm tháng vẫn nơi đây.
4. Gió mang ký ức thổi thành những cánh hoa. Mưa đem, chuyện cũ tan thành mây khói.
5. Ai nắm chặt tay ta xua đi một đời vắng lặng? Ai gọi trái tim ta, xóa đi một kiếp tủi hờn?
6. Người ta nói thế gian nào có đa tình. Nhưng người đời vẫn luôn tự mình đa tình.
7. Chúng ta luôn tìm kiếm tình yêu từ người khác, cuối cùng lại quên yêu lấy bản thân mình.
8. Kẻ cô đơn lòng mang đầy tâm sự. Đời cô độc thoát sao cảnh tâm tư…
9. Vũ trụ sông núi lãng mạn, nhân gian từng chút ấm áp đều đáng để ta tiến về phía trước.
10. Hoa nở có mùa, hoa rụng có lúc, tôi chính là người đi qua rừng hoa, không một chiếc lá vương trên áo…
11. Năm dài tháng rộng, phất tay một cái trà đã lạnh, người cũng đi xa.
12. Hoa nở có mùa, hoa rụng có lúc. Tôi chính là người đi qua rừng, hoa không một chiếc lá vương trên áo.

Câu nói lay động trái tim bằng tiếng Anh

Ngôn từ có thể tạo ra cảm xúc, cũng có thể đưa cảm xúc đến tầm chạm vào những rung động sâu xa. Cùng lưu lại những câu nói hay hay động lòng người bằng tiếng Anh dưới đây để đọc và cảm nhận nhé!

1. You look at a star for two reasons, because it is luminous, and because it is impenetrable. Tạm dịch: Người ngắm vì sao là bởi hai lý do, bởi vì nó lấp lánh, cũng bởi vì nó không thể chạm tới.
2. I’ve been looking for the spring of my life, you just smile. Tạm dịch: Tôi vốn tìm kiếm mùa xuân của đời mình, cho đến khi em tình cờ cười lên.
3. The world is dull, but it has you. Tạm dịch: Thế gian vô vị, nhưng nó lại có em.
4. The sun won’t run to you, the moon won’t, the stars won’t, but I shall. Tạm dịch: Mặt trời sẽ không đến vì em, mặt trăng không, các ngôi sao kia cũng sẽ không, nhưng anh thì sẽ.
5. The world is dark, and then you come, with the stars and the moon. Tạm dịch: Thế giới này vốn tăm tối, cho đến khi người xuất hiện, mang đến cùng trăng sao.
6. After all, everything was back to the way it was, except for one more wound. Tạm dịch: Sau tất cả, mọi chuyện lại trở về nơi vốn có của nó, chỉ khác là có thêm một vết thương.

1. After all, love is a verb, action is the best explanation for love. Tạm dịch: Sau tất cả, yêu cũng chỉ là một động từ, hành động mới chính là lời giải thích tốt nhất cho tình yêu.
2. I would rather share one lifetime with you than face all the ages of this world alone. Tạm dịch: Ta thà cùng người trải qua một đời ngắn ngủi, cũng không muốn một mình đơn độc sống đời vĩnh hằng.
3. There are 8 billion people on the earth, and I know one of them will be willing to climb the moon for you. Tạm dịch: Thế giới 8 tỷ người và tớ biết có một người sẵn sàng vì cậu mà leo lên cung trăng.
4. If you shed for stears when you miss the sun, you also miss the stars. Tạm dịch: Đừng khóc vì bỏ lỡ hoàng hôn, nếu không em sẽ bỏ lỡ cả những vì sao.
5. There is a crack in everything that’s how the light gets in. Tạm dịch: Vạn vật đều có vết nứt, đó là nơi ánh sáng chiếu vào.

Những câu văn khiến lòng người lay động

Một lần nữa hãy cùng "dạo chơi" trong chữ nghĩa và cảm nhận vẻ đẹp của ngôn từ thông qua những câu văn khiến lòng người lay động dưới đây.

1. Một lời ước định nên duyên ba kiếp. Ba kiếp tương ngộ, kiếp nào hạnh phúc bên nhau?
2. Hoa nở mãn thành, mưa bụi trời xanh. Sơ tâm không đổi, một lòng một dạ, một đời một kiếp.
3. Một tấc yêu thương, rồi cũng hóa một tấc tro tàn. Ai lấy đi năm tháng phù du, làm cuộc sống chìm nổi lênh đênh.
4. Vạn vật vì duyên hòa hợp mà sinh, cũng vì duyên mà diệt.
5. Hoa có ngày nở lại, người không thể thiếu niên.
6. Hoa rơi đạm bạc, nước chảy lặng thinh. Thế gian được mấy người vì tình mà hy sinh quyền lực.
7. Nhân sinh như mộng, chớp mắt hợp tan. Hồng trần như mây, vạn niên trùng phùng.

1. Một kiếp vô ưu là cô đơn hay thanh thản? Nửa chữ tình là hoàn thiện hay tương tư?
2. Cả một đời người ta chỉ mượn nàng một đoạn đường. Mà nàng một cái ngoái đầu cũng không ngoái lại.
3. Đã hẹn tam sinh tam thế. Rốt cuộc ngay cả một kiếp cũng chẳng giữ được người.
4. Lưu lại một mảnh tương tư trên đường đời. Nếu không có người mới là điều đáng hận.
5. Ánh dương ấm áp, năm tháng tĩnh lặng. Nếu người chưa tới, sao ta dám già đi.
6. Như hoa trong gương, như bóng trăng dưới đáy nước. Thứ ta mơ là thứ không lấy được.
7. Năm tháng hối người già đi, nào biết kiếp phù sinh kia mỏng manh như ngọn cỏ.
8. Là đám mây uống say khiến gương mặt ửng hồng. Hay hoàng hôn vội tan làm nên vô tình quết lên chút phấn má?
9. Yêu đương là hai người cùng nhau thiên trường địa cửu. Còn tương tư là chỉ một người địa lão thiên hoang.
10. Gió đến nghe gió, mưa đến ngắm mưa. Thuận theo ý trời. Nhân sinh trăm vị, tùy ý là được.

Thơ hay lay động lòng người

Thật ra cái đẹp của ngôn từ không chỉ đến từ bản thân của nó mà còn là sự thẩm thấu tự nhiên vào tâm hồn người, đó là sự đồng điệu về cảm xúc.

1. Nâng chén trà ngon đón người tri kỷ Hết thu rồi, ta lại đón đông sang.
2. Dẫu biết tương ta là vô ích Ta đây vẫn cứ cuồng si cả đời.
3. Con nước đầu xuân, chồi xuân vừa nhú Mười dặm gió xuân, chẳng bằng em.
4. Ta vì người cả đời chấp niệm Người có vì ta lưu luyến chút nào không?
5. Cờ một ván mưu cầu thiên hạ Bạc một canh yêu hận thăng trầm.
6. Người như mộng là ta khó bắt Cớ sao vương lại sợi tơ hồng?
7. Là sương đang vây trong đáy mắt Hay là trăng đang khuyết trong lòng?
8. Không lấy nhau được mùa hạ Ta lấy nhau mùa đông Không lấy nhau được thời trẻ Ta lấy nhau khi góa bụa về nhà.
9. Nhân sinh trong cõi hồng trần Chợt vô thường đến cam phần biệt ly.
10. Người ta một chút ân tình Ta nợ người một kiếp phù sinh.
11. Mở cửa nhìn trăng, trăng tái mặt Khép phòng đốt nến, nên rơi châu!
12. Là ai mang chân tình hóa lệ Trong mộng cảnh mơ được tương phùng.
13. Đời người như thiền, càng dấn sâu càng cô độc Thế sự như trà, càng uống càng nhạt nhẽo.
14. Quẩy gánh tương tư đứng thẫn thờ Hai đầu nỗi nhớ, một trời thơ.
15. Nhung nhớ có tuổi, bởi vì nó biết lớn Ký ức trường sinh, vì nó chẳng già.

1. Hoa vẫn tụ tán, bay đầy trong gió Thề hẹn cùng người, theo đó cuốn đi.
2. Người cầm đàn luyến mộng tam sinh Thệ hồn tan vẫn giữ kiếp tình Dẫu đời này vô duyên bạc phận Vẫn vì người tấu nhạc dâng hoa.
3. Trà thơm rượu nhạt say hay tỉnh? Một giấc phù du tỉnh hay say?
4. Người tặng ta một kiếp phồn hoa Ta bên người một đời chìm nổi.
5. Tự ta đa tình thương rồi nhớ Suốt đêm dài niệm tương bóng hình quân.
6. Tương tư một khúc đoạn trường Người về nơi ấy lòng còn vấn vương.
7. Mây đa tình, mây bay theo gió Gió vô tình, nào thấu hiểu lòng mây.
8. Tương tư biết đến bao giờ Năm dài, tháng rộng đời người đã qua.
9. Một thoáng kinh hồng, một khắc tương tư Cả đời chấp niệm, một đời sai.
10. Hồng trần tương phùng do duyên phận Chờ người, đợi hết một đời phù du.
11. Năm tháng trôi qua, người không đến Một câu chưa nói, vĩnh viễn xa.
12. Giữa khói lửa, vọng tình như sóng xô bờ cát Gặp được người, như xuân thủy ánh lê hoa.
13. Nữ nhi hồng, người say ta tỉnh Trường tương tư, ta tấu người nghe.
14. Trăm năm chết bởi chữ tình Sinh lòng thù hận cũng bởi chữ yêu.
15. Nhìn vật nhớ người, phải chăng bệnh? Bệnh tình, bệnh ái, bệnh tương tư.

Stt nói về lòng người đau thương, thất vọng

Dưới đây là một số câu caption/status nói về lòng người chứa đầy sự thất vọng, đau thương về hạnh phúc, tình yêu và hành trình cuộc sống.

1. Sống vì người khác ít thôi, đến khi trở mặt, đỡ giật mình.
2. Đã đeo kính rồi mà vẫn không nhìn thấu được lòng người.
3. Quả chanh non không chua mà chát. Lòng người hiểm ác còn chát hơn chanh.
4. Vì đời ảo khiến con người điên đảo, hay vì lòng người đóng quá tài quá nhập vai.
5. Lòng người trong cuộc đời biến đổi không cùng. Đáng sợ nhất là lấy sự đau khổ của người làm hả dạ lòng mình.

1. Chơi với người tốt như đi trong sương, tuy áo không ướt nhưng thân mát rượi. Chơi với người xấu như đi giữa rừng gươm, tuy không bị thương nhưng thường sợ hãi.
2. Vạn người quen có mấy người là bạn? Trăm loại bạn có mấy người là thân?
3. Tình cảm đó ngay từ đầu không nên có, người đó ngay từ đầu không nên gặp…
4. Rồi chúng ta sẽ khóc bởi những thứ từng làm chúng ta cười.
5. Lòng người bé lắm nên đi đâu chậm nỗi buồn.
6. Tiếc thay cho những lời hứa hẹn, nói được nhưng không làm được…
7. Con người ai rồi cũng phải thay đổi, chỉ là nhanh đến mức không tưởng, chậm đến mức không thể nhận ra.
8. Thời gian là thứ tĩnh, thứ chuyển động là lòng người. Mở bài quá kỳ vọng thì… kết bài sẽ là thất vọng thôi!

Trên đây là một số câu văn, câu nói lay động lòng người chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc về nhân sinh, cuộc sống, ái tình nam nữ. Mong rằng bài viết sẽ mang đến cho bạn được những giây phút thư giãn, thoải mái.

Đừng quên theo dõi VOH Sống đẹp để cập nhật thêm nhiều bài viết hay!

