Äá» bà i: Cảm nháºn vá» bà i thÆ¡ “Viếng lăng Bác†cá»§a nhà thÆ¡ Viá»…n Phương.
Bà i là m
“Bác Hồâ€- tiếng gá»i sao mà thân thương đến thế! Ngưá»i là má»™t nguồn cảm hứng bất táºn trong thÆ¡ ca Việt Nam, thÆ¡ vá» Ngưá»i rất nhiá»u nhưng má»—i bà i thÆ¡ lại dẫn ta đến những vùng đất khác nhau. Tháºt váºy, nếu “Sáng tháng năm†cá»§a Tố Hữu là tình cảm tha thiết, sôi nổi cá»§a nhà thÆ¡ vá»›i Bác khi ở chiến khu, hay “Äêm nay Bác không ngủ†cá»§a nhà thÆ¡ Minh Huệ là niá»m xúc động cá»§a ông trước tình thương bao la cá»§a nguồn sáng dân tá»™c vá»›i má»i ngưá»i,… Trong khi đó†Viếng lăng Bác†cá»§a Viá»…n Phương lại là bà i ca chân thà nh, cảm động cá»§a nhà thÆ¡ đối vá»›i Ngưá»i, và có lẽ đây chÃnh là má»™t trong những bà i thÆ¡ hay nhất viết vá» Ngưá»i!
Viá»…n Phương là má»™t trong những cây bút có mặt sá»›m nhất cá»§a lá»±c lượng giải phóng miá»n Nam trong thá»i kì kháng chiến chống MÄ© cứu nước cá»§a dân tá»™c. Bà i thơ†Viếng lăng Bác†được in trong táºp†Như mây mùa xuânâ€( 1978), bà i thÆ¡ ra Ä‘á»i khi cuá»™c kháng chiến chống MÄ© thắng lợi, đất nước được thống nhất và lăng Chá»§ tịch cÅ©ng vừa được khánh thà nh năm 1976.
Bà i thÆ¡ mở đầu tháºt tá»± nhiên, như má»™t lá»i kể chuyện mà chứa chan trong đó là biết bao xúc cảm cá»§a nhà thÆ¡:“Con ở miá»n Nam ra thăm lăng Bácâ€Giá»ng Ä‘iệu câu thÆ¡ tháºt nhẹ nhà ng, thiết tha mà sâu lắng, vá»›i việc sá» dụng cách xưng hô thân thiết “conâ€- “Bác†nghe tháºt thân thiết, gắn bó như ngưá»i má»™t nhà - nÆ¡i mà há» cùng nhau vượt qua khó khăn, thá» thách, cùng nhau trao nhau những yêu thương đầm ấm, cÅ©ng như có nhà thÆ¡ từng viết:
“Ngưá»i là cha, là bác, là anh
Quả tim lá»›n lá»c trăm dòng máu nhá»â€
Bác đã mất… Nhưng không, trong lòng Viá»…n Phương cÅ©ng như hà ng triệu ngưá»i con đất Việt khác, Bác mãi sống trong lòng chúng ta! Tác giả đã dùng từ “thămâ€, má»™t cách nói giảm nói tránh đầy tinh tế như muốn nhấn mạnh rằng Bác vẫn còn sống và đây chỉ là má»™t chiến thăm từ miá»n Nam. Chuyến thăm từ miá»n đất Ä‘au thương, quáºt cưá»ng trong bao năm gian khó kháng chiến chống MÄ©, nÆ¡i mà Bác đã gá»i gắm biết bao yêu thương, niá»m tin và hi vá»ng cÅ©ng là nói gá»i gắm yêu thương cá»§a hà ng vạn ngưá»i dân nÆ¡i đây đến Bác “Bác nhá»› miá»n Nam ná»—i nhá»› nhà / Miá»n Nam mong Bác ná»—i mong chaâ€.
