Tôi có niềm tin khác với bạn bè: Tôi nên làm gì?

"Hãy chào đón những người yếu đức tin, nhưng không phải để tranh cãi về quan điểm. (...) Bạn là ai mà dám phán xét người hầu của người khác? Họ đứng hay ngã là do chính chủ nhân của họ quyết định. Và họ sẽ được nâng đỡ, vì Chúa có khả năng khiến họ đứng vững." (Rô-ma 14:1,4)

Tôi chuyển ra khỏi nhà gia đình khi mới ngoài 20 tuổi, lo lắng cho cuộc phiêu lưu mới để tự nuôi sống bản thân khi sống ở một thành phố đắt đỏ như Vancouver, nhưng tôi cũng rất sẵn sàng khám phá bản thân mình khi không có gia đình.

Tôi trở về vào tối Chủ Nhật để dùng bữa tối cùng gia đình, và những cuộc trò chuyện quanh bàn ăn cũng thú vị và đáng yêu không kém. Bố mẹ tôi cố tình tạo dựng một môi trường gia đình, tình bạn và cá tính. Chúng tôi ngồi quanh bàn nói chuyện về cuộc sống, những sự thật thú vị, những điều chúng tôi thấy trong tuần này hoặc những người để cầu nguyện. Đây vẫn là một truyền thống đáng yêu, với việc thêm những người quan trọng và vợ/chồng vào bàn ăn dần dần qua nhiều năm khiến cho cuộc trò chuyện của chúng ta trở nên sâu sắc và cởi mở hơn. Tôi không nhận ra điều đó cho đến khi tôi lớn hơn, rằng bố mẹ tôi đã khuyến khích mọi người trò chuyện quanh bàn ăn từ nhiều năm trước. Cuộc trò chuyện đôi khi trở nên căng thẳng, nhưng tình yêu thương dành cho anh chị em của chúng tôi luôn được ưu tiên (sau khi có lẽ cần một hoặc hai ngày để hồi phục).

Khi chúng ta lớn lên, một số cuộc trò chuyện có vẻ nặng nề hơn. Thực tế chủ quan của chúng ta, thấm đẫm cảm xúc và kinh nghiệm sống, đôi khi làm lu mờ tính khách quan của cuộc trò chuyện. Tôi nhận thấy rằng với một số chủ đề nhất định, tôi muốn anh chị em mình tin vào điều tương tự như tôi. Tôi muốn mình đúng. Tôi thường xuyên tiêm thuốc và rõ ràng là đã giết chết cuộc trò chuyện, hoặc ít nhất, đã dùng giọng điệu hoặc ánh mắt nhất định khiến các em tôi cảm thấy rất nhỏ bé. Thỉnh thoảng tôi vẫn làm thế.

Tất cả chúng ta đều có những chủ đề mà chúng ta quan tâm nhiều hơn những chủ đề khác, khiến chúng ta khó có thể giữ im lặng. Tôi muốn khuyến khích bạn chú ý đến suy nghĩ của mình khi nghĩ về một chủ đề gần gũi với trái tim bạn, đặc biệt là liên quan đến đức tin, thần học và 'nhà thờ'. Làm sao nó đến được đó? Khi nào nó bắt đầu bén rễ? Khi nghĩ về điều đó, bạn có cảm thấy lòng bàn tay mình đổ mồ hôi hay có cảm giác nóng rát ở ngực không? Bạn nhận thấy điều gì?

Một tình huống khó xử thường gặp là: nếu những niềm tin này giống như một lời kêu gọi để lên tiếng thì sao? Sẽ thế nào nếu chúng ta thấy mình đang ở trong những khoảnh khắc mà chúng ta cảm thấy mình cần phải bảo vệ, sửa chữa hoặc thảo luận? Tôi thường phải tự kiểm tra xem liệu tôi có cảm thấy cần phải nói ra vì lòng tự hào hay vì sự khiêm nhường không.