Lòng trung thực từ lâu đã là một đức tính quan trọng tạo nên một con người đầy đủ tài trí, đạo đức và sống đúng chuẩn mực xã hội. Đó là một người dũng cảm, khẳng khái, không sợ kẻ gian, không bị cái xấu, cái ác vấy bẩn.

Trung thực là gì?

Trung thực là một đức tính quý báu của con người, tuân theo tiêu chuẩn đạo đức một cách mạnh mẽ. Trung thực chính là luôn nói ra sự thật, luôn ngay thẳng, không thêm mắm dặm muối, không kể sai, không làm sai lệch những sự việc đã xảy ra.

Người có lòng trung thực là người đáng tin cậy, họ không chấp nhận gian dối, đồng thời cũng là một người dũng cảm vì luôn dám đứng lên nói ra sự thật.

Đồng nghĩa với trung thực là khẳng khái, chính trực, thật thà, thẳng thắn,…

Trái nghĩa với trung thực là xảo trá, gian manh, điêu ngoa, thủ đoạn…

Những câu tục ngữ về trung thực

1. Thẳng mực tàu đau lòng gỗ.
2. Thẳng như ruột ngựa.
3. Cây vạy hay ghét mực tàu.
4. Của ngang chẳng góp, lời tà chẳng thưa.
5. Cây ngay không sợ chết đứng.

1. Thật thà ma vật không chết.
2. Thật thà là cha dại.
3. Nêu cao nhưng bóng chẳng ngay.
4. Đấu hàng xáo, gáo hàng dầu.
5. Thuốc đắng giã tật, sự thật mất lòng.

1. Mật ngọt chết ruồi.
2. Ăn ngay nói thật mọi tật mọi lành.
3. Ăn ngay nói thẳng.
4. Một lần bất tín, vạn lần bất tin.
5. Một câu nói ngay bằng ăn chay cả tháng.

1. Thật thà là cha quỷ quái.
2. Giàu về hàng nén, chẳng giàu về xén bờ.
3. Trung thực, thật thà thường thua thiệt.
4. Cây thẳng bóng ngay, cây cong bóng vẹo.
5. Mất lòng trước, được lòng sau.

Những câu ca dao về trung thực

1. Của phi nghĩa có giàu đâu, Ở cho ngay thật, giàu sau mới bền.
2. Bề ngoài thơn thớt nói cười, Mà trong gian hiểm giết người không đao.
3. Những người tính nết thật thà, Đi đâu cũng được người ta tin dùng.
4. Đừng bảo rằng trời không tai, Nói đơm nói đặt cậy tài mà chi.
5. Sông sâu còn có kẻ dò, Nào ai lấy thước mà đo lòng người.

1. Người gian thì sợ người ngay, Người ngay chẳng sợ đường cày cong queo.
2. Chớ nghe lời phỉnh tiếng phờ, Thò tay vào lờ mắc kẹt cái hom.
3. Khôn ngoan chẳng lọ thật thà, Lường thưng tráo đấu chẳng qua đong đầy.
4. Tu thân rồi mới tề gia, Lòng ngay nói thật gian tà mặc ai.
5. Đời loạn mới biết tôi trung, Tuế hàn mới biết bá tùng kiên tâm.
6. Nhà nghèo yêu kẻ thật thà, Nhà quan yêu kẻ giàu ra nịnh thần.

Trong kho tàn văn học dân gian Việt Nam có muôn ngàn câu ca dao, tục ngữ về trung thực và trên đây là những câu phổ biến, được lưu truyền rộng rãi nhất. Qua những lời răn dạy sâu sắc này của ông cha mong rằng đức tính trung thực trong mỗi chúng ta được nuôi dưỡng ngày càng mạnh mẽ hơn!

Nguồn Internet

Ảnh minh họa

Lời hát ru thường được lấy từ các bài ca dao, đồng dao, hoặc từ những câu thơ lục bát, câu hò dân gian, có tiết tấu chậm và đều, âm lượng nhỏ và mang tính chất lặp đi lặp lại mà thực chất đó là sự gửi gắm niềm vui hay nỗi buồn của người mẹ. Lời ru tác động tới đứa trẻ phụ thuộc rất nhiều vào chất giọng của người hát. Giọng trầm ấm có sức truyền cảm mạnh hơn. Song dù là chất giọng thế nào thì những giai điệu của khúc hát ru cùng với bàn tay vỗ về nhè nhẹ, đều đều vẫn tác động đến hệ thần kinh của trẻ như một phản xạ có điều kiện.

Khi còn ở trong nôi rồi đến khi biết chập chững chẳng mấy đứa trẻ lại không được nghe những câu hát ru của mẹ của bà. Câu hát ru cứ thế mà tạc vào tâm trí tuổi thơ khiến cho đứa trẻ lớn lên gắn bó sâu đậm tình yêu thương của mẹ của bà trong từng hơi thở. Giấc ngủ nhờ vậy mà đến thật từ từ và sâu dần. Nhìn từ góc độ tình cảm thì câu hát ru là sợi dây thiêng gắn kết tình cảm của người mẹ với đứa trẻ từ lúc còn nằm nôi tới khi thôi nôi rồi chập chững những bước đi đầu đời. Chính vì vậy khi người mẹ không biết hát ru thì đứa trẻ sinh ra đã phải chịu thiệt thòi hơn những đứa trẻ khác.

Văn hoá hát ru của Việt Nam rất phong phú gắn liền với âm điệu từng vùng miền, từ đó mà có các điệu ru con Bắc Bộ, Trung Bộ hay Nam Bộ. Mỗi vùng miền của đất nước ta có những câu hát ru khác nhau. Miền Bắc có hát ru của miền Bắc, miền Trung có hát ru của miền Trung và miền Nam có hát ru của miền Nam. Việt Nam có đa dân tộc, nhiều dân tộc thiểu số lại có điệu hát ru con của dân tộc mình. Dân tộc Tày, Nùng (Vùng Đông Bắc) có Ứ noọng, Ứ noọng nòn, Ứ nòn.

Dân tộc Mường (Vùng Tây Bắc và Bắc Trung Bộ) ru con bằng trường ca dài, thơ kể về nguồn cội gắn với truyền thuyết đẻ đất, đẻ nước. Dân tộc K'Ho, Mạ, Châu Ro (Vùng Tây Nguyên) hát ru con, dưới hình thức sử thi hay hát kể diễn tả đời sống lao động trên nương rẫy với cảnh núi rừng đại ngàn.

Câu hát ru con “ún ơi ún à” chẳng người mẹ nào người dân tộc Mường ngược hai bờ sông Đà từ Thanh Thuỷ, Thanh Sơn lên Hoà Bình lại không biết. Ca từ của câu hát ru cứ đều đều, êm ái mà sâu lắng tình cảm yêu thương của mẹ, thực sự là tiếng lòng của người mẹ dành cho con. Và em bé theo câu hát ru ấy mà đi vào giấc ngủ kể cả khi nằm trên lưng mẹ, theo mẹ đến chợ hay lên nương.

Không phải bà mẹ nào cũng thuộc và hát ru được nhiều lời ru Bắc Trung Nam nhưng hầu hết các bà mẹ chẳng mấy ai lại không thuộc đôi câu hát ru con. Trong đó Bắc bộ có các bài quen thuộc “Công Cha Nghĩa Mẹ”

" à ơi...

Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con."

Hay bài “Cái Ngủ”:

"À ơi! Cái ngủ mày ngủ cho ngoan

Để mẹ đi cấy đồng quan chưa về

Bắt được con cá rô trê

Đem về thái nhỏ nấu canh cho chầy."

Lời cuối của câu hát này có thể được thay đổi khác nhau nhưng âm điệu thì vẫn giống nhau:

"Cái ngủ mày ngủ cho ngoan

Để mẹ đi cấy đồng quan chưa về

Bắt được con cá rô trê

Buộc cổ lôi về cho cái ngủ ăn”...

Vùng đất Nghệ Tĩnh (Nghệ An - Hà Tĩnh cũ) thuộc dải đất bắc của miền Trung nắng cháy bởi gió Lào. Cái nghèo đói quấn bên chân người nông dân từ bao đời. Người dân sống kham khổ, song tình cảm. Và chính sự kham khổ đã tạo nên cách sống chịu thương chịu khó, gắn bó đoàn kết. Làn điệu Ví, Giặm có giai điệu mộc mạc, tha thiết, thấm đẫm triết lý nhân sinh được kết tinh từ đó và trở thành lời ru đi cùng năm tháng. Những người mẹ ở vùng đất này chẳng ai không biết khúc Hát Ru: “Ru con, ru cả tiếng long” thấm đậm tình mẫu tử

"à ơi! Ru con, ru cả tiếng lòng

Ru con, ru cả tháng ngày

Có ai thấu mẹ những cay đắng thầm?

Bên nôi gió bấc, lạnh lùng... à ơi!"

Hay bài Công đức sinh thành:

"À ơi...

Công cha đức mẹ cao dày,

Cưu mang trứng nước những ngày ngây thơ.

Nuôi con khó nhọc đến giờ,

Trưởng thành con phải biết thờ hai thân."

Hình ảnh người mẹ tần tảo, chịu thương, chịu khó, hi sinh tất cả cho con là tiếng lòng mong mỏi trong hát ru Nghệ Tĩnh.

"À ơi...

Ăn chi ngon bằng cơm với cá,

Ai thương bằng tình mẹ thương con.

Bao giờ cá lý hoá long,

Đền ơn cha mẹ ẵm bồng ngày xưa."

Vào tới Nam Trung bộ, như tính cách của người dân Huế câu hát ru của xứ Huế cũng biểu đạt mộng mơ và kín đáo song âm hưởng lại hết sức sâu đậm xen vào câu hát là niệm tự hào sâu lắng khi nêu tên những địa danh và sản vật của Huế:

Ầu ơ...

Mua vôi chợ Quán, chợ Cầu

Mua cau Nam Phổ, mua trầu chợ Dinh

Chợ Dinh bán áo con trai

Chợ Quán bán vải, chợ Mai bán dầu.

Ầu ơ...

Chiều chiều mây phủ núi Ngự

Gió đưa cành trúc, dạ từ rầu rầu

Thương em không biết để đâu

Để trong ống khóa, lâu lâu lại nhìn.

Ngày nay vì mưu sinh không ít gia đình bố mẹ bận bịu với công việc phải thuê ô sin trông giữ con, hoặc cho con đi nhà trẻ, mẫu giáo cả ngày, đứa trẻ ít được cha mẹ ôm ẵm vỗ về phải chịu thiệt thòi.

Chính vì vậy đây là lúc mà câu hát, lời ru cần được bảo tồn, truyền dạy và phát huy để thực sự là vườn ươm lòng nhân ái, như dòng suối mát đầu nguồn nuôi dưỡng tâm hồn con người đáp ứng với yêu cầu trong kỉ nguyên mới của đất nước.

Thăng Long

Nếu bạn đang tìm kiếm một tấm vé máy bay Đà Nẵng đi Cần Thơ giá tốt thì hãy liên hệ ABAY.vn. ABAY sẽ giúp bạn săn tìm và sở hữu những tấm vé máy bay giá tốt nhất ở bất cứ thời điểm nào. Hãy tin tưởng và sử dụng dịch vụ của ABAY ngay bây giờ nhé.

Giá vé máy bay Đà Nẵng đi Cần Thơ có đắt không?

Hành trình từ Đà Nẵng đi Cần Thơ sẽ được rút ngắn bởi tấm vé máy bay VietJet Air. VietJet Air và Vietnam Airlines là sự lựa chọn duy nhất mà bạn có thể chọn trong chuyến hành trình này.