“Äã thấy trong sương hà ng tre bát ngáÔi! Hà ng tre xanh xanh Việt NamBão táp mưa sa đứng thẳng hà ngâ€
Chẳng phải tá»± nhiên mà Viá»…n Phương nhắc tá»›i những hà ng tre, ta Ä‘á»u biết rằng tre là loà i cây dẻo dai, bất chấp má»i khó khăn cá»§a thiên nhiên mà chúng vẫn kiên cưá»ng chÃnh vì váºy nó đã thà nh biểu tượng cao đẹp nhất cá»§a ngưá»i dân Việt Nam ta. Hình ảnh tre đã có trong “Cây tre Việt Nam†cá»§a Nguyá»…n Duy hay “Tre Việt Nam†cá»§a Thép Má»›i Ä‘á»u mạnh mẽ như váºy và tre cá»§a Viá»…n Phương cÅ©ng không ngoại lệ:†Bão táp mưa sa đứng thẳng hà ngâ€. Thán từ “Ôi!†như để bá»™c lá»™ cảm xúc, má»™t cảm xúc mãnh liệt, tha thiết khi nhìn thấy lại hà ng tre bất khuất muôn thuở trong kháng chiến ngà y nà o cá»§a dân tá»™c khi mà “Tre giữ là ng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chÃn”. Tre cá»§a Viá»…n Phương còn ẩn dụ cho những ngưá»i lÃnh canh táºn tuỵ canh giữ chốn thiêng liêng, bảo vệ giấc ngá»§ cá»§a Ngưá»i.
Khổ thÆ¡ tiếp theo chÃnh là cảm xúc cá»§a Viá»…n Phương khi hoà và o dòng ngưá»i thăm lăng Bác.
“Ngà y ngà y mặt trá»i Ä‘i qua trên lăngThấy má»™t mặt trá»i trong lăng rất Ä‘á»â€
Mặt trá»i chÃnh là nguồn sáng bất táºn cá»§a vÅ© trụ, nó không thể thiếu trên trái đất nà y được. Bác cÅ©ng váºy, Bác cÅ©ng không thể thiếu trong con đưá»ng cứu nước trưá»ng kì cá»§a dân tá»™c. Nếu ánh sáng cá»§a mặt trá»i soi sáng đưá»ng Ä‘i, giúp sinh váºt phát triển, lá»›n lên còn mặt trá»i trong lăng kia đã soi sáng cho cách mạng Việt Nam, soi sáng cho tâm can lòng ngưá»i, chÃnh mặt trá»i ấy đã cứu biết bao sinh mệnh trước chiến tranh Ä‘au thương, và ánh dương ấy dẫn ta đến niá»m vui, hạnh phúc… Bác được Viá»…n Phương ngợi ca như mặt trá»i- thứ ánh sáng báºt diệt cá»§a thế gian, phải chăng nhà thÆ¡ Ä‘ang gá»i gắm má»™t niá»m tin vá» sá»± trưá»ng tồn mãi mãi cá»§a Ngưá»i đối vá»›i đất nước. Vá»›i nghệ thuáºt nhân hoá†Thấy má»™t mặt trá»i trong lăng rất Ä‘á»â€ đó như má»™t đòn bẩy ngợi ca Bác, ngay cả mặt trá»i vÄ© đại cá»§a vụ trụ cÅ©ng phải ngước nhìn sá»± sáng bừng vÄ© đại trong lăng kia. Mặt trá»i “rất Ä‘á»â€ đã gợi cho ta đến trái tim nhiệt huyết cá»§a Bác, má»™t trái tim nhiệt huyết vá»›i cách mạng, vá»›i nhân dân, vá»›i đất nước,…
“Ngà y ngà y dòng ngưá»i Ä‘i trong thương nhá»›Kết trà ng hoa dâng bảy mươi chÃn mùa xuân.â€
“Ngà y ngà y†được lặp lại hai lần như thể hiện sá»± nối tiếp thá»i gian, tạo má»™t nhịp Ä‘iệu chẫm rãi và rất lắng sâu cá»§a dòng ngưá»i Ä‘i thăm lăng Bác. Và rồi Viá»…n phương đã khéo léo sá» dụng nghệ thuáºt ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, dưá»ng như những con ngưá»i ấy Ä‘i “trong thương nhá»›” và đó là niá»m thương nhá»› khôn nguôi đối vá»›i Ngưá»i, để rồi há» “kết trà ng hoa” gá»i tặng đến Bác, đó là những trà ng hoà đẹp nhất, thÆ¡m nhất, lung linh nhất để tá» lòng biết Æ¡n.