Hai nguyên tắc cần nhớ

Tôi đã từng nghe nói rằng, "tốc độ truyền giáo không bao giờ được vượt quá mối quan hệ". Tôi sẽ tiến thêm một bước nữa: "tốc độ sửa chữa, lên tiếng kết tội và kể chuyện không bao giờ được vượt quá mối quan hệ". Chúng ta có thực sự tin tưởng người này hay chúng ta chỉ mới tìm hiểu về họ? Chúng ta có cầu nguyện cho người khác nhiều như chúng ta đang phán xét niềm tin của họ không? Liệu chúng ta có tự vấn bản thân mình trước khi hỏi người khác không - một sự tự nhận thức về việc nhìn vào khúc gỗ trong mắt mình.

Điều quan trọng nữa là phải nhớ đến sự khác biệt giữa Chân lý khách quan; trong đó chân lý sẽ tồn tại bất kể mọi người có tin vào nó hay không. Một câu trích dẫn thường được cho là của Thánh Augustine là: "Sự thật là một con sư tử; bạn không cần phải bảo vệ nó, chỉ cần thả nó ra, nó sẽ tự bảo vệ mình" . Tôi có tin rằng một số niềm tin nhất định sẽ tự thắng thế không? Tôi có tin rằng Chân lý vốn có sức mạnh và khả năng phục hồi hay tôi tin rằng nhiệm vụ của tôi là khiến mọi người tin vào nó để nó có sức mạnh? Tôi có chừa chỗ cho sự thật rằng tôi có thể không phải là người tốt nhất để chia sẻ Sự thật này không?

Trong xã hội mà mọi người đều có thể dễ dàng lên tiếng và quảng bá ý kiến của mình trên nhiều nền tảng khác nhau, việc tranh luận với những người không đồng tình với mình là một điều rất tốt. Những không gian khuyến khích đối thoại trên thế giới đang dần biến mất. Quan điểm và niềm tin của chúng ta hiện đang được phân loại thành bạo lực hoặc không, yêu thương hoặc thù hận.

Là môn đồ của Chúa Giêsu, chúng ta cần có khả năng chiếm không gian với những người bất đồng quan điểm với mình bằng tình yêu thương, sự tôn trọng và phẩm giá. Gần đây tôi có nghe một bài bình luận trong đó diễn giả giải thích cách Chúa Jesus đã viện dẫn nguyên tắc này khi chọn các môn đồ của Ngài. Matthew là người thu thuế cho Rome, là kẻ phản bội dân tộc mình, dường như đã giúp đỡ kẻ áp bức. Simon the Zealot thì ngược lại; những kẻ cuồng tín sẽ huấn luyện và giết chết binh lính La Mã chỉ để kích động bạo loạn. Và cả hai đều được chọn. Cả hai đều được ngồi vào bàn của Chúa Jesus; thậm chí trước khi họ thay đổi cách sống của mình.

Khi chúng ta có niềm tin khác với người hàng xóm, điều đó có thể khiến họ dừng lại, bật "đèn vàng", cảnh báo họ phải chậm lại vì đây là vùng đất thánh. Câu chuyện của họ và câu chuyện của bạn đang nhảy múa giữa hai người, với Sự thật khách quan luôn ở gần. Lời động viên của tôi dành cho bạn và lời nhắc nhở cho chính mình: Hãy chú ý đến người đối diện hơn là chủ đề trò chuyện. Con người là trên hết. Hãy chú ý đến sự căng thẳng trong cuộc trò chuyện, hiểu rằng sự đồng ý không đồng nghĩa với việc yêu thương nhiều hơn. Hãy ở trong Chúa Giêsu với nhận thức về bối cảnh của thế giới. Khi đối thoại đang phai nhạt, hãy trở thành không gian mềm mại để mọi người tìm đến. Việc chia sẻ bữa ăn với một người mà bạn không hoàn toàn đồng tình không chỉ là một suy nghĩ hay mà còn là một mệnh lệnh. Chúng ta được kêu gọi để yêu thương, chứ không chỉ đơn thuần là chịu đựng.