Bạn sẽ là chủ nhân của những tấm vé máy bay cực rẻ ở hành trình này. Mức giá tiết kiệm bạn có thể sở hữu từ khoảng 49.000đ. Thậm chí có những dịp hãng này tung vé khuyến mãi giá vé còn có thể rẻ hơn rất nhiều. Và hành trình này chỉ kéo dài chừng 1h30p thôi nhé. Như vậy bạn có thể tiết kiệm được kha khá thời gian cho chuyến đi đó.

VietJet Air sẽ nối gần khoảng cách Đà Nẵng đi Cần Thơ

Ngay sau đây ABAY sẽ cung cấp bảng giá vé máy bay Đà Nẵng đi Cần Thơ để bạn tham khảo

Lưu ý:

+ Giá vé máy bay ABAY cung cấp trong bài này là giá vé áp dụng cho hành trình bay 1 chiều, được cập nhật vào ngày 14/06/2022. Giá vé này là giá vé cơ bản, chưa bao gồm tiền thuế và tiền phí dịch vụ.

+ Giá vé máy bay ABAY.vn cập nhật trong bài chỉ mang tính chất tham khảo tại thời điểm nhất định. Tùy thuộc thời điểm hành khách đặt mua vé máy bay hay tùy hạng vé mà giá vé máy bay có sự thay đổi.

+ Có những lúc thời gian và lịch bay có thể thay đổi theo sự điều chỉnh của các hãng. Bởi vậy ABAY khuyến cáo hành khách kiểm tra lại lịch bay trước khi bay để tránh trường hợp thay đổi dẫn đến việc lỡ chuyến.

Tổng quan chặng bay Đà Nẵng đi Cần Thơ

Sân bay Cần Thơ hay còn gọi tên là Sân bay Trà Nóc, là một sân bay nằm tại quận Bình Thủy - thành phố Cần Thơ. Sân bay này hiện đang đón các chuyến bay từ Hà Nội/ Đà Nẵng/ Phú Quốc.

Hãy sử dụng xe buýt về thành phố để tiết kiệm chi phí di chuyển

Để về thành phố bạn có thể sử dụng dịch vụ xe buýt sân bay Phương Trang. Tuyến xe này chạy qua sân bay nên du khách có thể sử dụng về về trung tâm thành phố, tiết kiệm thời gian với lộ trình như bến xe buýt Cần Thơ - Đại Lộ Hòa Bình - đường Nguyễn Trãi - đường Cách Mạng Tháng Tám - đường Lê Hồng Phong - quốc lộ 91 - bến xe tàu Ô Môn.

Bạn còn có thể sử dụng xe đưa đón với mức giá chừng 200.000đ/ lượt hoặc xe ôm với mức giá chừng 7.000đ/km cũng là gợi ý khá thú vị.

Khám phá Cần Thơ có những trải nghiệm thú vị nào?

Thời điểm đẹp nhất để tới Cần Thơ là mùa khô là từ tháng 12 đến tháng 4 năm sau. Nếu đi vào mùa hè, bạn sẽ được khám phá tại những vựa trái cây chín mọng, thỏa sức để vị giác trải nghiệm. Ngoài ra, nếu đến vào rằm tháng 12 và rằm tháng 2, bạn còn có cơ hội hòa mình vào hai lễ hội lớn tại Cần Thơ. Đó là lễ Thượng Điền và lễ hội Hạ Điền được diễn ra ở đình Bình Thủy.

Sông nước là một lợi thế ở Cần Thơ. Vì vậy khi đến đây, bạn không thể bỏ qua chợ nổi Cái Răng. Đến nay chợ nổi Cái Răng đã trở thành Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Hãy dậy thật sớm và khám phá những điều thú vị nơi đây nhé.

Chợ nổi là điểm du lịch nổi tiếng ở Cần Thơ

Thăm vườn trái cây Cần Thơ là trải nghiệm thú vị đó. Một số vườn trái cây nổi tiếng phục vụ du khách ở Cần Thơ như: Mỹ Khánh, Bình Thủy, vườn nhà ông Sáu Dương sẽ là những vườn trái cây bạn nên ghé thăm. Ở miệt vườn sẽ có nhiều hoạt động thú vị như tự bắt cá, chèo thuyền dạo quanh miệt vườn, thưởng thức các “chiến lợi phẩm” mà bạn thu được sau chuyến đi.

Thế giới tâm linh ở miền Cần Thơ cũng rất phong phú và rất đáng khám phá ở dịp Lễ hội như chùa Ông, chùa Nam Nhã, chùa Phật Học, chùa Phước Hậu, chùa Munir Ansay, thiền viện Trúc Lâm Phương Nam…

Ngoài ra còn có làng cổ Long Tuyền, vườn cò Bằng Lăng…

Và cũng đừng quên thưởng thức ẩm thực Cần Thơ nhé. Bánh cống Cần Thơ, bánh xèo, cá lóc nướng trui, ốc nướng tiêu… sẽ là những món ăn cực ngon để bạn mở mang trải nghiệm ẩm thực đó.

Đặt vé máy bay Đà Nẵng đi Cần Thơ tại ABAY.vn

Đặt vé máy bay Đà Nẵng đi Cần Thơ giá tốt sẽ là lựa chọn tuyệt vời cho chuyến đi của bạn. Và bạn sẽ hoàn toàn không phải lo lắng khi lựa chọn dịch vụ đặt vé của ABAY.vn. Với hệ thống tìm kiếm và đặt mua vé máy bay thông minh, ABAY.vn sẽ giúp bạn sở hữu những tấm vé máy bay giá tốt nhất trong thời gian ngắn nhất. Mau mau liên hệ 1900 6091 ngay khi có nhu cầu mua vé máy bay để được hỗ trợ và tư vấn thông tin cần thiết nhé.

Cử tri Đào Thị Duyên (73 tuổi, cử tri xã Tiền Phong, huyện Mê Linh) cho biết rất phấn khởi khi được trực tiếp có tiếng nói đến Chủ tịch UBND TP Hà Nội Trần Sỹ Thanh và các đại biểu Quốc hội về vấn đề chậm giải quyết đất dịch vụ của gia đình bà nói riêng và người dân trên địa bàn huyện Mê Linh nói chung.

Theo bà Duyên, từ năm 1997 đến ngày 1-8-2008, người dân đã chấp hành chủ trương để nhà nước thu hồi đất xây nhà ở cho khu công nghiệp trên địa bàn huyện. Sau đó, người dân được hưởng đất dịch vụ theo nghị quyết. Tuy nhiên, người dân đã mong đợi hết năm này đến năm khác, đem câu chuyện liên quan đến đất dịch vụ đến phản ánh ở nhiều buổi tiếp xúc cử tri nhưng vẫn không được hồi âm cụ thể. Trong khi đó, kiến nghị thì "đưa lên đưa xuống" còn người dân thì "không khác gì quả bóng".

Bà Duyên cho biết theo thông tin bà nắm bắt được, hiện TP Hà Nội đã rà soát, có văn bản báo cáo, trong đó kiến nghị Bộ Tài nguyên và Môi trường cho phép huyện Mê Linh giao đất dịch vụ cho tất cả người dân có đất bị thu hồi trên 30% trong giai đoạn 1997-2008. Do đó, cử tri Đào Thị Duyên đề nghị Đoàn đại biểu Quốc hội quan tâm, có ý kiến với Chính phủ, Bộ TN-MT để huyện Mê Linh sớm giao đất dịch vụ cho nhân dân. "Nay Chủ tịch UBND TP về đây, mong thấu hiểu được nỗi khổ của chúng tôi. Chúng tôi bây giờ, đất được chia cho là cả đời sinh sống, qua nhiều thế hệ rồi. Bản thân chúng tôi, ngoài 60 tuổi thành gánh nặng của con cháu, lương không có. Rất mong ông nghe chúng tôi phản ánh thì quan tâm hơn nữa, có ý kiến với Chính phủ, Bộ Tài nguyên và Môi trường để trả đất dịch vụ cho chúng tôi" - bà Duyên bày tỏ.

Phát biểu tại hội nghị, Chủ tịch UBND TP Trần Sỹ Thanh cho biết vấn đề đất dịch vụ là vấn đề rất "trăn trở" của các thế hệ lãnh đạo Hà Nội và điều này không chỉ xảy ra ở riêng huyện Mê Linh. Nguyên nhân khiến tình trạng này xảy ra là do sự không đồng bộ trong chính sách giữa Hà Nội cũ và các khu vực ở các tỉnh lân cận khi sáp nhập vào để thiết lập thủ đô Hà Nội mới.

"Đối với việc xử lý dứt điểm các vấn đề liên quan đến tỉnh Hà Tây cũ còn phức tạp hơn nữa. Tôi đọc hồ sơ thấy Mê Linh tương đối thuận. Các đồng chí cần quyết tâm triển khai để trả lại quyền lợi chính đáng cho bà con. Không có cớ gì mà bên Vĩnh Phúc, người cũng như vậy mà người ta xử lý xong rồi. Thế mà Mê Linh thì nợ mấy ngàn suất thế này thì không ổn. Lỗi là lỗi của chúng ta, ở cấp ủy, lãnh đạo huyện, lãnh đạo thành phố" - ông Thanh nói.

Chủ tịch UBND TP Hà Nội cho rằng nếu Bí thư, Chủ tịch UBND huyện Mê Linh mà "không dính dáng lợi ích gì" thì nên quyết tâm làm, xử lý các vấn đề liên quan đến đất dịch vụ. Lãnh đạo các sở, ngành nếu cũng không có quyền lợi trong việc giao đất dịch vụ này thì phải quyết tâm làm, trả đất dịch vụ cho người dân. "Tôi mong tinh thần các đồng chí cố gắng. Cứ ngồi so đo mấy câu mấy chữ để mấy chục năm, tôi nghĩ là không ổn" - ông Thanh nói.

Cũng theo Chủ tịch UBND TP Hà Nội, liên quan đến đất dịch vụ, ở huyện Thanh Oai còn cấp thừa 6.500 m2 cho dân. Trải qua mấy chục năm, người dân đã xây dựng nhà cửa…

"Các thế hệ lãnh đạo đương nhiệm hiện nay hơn chỗ khác vì là thế hệ sau không dính dáng gì cả nên dũng cảm mà làm. Nếu mọi việc không được giải quyết rồi mỗi lúc một chính sách thì mọi thứ càng ngày càng khó. Mình chẳng dính dáng gì mình không sợ. Mình trong veo thì sợ cái gì. Tôi sợ nhất là các đồng chí ở thôn, ở xã, các đồng chí lưu ý" - Chủ tịch UBND TP Hà Nội nêu rõ.

Được biết, hai từ ngữ này có âm gần giống nhau, dễ gây nhầm lẫn trong quá trình sử dụng. Để giao tiếp hiệu quả và tránh sai sót đáng tiếc, việc hiểu rõ ý nghĩa và cách dùng của từng từ là vô cùng cần thiết.

Bài viết này sẽ giúp bạn phân biệt rõ ràng hai từ ngữ này, giúp bạn tự tin sử dụng đúng trong mọi ngữ cảnh.

"Xót" - một từ ngữ ngắn gọn nhưng lại mang trong mình sức nặng của cảm xúc, len lỏi vào sâu thẳm tâm can con người. Từ xót thường được dùng để diễn tả những cung bậc cảm xúc đau buồn, thương tiếc, hay sự khó chịu, day dứt trong lòng.

Nỗi "xót" ấy có thể là nỗi xót xa, dâng trào trong tim người mẹ khi chứng kiến con mình vất vả mưu sinh: "Mẹ xót xa khi thấy con vất vả làm việc". Cũng có khi, "xót" lại là cảm giác đau đớn về thể xác, như nhói buốt khi vết thương hở vô tình chạm phải nước muối: "Vết xước trên tay tôi rất xót khi tôi rửa nó.".