“Kết trà ng hoa dâng bảy mươi chÃn mùa xuânâ€
Ở đây “bảy mươi chÃn mùa xuân†không những chỉ tuổi cá»§a Bác mà tác giả còn nhấn mạnh má»™t Ä‘iá»u rằng trong bảy mươi chÃn mùa xuân ấy Bác đã không ngừng cống hiến hết mình để mang tá»›i biết bao mùa xuân ấm êm hạnh phúc cho muôn dân và giỠđây dòng ngưá»i kia muốn tá» lòng biết Æ¡n tá»›i Bác bằng những bông hoa tươi thắm nhất.
Äến khổ thÆ¡ tiếp, cảm xúc cá»§a nhà thÆ¡ tháºt mãnh liệt biết bao khi thấy Ngưá»i, nhìn thấy bị cha già kÃnh yêu cá»§a dân tá»™c:
“Bác nằm trong giấc ngá»§ bình yênGiữa má»™t vầng trăng sáng dịu hiá»nâ€
Tác giả lại má»™t lần nữa sá» dụng nghệ thuáºt nói giảm nói tránh, chẳng là Bác chỉ mệt quá chỉ ngá»§ chút thôi? Cả cuá»™c Ä‘á»i Bác có lẽ chẳng có nổi má»™t giấc ngá»§ yên bá»i vì Bác lo cho nước nhà , cho Tổ quốc và Bác†chỉ viết quên mình cho tất cảâ€. Câu thÆ¡ như khẳng định lại Bác mãi sống trong lòng nhân dân Việt Nam, cÅ©ng như Tố Hữu đã từng viết:
“Suốt cuá»™c Ä‘á»i Bác có ngá»§ yên đâuNay Bác ngá»§ chúng con canh giấc ngá»§â€
Chúng ta Ä‘á»u biết rằng, trong thÆ¡ cá»§a Bác trăng đã thà nh tri kỉ và cÅ©ng đã từng có ngưá»i nói rằng:†thÆ¡ cá»§a Bác đầy trăngâ€. Từ chiến khu Việt Bắc†Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa†rồi đến lúc bà n việc quân†Khuya vá» bát ngát trăng ngân đầy thuyá»n†hay là cả khi trong tù†Ngưá»i ngắm trăng soi ngoà i cá»a sổ / Trăng nhòm khe cá»a ngắm nhà thÆ¡â€. Và giỠđây khi đã nhắm mắt, trăng vẫn luôn theo Bác, vẫn luôn là ngưá»i bạn tri kỉ cá»§a Ngưá»i.
“Vẫn biết trá»i xanh là mãi mãiMà sao nghe nhói ở trong timâ€
Viá»…n phương lại má»™t lần nữa cho ta thấy cách sá» dụng ngôn từ khéo léo cá»§a mình qua cách nói†Vẫn biết- Mà sao†khiến ngưá»i Ä‘á»c Ä‘au nhói vô cùng khi mà không thể phá»§ nháºn má»™t quy luáºt cá»§a tạo hoá đó là có sinh có tá». “Trá»i xanhâ€- biểu tượng vÄ©nh hằng cá»§a thiên nhiên, vÅ© trụ và đó cÅ©ng là ẩn dụ cho Bác. Ngưá»i vẫn còn sống vá»›i non sông, dân tá»™c, còn mãi trong tim má»—i ngưá»i dân Việt Nam cÅ©ng như nhà thÆ¡ Tố Hữu đã từng viết:
“Bác còn đó lá»›n mênh môngTrá»i xanh biển rá»™ng ruá»™ng đồng nước nonâ€
Dù là trà vẫn tin là thế nhưng hà ng triệu con đất Việt vẫn không nguôi Ä‘au xót, tiếc thương trước sá»± ra Ä‘i cá»§a Ngưá»i. Ná»—i Ä‘au mà quặn thắt, tê tái táºn đáy sâu tâm hồn như hà ng nghìn mÅ©i kim đâm và o trái tim thổn thức cá»§a nhân dân ta, và rồi chÃnh sá»± ra Ä‘i cá»§a Bác cÅ©ng khiến thiên nhiên nhá» lệ tiếc thương:
“Suốt mấy hôm rà y Ä‘au tiá»…n đưaÄá»i tuôn nước mắt trá»i tuôn mưa”
Äến bên Bác để khóc, ngưá»i con miá»n Nam đã vô cùng xót Ä‘au, thương tiếc cứ trà o dâng rồi vỡ oà trong lá»i nguyện ước cá»§a nhà thÆ¡ trước lúc ra vá»:
“Mai vá» miá»n Nam, thương trà o nước mắtMuốn là m con chim hót quanh lăng BácMuốn là m Ä‘oá hoa toả hương đâu đâyMuốn là m cây tre trung hiếu chốn nà y…”
Bao tình yêu thương , ná»—i nhá»› giá» lại cà ng Ä‘au hÆ¡n bởi ông sắp phải xa Bác, xa ngưá»i cha kÃnh yếu…. Và rồi trong dây phút nghẹn ngà o ấy, tác giả có những ước nguyện hoá thân rất đỗi bình dị và khiêm nhưá»ng. Ông chỉ muốn hoá thân thà nh con chim nhá» bé để hót những âm thanh tháºt trong trẻo cho Ngưá»i nghe má»—i ngà y và ông cÅ©ng chỉ muốn hoá thà nh Ä‘oá hoa, gá»i những hương thÆ¡m bát ngát quanh lăng. Và má»™t lần nữa hà ng tre lại xuất hiện ở cuối bà i thÆ¡ tạo kết cấu đầu cuối tương ứng trá»n vẹn. Nếu như đầu bà i cây tre xuất hiện vá»›i hình tượng, phẩm chất rất Việt Nam cá»§a nó†Bão táp mưa sa đứng thẳng hà ng†thì ở đây hà ng tre lại được nhà thÆ¡ nhấn mạnh phẩm chấtâ€trung hiếuâ€. Äó như má»™t Ä‘iá»u khắc cốt ghi tâm những gì Bác đã nói†Trung vá»›i nước, hiếu vá»›i dânâ€. Cả khổ thÆ¡ Viá»…n Phương đã dùng nghệ thuáºt ẩn chá»§ ngữ, đó chÃnh là để khẳng định má»™t Ä‘iá»u rằng ước nguyện trên không chỉ cá»§a riêng ông mà còn biết bao ngưá»i con Việt Nam khác nữa. Há» luôn thá»±c hiện những lá»i Bác dạy: quyết tâm theo là tưởng, Ä‘i theo sá»± nghiệp cách mạng đúng đắn cá»§a Ngưá»i.
Bà i thÆ¡ có giá»ng Ä‘iệu trầm lắng, trang trá»ng, tha thiết vá»›i nhiá»u hình ảnh ẩn dụ đẹp và gợi cảm, ngôn ngữ bình dị mà cô đúc. Bà i thÆ¡ như chạm đến trái tim ngưá»i Ä‘á»c, để lại trong há» niá»m xúc động sâu xa trong má»™t ná»—i buồn man mác: ôm cả non sông má»™t kiếp ngưá»i, Bác đã Ä‘i rồi sao Bác Æ¡i!
Bà i viết cá»§a Lê Äức - Cá»™ng tác viên ThÃch Văn Há»c
Xem thêm:
- Lá»›p văn cô Ngá»c Anh trá»±c tiếp giảng dạy tại Hà Ná»™i: Tìm hiểu thêm
- Tham khảo sách Chuyên đỠLà luáºn văn há»c phiên bản 2025: Tá»§ sách ThÃch Văn há»c
- Tham khảo bá»™ tà i liệu độc quyá»n cá»§a ThÃch Văn há»c siêu hot: Tà i liệu
- Äón xem các bà i viết má»›i nhất trên fanpage FB: ThÃch Văn Há»c