Dù là nỗi xót nào, "xót" cũng đều phản ánh tâm trạng con người trước những điều khiến ta phải chạnh lòng, đau đáu. Vậy nên, khi hiểu về ý nghĩa của từ xót là chúng ta đã gần đi đến câu trả lời cho câu "Bỏ xót hay bỏ sót? Đâu mới là từ viết đúng chính tả".

Khác với sắc thái cảm xúc của "xót", từ "sót" lại mang ý nghĩa chỉ sự thiếu hụt, bỏ quên, hay để lại một phần nào đó. "Sót" thường xuất hiện khi ta muốn diễn tả sự chưa trọn vẹn, chưa hoàn hảo trong một công việc hay tình huống cụ thể.

Ví dụ, trong học tập, "sót" có thể là nỗi lo lắng của người học trò khi kiểm tra lại bài vở: "Tôi đã kiểm tra hết bài tập, nhưng vẫn còn sót một trang chưa làm". Trong công việc, đặc biệt là những ngành nghề đòi hỏi sự tỉ mỉ, cẩn thận, "sót" lại càng là điều tối kỵ: "Tôi đã kiểm tra bài viết 2 lần, để chắc chắc không sót một lỗi chính tả nào."

Dễ dàng nhận thấy, "sót" thường gắn liền với sự tập trung, kỹ lưỡng. Chỉ cần một chút lơ là, ta rất dễ rơi vào tình trạng "sót" việc, dẫn đến những kết quả không mong muốn.

Mặc dù "xót" và "sót" có cách phát âm na ná nhau, nhưng ý nghĩa của chúng lại hoàn toàn khác biệt. Hiểu rõ sự khác biệt này sẽ giúp chúng ta sử dụng từ ngữ chính xác hơn, tránh nhầm lẫn đáng tiếc trong giao tiếp cũng như trong văn viết.

Do đó, khi hiểu về ý nghĩa của từ sót và xót là chúng ta đã gần đi đến câu trả lời cho câu "Bỏ xót hay bỏ sót? Đâu mới là từ viết đúng chính tả".

Bỏ xót hay bỏ sót? Đâu mới là từ viết đúng chính tả đang được nhiều người quan tâm. Không chỉ có khái niệm về từng từ mà ngay cả ý nghĩa của chúng cũng khiến mọi người phải tò mò.

Được biết, "bỏ sót" là cụm từ thường dùng để diễn tả sự thiếu hụt, chưa trọn vẹn do hành động "bỏ qua" một phần nào đó một cách vô tình hay cố ý. Sự "bỏ sót" này thường dẫn đến những kết quả không như mong muốn, thậm chí là gây ra những hậu quả đáng tiếc.

Để hiểu rõ hơn về ý nghĩa của "bỏ sót", chúng ta cần phân tích hai thành tố cấu tạo nên nó:

"Bỏ": Trong ngữ cảnh này, "bỏ" mang nghĩa là bỏ qua, không thực hiện một việc hoặc không để tâm đến một điều gì đó. Ví dụ: "bỏ quên chiếc máy ảnh", "bỏ dở làm viết nhật ký",...

"Sót": Chỉ phần còn lại, phần thiếu sót, chưa được hoàn thành hoặc chưa được chú ý đến. Ví dụ: "Còn sót lại ít bánh", "Đọc sót một trang",...

Ghép hai thành tố này lại, ta có "bỏ sót" - hành động cố ý hay vô tình bỏ qua, dẫn đến việc để lại một phần chưa được hoàn thành hoặc chưa được quan tâm đúng mức.

Cụm từ "bỏ sót" thường xuất hiện trong những tình huống như:

Trong học tập: "Bạn Nam đã bỏ sót một số câu hỏi Toán" - do sơ suất hoặc chủ quan, Nam đã không làm hết các câu hỏi trong bài.

Trong công việc: "Không nên bỏ sót bất kỳ điều gì" - lời nhắc nhở về sự cẩn thận, tỉ mỉ, tránh để xảy ra sai sót.

Trong cuộc sống: "Bỏ sót những người tài năng" - đánh mất cơ hội hợp tác, phát triển bởi sự thiếu chú ý, quan tâm đến những cá nhân xuất sắc.

Thực tế, bỏ xót hay bỏ sót? Đâu mới là từ viết đúng chính tả đã được mọi người nhận định. Để hiểu rõ hơn, chúng ta cần phân tích ý nghĩa của từng thành tố:

Từ "Bỏ": Mang nghĩa là bỏ qua, không thực hiện hoặc không để tâm đến.

Từ "Xót": Thường được dùng để thể hiện sự thương tiếc, đau lòng khi mất mát điều gì đó quan trọng.

Khi kết hợp hai từ này lại, ta có "bỏ xót" - một cụm từ không có ý nghĩa trong tiếng Việt.

Sở dĩ nhiều người nhầm lẫn bỏ xót hay bỏ sót là do cách phát âm na ná nhau giữa "sót" và "xót". Tuy nhiên, về mặt chữ viết, cần phân biệt rõ ràng để tránh mắc lỗi chính tả đáng tiếc.

Bạn đã bao giờ phân vân không biết nên viết bỏ xót hay bỏ sót? Sự nhầm lẫn này khá phổ biến, bởi hai từ này có cách phát âm khá giống nhau, dễ khiến người viết lơ là trong việc sử dụng đúng chính tả.

Vậy đâu mới là cách viết đúng? Câu trả lời chính là: "bỏ sót".

Từ "bỏ sót" ám chỉ sự thiếu sót, không hoàn chỉnh, hoặc việc vô tình/cố ý bỏ qua một phần nào đó. Ví dụ: "bỏ sót lỗi chính tả"…

Ngược lại, "bỏ xót" là một cách viết sai chính tả. Từ "xót" thường được dùng trong những ngữ cảnh thể hiện sự thương tiếc, đau lòng, ví dụ như "xót xa", "thương xót". Chính vì vậy, "bỏ xót" không mang một ý nghĩa cụ thể nào trong tiếng Việt.

Mặc dù chỉ có duy nhất "bỏ sót" là cách viết đúng chính tả, nhưng lỗi sai "bỏ xót" vẫn xuất hiện phổ biến trong cả văn nói lẫn văn viết. Dưới đây là một số lỗi sai thường gặp khi sử dụng cụm từ này:

Nhầm lẫn do phát âm không chuẩn: Trong giao tiếp hàng ngày, nhiều người phát âm chữ "s" và "x" chưa thật sự rõ ràng, dẫn đến việc nghe nhầm, nói nhầm giữa "bỏ sót" và "bỏ xót".

Thiếu cẩn thận khi viết văn bản: Nhiều người chủ quan, không rà soát kỹ lưỡng văn bản trước khi hoàn thành, dẫn đến việc viết sai chính tả. Đặc biệt, trong những tài liệu quan trọng như báo cáo, luận văn,... lỗi sai này là điều không nên xuất hiện.

Không nắm rõ nghĩa của từ: Việc sử dụng từ ngữ khi chưa hiểu rõ ý nghĩa là nguyên nhân dẫn đến rất nhiều lỗi sai chính tả, trong đó có trường hợp nhầm lẫn giữa "bỏ sót" và "bỏ xót".

Nguyên nhân chủ yếu nằm ở cách phát âm tương tự nhau của "x" và "s" ở một số vùng miền. Sự nhập nhằng này khiến người nghe và người nói dễ nhầm lẫn, từ đó dẫn đến việc viết sai.

Nhiều người chưa thực sự nắm rõ nghĩa của từng từ. "Sót" thể hiện sự thiếu hụt, bỏ quên điều gì đó, trong khi "xót" lại nói về cảm xúc tiếc nuối, đau lòng. Việc thiếu hiểu biết về nghĩa dẫn đến việc sử dụng sai từ trong các cụm từ như "thiếu sót" hay "bỏ sót".

Ngôn ngữ mang tính chất quen thuộc, khi một lỗi sai đã trở nên phổ biến, nó dễ dàng được lặp lại mà không qua kiểm chứng. Nhiều người vô tình tiếp thu và sử dụng theo thói quen mà không nhận ra lỗi sai.

Việc ít tiếp cận với các tài liệu ngôn ngữ chuẩn mực, không thường xuyên trau dồi kiến thức về ngữ pháp và chính tả cũng là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự nhầm lẫn này.

Vậy làm sao để sử dụng hai từ này một cách chính xác? Giải pháp nằm ở việc nâng cao nhận thức về ngữ nghĩa. Hãy dành thời gian tìm hiểu nghĩa của từng từ và luyện tập phân biệt chúng qua ví dụ cụ thể. Bên cạnh đó, chú ý ngữ cảnh sử dụng cũng là một yếu tố quan trọng. Cuối cùng, rèn luyện thói quen kiểm tra chính tả sẽ giúp bạn nhận ra và sửa lỗi sai một cách hiệu quả.

Để sửa lỗi chính tả hiệu quả, hãy nhớ rằng ngữ cảnh đóng vai trò quan trọng. Mỗi từ chỉ thực sự phù hợp trong một số ngữ cảnh nhất định.

Hãy xem xét hai từ thường bị nhầm lẫn là "xót" và "sót":

"Xót" thường gắn liền với cảm xúc, cảm giác, như trong các cụm từ "xót xa", "xót lòng", "xót thương". Nó thể hiện sự thương cảm, đau lòng trước mất mát hay nỗi đau của người khác, đôi khi là nỗi đau về thể xác.

"Sót" lại thường xuất hiện trong ngữ cảnh liên quan đến công việc, sự kiểm tra, rà soát, sự hoàn thiện, mang nghĩa là còn thiếu, còn sót lại. Ví dụ: "sót việc", "sót người", "chưa sót".

Vững vàng trong thế giới ngôn ngữ, đôi khi, không chỉ đơn thuần dựa vào cảm nhận hay kinh nghiệm cá nhân. Hãy tưởng tượng, bạn có một người thầy uyên bác luôn sẵn sàng giải đáp mọi thắc mắc về ngôn từ, đó chính là vai trò của những cuốn từ điển, sách ngữ pháp hay những trang web uy tín về ngôn ngữ. Chúng là kim chỉ nam giúp bạn sử dụng từ ngữ chính xác, phong phú và tự tin hơn khi đặt bút.

Hành trình chinh phục ngôn ngữ đôi khi lại bắt đầu từ những điều tưởng chừng đơn giản nhất: cách bạn phát âm. Hãy luyện tập đọc thật chuẩn âm "s" và âm "x"

Nắm vững cách sử dụng từ ngữ là chìa khóa để viết tốt. Thay vì chỉ ghi nhớ quy tắc, hãy biến việc học từ vựng trở nên thú vị và hiệu quả hơn bằng cách thực hành. Lấy ví dụ như hai từ "xót" và "sót" thường gây bối rối, chúng ta có thể sáng tạo ra nhiều câu chuyện, tình huống khác nhau để luyện tập.

Khi đó, bạn sẽ không chỉ phân biệt được hai từ này dựa vào ngữ nghĩa mà còn ghi nhớ sâu hơn cách sử dụng chúng trong ngữ cảnh cụ thể. Đừng quên, rèn luyện thói quen kiểm tra lại chính tả sau khi viết cũng là một cách hiệu quả để nâng cao khả năng sử dụng từ ngữ.

Ngôn ngữ giống như một dòng chảy, luôn có một hướng cố định. Để thuần thục dòng chảy ấy, đôi khi chúng ta cần ghi nhớ những "lối mòn" quen thuộc, đó chính là các cụm từ cố định. Giống như việc bạn đã thuộc lòng một giai điệu, những cụm từ ấy sẽ tự nhiên vang lên trong tâm trí mỗi khi cần, giúp bạn diễn đạt ý tưởng một cách chính xác, tự tin và trôi chảy.

Trên mảnh đất phù saBé say sưa ngắm nghíaNhững dãy núi mờ sươngNhững đồng lúa vàng ươmRì rào trong nắng sớmCác cô bác nông dân.Đang bắt sâu tát nướcCho hạt thóc căng trònThành gạo để bé ăn

Quê HươngTác giả: Chưa Rõ

Quê hương là gì hở mẹMà cô giáo dạy phải yêuQuê hương là gì hở mẹAi đi xa cũng nhớ nhiềuQuê hương là chùm khế ngọtCho con trèo hái mỗi ngàyQuê hương là đường đi họcCon về rợp bướm vàng bayQuê hương là con diều biếcTuổi thơ con thả trên đồngQuê hương là con đò nhỏÊm đềm khua nước ven sông…”

Về Quê

“Nghỉ hè bé lại thăm quêĐược đi lên rẫy, được về tắm sôngThăm bà rồi lại thăm ôngThả diều câu cá sướng không chi bằngĐêm về bé ngắm ông trăngNghe ông kể chuyện chị Hằng ngày xưaBà rang đậu lạc thơm chưaMời ông bà, bé say sưa chuyện trò”

Em Yêu Mùa HèTác giả: Chưa Rõ

Em yêu mùa hèCó hoa sim tímMọc trên đồi quêRung rinh bướm lượnThong thả dắt trâuTrong chiều nắng xếEm hái sim ănTrời sao ngọt thếGió mát lưng đồiVe ngân ra rảTrên cáo lưng trờiDiều ai vừa thả

Gió Từ Tay MẹTác giả: Vương Trọng

Quạt nan như láChớp chớp lay layQuạt nan mỏng dínhQuạt gió rất dày

Gió từ ngọn câyCó khi còn nghỉGió từ tay mẹThổi suốt đêm ngày.

Gió của ông trờiCó khi rét buốtGió mẹ, mẹ ơiLúc nào cũng mát.

Quạt nan như cánhChớp chớp lay layMẹ đưa con bayÊm vào giấc ngủ.

Hè VềTác giả: Chưa Rõ

Đàn chim se sẻHót trên cánh đồngBạn ơi biết khôngHè về rồi đóChiều nay bạn gióMang nồm về đâyÔi mới đẹp thay!Phượng hồng mở mắtDòng sông trong vắtTrườn lên bãi xaMột chuyến đò quaMang theo lũ bướmCánh diều bay lượnThênh thang lúa đồngBạn ơi thích không?

Em Yêu Tổ Quốc EmTác giả: Nguyễn Lãm Thắng

“Em yêu Tổ quốc của emCó đồng lúa biếc, có miền dừa xanhCó hoa thơm, có trái lànhCó dòng sông soi bóng vành trăng yêuBờ tre cõng tiếng sáo diềuKhúc dân ca lại dặt dìu lời ruBốn mùa là bốn câu thơNgọt ngào, nồng ấm giữa bờ ca daoDãy Trường Sơn ngun ngút caoMây chen lá, suối rì rào hát caĐèo sương ngậm ánh trăng ngàRừng vàng ngan ngát ngàn hoa khoe màuBiển Đông khẳm những chuyến tàuĐầy khoang cá nặng hẹn nhau ngày vềCánh buồm căng gió say mêLàn sóng xanh mãi vỗ về yêu thươngDọc ngang biết mấy nẻo đườngThắm trang sử Việt, rạng chương anh hùngBao nhiêu chiến thắng lẫy lừngLàm nên Tổ quốc kiêu hùng hôm nay.”

Hà NộiTác giả: Trần Đăng Khoa

Hà Nội có chong chóngCứ tự quay trong nhàKhông cần trời thổi gióKhông cần bạn chạy xaHà Nội có nhiều hoaBó từng chùm cẩn thậnMấy chú vào mua hoaTươi cười ra mặt trậnHà Nội có Hồ GươmNước xanh như pha mựcBên hồ ngọn Tháp BútViết thơ lên trời caoHà Nội có nhiều hàoBụng súng đầy những đạnVà có nhiều búp bêBóng tròn cho các bạnHà Nội có tàu điệnĐi về cứ leng kengNgười xuống và người lênNgười nào trông cũng đẹpMấy năm giặc bắn pháBa Đình vẫn xanh câyTrăng vàng chùa Một CộtPhủ Tây Hồ hoa bay…

Các Bài Thơ Về Chủ Đề Quê Hương Đất Nước Ngắn Hay

Dưới đây là các bài thơ về chủ đề quê hương đất nước ngắn cực hay và cảm động. Đất nước chúng ta qua từng lời thơ hiện lên thật xinh đẹp

Quê Em Vùng BiểnTác giả: Chưa Rõ

“Quê em ở vùng biển.Phong cảnh đẹp vô cùng.Nước biển xanh mênh mông.Sóng xô tràn bãi cát.Sớm ngày vang tiếng hát.Từng đoàn thuyền ra khơi.Chiều ngả bóng mặt trời.Thuyền về đầy ắp cá.Quê em giàu đẹp quá!Em tha thiết yêu quê.”

Dậy SớmTác giả: Võ Quảng

Ai dậy sớmBước ra nhàCau ra hoaĐang chờ đónAi dạy sớmĐi ra đồngCó vầng đôngĐang chờ đónAi dậy sớmChạy lên đồiCả đất trờiĐang chờ đón

Hồ SenTác giả: Nhược Thủy

Hoa sen đã nởRực rỡ đầy hồThoang thoảng gió đưaMùi hương thơm ngátLá sen xanh mátĐọng hạt sương đêmGió rung êm đềmSương long lanh chạy.

Trường Sa Thân YêuTác giả: Nguyễn Thị Loạt

Mênh mông trời biển bao laMột vùng biển đảo thật là thân thươngCác anh ở đó biên cươngCầm chắc tay súng ngăn phường xâm lăngLối liền biển đảo xa xămTrường Sa yêu dấu tháng năm giữ gìnToàn dân gửi trọn niềm tinĐể cho dân tộc bình yên tháng ngàyHòa bình hạnh phúc vui thayTrường Sa yêu dấu hàng ngày bên anh.

(Nguồn: Sưu tầm)

Tục ngữ có câu “tham thì thâm”. Câu tục ngữ khôn ngoan của cha ông để lại rất thật và gần gũi đời thường, và nó lột trần được hậu quả tệ hại của lòng tham. Tương hợp với câu tục ngữ là câu chuyện dưới đây giúp ta trả lời cho câu hỏi: “Tham thì thâm, tại sao lại tham làm gì?”

“Ngày xưa, có vị Hoàng Đế nọ muốn ban trọng ân cho một người cận thần. Hoàng đế phán:

‘Ngươi có công lao rất lớn với ta. Kể từ cổng thành trở đi, ngươi phóng ngựa đi tới nơi nào ngươi dừng lại thì khoảng đất đó ta sẽ ban cho ngươi’.

Viên cận thần nhảy lên ngựa phóng đi, ra sức phóng ngựa để có được càng nhiều đất càng tốt. Người đó đi suốt ngày đêm, khi mệt và đói cũng không dám ngừng nghỉ vì ông ta tham lam muốn có nhiều đất.

Tới một ngày kia, sức khoẻ kiệt quệ vì đói và mệt, vị cận thần lả đi, ông ngã ngựa và nằm gần chết bên bìa rừng. Trước khi chết, ông ta lẩm bẩm than trách bản thân: ‘Tại sao ta tham lam quá độ vậy, ta tận sức để có được nhiều đất đai. Bây giờ thì gần chết rồi ta chỉ mong có được một thước đất để được chôn cất mà thôi, không biết có ai giúp ta có được mảnh đất đó không?”

Câu chuyện thú vị trên có thể được tóm trong hai câu tục ngữ khác: “Tham có tham giàu, đâm đầu vào lưới” và “Sống tham, chết thối”.

Tâm Lý Gia người Đức Erich Fromm nói: “Tham vọng là cái hố không đáy làm kiệt sức con người trong nỗ lực bất tận tìm cách thỏa mãn nhu cầu, mà không bao giờ chạm tới được sự thỏa mãn”.

Lời của Erich Fromm rất đúng với lối sống coi trọng chủ nghĩa duy vật hay nói một cách khác là lòng tham. Theo kiểu sống này, con người không bao giờ hài lòng với những gì mình có hay mình đạt được. Và mỗi lần đạt được một mục tiêu, họ tiếp tục nghĩ tới mục tiêu kế tiếp và bắt tay ngay vào để đạt được mục tiêu đó. Vì thế, mà có người nói rằng: “Đối tượng của ham muốn không còn là sự thỏa mãn nữa mà là chính sự ham muốn”. Nếu đối tượng, đích đến của lòng tham và ham muốn là chính ham muốn không bao giờ ngừng, thì đời người sẽ ra sao? Đêm nằm còn yên lòng yên trí để “thư thái bình an vừa nằm con đã ngủ” không?

Thật vậy, lòng tham vô đáy, ham muốn không chừng mực và không giới hạn có thể mài mòn tâm trí bạn và tôi. Lòng tham vô độ có thể lấy mất khả năng phân biệt đúng sai của ta. Ham muốn không giới hạn bắt ta chỉ tập trung vào lợi ích cá nhân của ta thôi.

Kết cục là gì? Lòng tham có thể xoáy ta vào vòng xoáy của tội lỗi, đẩy ta xuống vũng bùn của xã hội khó thoát ra. Khi lòng tham bắt đầu chiếm lĩnh đời ta, ta sẽ bị sự dữ và lòng tham điều khiển, để rồi trong suy nghĩ, lời nói và hành động luôn mang hương vị “hôi hám” khó chịu, vì ta chỉ mong sao đạt được mục tiêu cá nhân của mình thôi. Rồi có thể các hành động bất nhân khác sẽ tiếp nối theo đuôi: lừa dối, đố kỵ và thù hằn cùng các hành vi tiêu cực như cờ bạc, đầu cơ tích trữ, gian xảo, trộm cắp và kể cả giết người”.

Kết cục là vậy và còn hơn thế nữa. Rồi ảnh hưởng của lòng tham vô độ sẽ thế nào? Ta có thể đánh mất chính mình, giá trị làm người của ta đã “bị lạc đường” giữa chợ đời đang tranh dành nhau chỉ vì chữ tham. Lòng tham còn liên quan đến các trạng thái tâm lý tiêu cực như căng thẳng, kiệt sức, lo lắng, trầm cảm và tuyệt vọng nữa. Ai càng thích làm “cái rốn của vũ trụ”, càng muốn được “nổi giữa chợ đời”, càng thích “được mời vào ngồi chỗ nhất” theo kiểu của VIP, người đó có nguy cơ rơi vào tình trạng căng thẳng, kiệt sức và đôi khi là rơi vào hố đen của trầm cảm. Vâng, nếu bỗng chợt ta không được mọi người quan tâm và chú ý nữa, ta không được ngồi ở chỗ nhất nữa, ta không được tin tưởng, được hỏi tới và được mời mọc nữa, ta sẽ ra sao?

Lòng tham vô độ còn có nguy cơ khác là, ta - một kẻ tham lam có thể gây tổn thất cho gia đình, nhóm bạn, cộng đoàn, tập thể và thậm chí là xã hội. Ai càng tham lam, càng say mê bản thân, người đó càng dễ tự đào thải mình, tự cô lập mình trong lòng tập thể. Ai ai cũng sợ sệt và dè chừng với kẻ tham lam. Có lần ngồi ở bàn cơm của một gia đình. Câu chuyện đề cập đến một người mới trở bệnh nặng trong làng xóm, một người trong gia đình lên tiếng: “Ôi đáng đời kẻ tham lam đó!”, bởi vì anh ta trước đó vì tham lam đã lừa lọc nhiều người đoạt tiền đoạt của trong các mối làm ăn.

Lòng tham và ham muốn không giới hạn còn làm ta trở nên mù tối trong tương quan với Thiên Chúa. Không ít lần, nghe người này người kia nói rằng: “Ôi nếu Chúa ban cho tôi trúng sổ xố. Tôi sẽ lấy 50% cúng ngay cho nhà thờ!” Ủa còn 50% khác thì sao? Sẽ rơi vào cái túi tham lam vô đáy của đời người! Kiểu cầu xin đó không chỉ làm méo mó tương quan giữa ta với Chúa, mà “biến” Chúa thành “phương tiện với phép màu” hầu giúp ta đạt được mục đích mình muốn. Giáo Phụ Cyril of Alexandria nói rằng: “Lòng tham không gì khác hơn là một kiểu thờ thần tượng”. Vâng, tham lam vô độ làm ta xa Chúa, và rơi vào lối sống thờ thần tài, thần tiền bạc của cải vật chất của ta. Trong lối sống này, thời gian ta có không bao giờ đủ để kiếm tiền, để thờ lạy thần tiền bạc. Ngày Chúa Nhật là ngày của Chúa cũng bị ta đánh cắp. Mời bạn đọc câu chuyện ý nhị sau đây để thấm thía hơn: “Một người ra chợ mang theo chiếc túi có 7 quan tiền. Thấy người ăn mày tội nghiệp, ông đã quảng đại cho y 6 quan, chỉ giữ lại 1 quan. Người ăn mày thay vì cám ơn, lại đi theo rình mò và ăn cắp nốt quan tiền cuối cùng. Đúng là quân mạt rệp đáng khinh! Nhưng thử hỏi, Chúa cho ta 6 ngày làm việc, thế mà còn một ngày thứ bảy để ta nhớ đến Chúa mà nhiều khi ta cũng tiếc xót, thế thì ta là gì ?” (Góp nhặt).

Lòng tham thật tệ hại, vì vậy Chúa Giêsu đã phê phán lối sống tiêu cực này. Lần nọ, có người đến xin Chúa giúp xử kiện trong việc chia gia tài, Chúa đã đáp lời với một câu hỏi: “Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?” Với câu hỏi này, Chúa đã chớp thời cơ ban lời giáo huấn thật nhẹ nhàng nhưng rất thấm thía, vì đụng tới cái chỗ “hay ngứa” nhất của đời người. Đó là tham tham.

Nhưng lời giáo huấn của Chúa cụ thể như thế nào? Rất ngắn gọn: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu” (Lc 12,15).

Lời dạy bảo của Chúa Giêsu ngắn gọn, nhưng bắt chúng ta phải dừng lại ở từng câu để suy tư thấm nhuần, như hạt giống cần phải thấm vào đất tốt mới sinh hoa kết trái.

Lời đầu tiên là “anh em phải coi chừng”. Chúa nhắc đến tinh thần tỉnh thức và cảnh giác. Ở đây, có thể nói ta cần cảnh giác chính bản thân mình, cảnh giác với những cảm xúc và khuynh hướng sống nảy sinh bên trong của mình. Cụ thể cảm xúc thích thú của cải vật chất có thể đưa con người đến khuynh hướng sống: làm đủ mọi cách để có tiền của vật chất, càng nhiều càng tốt. Điều nguy hại là “bất cần” và “bất cẩn”, đến nỗi gây ra biết bao đau thương đổ vỡ và khổ sở cho bản thân, cho người xung quanh. Để không bị rơi vào tình trạng “bất cần” và “bất cẩn”, chúng ta xin Chúa ban cho khả năng phân định, nhận ra nhịp đập trái tim của chúng ta đang xa Chúa, và đang “đập mạnh và đập gần” với tiền tài danh vọng ra sao, cũng như nhận ra mối nguy hiểm ta có thể đánh mất chính mình, khi ta không tỉnh thức coi chừng trước bao mánh lới của sự dữ và ma quỷ, đang rảo quanh tìm mồi để cắn xé. Nhận ra những điều tiêu cực đó, ta xin Chúa cho ta biết “dừng lại”, ngồi xuống hồi tâm và tự nhủ, để can đảm đứng lên trở về với Chúa.

Tiếp đến Chúa nói “phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam”. Lòng tham thì vô đáy. Chúa Giêsu biết rõ tâm trạng và lòng người mềm yếu dễ đi theo khuynh hướng “tham lam”, “gom góp” và “tích trữ”. Tham lam là một trong bảy mối tội đầu. Có nhiều thứ tham lam: tham lam tiền bạc vật chất. Tham lam dục tính với nhiều mối tương quan sai lạc. Tham lam quyền lực và danh vọng. Tham lam thành công. Tham lam tri thức, luôn muốn hiểu hết mọi điều và muốn phá đổ mọi ranh giới tri thức. Trong thời đại kỹ thuật số, còn là tham lam có nhiều View. “Câu view” là dấu hiệu của lòng tham trên mạng. Rồi Trí Tuệ Nhân Tạo là một kiểu tham lam theo kiểu tháp Babel, muốn cao hơn tất cả, cao hơn cả Thiên Chúa, để không chỉ là một nhà bác học, mà tập hợp mọi cái đầu bác học lại. Có như thế Trí tuệ nhân tạo có thể trả lời mọi câu hỏi, giải mọi bài toán, lập mọi chương trình và kế hoạch đạt đến thành công mỹ mãn.

Lời cuối Chúa nói trong câu là “Không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu”. Đây chính là lời cảnh báo rõ rệt của Chúa Giêsu. Sự bảo đảm cho cuộc sống ai cũng muốn. Nhưng đâu là chỗ để chúng ta có thể dựa vào, để chúng ta có thể tìm sự bảo đảm. Kinh nghiệm cuộc đời của biết bao người dư giả dạy ta rằng, dù giàu sang và dư giả họ đâu có thể tìm thấy được sự bảo đảm cho cuộc sống nơi vật chất và tiền bạc. Biết bao gia đình là đại gia không thể giáo dục con cái, những đứa được kêu là thiếu gia. Gia tài kếch sù dư giả kế bên, nhưng nhìn con cái xì ke ma tuý, ăn chơi trác táng không chịu học hành lo lắng sự nghiệp và bản thân. Như thế, đời sống sung túc và dư giả mà con cái thì hư đốn, có đưa lại hạnh phúc thực sự không? Coi chừng những người con được gọi là thiếu gia của những đại gia trở thành những kẻ thiếu gia đình, thiếu giáo dục.

Hơn nữa, theo Piere Cardon, giá trị của con người không nằm ở giá trị của những gì người ấy có nhưng ở chỗ người ấy là ai. Như vậy, con người không được đánh giá bằng những gì người ấy có trong tài khoản ngân hàng nhưng bằng giá trị của con tim, cuộc sống, các hành vi, các quan hệ với các người thân và với những người đồng loại của mình, trên hết là trong tương quan với Thiên Chúa. Giá trị của con người là giá trị người ấy có trước mắt Thiên Chúa. Giá trị thật của con người, chính là được tạo dựng, là con cái của Thiên Chúa, và vì thế con người cần ý thức làm giàu trước mặt Thiên Chúa, nghĩa là sống sao cho đúng theo phẩm giá cao quý Chúa tặng ban, để rồi khi Chúa gọi ta về, ta đưa theo bản gốc của mình, chứ không đem theo bản sao. Đó là tâm tình mà vị thánh trẻ thời đại kỹ thuật số Acutis nói: “Mọi người sinh ra đều là bản gốc, nhưng một số người chết như bản sao.”

Thật vậy, ý nghĩa và giá trị cuộc sống không nằm trong việc người ta có nhiều của cải đến nỗi dư giả, mà là trong việc chờ đợi Nước Thiên Chúa, là nỗ lực sống tinh thần của Tin Mừng, của Thiên Chúa.

Những lời Chúa dạy thật tuyệt vời và khơi lên những suy tư kế tiếp như là những bước sống thật ý thức cần có giúp ta tránh được tình trạng “tham thì thâm”, “tham có tham giàu, đâm đầu vào lưới” và “Sống tham, chết thối”.

Bước đầu tiên là ý thức điều mà sách Giảng Viên nói: “Mọi sự chỉ là phù vân” (Gv 1,2). Nhìn vào dòng chảy của cuộc đời, ta thấy bao người chạy và kiếm tìm đủ mọi thứ, không chỉ kiếm cái giúp sinh nhai, mà kiếm cái dư giả để hưởng, để tiêu thụ, để thoả mãn điều họ ham muốn và mong ước. Có người bên Đan Mạch, lên kế hoạch chương trình chu du khắp nơi trên thế giới, sau khi được nghỉ hưu non. Vừa về hưu được vài tháng, cuộc du lịch đã lên chương trình, nhưng rồi Chúa lại gõ cửa và phải chào cuộc đời để về với nguồn cội. Phù vân luôn là phù vân. Một kỹ sư người Việt thành đạt ở quê người, rồi còn làm được nhiều việc cho gia đình, cho xã hội. Sau khi về hưu được thời gian ngắn, cơn bệnh demenz - lãng trí sa sút trí tuệ đến nỗi mất tất cả mọi vinh dự, mọi thành công, mọi trí hiểu và trí nhớ. Lâu lâu gặp, anh chỉ thích thú khoe: “Tôi là kỹ sư hãng lớn và nổi tiếng thế giới đó nghe”. Phù vân vẫn luôn là phù vân. Chuyện lạ nhưng có thật về một linh mục tốt lành đạo đức và giỏi giang. Là giáo viên ngoại ngữ ở quê hương, rồi ra quê người tu học và trở về làm giáo sư chủng viện. Trong một thánh lễ trọng thể, đang chủ tế, vị linh mục tốt lành tri thức phải dừng lại, vì có biến chuyển trong trí não, trong thân xác. Đưa vào nhà thương, nhận phẫu thuật, bà con giáo dân bên ngoài canh thức cầu nguyện suốt đêm cho cha xứ của mình. Ca phẫu thuật thành công, cha tỉnh lại, nhưng chữ nghĩa mất hết, tiếng ta, tiếng tây “bay đâu rồi”. Từ từ tập đọc, tập nghe, tập viết như một em bé. Chẳng hiểu tại sao vị linh mục tốt lành lại phải trải nghiệm đó. Chỉ biết rằng, phù vân mãi là phù vân. Mọi sự đều là phù vân, nên bám làm gì, tham làm chi những điều mà chết rồi ta vẫn phải để lại.

Bước thứ hai là tinh thần sống mà thánh Inhã thành Lolola nhấn mạnh trong Linh Thao. Đó là Bình Tâm. Đây là thái độ rất căn bản và nền tảng cho đời sống tâm linh, và thái độ này giúp ích rất nhiều cho những ai gặp khổ đau và thử thách. Thái độ bình tâm này cũng là cung cách hành xử đúng đắn của người có niềm tin đối với Thiên Chúa, và đối với tha nhân. Bình thường con người luôn có khuynh hướng tham lam và cột chặt vào mình tất cả những gì quý báu. Thật vậy, “chúng ta luôn luôn yêu thích nhiều thứ, và tin tưởng vào chúng trong liên hệ đến cuộc sống thân xác, và chúng ta cũng đã nếm thử chúng với cả thích thú lẫn đắng cay. Những thứ đó đã được chôn kỹ trong tình yêu và trong sự sợ hãi của chúng ta đối với chúng. Chúng ta cần có can đảm cho một cuộc xuất hành nội tâm mới, để hoá giải sức mạnh lôi cuốn của nhiều thứ, và giải thoải chúng ta khỏi những nguy hiểm đến từ sự lệ thuộc hay tình trạng nô lệ, cũng như giải thoát ta khỏi thói tham lam vô độ.

Chỉ khi nào con người gặp gỡ Thiên Chúa, và can đảm trao cho Ngài tất cả, thì con người mới gìn giữ được tự do nội tâm. Với một hình ảnh khác, chỉ khi nào con người thực sự muốn và được rơi vào bàn tay của Thiên Chúa, hoàn toàn phó thác vào Chúa, thì con người sẽ tìm lại được sự tự do nội tâm, tìm được sự bình tâm đích thật.

Bình tâm với mọi tạo vật và sống trong ý thức không ước muốn bất cứ điều gì cho bản thân mình. Đó là thái độ thoát ra khỏi con người mình, khỏi cái tôi ích kỷ của mình, để sống với tự do nội tâm đích thật. “Ai thật sự tự do trong ý nghĩa này, thì sẽ không đặt những dấu chân đi tìm mình, và không bị giam hãm vào trong ngục tù của cái tôi. Chỉ có ai tự do thật, mới có thể hỏi xem, điều gì trong những khả năng của tôi sẽ thực hiện điều tốt hơn. Chỉ có người tự do mới có nhiều khoảng cách với chính bản thân, đến nỗi người đó không quyết định theo cảm giác nhất thời hay những tư tưởng nhất thời, mà quyết định theo những giá trị và chuẩn mực quan trọng”.

Ngoài ra, với thái độ bình tâm người ta không chỉ được tự do hoàn toàn, mà họ còn tin tưởng cậy trông vào Chúa, và một lòng một dạ tuân theo thánh ý của Ngài mà thôi. Chính Ngài là nền tảng và nguyên lý của đời sống chúng ta. Tin tưởng như vậy, thì sự tham lam vô độ sẽ có bước dừng, và ta không rơi vào bất hạnh.

“Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó”. Đó là bước thư ba trong tinh thần ý thức sống thanh thoát khỏi thói tham lam. Lời của Chúa Giê-su nhắc nhớ chúng ta tránh được sự tham lam trong lòng người, giúp chúng ta biết phải làm cái đáy biết đóng lòng tham lại. Yêu mến cái nghèo Tin Mừng là ta không tìm sự hài lòng và hạnh phúc nơi vật chất và những gì không phải là Chúa. Yêu mến cái nghèo là ta xác tín Chúa là lẽ sống đích thật, còn mọi thứ khác đều là phù vân. Solo Dios basta - Chỉ có Chúa là đủ. Lời thánh nữ Têrêsa Avila thật sâu sắc, nhắc nhở ta biết giữ tinh thần của ta thật nghèo, để không có gì thuộc hạ giới lấy mất chỗ của Chúa trong ta.

“Lòng tham thì chia rẽ, và bác ái thì kết hiệp mọi người lại với nhau” (Thánh Augsutino). Bác ái yêu thương chia sẻ với anh chị em giúp ta hoá giải lòng tham vô độ. Đó là bước thứ tư. Càng cho đi, thế giới quanh ta càng đẹp! Càng cho đi, tâm ta và thân ta càng nhẹ nhàng dễ dàng bay bổng trên trời cao! Càng cho đi, ta càng làm đẹp lòng Thiên Chúa, vì ta trở nên giống Chúa hơn, vì ta đã không bị gánh nặng tham lam vô độ đè xuống trên ta. Ngồi bên giường của cụ bà đang sống những ngày cuối đời trên giường bệnh. Cụ vẫn còn nói được, vẫn nhớ mọi người xung quanh. Cả đời cụ được tô điểm hai chữ “cho đi”, đến nỗi khi con cháu tới thăm cho cụ đồng nào, cụ liền gom lại và gởi cho người nghèo ở quê hương. Một số người ở bên giường cụ khóc lóc vì thương, cụ xin đừng khóc, vì cụ về với Chúa chứ đâu phải chết đi, cụ đã chuẩn bị sẵn cho hành trình này với niềm tin, với lòng bác ái cho đi của cụ. Ngoài ra, câu chuyện thi vị dưới đây là một bảo chứng cho tinh thần bác ái mở ra có giá trị đưa lại đời sống vĩnh cửu.

Người kia có ba người bạn. Hai người trước là bạn rất thân, người thứ ba thường thường vậy thôi. Ngày kia ông bị tòa bắt xử liền xin ba người bạn đi theo để biện hộ. Người bạn thứ nhất từ chối ngay, viện cớ bận việc quá không đi được. Người thứ hai bằng lòng đi đến cửa quan nhưng lại không dám vào. Chỉ có người thứ ba tuy không được ông yêu thích nhưng tỏ ra trung thành vào tận tòa án biện hộ cho ông ta không những trắng án mà còn được thưởng nữa. Người bạn thứ nhất là Tiền bạc. Khi ta chết, tiền bạc bỏ rơi ta, chỉ để lại cho ta một chiếc chiếu và một cái hòm. Người bạn thứ hai là Bà Con Bạn Hữu. Họ khóc lóc đưa ta tới huyệt rồi về. Người bạn thứ ba là các Việc Lành. Chúng theo ta đến tòa phán xét và đưa ta vào cửa thiên đàng.

“Tham thì thâm”, “tham có tham giàu, đâm đầu vào lưới” và “Sống tham, chết thối” là điều ta cần phải học luôn mãi trong đời. Vì thế, xin Chúa giúp ta biết coi chừng luôn mãi, coi chừng chính lòng tham lam vô độ luôn tìm cơ hội để trỗi dậy. Thật vậy, tài khoản ngân hàng dài thêm nhiều con số không có nghĩa là đời ta dài thêm được gang tay.

Cũng xin Chúa giúp ta biết ý thức cuộc sống ở đời này là phù vân, và vì vậy ta cần bình tâm thanh thoát với mọi tạo vật, với cả chính bản thân, mà chỉ còn bám chặt vào Chúa và thánh ý Chúa. Có được sự bình tâm như vậy là ta đang mang một tinh thần nghèo khó làm con cái Thiên Chúa. Đó là hồng phúc lớn lao Chúa ban. Hồng phúc sẽ lớn hơn nữa, khi lòng bác ái chia sẻ chảy tràn đời ta, để rồi ở cánh cửa cuối đời, tham lam không còn có chỗ trong cuốn sách đời ta, và ta trở nên nhẹ nhàng thanh thoát tự do bay về cửa thiên đàng, nơi đó Thiên Chúa xét xử ta dựa trên lòng bác ái thương xót của ta, nơi đó Thiên Thần với nụ cười trên môi mở rộng cửa đón mừng ta vào với Đấng Yêu Thương.

Lm. GB. Nguyễn Ngọc Thế SJ.

Lễ thánh Inhã thành Loyola 31.07.2025.

Nguồn: dongten.net

Tuyển tập thơ thả thính tên Minh con gái

Bạn đang say như điếu đổ một cô gái xinh đẹp tên Minh và muốn tỏ tình bằng những câu thơ thả thính độc đáo? Tuyển tập thơ thả thính tên Minh sau đây sẽ là bí kíp giúp bạn tạo ấn tượng cực mạnh trong mắt nàng.

1.

Minh ơi, nụ cười em xinh

Như ánh nắng rực rỡ ban mai

Làm cho trái tim anh say đắm

Mong được cùng em sánh bước chung đôi.

Minh à, đôi mắt em sáng

Như vì sao lấp lánh trên trời

Làm cho anh mất hết phương hướng

Chỉ muốn ngắm nhìn em mãi không thôi.

Minh là cô bé hay cười,

Ơi cô em gái, dáng người thướt tha.

Anh giờ bỗng chợt nhận ra,

Yêu hình bóng ấy, thiết tha mất rồi.

Minh ơi, ánh mắt bờ môi,

Mắt bao đêm trắng, anh ngồi ước ao.

Rồi đây, anh phải làm sao?

Làm em hạnh phúc không bao giờ buồn.

Người ơi, anh sẽ luôn luôn,

Yêu Minh, yêu mãi, yêu cuồng, yêu say.

Anh hứa, sẽ chẳng đổi thay,

Nhé Minh ta hãy xếp ngay thành hình.

Minh, như là đoá hoa hồng

Tỏa hương thơm ngát khắp muôn nơi

Làm cho anh say đắm và ngây ngất

Mong được cùng em xây dựng tổ ấm.

Luật pháp nào cấm Nam yêu Nữ?

Công lý nào cấm thả thính Minh ?

Anh sẽ mở phiên toà xét xử

Xét vì tội: Minh cướp trái tim anh.

Minh ơi, mái tóc em dài

Như dòng suối chảy qua lăng nhăng

Làm cho anh nhớ thương và nhung nhớ

Mong được cùng em đi đến cuối con đường.

7

Chỉ muốn một lần đứng trước mặt Minh

Mà nói rằng: Anh yêu Minh nhiều lắm

Chỉ muốn trọn đời, bên Minh là chiếc bóng

Để lúc cô đơn, anh được ở cận kề…

Minh, em như chú chim nhỏ

Hót líu lo trên cành cây

Làm cho anh vui vẻ và hạnh phúc

Mong được cùng em hát ca suốt đời.

9.

Minh ơi, em là cô gái

Đáng yêu, hiền lành và xinh đẹp

Làm cho anh say đắm và ngây ngất

Mong được cùng em sánh bước chung đôi.

Minh à, em là người phụ nữ

Tuyệt vời, hoàn hảo và tuyệt vời

Làm cho anh yêu thương và trân trọng

Mong được cùng em trọn đời bên nhau.

Chào em cô gái tên Minh,

Khuôn mặt dễ mến nụ cười dễ thương.

Lòng anh đã trót vấn vương,

Cho anh ghé bước chung đường được không?

12.

Minh, em như là ánh trăng sáng

Dịu dàng, thơ mộng và huyền ảo

Làm cho anh mơ mộng và lãng mạn

Mong được cùng em xây dựng tổ ấm.

Xem thêm: Tuyển tập thơ tán gái bá đạo, cứ đọc là cười khiến nàng thích mê.

Trọn bộ thơ thả thính tên Minh con trai

Tuyển tập thơ thả thính người tên Minh dưới đây là hững câu thơ ngọt ngào, lãng mạn và đầy ý nghĩa, giúp bạn dễ dàng ghi điểm trong mắt chàng trai tên Minh.

1.

Minh ơi, nụ cười em say

Khi lướt qua ánh nhìn của anh

Như là một thế giới tuyệt vời

Mong anh say đắm em thôi.

Minh à, trái tim em

Rực cháy như ngọn lửa bén duyên

Hãy cho anh được làm phù thủy của nó

Để thắp sáng tình yêu của chúng ta.

Minh, như là ánh sáng trong đêm tối

Anh tỏa nhiệt huyết và niềm tin

Xin hãy để em cùng chung bước đi

Trên con đường tình yêu đầy hạnh phúc.

4.

Minh ơi, giọt sương trên cỏ

Như những lời thầm kín của em

Vậy hãy đến và ngắm nhìn điều đó

Để em có thể trao anh trái tim.

Minh ơi, như những cánh chim cao bay

Trong trái tim em cất tiếng hát

Để chúng ta cùng hòa mình vào tình yêu

Và bay đến những miền đất xa xăm.

Minh à, anh có biết không?

Nụ cười của anh làm em mê đắm

Hãy để em chăm sóc và yêu thương anh

Bằng cả trái tim chân thành và nồng nàn.

7.

Một thùng dầu màu đỏ

Thì thầm tiếng nổ to

Thì thầm em nói nhỏ

Em yêu anh Minh lắm đó

Minh, như cơn gió thoảng qua

Anh làm rung động cảm xúc e

Xin hãy ở bên em mãi mãi

Để em được cùng anh đi đến cuối con đường.

Bầu trời thì màu xanh

Tình yêu thì màu nắng

Còn em thì chắc chắn

Siêu thích Minh là em :))

10.

Trái tim em là Minh chứng: Yêu anh!

Yêu anh bằng tất cả những gì em có

Hãy cho em được cùng anh đi đến cuối con đường

Để cùng anh xây dựng hạnh phúc của chúng ta.

Xem thêm: Những câu thơ thả thính 2 câu hay, chất hơn nước cất giúp bạn gây ấn tượng mạnh với nàng.

Tổng hợp thơ tán Minh ngắn gọn, bắt trend

Thả thính con trai tên Minh bằng những lời lẽ chân thành, sâu sắc, chạm đến trái tim người nghe. Những câu thơ tán Minh dưới đây sẽ là vũ khí bí mật giúp bạn thu hút anh ấy và nhen nhóm những tia hy vọng cho tình yêu.

1.

Mặt tiền như hoa, Intelligent Như Einstein,

Hài hước như diễn viên, ôi chao, tim em say.

2.

Trái tim em như cái hộp kẹo,

Đợi Minh đến, ngọt ngào mới tan đều.

3.

Em như cơn gió, Minh như làn mây,

Khi đứng cạnh nhau, cuộc sống thật tươi.

4.

Minh ơi, em chỉ muốn nói một lời,

Yêu Minh như cách em yêu bắp rang bơ!

5.

Trên đường đời, mình gặp nhau là duyên,

Em sẽ làm Minh hạnh phúc suốt cuộc đời.

6.

Minh là ngôi sao sáng trong bóng đêm,

Em chỉ muốn gần Minh, như kẹo mút và kem.

7.

Minh như chất kích thích trong cà phê,

Em mê Minh, không thể nào kiềm chế.

8.

Cuộc sống như một trò chơi, Minh là bí mật,

Em là player one, chỉ muốn chơi cùng Minh.

9.

Minh như điểm sáng giữa đám đông người,

Em sẵn sàng bước theo, chỉ cần Minh dẫn lối.

10.

Mỗi lần nhìn Minh, tim em như boom boom,

Để Minh biết, em đã chạm đến high zoom.

11.

Em và Minh như cặp đôi hoàn hảo,

Hãy để em ôm Minh trong biển tình yêu này!

12.

Minh là phép màu, biến cuộc sống thành thần tiên,

Em chỉ muốn làm công chúa của Minh trong cung điện.

13.

Đôi mắt Minh như đèn pha, chiếu sáng con đường em đi,

Xin đừng tắt đèn, để em mãi mãi yêu Minh.

14.

Yêu Minh không khác gì say rượu vang ngọt ngào,

Em muốn say mê Minh mãi mãi, đến khi ngất ngây.

15.

Minh là bí mật mà em luôn muốn giữ kín,

Chỉ cần Minh biết, em sẽ làm mọi điều cho Minh.

16.

Em muốn là soulmate của Minh, không phải fan,

Hãy để em là người bạn đồng hành cùng Minh.

17.

Minh như viên kẹo đậu xanh, ngọt ngào và mềm mại,

Em muốn làm người thử nghiệm đầu tiên của Minh.

18.

Em như cơn gió, luôn đưa tin nhắn gửi tới Minh,

Hy vọng Minh sẽ nhận ra, em là tình nhân của Minh.

19.

Trong trái tim em, chỉ có mình Minh là số 1,

Em muốn là người duy nhất, là điểm tựa của Minh.

20.

Minh như bài hát ngọt ngào, len lỏi vào tâm trí em,

Em muốn cất lời hát, chỉ để hát cho Minh nghe.

21.

Minh là Mona Lisa trong bức tranh cuộc đời em,

Hãy để em là Leonardo, vẽ hình ảnh của Minh mãi mãi.

Xem thêm: Tổng hợp thơ tán Huy ngọt ngào, dễ thương.

Những Caption thả thính theo tên Minh thả đâu dính đó

Bạn muốn biết thêm về những caption thả thính tên Minh độc đáo và lãng mạn? Đừng bỏ lỡ phần Tổng hợp những caption thả thính Minh được gen Z truyền tai nhau ngay dưới đây!

1. Nếu là câu chuyện tình yêu, Minh là chapter đầu tiên của em.
2. Trái tim em có một chỗ trống, chỉ đủ cho Minh.
3. Khi nhìn thấy Minh, thế giới của em tựa như trong mơ.
4. Minh là hình bóng lãng mạn, lạc lối trong tâm trí em.
5. Minh như một cơn gió, len lỏi vào trái tim em không mời mọc.
6. Cuộc sống trở nên đầy ý nghĩa khi có Minh bên cạnh.
7. Không cần siêu anh hùng, em chỉ cần Minh là đủ.
8. Nụ cười của Minh là nguồn động viên lớn nhất cho em.
9. Trong mắt em, Minh là phiên bản hoàn hảo nhất.
10. Minh là mảnh ghép cuối cùng để hoàn thiện puzzle tình yêu của em.
11. Nếu hạnh phúc là một bài hát, thì Minh là giai điệu đẹp nhất.
12. Với Minh, mỗi ngày đều trở nên rạng ngời hơn.
13. Em muốn dành cả cuộc đời này để yêu Minh.
14. Minh là người mà em muốn chia sẻ mọi khoảnh khắc đẹp nhất.
15. Mỗi ký ức với Minh đều trở thành kho báu quý giá trong trái tim em.
16. Minh như một viên ngọc quý, làm lung linh cuộc sống của em.
17. Với Minh, mỗi ngày đều trở thành một chuyến phiêu lưu thú vị.
18. Không gì tuyệt vời hơn khi được bên cạnh Minh.
19. Minh là nguồn động viên và sức mạnh lớn nhất của em.
20. Đối với em, Minh là người duy nhất trong hàng tỉ người.
21. Mỗi lời nói, mỗi hành động của Minh đều khiến em say đắm.
22. Trái tim em biết rằng chỉ có Minh mới là nơi dừng chân cuối cùng.
23. Minh là điểm tựa và niềm tin duy nhất của em.
24. Với Minh, mọi khó khăn đều trở nên dễ dàng vượt qua.
25. Minh là hạnh phúc lớn nhất mà em tìm thấy trong cuộc sống này.
26. Em tự hỏi: có lẽ người thiên tài là người tạo ra ánh sáng từ bóng tối, nhưng đối với em, Minh đã biến mọi bóng tối trở nên rạng ngời.
27. Đôi khi, em cảm thấy như mình đang mơ một giấc mơ đẹp đến lạ kỳ. Và trong giấc mơ ấy, chỉ có mình và Minh, bước đi bên nhau mãi mãi.
28. Nhưng cơn mơ ấy không phải là mơ, đó là hiện thực. Và mỗi sáng thức dậy, em biết rằng Minh vẫn ở đó, sẵn sàng đồng hành cùng em trên con đường đầy thách thức này.
29. Minh là bình minh mới cho mỗi ngày của em, là nguồn động viên để em vượt qua mọi khó khăn, và là niềm vui lớn nhất của cuộc đời em.
30. Có những lúc, em tự hỏi: liệu có ai đó đang nghĩ về mình như em đang nghĩ về Minh không? Nếu có, liệu họ cũng cảm thấy hạnh phúc như em khi được ở bên cạnh Minh?
31. Cuộc sống trở nên ý nghĩa hơn với mỗi bước đi cùng Minh. Dù là những khoảnh khắc bình dị nhất, nhưng khi có Minh bên cạnh, chúng trở nên đáng nhớ và đáng quý hơn bao giờ hết.
32. Trong tình yêu của em, Minh không phải là người hoàn hảo. Nhưng với em, Minh là một phiên bản hoàn hảo nhất, với những đặc điểm và sở thích mà em yêu thích.
33. Đôi khi, em tự hỏi liệu mình đã làm gì đúng để xứng đáng với tình yêu của Minh. Nhưng rồi em nhớ rằng, chỉ cần là chính mình, em đã đủ để Minh yêu thương.
34. Cuộc sống không phải luôn trải đường mịn, nhưng khi có Minh bên cạnh, mọi khó khăn trở nên dễ dàng hơn. Minh là nguồn động viên và sức mạnh lớn nhất của em.
35. Khi em nhìn thấy Minh, trái tim em như bắt đầu đập mạnh hơn, những cảm xúc trong em cũng trở nên sôi động hơn. Với Minh, mỗi ngày đều trở thành một cuộc phiêu lưu mới.
36. Em tự hỏi liệu có lẽ đã đến lúc nói cho Minh biết rằng em cảm thấy như thế nào về anh ấy. Nhưng rồi em nhớ rằng, từng khoảnh khắc bên Minh là một cách tốt nhất để thể hiện tình cảm của mình.
37. Minh không phải là người hoàn hảo, nhưng với em, Minh là một người hoàn hảo. Với những đặc điểm và phẩm chất độc đáo của mình, Minh đã chiếm trọn trái tim của em.
38. Trái tim em không ngừng rung động khi nhìn thấy Minh, như là một dấu hiệu nhỏ cho thấy em đã tìm ra người đặc biệt nhất trong cuộc đời này.
39. Nhìn thấy Minh, em không thể nhịn cười. Bởi vì chỉ cần một cái nhìn, một nụ cười, Minh đã làm cho mọi lo âu trong em tan biến.
40. Cuộc sống trở nên tươi đẹp hơn khi có Minh bên cạnh. Mỗi ngày đều trở thành một cuộc phiêu lưu mới, một trang mới trong cuốn sách tình yêu của chúng ta.
41. Minh ơi, em không muốn là “người yêu cũ”, em muốn là “người yêu mãi mãi” của anh.
42. Minh ơi, em không phải là nam châm, nhưng em có thể hút trọn trái tim anh.
43. Minh ơi, em không phải là bản đồ, nhưng em có thể dẫn anh đến con đường hạnh phúc.
44. Trong thế giới phức tạp này, Minh là điểm tựa vững chắc của em, là người luôn đứng sau lưng, ủng hộ và bảo vệ em.
45. Có lẽ mọi người không hiểu, nhưng với em, Minh là nguồn động viên lớn nhất, là người đã giúp em vượt qua mọi khó khăn và thách thức.
46. Khi đến gần Minh, trái tim em như bị hút vào một trạng thái hoàn toàn khác, nơi mà chỉ có hạnh phúc và sự an yên.
47. Nhìn thấy Minh, em không cần nhiều lời, chỉ cần một cái nhìn, một nụ cười, em đã hiểu mọi thứ.
48. Mỗi sáng thức dậy, em cảm thấy hạnh phúc vì biết rằng một ngày mới lại đến, mang theo nhiều cơ hội để được ở bên cạnh Minh.
49. Cuộc sống vốn dĩ không hoàn hảo, nhưng khi có Minh bên cạnh, mọi thứ trở nên dễ dàng và ý nghĩa hơn.
50. Những khoảnh khắc bên Minh là khoảnh khắc đẹp nhất trong cuộc đời em, những khoảnh khắc mà em muốn ghi lại mãi mãi.
51. Minh không chỉ là một phần của cuộc sống của em, mà còn là tất cả mọi thứ trong cuộc sống này.
52. Em không biết phải diễn đạt tình cảm của mình như thế nào, nhưng với Minh, từng hành động nhỏ, từng cử chỉ nhỏ đều đủ để thể hiện tình yêu của em.
53. Trong mắt em, Minh là người hoàn hảo nhất, là người đã đem lại hạnh phúc và ý nghĩa cho cuộc sống của em.